2/03/2015
全然不知禮義廉恥與公平正義為何物，更不知其同理心何在，這叫做有文化素養的國家嗎？
台灣長期在國民黨威權統治下，有一段很長時期人人都不敢講真心話，貪污舞弊層出不窮，特權橫行更是眾所皆知，不論是國民黨還是其達官貴人，人人貪腐成性，許多高官家財萬貫，甚至富可敵國，但是財產不知怎麼來的，這樣的人還好意思跟低所得退休公務員同樣享受18趴存款利息與年終慰問金，以致有人單單18趴存款利息就高達10幾或20萬元以上，是目前許多年輕人薪水的10幾或20倍，全然不知禮義廉恥與公平正義為何物，更不知其同理心何在，這叫做有文化素養的國家嗎？
「現在政商關係『非常高雅』，都是『用刀叉在吃人肉』。」柯P一針見血地描繪出官商勾結、魚肉人民的實象，也讓人猝不及防地面對台灣目前正在被貪腐集團侵蝕的事實，讓人凜然而驚，如林益世之貪汙與葉世文之官商勾結，難道這種「人與人之間的互信氛圍」就是台灣文化的強項嗎？
鄧鴻源
柯文哲接受美國《外交政策》專訪時，提及「殖民時間越長越進步」，並從文化角度，認為4個華語地區「新加坡比香港好，香港比台灣好，台灣比中國好」。對此，前文化部長龍應台表示，文化是複雜議題，柯文哲肩負市長職責，「為了台北市的發展及國際形象，請他務必深思後開口，尤其文化不可不慎。」
柯文哲還舉例，「我去過越南及中國。雖然越南人看來比較貧窮，可是他們在紅燈號誌前會停，綠燈才走。雖然中國的GDP比越南高，但如果你問我有關文化，我說越南的文化比中國高。」這畢竟是實情，但這不是文化問題，而是法治教育落實。香港與新加坡也是如此，他們都承襲了殖民時代的法治精神與教育，所以民眾普遍守法，不像台灣與中國，普遍不守法。雖然台灣人多半也會遵守紅綠燈規則，但是官員貪贓枉法情形層出不窮，民眾違建情況也到處可見，所以才會一再發生火災。這不僅是文化墮落，也是法治不彰所致。
基本上來自中國的文化是帝王思維與沙文主義思想，缺乏民主與法治思想，所以兩蔣才會如此膽大妄為。以為自己在當類似中國的皇帝，把民主與憲法凍結，另外制定動員戡亂臨時條款，讓自己可以一再延任，全然不知羞恥為何物。這種醜陋思想也遺傳給軍公教人員，認為自己所享受的待遇與其他族群所沒有的種種福利，如高所得替代率、18趴存款利息與年終慰問金等是理所當然，卻不知公平正義為何物。
當官員諄諄教誨下屬與學生要知法守法與維護社會之公平正義時，自己不是貪贓枉法，就是貪小便宜，不知公平正義為何物。尤其是國民黨主政者不僅無能，也缺乏同理心，以致讓台灣薪資倒退，房地產卻不斷上漲，加深世代與職業之社會貧富落差，這樣叫有文化素養的民族嗎？
現任文化部長洪孟啟認為，新加坡、香港的確體現英國法治精神，但人際關係卻很冰冷，台灣文化的強項在於人與人之間的互信氛圍，令人感覺很自在。根本胡說八道！柯P就說，「現在政商關係『非常高雅』，都是『用刀叉在吃人肉』。」柯P一針見血地描繪出官商勾結、魚肉人民的實象，也讓人猝不及防地面對台灣目前正在被貪腐集團侵蝕的事實，讓人凜然而驚，如林益世之貪汙與葉世文之官商勾結，難道這種「人與人之間的互信氛圍」就是台灣文化的強項嗎？
台灣長期在國民黨威權統治下，有一段很長時期人人都不敢講真心話，貪污舞弊層出不窮，特權橫行更是眾所皆知，不論是國民黨還是其達官貴人，人人貪腐成性，許多高官家財萬貫，甚至富可敵國，但是財產不知怎麼來的，這樣的人還好意思跟低所得退休公務員同樣享受18趴存款利息與年終慰問金，以致有人單單18趴存款利息就高達10幾或20萬元以上，是目前許多年輕人薪水的10幾或20倍，全然不知禮義廉恥與公平正義為何物，更不知其同理心何在，這叫做有文化素養的國家嗎？
總之，台灣不論是法治與文化素養都遠不如香港與新加坡，只比中國稍微好一點而已。至於民主，則是它們所無法相提並論，而這是許多台灣民主人士所共同奮鬥的結果，其中有許多人甚至犧牲他們的生命，遠則如在228事件中罹難的許多台灣籍菁英人士，近則有林義雄家屬、陳文成博士與鄭南榕先生。
（大學教授）
柯文哲接受美國《外交政策》專訪時，提及「殖民時間越長越進步」，並從文化角度，認為4個華語地區「新加坡比香港好，香港比台灣好，台灣比中國好」。對此，前文化部長龍應台表示，文化是複雜議題，柯文哲肩負市長職責，「為了台北市的發展及國際形象，請他務必深思後開口，尤其文化不可不慎。」
柯文哲還舉例，「我去過越南及中國。雖然越南人看來比較貧窮，可是他們在紅燈號誌前會停，綠燈才走。雖然中國的GDP比越南高，但如果你問我有關文化，我說越南的文化比中國高。」這畢竟是實情，但這不是文化問題，而是法治教育落實。香港與新加坡也是如此，他們都承襲了殖民時代的法治精神與教育，所以民眾普遍守法，不像台灣與中國，普遍不守法。雖然台灣人多半也會遵守紅綠燈規則，但是官員貪贓枉法情形層出不窮，民眾違建情況也到處可見，所以才會一再發生火災。這不僅是文化墮落，也是法治不彰所致。
基本上來自中國的文化是帝王思維與沙文主義思想，缺乏民主與法治思想，所以兩蔣才會如此膽大妄為。以為自己在當類似中國的皇帝，把民主與憲法凍結，另外制定動員戡亂臨時條款，讓自己可以一再延任，全然不知羞恥為何物。這種醜陋思想也遺傳給軍公教人員，認為自己所享受的待遇與其他族群所沒有的種種福利，如高所得替代率、18趴存款利息與年終慰問金等是理所當然，卻不知公平正義為何物。
當官員諄諄教誨下屬與學生要知法守法與維護社會之公平正義時，自己不是貪贓枉法，就是貪小便宜，不知公平正義為何物。尤其是國民黨主政者不僅無能，也缺乏同理心，以致讓台灣薪資倒退，房地產卻不斷上漲，加深世代與職業之社會貧富落差，這樣叫有文化素養的民族嗎？
現任文化部長洪孟啟認為，新加坡、香港的確體現英國法治精神，但人際關係卻很冰冷，台灣文化的強項在於人與人之間的互信氛圍，令人感覺很自在。根本胡說八道！柯P就說，「現在政商關係『非常高雅』，都是『用刀叉在吃人肉』。」柯P一針見血地描繪出官商勾結、魚肉人民的實象，也讓人猝不及防地面對台灣目前正在被貪腐集團侵蝕的事實，讓人凜然而驚，如林益世之貪汙與葉世文之官商勾結，難道這種「人與人之間的互信氛圍」就是台灣文化的強項嗎？
台灣長期在國民黨威權統治下，有一段很長時期人人都不敢講真心話，貪污舞弊層出不窮，特權橫行更是眾所皆知，不論是國民黨還是其達官貴人，人人貪腐成性，許多高官家財萬貫，甚至富可敵國，但是財產不知怎麼來的，這樣的人還好意思跟低所得退休公務員同樣享受18趴存款利息與年終慰問金，以致有人單單18趴存款利息就高達10幾或20萬元以上，是目前許多年輕人薪水的10幾或20倍，全然不知禮義廉恥與公平正義為何物，更不知其同理心何在，這叫做有文化素養的國家嗎？
總之，台灣不論是法治與文化素養都遠不如香港與新加坡，只比中國稍微好一點而已。至於民主，則是它們所無法相提並論，而這是許多台灣民主人士所共同奮鬥的結果，其中有許多人甚至犧牲他們的生命，遠則如在228事件中罹難的許多台灣籍菁英人士，近則有林義雄家屬、陳文成博士與鄭南榕先生。
（大學教授）
當虎尾出現高鐵站時
劉克襄
每年暮冬清晨，我都想站在廣闊的地平線，眺望虎尾糖廠。
這時節工廠的高大煙囪，總會冒出股股白煙，緩緩升上陰翳的天空，彷彿某一三十年代的黑白風景，在眼前典雅而輝煌的展開。十數條鐵軌從那兒出來，從我周遭和腳下，奔向另一方更加遼遠的大地。
不遠處，幾輛甘蔗貨車載著滿滿的甘蔗，駛進糖廠，空氣隱隱飄散著糖香之味。這些滿載甘蔗的卡車明示著，此地是目前唯一還在營運的廠區，現在正是採收的季節。
沒多久，等待中，讓人震懾的場景發生了。在廠房區蓄勢待發的機車頭，終於有一輛按時出來，牽著長長黑色的空車廂，一節連著一節，緩緩地駛出糖廠。
許多老人家看到這個場景，想必會激動不已。眼前的五分車彷彿把童年又載回來，跟你的老靈魂寒暄。儘管那是窮困的過往，荒涼的鄉野，時間卻讓所有貧苦沉澱為美好。
凡夫俗子有時只要這一剎感動就很深層，也覺得有此一訪，整趟旅行就有圓滿的意義了。但我還未結束觀望，繼續走到虎尾街上等待，那兒有六座平交道。我可以挑選任何一處適當的位置，再度觀看。
隨即又有一列五分車駛出，彷彿被歡送出場般，在平交道叮噹作響放下柵欄的當下，緩緩駛過街道。每處平交道都有看守人，向它致意，目送它駛向周遭的郊野。長長的列車會駛到五個還有栽種甘蔗的鄉鎮，繼續載運回來提煉，製糖。
百年來虎尾的冬初街景，都有這一美好印記。一列離去，沒多久，又有一列。從十二月初忙到三月，平交道常有美妙的嗡嗡之聲，搭配著火車的哐噹節奏。虎尾人早已習慣，視為生活裡不可或缺的聲音。
五分車經過的鄉村田園，現有的公里數長達四、五十公里，形成綿密的交通網。早在台北有細密的捷運網前，虎尾就有自己的鐵道線，密布在這個農作豐饒的平原。不少老一輩的雲林鄉親，或者別縣市的農家子弟都搭乘過。六十年代起諸多作家如季季、古蒙仁、鍾文音，想必都嫻熟。時代或許不一樣，他們聽到的聲音卻是同一頻道的旋律。相同的鐵道、相同的節奏，相同的緩慢。
如今許多縣市的糖廠除了賣冰或者種蘭花，都停止製糖作業，更遑論有五分車的維護保養和行駛。唯有虎尾雖繼續如常。只是都守在產業的營運，並未擴大其觀光旅遊產值。像我這樣選擇冬天去觀看小火車的並不多，知道的人更少。
今年高鐵會在虎尾通車，當地人早有一藍圖，以五分車搭配，推廣鄉村鐵道的旅行。先選擇一段讓遊客早晚搭乘，在昔時的招呼站停靠，下來採買或參訪農作。又或者，設計單車路線，讓遊客跟五分車去旅行。糖廠可活化為多樣的蔗糖園區，鎮街平交道也要設置觀景台。總之，虎尾有太多糖能延伸出來的甜美事物，規劃出一套獨特的輕鐵生活圈。
以往站在地平線，回首望著虎尾糖廠，都浮升此一夢想。今年亦然，但明年再訪時，很期待，進出的五分車，開始有更多遊客共行。
作家
每年暮冬清晨，我都想站在廣闊的地平線，眺望虎尾糖廠。
這時節工廠的高大煙囪，總會冒出股股白煙，緩緩升上陰翳的天空，彷彿某一三十年代的黑白風景，在眼前典雅而輝煌的展開。十數條鐵軌從那兒出來，從我周遭和腳下，奔向另一方更加遼遠的大地。
不遠處，幾輛甘蔗貨車載著滿滿的甘蔗，駛進糖廠，空氣隱隱飄散著糖香之味。這些滿載甘蔗的卡車明示著，此地是目前唯一還在營運的廠區，現在正是採收的季節。
沒多久，等待中，讓人震懾的場景發生了。在廠房區蓄勢待發的機車頭，終於有一輛按時出來，牽著長長黑色的空車廂，一節連著一節，緩緩地駛出糖廠。
許多老人家看到這個場景，想必會激動不已。眼前的五分車彷彿把童年又載回來，跟你的老靈魂寒暄。儘管那是窮困的過往，荒涼的鄉野，時間卻讓所有貧苦沉澱為美好。
凡夫俗子有時只要這一剎感動就很深層，也覺得有此一訪，整趟旅行就有圓滿的意義了。但我還未結束觀望，繼續走到虎尾街上等待，那兒有六座平交道。我可以挑選任何一處適當的位置，再度觀看。
隨即又有一列五分車駛出，彷彿被歡送出場般，在平交道叮噹作響放下柵欄的當下，緩緩駛過街道。每處平交道都有看守人，向它致意，目送它駛向周遭的郊野。長長的列車會駛到五個還有栽種甘蔗的鄉鎮，繼續載運回來提煉，製糖。
百年來虎尾的冬初街景，都有這一美好印記。一列離去，沒多久，又有一列。從十二月初忙到三月，平交道常有美妙的嗡嗡之聲，搭配著火車的哐噹節奏。虎尾人早已習慣，視為生活裡不可或缺的聲音。
五分車經過的鄉村田園，現有的公里數長達四、五十公里，形成綿密的交通網。早在台北有細密的捷運網前，虎尾就有自己的鐵道線，密布在這個農作豐饒的平原。不少老一輩的雲林鄉親，或者別縣市的農家子弟都搭乘過。六十年代起諸多作家如季季、古蒙仁、鍾文音，想必都嫻熟。時代或許不一樣，他們聽到的聲音卻是同一頻道的旋律。相同的鐵道、相同的節奏，相同的緩慢。
如今許多縣市的糖廠除了賣冰或者種蘭花，都停止製糖作業，更遑論有五分車的維護保養和行駛。唯有虎尾雖繼續如常。只是都守在產業的營運，並未擴大其觀光旅遊產值。像我這樣選擇冬天去觀看小火車的並不多，知道的人更少。
今年高鐵會在虎尾通車，當地人早有一藍圖，以五分車搭配，推廣鄉村鐵道的旅行。先選擇一段讓遊客早晚搭乘，在昔時的招呼站停靠，下來採買或參訪農作。又或者，設計單車路線，讓遊客跟五分車去旅行。糖廠可活化為多樣的蔗糖園區，鎮街平交道也要設置觀景台。總之，虎尾有太多糖能延伸出來的甜美事物，規劃出一套獨特的輕鐵生活圈。
以往站在地平線，回首望著虎尾糖廠，都浮升此一夢想。今年亦然，但明年再訪時，很期待，進出的五分車，開始有更多遊客共行。
作家
柯P講的對，只是講出大家不敢講，不知道的事實而已。
蔡嘉鈞
這是事實啊！只是有人不願接受或是不承認而已！有甚麼好砲的？台灣確實有很多東西都是日治時代打下基礎的，如果當初從頭到尾都是國民政府統治，現在台灣的情況....打上一個大問號。
這是事實啊！只是有人不願接受或是不承認而已！有甚麼好砲的？台灣確實有很多東西都是日治時代打下基礎的，如果當初從頭到尾都是國民政府統治，現在台灣的情況....打上一個大問號。
雖然我去過越南1次，去過中國18次，雖然中國的GDP比越南高，但是我都可以覺得、但是妳要問我說culture，應該還是這樣。為什麼？看到紅燈要停，看到綠燈可以走，走路靠右，妳覺得很好笑，這個要花20年才可以訓練的出來。
台北市長柯文哲日前接受美國雜誌《外交政策》（Foreign Policy）採訪，「殖民進步論」一說引起軒然大波。《外交政策》今在網站公布片段的錄音內容，柯確實表示，「被殖民越久，果然越高級，蠻丟臉的。」
殖民進步引發外界議論後，柯文哲事後先解釋，他意思是經殖民的國家先接受西方文明，接受西方文明洗禮愈久，文明的程度與深度就愈高，媒體卻誤解為「殖民愈久，文明程度愈高」，但昨在媒體追問之下，坦言論述時沒有把話說清楚，「我講錯了。」
美國華府《外交政策》資深編輯沃泰姆（David Wertime）昨表示，「關於這則新聞，我們堅持報導內容及引述文字是正確的。」為了澄清非翻譯不夠精確，《外交政策》今在網站公布1分17秒的部分錄音檔，並指出專訪是以中文進行。
外交政策公布的錄音稿
柯文哲：我後來想亞洲的歷史，4個華人地區，日本，不是，台灣、新加坡、香港跟中國，我發現「被殖民越久，果然越高級，蠻丟臉的」。
記者：嗯…市長
柯文哲：怎樣，妳是說不能講實話是不是？（笑）「被殖民不是什麼壞事」，妳看喔！新加坡殖民最久，所以新加坡比香港好，香港比台灣好，台灣比大陸好，這個文化、culture。
記者：你是覺得這個真的是好事嗎？
柯文哲：不是，這是culture，我跟妳講，我去過越南，我也去過大陸，雖然越南人看起來很窮，但是，我跟妳講，看到紅燈要停，看到綠燈可以走，走路靠右邊，這個沒有花20年訓練不起來。雖然我去過越南1次，去過中國18次，雖然中國的GDP比越南高，但是我都可以覺得、但是妳要問我說culture，應該還是這樣。為什麼？看到紅燈要停，看到綠燈可以走，走路靠右，妳覺得很好笑，這個要花20年才可以訓練的出來。
殖民進步引發外界議論後，柯文哲事後先解釋，他意思是經殖民的國家先接受西方文明，接受西方文明洗禮愈久，文明的程度與深度就愈高，媒體卻誤解為「殖民愈久，文明程度愈高」，但昨在媒體追問之下，坦言論述時沒有把話說清楚，「我講錯了。」
美國華府《外交政策》資深編輯沃泰姆（David Wertime）昨表示，「關於這則新聞，我們堅持報導內容及引述文字是正確的。」為了澄清非翻譯不夠精確，《外交政策》今在網站公布1分17秒的部分錄音檔，並指出專訪是以中文進行。
外交政策公布的錄音稿
柯文哲：我後來想亞洲的歷史，4個華人地區，日本，不是，台灣、新加坡、香港跟中國，我發現「被殖民越久，果然越高級，蠻丟臉的」。
記者：嗯…市長
柯文哲：怎樣，妳是說不能講實話是不是？（笑）「被殖民不是什麼壞事」，妳看喔！新加坡殖民最久，所以新加坡比香港好，香港比台灣好，台灣比大陸好，這個文化、culture。
記者：你是覺得這個真的是好事嗎？
柯文哲：不是，這是culture，我跟妳講，我去過越南，我也去過大陸，雖然越南人看起來很窮，但是，我跟妳講，看到紅燈要停，看到綠燈可以走，走路靠右邊，這個沒有花20年訓練不起來。雖然我去過越南1次，去過中國18次，雖然中國的GDP比越南高，但是我都可以覺得、但是妳要問我說culture，應該還是這樣。為什麼？看到紅燈要停，看到綠燈可以走，走路靠右，妳覺得很好笑，這個要花20年才可以訓練的出來。
安倍重話誓言報復 「代誌大條」
Jerry Lin
老虎不發威，把它當病貓!想看日本真正的實力!
洪啟維
日本自衛隊，至今仍是僅次於美國的世界第二強大海軍，連海軍弱小，甚至比遠不及台灣，卻有大量飛彈的中國都只敢叫囂而已。
isis這次玩大了，等死吧！
上官臥龍
國家興與亡、取決於領政者心胸大志、然而全民如何擇取有用人才、唯全民共同大公無私的發揚、方能改變國家命運能否長存久立於世間 。
知身死而后於昂天立地、知民情而后於德澤四方之民 。
臥龍手書題
John Hong
現在輪到日本該停止做白日夢了！過去我們以為善意或高貴情操就足以避開世間的危險，
.........
此次人質事件對於日本政界的啟示，應是「大國外交」夢的破滅，不只老大哥美國袖手旁觀，日本也發現在中東各國孤立無援，只能透過約旦與IS周旋，卻毫無頭緒，終至徒勞無功，雖有GDP世界第三的實力，但論整體國際影響力，日本尚不如英、法、德等國。
Farmer Chang
惹毛了這個執行力超強的民族，看來有可能會血洗IS給予報復，日本人的團結是有目共睹，311大地震後，日本人竟然可以依然排隊領物資，光這樣，許多國家就比不上。偷襲珍珠港這事也只有他們敢。isis請保重！
老虎不發威，把它當病貓!想看日本真正的實力!
洪啟維
日本自衛隊，至今仍是僅次於美國的世界第二強大海軍，連海軍弱小，甚至比遠不及台灣，卻有大量飛彈的中國都只敢叫囂而已。
isis這次玩大了，等死吧！
上官臥龍
國家興與亡、取決於領政者心胸大志、然而全民如何擇取有用人才、唯全民共同大公無私的發揚、方能改變國家命運能否長存久立於世間 。
知身死而后於昂天立地、知民情而后於德澤四方之民 。
臥龍手書題
John Hong
現在輪到日本該停止做白日夢了！過去我們以為善意或高貴情操就足以避開世間的危險，
.........
此次人質事件對於日本政界的啟示，應是「大國外交」夢的破滅，不只老大哥美國袖手旁觀，日本也發現在中東各國孤立無援，只能透過約旦與IS周旋，卻毫無頭緒，終至徒勞無功，雖有GDP世界第三的實力，但論整體國際影響力，日本尚不如英、法、德等國。
Farmer Chang
惹毛了這個執行力超強的民族，看來有可能會血洗IS給予報復，日本人的團結是有目共睹，311大地震後，日本人竟然可以依然排隊領物資，光這樣，許多國家就比不上。偷襲珍珠港這事也只有他們敢。isis請保重！
「這就是日本的911。」安倍的外交顧問、前高階外交官宮家邦彥說，「現在輪到日本該停止做白日夢了！過去我們以為善意或高貴情操就足以避開世間的危險，美國人面對嚴酷的現實，法國人也是，現在輪到我們。」
「這就是日本的911。」安倍的外交顧問、前高階外交官宮家邦彥說，「現在輪到日本該停止做白日夢了！過去我們以為善意或高貴情操就足以避開世間的危險，美國人面對嚴酷的現實，法國人也是，現在輪到我們。」
安倍重話誓言報復 日軍高層有感「代誌大條」
激進組織伊斯蘭國（IS）斬殺日本人質後藤健二，日本首相安倍晉三曾誓言「要讓恐怖分子付出代價」，此話一出舉國震驚，因為報復之語在西方領袖間很常見，但對於向來和平溫吞的日本來說卻極不尋常，連日軍高層也坦言吃驚。
殺人質影片流出後，安倍曾第一時間公開向全球和恐怖分子放話，「對這種殘暴、卑劣至極的恐怖主義行徑，感到強烈憤怒。絕不饒恕恐怖分子，我們將和國際社會合作，讓他們償還自己的罪行。」
《紐約時報》分析，這種報復誓言，在西方領導者面對極端暴力情形時可說很常見，但對日本來說，卻是「前所未聞」，這次是頭一遭。甚至連日本自衛隊高層都很吃驚，意識到這次危機可能是日本脫離和平憲法精神的分水嶺。
「過去日本從未出現過這種西方式的表達方式。」曾任日本防衛省政務次官的長島昭久在推特上寫道，「過難道他（安倍）想要賦予日本言出必行的能力？」
歷時12天的人質危機悲劇收場，不像歐美，和平繁榮的日本一向對恐怖攻擊免疫，而現在，對日本來說世界突然變得危險。有人形容日本舉國上下的震驚程度不亞於美國的「911」，或是法國「查理週刊」上月遭攻擊事件。
「這就是日本的911。」安倍的外交顧問、前高階外交官宮家邦彥說，「現在輪到日本該停止做白日夢了！過去我們以為善意或高貴情操就足以避開世間的危險，美國人面對嚴酷的現實，法國人也是，現在輪到我們。」
殺人質影片流出後，安倍曾第一時間公開向全球和恐怖分子放話，「對這種殘暴、卑劣至極的恐怖主義行徑，感到強烈憤怒。絕不饒恕恐怖分子，我們將和國際社會合作，讓他們償還自己的罪行。」
《紐約時報》分析，這種報復誓言，在西方領導者面對極端暴力情形時可說很常見，但對日本來說，卻是「前所未聞」，這次是頭一遭。甚至連日本自衛隊高層都很吃驚，意識到這次危機可能是日本脫離和平憲法精神的分水嶺。
「過去日本從未出現過這種西方式的表達方式。」曾任日本防衛省政務次官的長島昭久在推特上寫道，「過難道他（安倍）想要賦予日本言出必行的能力？」
歷時12天的人質危機悲劇收場，不像歐美，和平繁榮的日本一向對恐怖攻擊免疫，而現在，對日本來說世界突然變得危險。有人形容日本舉國上下的震驚程度不亞於美國的「911」，或是法國「查理週刊」上月遭攻擊事件。
「這就是日本的911。」安倍的外交顧問、前高階外交官宮家邦彥說，「現在輪到日本該停止做白日夢了！過去我們以為善意或高貴情操就足以避開世間的危險，美國人面對嚴酷的現實，法國人也是，現在輪到我們。」
各方不敢回應「兩國一制」的奧妙
台北市長柯文哲最近在接受美國《外交政策》（Foreign Policy）雙月刊專訪時，拋出了他的兩岸觀。他一貫很直白地說：兩岸關係與其「一國兩制」，不如「兩國一制」，台灣要說服中國，自由與民主的台灣，比統一更符合中國利益。這話題對於一位首都市長來說照理應該政治敏感性不大才對，沒想到真話一出，引起各方紛紛閃避，要挺要批都不敢正面回應，這個奇妙的現象，反而讓整起事件的意義變得高度敏感起來。
例如，國民黨主席朱立倫說，「兩岸關係應考量長遠發展，有機會再跟大家報告。」民進黨主席蔡英文講，「要從柯的談話整體內容來看他想表達什麼，目前暫不評論。」連中國國台辦發言人馬曉光的回應也很低調：「不了解完整內容，我們對兩岸關係基本立場是明確的。」
更有趣的是，看到大家的結語，柯市長搔搔頭又說話了：「一制」是強調兩岸若能在民主、自由、人權等普世價值上愈接近，交流才能更順利；雙方如果觀念差異很大，硬湊在一起反而是問題。末了他又補上一句：中國聽到關鍵字「兩國」就中邪，以後就不要講，只講「一制」就好了。
故事到這裡，相信不少人會好奇：這「中邪」說，不知道會不會讓老共昏第二次？此事還有個插曲，第一時間先是表達「不評論」的蔡主席，第二天出來補述說：柯文哲想要表達的事情，應該就是「主權」與「民主」這兩件事情。其實，柯Ｐ有別於傳統政客，他的語言一向是白話文，哪裡還需要翻譯？他講的話有錯嗎？力爭二○一六要政黨輪替的民進黨，為什麼要迴避那關鍵語？這是一個複雜而深刻的問題。
這裡更值得優先探討的是，大家都知道中華人民共和國所主張「一個中國」是國王的新衣，目前在現實上不存在，台灣／中華民國並不在其轄下，國王／中國逼著大家要說新衣很好看，於是在台灣爭大位者不敢反對，柯Ｐ這小孩講出真相，兩黨的大人們還要緩頰，這似乎早就不奇怪，奧妙的是老共為何不按過往的制式反應立刻把柯Ｐ痛扁一番？因為他只是地方官，無傷大雅？因為他現在是人氣王，別攖其鋒？恐怕皆未必，老共如果這樣想，那就太膚淺了。
如果認識中國一向目標導向的思維模式，就知道對岸的低調其來有自。和平統一是中國對台的戰略目標，所有的涉台政策必須服膺其下，為戰略服務，譬如擴大對台交流就是其一。就拿交流這個小例子來說，交流首先要有對象，因此對於台灣有哪些人物，這是中國對台系統的基本功課，有了名單，第二步要想辦法去搭線，才能進行第三步對話與統戰。
自二○○五年連戰奔赴北京交流開始，十年下來，國民黨從上到下幾乎已經全部被搞定，所有人都信服不能挑戰「一中」這個國際現勢；接下來中國開始以交流為名觸碰民進黨，於是民進黨內這些年為了能夠重返中央執政，也愈來愈對「一中」保持緘默，過去想打躲避球，如台灣共識，未能如願，未來不排除乖乖在一中的題目下苦思答案何解，以便不要觸怒國王。這是不是就如對於「兩國一制」，民進黨其實很想對柯Ｐ說的是小孩子不要亂講話一樣？
中國官方對於柯Ｐ不急著正式惡言，原因在於現在正值第二步搭線的階段，中國當然有高度興趣要收服柯Ｐ旋風向一中稱臣，這樣才有助於向統一推進。因為，首都在領導議題上具有外溢效果，其影響向來不侷限在台北，如果能搞定當紅柯Ｐ與中國親善，自然風行草偃。就拿台北與上海的論壇來說，中方嘴巴不講，心底卻急得很，國內一些幫閒喳呼「兩國一制」會影響這個論壇，這叫見識低竿，不然就是別有立場。
說到這裡，奧妙已經點破，提供各方思考。
例如，國民黨主席朱立倫說，「兩岸關係應考量長遠發展，有機會再跟大家報告。」民進黨主席蔡英文講，「要從柯的談話整體內容來看他想表達什麼，目前暫不評論。」連中國國台辦發言人馬曉光的回應也很低調：「不了解完整內容，我們對兩岸關係基本立場是明確的。」
更有趣的是，看到大家的結語，柯市長搔搔頭又說話了：「一制」是強調兩岸若能在民主、自由、人權等普世價值上愈接近，交流才能更順利；雙方如果觀念差異很大，硬湊在一起反而是問題。末了他又補上一句：中國聽到關鍵字「兩國」就中邪，以後就不要講，只講「一制」就好了。
故事到這裡，相信不少人會好奇：這「中邪」說，不知道會不會讓老共昏第二次？此事還有個插曲，第一時間先是表達「不評論」的蔡主席，第二天出來補述說：柯文哲想要表達的事情，應該就是「主權」與「民主」這兩件事情。其實，柯Ｐ有別於傳統政客，他的語言一向是白話文，哪裡還需要翻譯？他講的話有錯嗎？力爭二○一六要政黨輪替的民進黨，為什麼要迴避那關鍵語？這是一個複雜而深刻的問題。
這裡更值得優先探討的是，大家都知道中華人民共和國所主張「一個中國」是國王的新衣，目前在現實上不存在，台灣／中華民國並不在其轄下，國王／中國逼著大家要說新衣很好看，於是在台灣爭大位者不敢反對，柯Ｐ這小孩講出真相，兩黨的大人們還要緩頰，這似乎早就不奇怪，奧妙的是老共為何不按過往的制式反應立刻把柯Ｐ痛扁一番？因為他只是地方官，無傷大雅？因為他現在是人氣王，別攖其鋒？恐怕皆未必，老共如果這樣想，那就太膚淺了。
如果認識中國一向目標導向的思維模式，就知道對岸的低調其來有自。和平統一是中國對台的戰略目標，所有的涉台政策必須服膺其下，為戰略服務，譬如擴大對台交流就是其一。就拿交流這個小例子來說，交流首先要有對象，因此對於台灣有哪些人物，這是中國對台系統的基本功課，有了名單，第二步要想辦法去搭線，才能進行第三步對話與統戰。
自二○○五年連戰奔赴北京交流開始，十年下來，國民黨從上到下幾乎已經全部被搞定，所有人都信服不能挑戰「一中」這個國際現勢；接下來中國開始以交流為名觸碰民進黨，於是民進黨內這些年為了能夠重返中央執政，也愈來愈對「一中」保持緘默，過去想打躲避球，如台灣共識，未能如願，未來不排除乖乖在一中的題目下苦思答案何解，以便不要觸怒國王。這是不是就如對於「兩國一制」，民進黨其實很想對柯Ｐ說的是小孩子不要亂講話一樣？
中國官方對於柯Ｐ不急著正式惡言，原因在於現在正值第二步搭線的階段，中國當然有高度興趣要收服柯Ｐ旋風向一中稱臣，這樣才有助於向統一推進。因為，首都在領導議題上具有外溢效果，其影響向來不侷限在台北，如果能搞定當紅柯Ｐ與中國親善，自然風行草偃。就拿台北與上海的論壇來說，中方嘴巴不講，心底卻急得很，國內一些幫閒喳呼「兩國一制」會影響這個論壇，這叫見識低竿，不然就是別有立場。
說到這裡，奧妙已經點破，提供各方思考。
英國外務大臣哈蒙德（Philip Hammond）在雪梨表示，對抗極端分子的恐怖行為，需要「整個世代的努力」。
這是一整個世代的奮鬥 對抗這個意識形態（恐怖主義）
and we are going to have to fight these battles
我們必須打這場仗
not just in the Middle East
不只是在中東
but in other parts of the world as well
也在世界其他區域
there is nowhere that is safe from this challenge
在這挑戰中 沒有地方是安全的
and we need to work together
我們需要共同努力
to be two or three steps ahead in the chess game
在這棋局中領先2 3步
英國外務大臣哈蒙德（Philip Hammond）在雪梨表示，對抗極端分子的恐怖行為，需要「整個世代的努力」。
很少有傑出的領導者在職涯中沒失敗過。 Very few of the great leaders ever get through their careers without failing.
很少有傑出的領導者在職涯中沒失敗過。 Very few of the great leaders ever get through their careers without failing.
管理顧問 克洛斯比 Phil Crosby
管理顧問 克洛斯比 Phil Crosby
接受挑戰，你才能體會勝利的歡愉。 Accept the challenges so that you can feel the exhilaration of victory.
接受挑戰，你才能體會勝利的歡愉。 Accept the challenges so that you can feel the exhilaration of victory.
美國二戰名將 巴頓將軍 George S. Patton
美國二戰名將 巴頓將軍 George S. Patton
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