2/28/2015

Allen Chen 懷想錄: 我們都淪落在溝渠,但有些人會仰望繁星。 We are all in the gutter, but ...

Allen Chen 懷想錄: 我們都淪落在溝渠,但有些人會仰望繁星。 We are all in the gutter, but ...: 我們都淪落在溝渠,但有些人會仰望繁星。 We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars. 愛爾蘭作家、詩人 王爾德Oscar Wilde

Allen Chen 懷想錄: 「人的心智比什麼都有彈性,我們被要求的愈多,可以完成的就愈多。」“There is nothing ...

艾倫陳懷想錄:是什麼...:“沒有什麼比彈性的人的心靈。我們有責任做的越多,我們能夠做到。“ -愛德華特賴恩,Theolo ...

Allen Chen 懷想錄: 「沒有人是獨立的個體,只為自己生存是沒有意義的,當你與生命更偉大的目的、比你更偉大的事物連結時,你可...

Allen Chen 懷想錄: 「沒有人是獨立的個體,只為自己生存是沒有意義的,當你與生命更偉大的目的、比你更偉大的事物連結時,你可...: “No man or woman is an island. To exist just for yourself is meaningless. You can achieve the most satisfaction when you feel related to som...

Allen Chen 懷想錄: 沒有相當程度的孤獨是不可能有內心的平和。 "Peace of mind is impossible ...

Allen Chen 懷想錄: 沒有相當程度的孤獨是不可能有內心的平和。 "Peace of mind is impossible ...: 沒有相當程度的孤獨是不可能有內心的平和。 —叔本華

2/27/2015

台灣未來需要的人才

今年度大學學測成績已經公布,媒體一如往常地報導滿級分的人數,以及哪些學校成績亮眼。這些準大學生接著將精挑細選科系,然而選讀科系並不必然是人生發展的決定性因素,應該培養關鍵能力使自己成為國家的人才,不論所學為何,都能真正貢獻一己之力。

人力資源是一個國家發展的重要關鍵,美國的強大因素之一就是吸納全世界頂尖人才,在各個領域創新領導全球發展。台灣的教育普及,國民素質有一定的水準,但是面對越來越嚴峻的全球競爭,人才的培養是永續發展的命脈。

培養人才不應該只在提供當前最熱門行業的人力所需,行業熱門與否具有高度的變動性,每個時期熱門科系、熱門行業變化萬千,抓趨勢經常只是跟趨勢,因此面對不確定的未來發展,需要的是超越時間性的特質、才能、與修練。

教育部曾提出「人才培育白皮書」,洋洋灑灑地列出「4項目標」、「10項原則」及「5項策略」,並提出16個因應策略、39項行動方案,期許未來十年我國的人才能具備「全球移動力」、「就業力」、「創新力」、「跨域力」、「資訊力」、「公民力」等未來人才關鍵能力,俾強化國家國際競爭力。

我們肯定教育部提出人才培育白皮書的用心,但是我們希望以更淺白的語言,提出我們未來人才所需的具體能力。首先是多元文化溝通能力,所指的不只是外語能力,而是能夠跨文化的溝通能力,對時事的掌握與不同文化的基本認識,這是開展台灣全球化的軟實力。

其次是資訊處理能力,網路運用不是只有上網玩遊戲、分享遊記美食、或是填補現實生活社交的空虛。未來的人才必須能夠處理各種不同來源的資訊,明辨資訊的正確性及有效性。網路可以是寶藏也可以是罪惡深淵,有人沈迷荒廢正事,甚至是破財傷身,但是也有人能夠從網路找到開創事業的機會,或是利用網路作更多有意義的事,成功地整合專業與興趣,而在網路世界裡出人頭地。

再來是休閒管理能力,面對高度競爭和焦慮的社會環境,休閒是確保身心健康的必要手段。休閒文化代表一個國家的整體文化水準,休閒不是只有形式上的硬體設施,而是要在心境上能夠與自然景觀融合。心境無法調整轉換,再好的設備、再美的風景也是枉然。所以未來的人才除了像蜜蜂嗡嗡翁地辛勤工作之外,也要懂得欣賞各種花卉的美麗。

當然未來人才必須也要有說故事、敘事的能力。Daniel Pink在「未來等待的人才」(A Whole New Mind)一書提倡高感性、高體會的能力培養,指出未來人才「不只有功能,還重設計」、「不只有論點,還說故事」、「不只談專業,還需整合」、「不只講邏輯,還給關懷」、「不只能正經,還會玩樂」、「不只顧賺錢,還重意義」。傑出的文創事業和商業行銷,都具備這些轉換、結合、創造故事的特性,台灣的過去、現在、和未來都可以提供無數的故事題材。

最後,台灣未來的人才必須具備正確的世界觀,能夠清楚地看世界,確認我們在世界的角色,理解別人如何看待我們,認識別人可以更加認識自己,以此大膽、大方、大器地走向世界。也要跳脫二元思考能力,擺脫非黑即白、非綠則藍、只有兩岸的認知系統,才能站在台灣獨特歷史的基礎上,繼續發揚光大台灣的獨特性,而不是被強大的整合力量所併吞!

平衡 VS.取捨

阿幸

工作與生活如何平衡?相信這對上班族來說,都是一種課題,對於女性而言更是如此。結了婚,總會受到主管的質疑,是否有辦法持續做下去?因為女性為了家庭,常會犧牲很多機會。

工作容易消耗精神

踏入社會近30個年頭,人生歷練多了,也慢慢理出屬於自己的「平衡」。很喜歡一句話:「工作與生活一直以來都不是平衡,而是一種取捨。」

什麼叫做平衡?見仁見智,但,真的有所謂的平衡嗎?回憶當初踏入職場時,也覺得很痛苦,新人總是被呼來喚去,天真以為熬過了便會開始輕鬆,孰料並非如此,從體力消耗變成精神力的壓榨,對於「工作與生活總會平衡」這句話,似乎已經完全放棄,因為「平衡」根本不存在。日復一日,惡性循環永無結束的一天。
把重心移往生活

直到一次家庭聚會,與一位大哥聊天,對於平衡也有了不同的見解。那位大哥是科技新貴,生活壓力很大,常常是早上9點進公司,半夜凌晨1、2點離開公司,毫無生活品質可言,到了33歲尚未結婚。

儘管我的薪水沒他多,心底倒是很同情他,「35歲前我不談感情,專心為了我的未來衝刺」,大哥笑著說。當時,我只是覺得他在強顏歡笑,沒想到3年後,他在36歲時結了婚,也生了2個小孩。因為他在工作表現亮眼,升遷一帆風順,漸漸地不用超時工作,重心也移往生活,一家和樂融融。
有捨才有得

因為看到大哥的成功,慢慢理解「工作與生活一直以來都不是平衡,而是一種取捨」這句話的真諦。人生的每個時期,都要面對不同的困難。

新人時期面對許多未知,常犯錯被罵,也常加班到天荒地老,壓力更是比其他人還大,好幾個夜晚都在數羊的痛苦裡度過,也得犧牲很多玩樂。

最近常聽到年輕一輩的新人,抱怨工作讓自己毫無生活品質可言,確實如此,但卻要有所取捨,如果你真的想要繼續在競爭激烈的社會存活,這些犧牲是應該,也是必須的。魚與熊掌想要同時兼得的人,常常到了最後,什麼都沒有。有捨才有得,這是必然的。
努力達成工作平衡

如今的我,慢慢學會「取捨」,我選擇在工作上花的精力慢慢減少,然後將大部分的時間投入家庭生活。雖然工作上的衝刺不像過往卯足全力,理所當然表現也不像過往好,但換來的是,無可取代家人的相處時光,我很開心,因為這是自己的選擇。

有鑑於環境仍未復甦,回歸家庭生活是每個人都很嚮往的生活,但受到現實面考量,上班族有時還是必須顧及工作,努力達成真正的「平衡」。

關於愛,有很多問題

王丹

閱讀史料,看到一則關於愛的,深有感觸:「民國四大公子」之一的張伯駒,與其愛妻潘素一見鍾情,英雄救美的故事,曾經在當年的上海灘廣為流傳,極富傳奇色彩。夫妻二人感情之深厚也如同傳奇一般。

「文革」開始,張伯駒被關押。不久潘素也被關進同一地下室,張在七號,潘在三號。潘素生怕丈夫知道自己也被關押而擔心,明知丈夫就在附近,但是兩年時間不打招呼。直到1969年兩人出獄,潘素才淡淡地告訴張伯駒:「我是三號。」淡淡的一句話,卻讓我們看到一種偉大的愛。

世界上有各種各樣的愛,這一則卻讓我格外感動。為什麼?因為,這則故事忽然間讓我覺得,關於愛,其實還有很多的問題,是我們以前不經意間就忽略了的,而其實,這些問題的答案,也許就是愛本身。

比如說:到底是乾柴烈火、轟轟烈烈、可歌可泣的那種感情是愛呢,還是其實平淡下來,但是持久地維繫一種相互倚賴的關係,沒有波瀾但是平緩流動的,才是愛呢?英雄救美,為愛私奔,割腕明志,甚至付出生命,這樣的愛我們看過很多,尤其是在文學作品中。但是,這,真的是愛嗎?如果你愛一個人,結果是令對方因為你而痛苦,你確定你真的愛對方嗎?我們會不會把迷戀和愛混為一談了呢?潘素其實並沒有為張伯駒付出什麼,她只是不想讓自己的丈夫為自己付出什麼,這看起來非常消極的愛,卻自有其偉大的地方。那種平平淡淡的背後,是時間的飛塵堆積出的一座高峰。

再比如說,愛,是一種獨立存在的情感嗎?世界上,真的有不需要任何條件就可以成立的,僅僅因為兩個人之間的感情而維繫的愛嗎?所謂愛,不需要客觀營造的一些條件嗎?明知道自己的愛人就在隔壁的牢房,而同樣身處牢房的潘素自己,想必也渴望愛人的安慰和鼓勵,但是為了不讓對方擔心,她刻意堅持住兩年不打招呼。這兩年中,我們不難想像,潘素經歷過多少屈辱與折磨,經歷了多少寂寞和絕望,而她完全自己一肩扛下來,堅強地面對苦難。她對張伯駒的愛,能以不讓他為自己擔心的方式完成,這,其實不是每個人都可以做到的。潘素本來就是一個有修養,有個性的奇女子,她以自己的性格和素質鍛造出來的個人稟賦,無疑是她能完成這樣的愛的重要條件。試想,如果換做是一個沒有堅強的自我的內心世界的女子,能夠如此堅韌不拔地面對對愛人的渴望嗎?

顯然,愛,其實是需要一些條件的。或者換一種說法,愛,不可能是無條件的。這裡所說的條件,當然不只簡單的金錢物質方面的條件,相愛雙方的修養,素質,個性和對人生的理解,也是不可或缺的。真愛之所以難求,就是因為它並不只是一個人喜歡另一個人的事情,而是需要很多的條件,來把喜歡這種感情鞏固住,凝聚住,維持住。經歷過愛的人一定都知道,這是多麼難的事情。我們是否,經常把愛這件事,想得太簡單了呢?

關於愛,其實還有很多其他問題。年輕的時候,我們不需要思考,甚至也不需要答案,一切都是在天雷地火中發生的;但是隨著時間的流逝,如果你還想更深地完成愛這件事,很多問題,還是需要答案的。

離中國越來越遠

政治大學選舉研究中心日前公布民調,顯示國人支持台灣獨立者廿三.九%、認同自己是台灣人的六十.六%,雙雙創下同一調查歷來新高。類似的民意走勢,近年也見諸新台灣國策智庫等其他機構民調;政大選研中心從一九九二年以來長期追蹤同一議題,再度印證了台灣認同的民心所向,至為清楚。

台灣認同抬頭,是一九九○年代台灣民主化的必然發展。國家認同與統獨立場一直受關注,在威權時代是禁忌,台灣人只准當中國人、不容認同台獨,因異議慘遭迫害者,不計其數。民主化之後,言論表達自由,禁忌打破,台灣認同水漲船高,事屬必然。

有意思的是,馬英九當總統以來,在乃父「化獨漸統」遺願猛踩油門,結果卻適得其反。他施政越急於「化獨」,推進中國化尤不遺餘力,公眾越趨獨棄統,「認同台灣指數」反而加速成長,支持台獨比率創新高。欲速則不達,有人甚至為他冠上「台獨勢力推手」稱號。

何以至此?馬政府向中國傾斜,不論政經、社會、國際地位、國家尊嚴都讓台灣很受傷,當初大肆吹擂的效益絕少兌現,所謂「政績」頂多只是「政治算術」,以致通往中國的馬號列車開得越快,民心越失。尤有甚者,加速交流,對中國門戶洞開,讓台灣民眾見識中國令人瞠目結舌的若干面向,難以恭維。

以春節期間的新聞為例。據中國媒體報導,在春節「黃金週」前三天,出國觀光旅客已超過十四萬人次,而旅客的「文明行為」有所提高。出國旅遊,言行舉止得體而不引人側目,本是文明人的基本素養,如今泱泱大國國民旅遊沒出現「不文明行為」反成了新聞,豈不怪哉?

再按中國官方所定義的「旅遊有旅遊樣」,如:不插隊加塞、不亂扔垃圾、不隨地吐痰、不損害文物、不亂刻亂畫…,或「不文明行為」的在游泳池小便、拿走飛機上救生衣、在座位上留下腳印…,不論文明或不文明,都令人嘆為觀止。因此,在馬政府開放中國來客累計已近一千萬人次的頻密交流中,台灣人親身接觸,對此並不欣賞。儘管如此,馬政府仍打算元宵節後增加開放中國自由行旅客前來。

不只台灣如此,接納大量中國客的新加坡、香港,也出現離中國越來越遠的現象。一名「中國大陸女人」最近在新加坡地鐵站地板便溺,引發眾怒。在後續的討論中,新加坡人與中國移民顯然互有抱怨,更激發公眾對新加坡的認同。一改以往「華人」與「中國人」交互使用,與國際社會打交道,許多人會強調自己是新加坡人,不是中國人。

與中國相連,已成特區之一的香港,中國認同與雙方距離似乎成反比。去年接待四千七百萬人次中國客的香港,有如世人所見,不但社會上「陸港矛盾」不斷,還因中國對普選的強硬立場引發「佔中行動」或「雨傘革命」。其結果,去年底據香港大學發表民調,港人對「香港人」身分認同感上升,對「中國人」身分認同感跌到最低點,年輕世代尤其明顯。顯然,中國不但普遍失去香港民心,年輕人對它更疏離。

除了「華人社會」對中國日益疏離,北從日本,到南海諸國,乃至於印度,也都對中國頗有戒心;美國傳統基金會近日更直指中國對美國有全面安全威脅。顯然,中國的崛起,既不見得和平,也未必和諧。中國文化有所謂王道、霸道之分,和諧與和平是王道,不在人權、自由、民主改善而強要他人當中國人,逕自在台海中線西側劃設航路,片面在南海大興土木等等,都是霸道。

面對民意反彈,馬總統不可繼續沉溺「馬習會」夢幻,要斷然終止「化獨漸統」種種已大失民心的作為,在所剩任期,為台灣面對中國步步進逼時的穩紮穩打厚植實力,這才是挽回自己歷史定位的務實之計。

有更好的做事方式――找出它。 There’s a way to do it better - find it.

有更好的做事方式――找出它。 There’s a way to do it better - find it.
發明家愛迪生 Thomas Edison

2/26/2015

人生哲理,知足者常樂

有一個富翁得了絕症,他覺得自己將不久人世,心中很難過。後來,他請教一位隱居的名醫老張。名醫為他把脈診斷後說:「這病除了一個辦法外,無藥可醫,我這裡有三帖藥。你依續照做, 一帖做完再打開另一​​帖。」
( 一)富翁回到家,打開第一帖,上面寫著:「請你到一處沙灘,躺下30分鐘,連續21天。」富翁半信半疑,還是照做了,結果每次一躺就是2個小時。因為他很忙碌,所以從來沒有這麼舒服過。聽著風,聽著海和海鷗的鳴叫內心無比的舒服。
( 二)第22天,他打開第二帖,上面寫著:「請在沙灘上找5只魚或蝦或貝,將牠們送回海裡,連續21天。」富翁滿心懷疑,但還是照做了,結果每次將小魚蝦丟回海裡時,他卻莫名地感動。
( 三)第43天,他打開第三帖,上面寫著:「請隨便找一根樹枝,在沙灘上寫下所有不滿和怨恨的事。」當他寫完沒多久,海浪漲潮就把那些字沖刷掉了,他突然頓悟而感動的哭了。回家後,他覺得全身舒暢,很輕鬆而自在,甚至不再怕死了。
原來,人因為學不會三件事,所以會不快樂:
一、休息;
二、付出;
三、放下。
貪婪是一種毒藥,人的慾望永遠沒有止境。擁有了穩定的生活還要去追求安逸,擁有了安逸的生活還要去追求奢侈的物質享受。只要你的慾望沒有盡頭,就永遠不會快樂。人生哲理,知足者常樂。珍惜現在所擁有的,你會發現您是世上最富有的人。

不在於運動,而在於靜養。

法國思想家伏爾泰提出了“生命在於運動”的格言。他喜歡散步、跑步、擊劍、騎馬、游泳、爬山、日光浴等運動。

但我們應正確理解“生命在於運動”。“運動不等於長壽”,因為心率和壽命成反比,運動導致心率加快,新陳代謝就加快,細胞的分裂和老化也必然加快。

比如:木訥的大象,心率每分鐘 40次,壽命 80年;陸上速度第一的獵豹,壽命卻只有 20年;烏龜的心率 10,壽命百年以上;而迅捷的老鼠,每分鐘的心率 900次,壽命卻只有 2年。

許多運動狂不爽了,說運動員在平時的心率,不是比普通人慢麼?這是一種誤讀,不管他們跑得多快、竄得多高、肌肉多大、拳頭多硬,有幾個是長壽的?生命都被運動給提前透支光了。青壯年時代越顯得比普通人威猛,到了中晚年越比普通人衰敗得快。

歸根結底,人的一輩子,心跳次數是有限度的,達到了一定次數的心跳,生命也就到頭了。

所以記住—— 生命在於靜養。

靜養不排斥適當的鍛煉,比如太極、瑜伽等,快走也可以,但千萬別奔、別跑、別跳,也別被自己練出來的一塊塊“發達的肌肉”給迷惑,那其實是提前揮霍了的一年年的壽命。

每天清晨,在各個公園都可以看到,有著為數較多的人群,正在做各種運動健生。尤以老人為最!其實,早晨的空氣質量指數,是一天當中最差的。是不太適合體育運動及鍛煉身體的(下午或黃昏較好)。比如:二氧化碳含量就是最高的時候。那為何會有那麼多人去鍛煉呢?緣於“生命在於運動”的口號,誤導了大眾。

“生命在於運動”,若從這句話的語境,其本身而言,也是不對的。至少這句話太武斷,太偏激了!“生命在於運動”表明,如果不運動,就沒有生命,也就是會短命。

果真如此嗎?是否人人都要運動?是否人人都適合運動?從辨證的角度看,很顯然,是要因人而異、區別對待的。有些人是不適合運動的。比如:體質虛弱者,就不適合運動。因為人的元氣是有限的,對於體質虛弱者,若參與運動,必將耗損更多的元氣,使身體虛上加虛,雪上加霜,得不償失!這種體質虛弱者,其實只需要靜養就夠了。再比如:肝病、腎病患者,若參與運動,必將加重病情,使之惡化。這類病人也只適合靜養的。

正如曹操所言:“盈縮之期,不獨在天。養怡之福,可以永年”!這個“養怡”兩字,“養”是指養生,包括飲食起居、生活習慣;“怡”是指開心,精神心理狀態。

作為體育運動,它只能夠加強身體肌肉、骨胳、關節等方面的強壯(對胖子好些)。一個人,會不會生病,會生什麼病?是由身體內因決定的。好比,同樣的天氣,有人感冒,有人健康。氣候這外因是相同的,但由於每人的體質、免疫功能等內因不同,而出現明顯的不同結局。一個人的長壽與否,是先天基因和後天調養來決定,並不是運動可以決定的。

西方國家的醫學專家作過統計,人類社會疾病,70%與情緒有關。這個情緒就是內因。也就是我國中醫講到的“七情致病”(喜、怒、憂、思、驚、恐、悲)。也有人說,通過體育運動,能夠緩解緊張、焦慮的情緒。不知大家想過沒有?緊張、焦慮等七情,猶如幽靈附身一般,在 365天,每天 24小時,隨時隨刻,都可能即時而發,難道你能堅持 365天,24小時不間斷鍛煉嗎?

或你在上班,商場購物時,突然出現緊張、焦慮等情緒,你也能馬上跑去鍛煉?消除這不良情緒嗎?何況這作用究竟有多大,也不得而知。作為自主神經所支配的七情,是不受意識所控制的,何況運動乎?

民間有句俗話:“飯後百步走,活到九十九”,其實這說法也不對。因為在飯後,人體的自我調節功能作用下,把全身大部分的血液,都調到胃部幫助消化了。人體其它器官都是處於低度缺血狀態。若飯後百步走,因大腦供血不足,出現頭昏、眼花、四肢疲軟,容易發生意外事故。再則,也會加重器官的缺血狀態,於健康反而不利。

眾所周知,全世界的體育運動員,平均壽命才 55歲,屬短命。全世界的武術家,也罕有長壽的。練太極拳除外,因太極拳屬氣功中的動功,講究“三調”。即:調身、調意、調息,這是動靜結合。

同為哺乳動物的老虎、獅子,被稱為“百獸之王”,勇猛無比,但都短壽。而烏龜與蛇,少動的,卻又長壽。

作為長壽的職業人群,常見的有:畫家、書法家、學者、普通的農民等,他們都是相對好靜的、安逸的或動靜結合的。

美國有位著名作家傑克倫敦,被稱為“無產階級文學之父”。他說,一個人為了長壽,而耗費太多時間鍛煉,是不對的。

美國前總統羅斯福,他手下有三個副總統,其中一個副總統叫伽俐。好酒、好煙、好肥肉(曾說吃肉要吃透明的肉)、不運動,典型的大胖子(超胖)。保健醫生一直勸他要戒煙酒、科學飲食,多運動,但他就是不聽。結果,保健醫生都死了,他還活著,活了 105歲,屬長壽。

台灣作家李敖說:他媽媽就是反科學的,整天躺在沙發上看電視,從早到晚喝可樂、咖啡、沙糖包子,愛吃高碳酸食物,活了 90多歲。其爸爸,對生活很講究,才活 50多歲。

我們現在無論官方還是民間,普遍認為,抽煙會得肺癌,於是強調要戒煙。殊不知,現在的癌症是國際醫學難題,至今未都能找出,癌症的病因是什麼?子宮除外,子宮癌被世界醫學專家公認,是人類乳頭瘤病毒感染(HPV)。若誰找出了癌症病因,那他就可獲得醫學諾貝爾獎了,是造福人類的大救星了。所以只能說抽煙,對某些人的身體是有害健康的。

比如:在農村長壽的(80歲以上的),個個都是抽煙。毛澤東抽煙,83歲;鄧小平抽煙, 90多歲;宋美齡抽煙,100多歲;前北大校長馬寅初抽煙,105歲。

由此可見,世間謬論太多了。運動也好,抽煙也罷,都是利弊共存的。關鍵是每個人要了解自己的身體特徵,適合幹什麼?不適合幹什麼?每人的身體都是獨立個體,存在個體差異,包括兄弟姐妹亦如此。不能一味的強調,幹什麼對身體好,吃什麼對身體好。對別人好的,未必就是對你好的,反之亦然!

俗話說:“人蔘吃死無罪,黃連治病無功”。人蔘是補藥,補陽,大補元氣。對陽虛、氣虛者來說,就是補藥!但對陰虛體質的人,就是毒藥!

現在的國人大多盲從,缺乏獨立思考的習慣;人云亦云、隨波逐流。最終自己害自己,而不知所以然!

神保町書香 - 日本東京。對愛書人來說,書店就是最美的風景。

陳禹伶



古本祭活動日的矢口書店一景。

有「古書店的名門」美譽的一誠堂書店門口。

有「古書店的名門」美譽的一誠堂書店門口。

神田古本祭的活動日,街上滿滿的人潮,怕提太重最好自行準備背包。

神田古本祭的活動日,街上滿滿的人潮,怕提太重最好自行準備背包。

一出地鐵站,即可見到沿街而立的書架及興味盎然愛書人的景象。

一出地鐵站,即可見到沿街而立的書架及興味盎然愛書人的景象。

要分享的旅遊夢,是她親自體驗東京神保町古書祭、感受古書

店風情的書香之旅。

愛書人心中的天堂

書店是人與書之間交流的場所,舊書的緣分,更加難得,也更加不可思議,這一點世界各地皆然。在台灣,我們稱之為舊書、二手書,在日本,稱之為古本、古書。

日本神田的神保町,因為有東京古書工會,再加上當地店家配合,聚集許多古書店,各種特賣會及古本祭行之有年,古本祭以每年十月底至十一月初的「神田古本祭」規模最大,是神保町年度盛事,每年都吸引日本及海外的愛書人前去朝聖。2013年10月底,我終於得以初次造訪這個書店人與愛書人心中的聖地。

了解古本祭文化及旅遊資訊

◆先做功課:神保町古書街文化悠久,古書業在此發展近130年,有世界第一美稱,目前有約150餘間古書店,聚集東京都內1/3古書店。第一屆神田青空書市(神田青空古本祭)於1960年開辦,古本祭通常分為在靖國通和白山通兩條重要大路上各店露天舉行的青空書市、在東京古書會館中舉行的特選古書即賣會、以及在會場舉行的神保町慈善拍賣3個主要場地,若是不強求古書珍本的話,露天的青空書市就能挖到非常多好書,因為攤位通常設在店家門前,往往也能順道造訪。建議先做功課,才不會被靖國通上滿滿的書店嚇到,可先參考池谷伊佐夫的《神保町書蟲 愛書狂的東京古書街朝聖之旅》及日本每年都會出版的導覽手冊等,亦可先上官網查詢各店介紹。

◆交通:搭日本航空由台北松山直飛羽田機場,選擇早去晚回航班,準備好地鐵轉乘圖或利用網路查詢轉乘資訊。到達羽田機場可購買日本地鐵Suica卡加上Monorail單軌列車來回票,價格較划算,先搭乘Monorail連接到地鐵,到浜松町站轉JR山手線即可到達新宿。

◆住宿:考量交通方便,新宿站幾乎可轉乘到各個重要景點,離神保町也近,選擇在新宿站和新宿三丁目站之間的商務旅館。搭乘都營新宿線可直達神保町,車程不到10分鐘。但日本是熱門旅遊點,建議最晚兩個月前就上網預訂比較保險。

◆換鈔:這一兩年日圓匯率偏低,部分銀行提供線上換兌服務,不僅免手續費也能換到不錯的匯率。因為日本是旅客眾多的國家,換上5,000日圓和10,000日圓大鈔是最好用且便於攜帶的,零錢則是隨著旅行自然會越來越多。

◆打包行李:10月底的東京偏涼,約15~20℃,也容易遇到晚來的颱風或下雨,沒有下雨的日子偏乾,體感溫度不會很冷,不怕冷的人可以穿短袖加薄外套,這次旅行我只帶了薄長袖衣物加上一件風衣就走透透了,出外一定要帶折傘以備不時之需,並穿一雙好走的鞋。有意採購衣物或書籍的話,大的行李箱和購物袋是必須的。

思考人與書的溫度
◆專業的古書店文化

神保町位於東京千代田區北部,在1880年代由於陸續興建學校,如現今的明治大學、中央大學、日本大學等,自然而然開始出現販賣各種書籍的書店,在悠久的歷史中孕育出豐厚的文化土壤,以多書店、多出版社、多學校、多咖啡店遠近馳名。神保町的古書店街多為專業經營的書店,有國文學、歷史、建築、文學、西文書、醫學、教育、法律等各種細類,大部分的尋書客都是先有目標或固定尋找某一類的書籍,才會到神保町去挖寶,由於網路普及,很多書店也提供線上搜尋跟訂購服務。

神保町的店家營業時間多為早上11點至晚間7點左右,規劃行程須將此點考慮進去。第一天到達神保町時已傍晚,平日的晚上街道頗為冷清,由於週末即將展開神田古本祭的活動,許多店家門口已擺上古本祭時用的書架,並以防水布遮住。靖國通上的一樓店面幾乎全是古書店,比較特別的是「神田古書中心」這棟建築物,它是一棟聚集古書店的大樓,這是台灣目前還沒有出現的經營型態,但在商辦大樓林立的神保町,似乎也不顯得突兀。古書中心的格局大多是一個樓層分成一至二個店面,小而長方的格局,店面多是一人兼顧店面。

「一誠堂書店」有著「古書店的名門」美譽,創業於1903年,經過遷移,現在的大樓是在1931年完成,至今仍有氣度恢宏之感。門口兩側擺著一些文庫本,因店面較大,店員人數也較多,有在一誠堂工作的經驗,未來出師自行開店也是備受推崇的。一誠堂書店分為兩層樓,一樓有國史、國文、民俗、考古、鄉土誌和一些電影相關的和書,沿著階梯走向二樓,彷彿就走進了18世紀的歐洲書房,有著各種開本的精裝西文古書,平台上擺的是美術書、畫冊、攝影集等書籍,書架的另一側是古寫本、古寫經、古地圖還有一些浮世繪等,像是書房,也像是一個歷史展示間,將時光攤開盡展眼前。

◆造訪東京古書會館

隔日,中午微雨,此行由於當時工作上的接觸,與當地的友人前往位於神保町的東京古書會館進行參訪,池谷伊佐夫在《神保町書蟲》一書中,稱此地為「舊書資訊情報站」,東京古書會館主要由古書協會管理和營運,有專門的工作人員,也有各家書店的協辦人員,策劃各種活動,也提供進貨、經營跟資訊的流通等幫助。這個場地每天都有不同的販售會,不只有古書,有時也有作家原稿、學術本、古地圖、等文化資料,有的是只屬於同業之間的賣場,讓書店出售庫存或不符其專業的書籍給同業,採取競標方式。

地下一樓則是經常舉辦即賣會的地方,所謂的即賣會,就是由多家書店聯合舉行,通常也對一般大眾開放,採取直購價的方式,有時會先公開目錄,但也有較臨時的場次,是否能買到夢寐以求的書籍,全憑運氣。古書會館對於古書業的維繫和整合非常重要,面對大型連鎖的新型二手書店,凸顯古書業的專業和特色,是他們不斷努力著的。

◆樂迷也能樂在其中

神保町有著全國性的音樂書珍本的古賀書店,也有比較大眾化、屬於搖滾脈絡的音樂性專門店,「BUNKEN ROCK SIDE」女店主有著一頭紅捲髮,身穿哥德式蘿莉風格衣著,和她的店一樣鮮明,店內以搖滾、男性偶像的雜誌以及相關產品專賣,在這個空間裡,音樂殿堂裡那些巨大的背影超時空的並列,你於是也明白,搖滾不死,音樂永存。

樂迷到日本不能不逛的disk union二手CD店,雖然其大本營在新宿,但在神保町也有分店,位於地下室的店面不大,但一一檢視也可逛個兩三個小時,日本的二手CD市場行之有年,日本人重視細節的特質也可反映在二手CD上,片況幾乎都相當好,如有缺陷都會標示得清清楚楚,CD、單曲、黑膠應有盡有。

◆熱鬧的神田古本祭

雖然古本祭第一天遇上颱風雨而取消,但顯得隔天的放晴更為奇蹟,青空下人潮絡繹不絕,每間店面都拿出壓箱寶,以低於平時專業價格的價錢出售,不停的裝袋與補書,現場也有宅配服務,購至一定金額即可直接送貨到府。人們專注的看著一個又一個的書架,我也大包小包的買了不少。漫步在這微涼的街道,身心都受了一場古本洗禮,我想,這些書一定也能再次和誰相逢吧。

旅人精算機

1. 機票:太晚購買,來回票價約新台幣18,000元

2. 交通:機場來回的單軌列車與在東京內移動的地鐵費用,約5,000日圓

3. 住宿:4晚約24,000日圓

4. 飲食:飯店提供早餐,吃飽一點。每天約1,500日圓,共5,000日圓

5. 書籍費:購買20本書,約6,500日圓

◆ 旅行5天4夜,扣除購買個人衣物、紀念品及購買書籍的花費,主要花費為 16,000日圓,加上來回機票18,000元,約新台幣 23,000元。

一趟古書店巡禮

走一趟神保町,對古書的魅力更有體悟。不只是書,舊業界的寂寞和美好,彷彿也交織於其中,日本的古書業者在專業度上非常足夠,也嚴謹的不斷努力著,我認為神保町最大的魅力是置身於書店內、穿梭於街道巷弄間,那迎面而來的時間感。他們以自己的方式,將這些古書送至愛書人的手上,這百餘年的生存之道之於我,即是一趟古書店巡禮。

旅遊資訊

◆ 航班:可搭日本航空從松山機場至羽田機場。

◆ 匯率:新台幣1元約兌3.7日圓。

◆ 簽證:免簽證。

◆ 時差:日本快台灣1小時。

◆ 相關資訊查詢:

1. 神保町官方網站地圖:http://go-jimbou.info/jimbou_map

2. 2015年神田古本祭預計10月下旬至11月上旬舉辦,詳情可洽詢神田古書店連盟,網址http://jimbou.info/

3. 東京地鐵轉乘資訊:http://www.jorudan.co.jp/

巴黎市長推行24小時地鐵服務 Paris mayor to push for 24-hour Metro service

Hidalgo told French TV on Tuesday that she wants to see a 24-hour service on the Metro in the future.

希達爾戈週二告訴法國電視台,她希望未來能看到巴黎地鐵24小時服務。

The mayor is hoping to convince RATP bosses to extend the opening hours a little at a time over the coming years that will eventually result in a 24-hour service.

這位巴黎市長希望說服巴黎大眾運輸公司(RATP)主管,在未來幾年一點一點延長營運時間,最終達成24小時服務。

"What I have asked RATP and the president of the Ile de France region, is to be able to extend it by one hour each year," she told BFM TV.

她告訴BFM電視台:「我要求RATP及首都圈(Ile de France region)主席,每年延長1個小時。」

If Hidalgo does stick to her pre-election promise of succeeding in making the Paris Metro run all night, it will be done on a staggered basis, with driverless lines 1 and 14 probably the first to operate 24-hours a day.

倘若希達爾戈信守選前開出的支票,讓巴黎地鐵整夜不打烊,她將以漸進方式落實這項承諾,無司機駕駛的第1線及第14線可能率先24小時不打烊。

result in:片語,導致、促成。例句:Their dispute resulted in war.(他們的爭端引發戰爭。)

succeed:動詞,成功。例句:The campaign has succeeded in raising public awareness of the issue.(這項活動成功喚起大眾對此議題的關注。)

stagger:動詞,蹣跚、搖晃。例句:After he was attacked, he managed to stagger to the phone and call for help.(他被攻擊後,步履蹣跚地走到電話旁打電話求救。)

慈濟基金會對內湖環保園區計劃案之聲明稿

1、 這塊土地在慈濟購入前已經被破壞多年,鋪滿柏油與鐵平屋。慈濟基於慈善公益,希望進行現況之改善。慈濟的規劃案含綠地、滯洪池及環保教育功能,有利當地水保及環境美化。

2、 內湖環保園區工作之內容:
1. 慈濟志工走入內湖社區,推廣環境教育、落實社區慈善工作已經超過16年,其目的在打造一個「愛自然、愛人、愛社區的大愛園區」,也建造一個「兼具叢林、生態湖的心靈園區」。
2. 台灣北部風災水災的發生多集中在基隆、汐止、南港等地區,因此從救災的目的來看,慈濟內湖基地馳援災區有地利之便,而歷次經驗證實,內湖基地的確發揮了極大的功能。
3. 每年有上百個國內外環保團體,包括外國國會議員,都前來參訪,學習慈濟的環保資源回收,是台灣的環保門面,對促進台北的環境教育與國際形象有很大助益。

3、 慈濟對於本案處理之四大原則為:
1. 本案必須獲得台北市政府正式之核可。
2. 本案之執行必須符合環保之要求。
3. 如台北市政府有需要,慈濟願意在該園區與市政府合作,共同發展有益之公共事業,以滿足市民及市政之需求。
4. 慈濟一定繼續與內湖居民及社會各界關心人士深入溝通,建立共識。
⋯⋯
4、 慈濟的善款取之社會、用之社會,慈濟所有會所均發揮服務大眾、照顧弱勢為功能,一切善款非屬個人,為非營利之慈善組織。

5、 慈濟興辦的慈濟大學、慈濟醫院、慈濟基金會等,都是依據「財團法人」提出申請,且均經由政府核可後,合法設立,並依法接受主管機關監督。

6、 慈濟所成立之財團法人是依循政府之規範所創設,財團法人之設立包括公益性質的慈善、醫院、大學、人文等非營利之組織,與一般營利之企業財團不同。

7、 現階段國內有關都市計畫土地使用分區管制規定有行政區、商業區、住宅區、工業區、文教區、保護區、風景區及特定專用區等等,但並沒有專用「社會福利區」為名的土地區域,其他屬性土地的管制均劃歸與引用特定專用區的規定。慈濟部分會所的申辦變更,皆以社會福利為目的,並非為營利之事業。另外,所有國內財團法人的財產處分,依規定均需經過主管機關裁決,所有的法人如有解散時,財產也全數回歸公益,並非歸於個人所有。

8、 慈濟內湖園區改善計劃案,慈濟感恩社會各界之關心;特提出以上說明,就教於各界人士。慈濟並藉此一機會,向多年來愛護與支持慈濟之國人與熱心的友人,表示衷心之感恩。

內湖慈濟開發案議題持續延燒,有學者整理近年來慈濟都市計畫變更案,赫然發現多筆土地都是買了再變更,此外,還發現慈濟的財產總額高達1493億元,簡直「富可敵國」。

內湖慈濟開發案議題持續延燒,有學者整理近年來慈濟都市計畫變更案,赫然發現多筆土地都是買了再變更,此外,還發現慈濟的財產總額高達1493億元,簡直「富可敵國」。

都市計畫學者楊重信在臉書分享慈濟社團/財團法人一表,發現慈濟所擁有的總財產高達1439億元,包括慈濟功德會8億、慈濟大學100多億、慈濟慈善事業基金會380多億元等,代表人皆為釋證嚴,高達千億的總財產相當驚人,也被人比擬「富可敵國」。

此外,楊重信也整理慈濟近年的都市計畫區開發案,在慈濟擁有的10筆中,發現都是先買土地分區,如工業區、保護區、農業區等後,在申請改為文教區、社會福利專用區等。

這讓楊重信忍不住諷刺慈濟堪稱是「台灣地王」,網友則是驚訝不已諷刺,「看起來他們有搞工業區和保護區變更的嗜好。」

古有三藏法師騎白馬西天取經,今有昭慧法師乘賓士電視錄影。

玄奘大學社科院長釋昭慧因慈濟內湖開發案與台北市長柯文哲槓上,因而躍上媒體版面,政論節目也邀請她來分享自身想法,不過「宅神」朱學恆今(25)天在臉書上爆料,指出釋昭慧其實是搭賓士名車上電視節目錄影,他更諷刺的說:「古有三藏法師騎白馬西天取經,今有昭慧法師乘賓士電視錄影。」對於出家人搭乘名車的行為感到不以為然。有網友也酸說:「突然好想出家喔!」

釋昭慧在慈濟內湖開發案中認為慈濟沒錯,應該要堅持開發,並對反對開發的言論不滿,接連幾天在臉書砲轟台北市長柯文哲等人,最近更上政論節目錄影,表達自己的堅持。

但「宅神」朱學恆今晚在臉書發文,爆料出釋昭慧上電視節目錄影是搭乘賓士名車上節目!還附上釋昭慧下車的照片,對於出家人還搭乘名貴的轎車這一行為,引發網友熱烈討論。

朱學恆對釋昭慧搭乘賓士的行為感到不以為然,他諷刺的說:「當釋昭慧威風凜凜的從賓士上下來時,真的比賭神高進還要帥」、「出家人的義氣真是太令人佩服,早知道就不要得罪她了,不然搞不好可以搭便車去西天取經啊!」

而朱學恆透露照片是壹電視記者葉映彤所拍攝,雖然照片並未拍攝到釋昭慧的樣貌,但是今天的壹電視新聞,同樣有報導釋釋昭慧下賓士車的片段,所以照片為真,消息傳出後,有網友就幽默的說:「突然好想出家喔!」

慈濟這幾年做了什麼?

慈濟內湖開發案爭議越演越烈,玄奘大學社科院長釋昭慧還因此槓上北市長柯文哲,藝人張懸的哥哥、作家焦元溥則向慈濟呼籲,「就來攤牌吧。」

針對釋昭慧為慈濟打抱不平一事,焦元溥認為,實在沒有比這個更好的機會,可以讓社會大眾好好關注慈濟這些年來,究竟做了什麼。

焦元溥說,早該這樣,不要總是躲起來,打不還手罵不還口,大家用證據來說話,一件一件講清楚,不要什麼都是點到皮毛就沒有下文,然後就流於網路空談。

焦元溥呼籲,就來攤牌吧,「看看是大家仇恨慈濟,散播不實謠言,還是慈濟早已變質,以善行包裝惡事-或是,兩者皆有。」最後,他也為釋昭慧打氣,盼她能堅持下去。

釋昭慧昨天淚訴表示,網路許多資訊都是不正確,像是被外界質疑財務不公開一事,更排擠許多組織籌募善款;她認為慈濟被用「財團」、「善霸」等字眼比擬,這些都是不公平的。

台灣大地王?

慈濟內湖保護區開發案話題延燒,有媒體報導,慈濟相關法人在台北與新北市擁地近5萬坪,市值推估超過400億元,堪稱是台灣前三大地主。

最新《財訊雙週刊》報導,慈濟為何獨鍾內湖保護區,內文指慈濟在雙北擁地逼近5萬坪,讓民眾不解為何不能在其他正常土地發展建設計畫。對此,慈濟提出的理由是沒有更適合土地可用,並回應週刊「我們是慈善事業,不是環保團體,民眾不會接受善款這樣被使用!」

《中國時報》則報導,房仲推估慈濟土地規模市值超過400億元,堪稱是台灣前三大地主,更出人意料的是,據地籍謄本資料指出,多數土地非透過捐贈,而是買賣取得,顯示慈濟財力驚人。

羊年,哪種羊?

李道勇

自一九九六年台海飛彈危機後,本人在過年期間即不再使用「Happy Chinese New Year」祝福對方。今年臉書的創辦人薩克伯(Mark Zuckerberg)在農曆新年期間也錄製影片祝福全球網友「Happy Lunar New Year! 」用的也是這個正確的說法!另外一則相關報導,則是BBC燃起的論戰:「羊年究竟是哪種羊?」

英語中的羊有好幾種,最常見的是公羊Ram,山羊Goat,綿羊Sheep等,BBC考量的是翻譯和稱謂的一致性,不能今年的羊是Sheep、下回再來一個Goat。何況世界上至少有十幾個國家和民族,有屬於自己的、代表民族風情的十二生肖,不一定是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的組合。

我們台灣有沒有自己的十二生肖?有的!一九九四年劉還月先生在推出《台灣文化手曆》之後,立刻又推動「台灣十二生肖」運動,特別邀請五、六十位文化、民俗、生態、社會界的高明參與,結果選出白面飛鼠、台灣水牛、台灣石虎、台灣野兔、台灣雲豹、百步蛇、梅花鹿、長鬃山羊、台灣獼猴、台灣帝雉、台灣土狗、台灣山豬十二種動物。他們了解,這並不能代表所有台灣人的意見,但他們願意把它當做踏腳石,透過這一步,讓我們共同追索足以恆常代表台灣人的文化。

(作者為城南文史工作室負責人,台北市民)

美河市,北檢可別吃案。

黃帝穎

柯市府追討美河市案的百億元北市虧損,近日媒體揭露北市府內部公文,依據前台北市長馬英九核定的投資契約書,發現馬市府在契約書中聽取建商日勝生的建議,同意市府分回建物以價值較低的商辦為主,接著前市長郝龍斌又在九次權益分配會議中確認分配比例,如同馬郝聯手,掠奪台北市民財產,北市府擁地九十九.二四%的美河市標案,最後竟只分回卅.七五%樓地板,台北市嚴重虧損,主導的馬、郝兩位前市長竟沒有法律責任?

台北地檢署去年四月偵辦美河市案,檢方認定北捷聯開處原處長高嘉濃拉高建商日勝生的成本,並假造開發案權益分配的鑑定報告,後指示課長王銘藏配合作業,導致提供百分之九十九.三五土地的北市府,在二千二百戶建物中僅拿到六百六十八戶,被日勝生海削二十億餘元,但因查無官員收賄,只對高、王兩名小官依圖利罪起訴。這樣的偵辦結果,並不符合「經驗法則」,因為一個價值百億元的美河市標案,涉入圖利的官員層級不可能只有處長和課長,這是社會的普遍常識。

如今柯市府上台,新的證據資料透過廉政委員及媒體「攤在陽光下」,各界發現美河市案的決策過程,是馬市長核定投資契約書、郝市長在九次權益分配會議中確認分配比例,最終結果是台北市民虧損百億元,北檢偵辦美河市案不能限於已起訴的小官,應主動針對新事證,重查馬市府與郝市府。

(作者為律師,永社理事)

福爾摩沙之夢 永不停息

盧孝治

蕭泰然老師是台灣的蕭邦,也是台灣的西伯留斯。沒有人記住那個令蕭邦回不了波蘭的統治者,也沒有人紀念那個要併吞芬蘭的暴君,但蕭邦與西伯留斯卻永遠發光發熱,歷久彌新。老師亦然。他的音樂記錄了台灣的傷痕,這塊島嶼的命運以及人民的感情與希望。以後,沒有人會記住現在的政客,或感念曾經統治台灣的外來政權,但蕭泰然的音樂永遠會感動、鼓舞每一個台灣人。

回憶一九九七年仲春,我第一次和老師見面,是在他的淡水寓所,我們看著淡水河,一起聽完他的「一九四七序曲」(https://www.youtube.com/watch?v=Ovu9xp9TVKg)初演錄音,我不禁熱淚盈眶,我承諾老師,在全世界的大都市做他的「啊~福爾摩沙—為殉難者的鎮魂曲」(https://www.youtube.com/watch?v=t7OBQHUkBrU)的首演,這是我心中最偉大的台灣音樂作品。

一九九八年七月,我們帶桃園的管弦樂團在加州巡迴演出他的「新台灣頌」(https://www.youtube.com/watch?v=8kG67udg3Yo)與「二二八和平進行曲」,由蕭老師親自指揮。二○○二年九月,我和邱垂亮教授率領兩百人的交響樂團、合唱團,在紐約林肯中心及馬里蘭大學演出「福爾摩沙鎮魂曲」(鍾安妮指揮東海大學管弦樂團)。二○○四年八月,我們又在東京文京區Civic Hall演出(歐陽慧剛指揮實踐大學管弦樂團)。二○○五年九月,我們在東京演出「福爾摩沙之夢」,由曾道雄指揮。二○○七年八月,我們又巡迴加州演出三場「福爾摩沙鎮魂曲」(許瀞心指揮國立師大管弦樂團)。

和芬蘭的西伯留斯相比,台灣政府實在虧欠了蕭泰然太多,以致每次的演出,我幾乎都要和邱垂亮教授去沿街化緣。

十多年來,每次我和蕭老師短暫相聚,分手時彼此相擁,他一定說:「這可能是最後一次了」,不知說了多少遍,但這次是真的了!

我們—還活著的人,要努力使所有台灣人聽懂他的音樂,台灣到處要演他的曲,唱他的歌。「福爾摩沙之夢」永不停息。

(作者為蕭泰然文教基金會董事,桃園愛樂管弦樂團團長)

國民黨在台灣的罪惡,就是扭曲人性、混淆價值,真是貽禍百年。

張瑞玫

國民黨在台灣的罪惡,就是扭曲人性、混淆價值,真是貽禍百年。

Tommy Yang
可以確定的是馬英九昨晚西瓜一定吃不少,不然他自己都擔任國民黨黨主席那麼久,怎麼最近才說出~國民黨這種是非不分,沒有道義良知,鄉愿又和稀泥的超爛之黨?
間接證明國民黨黨產~也是不公不義,和稀泥得到的!馬英九終於說出實話了!

看見「資深黨員」馬英九對國民黨發出的一千三百多字批判,這輩子第一次對他感到認同!

路懷宣

看見「資深黨員」馬英九對國民黨發出的一千三百多字批判,這輩子第一次對他感到認同!

人就是這樣,換了屁股才會換腦袋,為何馬英九不當黨主席了,才看得見國民黨沒有是非?才知道國民黨沒有道義而且司法關說?因此是不是請馬英九也快別當總統了,否則他如何看清自己的倒行逆施禍國殃民?

其實國民黨不只沒有是非,還偷搶拐騙愚弄人民;例如新任黨主席朱立倫,之前竟然說國民黨還分什麼「正當黨產」與「不當黨產」?明明國民黨在中國輸到脫褲才逃來台灣,請問是哪來的「正當黨產」?

可能朱立倫會說要不是國民黨帶來黃金,台灣哪來今天的經濟?如果無知也該去查一下歷史!當年老蔣的主計長周宏濤回憶錄早就說了,那些黃金因支付軍餉,在來台第二年的一九五○年九月就花光光了!因此之後的千億黨產,就是竊取台灣人民的血汗而來,哪有什麼「正當」可言?

此外,朱立倫之前的那個黨主席,更是爛到不行,不但是洩密犯黃世銘的洩密對象,被許多人爆料收取財團違法獻金更是無法自清,只想以告止謗。然而誹謗官司最多只能釐清爆料者是否有消息來源,卻無法釐清爆料內容是真是假;因此如果寧願告人,卻不願與財團對質並且測謊,這不是心虛,請問什麼才是心虛?

總而言之,馬英九罵得好啊!像國民黨這種是非不分,沒有道義良知,鄉愿又和稀泥的超爛之黨,如果不被消滅或自動消失,試問如何回復對國家的嚴重傷害?其實馬英九的意思就是「國民黨不倒,台灣不會好」,這就是我對他的第一次認同!

(作者業商,新北市民)

變更保護區的眉角

潘翰聲

慈濟內湖園區開發案又再度引起爭議,大多數湊熱鬧的人仍陷在開發與環保的對抗中,完全沒抓到關鍵的門道──都市計劃保護區變更的眉角。
柯市府上台後,組成新的都市計劃委員會,下周將召開第一次大會,就應該徹底終結慈濟園區和薇閣小學保護區個案變更程序,進入各該區通盤檢討,否則柯文哲,只是雷聲大雨點小,環保立場反而輸給前市長郝龍斌。且都市計劃變更提案權,依法在市政府手上,柯文哲未直接將這兩案撤案,對開發派已經非常客氣。

我國都市計劃屬於剛性土地利用管理,規定每塊土地的用途與開發強度,若能將土地分區從低開發強度變更成高開發強度,土地市場價格可能後頭加上幾個零,就是現代的點石成金術。一般市民想要變更是難如登天,但有錢有權有勢的人或團體,則有通天本領,事先低價收購保護區或農地,再成功變更為住宅或商業區,或各種名目的特定專用區(如大巨蛋即所謂文化體育園區)。
慈濟園區的土地使用分區名為保護區,這並不是《野生動物法》等特別法所嚴格管制的保護區,其實非常寬鬆,包括農牧業、住宅、停車場……很多開發都可做。包括慈濟現有社會福利等設施並未禁止,鐵皮屋窳陋要改建也沒問題,但土地面積限制5千平方公尺以下且樓高不超過三層樓,而慈濟變更案一旦通過,樓地板面積將高達4.4萬平方公尺,翻上數倍。

不走通盤檢討程序

依都市計劃學者楊重信所整理的資料,慈濟在全台各地進行農業區、工業區、保護區等土地變更案,總面積高達數十公頃。慈濟開發部門顯然是熟悉土地變更眉角的高手。
眉角中的眉角,就是不走一般「通盤檢討」的變更程序,而是量身訂做「個案變更」。慈濟雖是社福用途,但引用《都市計畫法》第27條第1項第3款「為適應國防或經濟發展之需要」逕行變更,若可違法變更,那正牌的財團有樣學樣,保護區將門戶洞開,再也擋不住妖魔鬼怪。
在民間的要求下,2013年4月都委會終於決議慈濟案併入內湖區通盤檢討,但副市長張金鶚擋不住開發壓力,留下「若不違反通盤檢討原則」可繼續個案變更的後門。10月通檢專案會議,主席陳武正的立場偏頗引發激烈抗爭,捍衛保護區的青年冼義哲等人被起訴。
另一方面,北投的薇閣小學等保護區變更也備受爭議。郝龍斌卸任前,最後一次都委會通過「全市性保護區變更處理原則」,通盤檢討即是首要原則,也就是說,慈濟和薇閣兩案的應停止個案變更。
如果慈濟一開始就循通盤檢討的正途,或許開發案早就過關,事到如今,慈濟不如維持保護區的開發量體限制改建社福設施,並依法將該破壞區復育六成土地,將能化危機為轉機,重建愛地球的防救災環保形象。

「全市性保護區變更處理原則」專案小組委員

尼加拉瓜作家拉米雷斯(Sergio Ramírez Mercado)如是說

在我們當代真實的世界
en nuestro mundo contemporáneo real
文學作品只是被看見的鏡子
desde la literatura no es sino un espejo divisado
古老的命運女神現在扮成了殺手
las viejas parcas se visten hoy de sicarios
穿上整套我們歷史的變態
visten su conjunto la anormalidad de nuestra historia
在現今就是一張駭人的照片
es en el presente una macabra fotografía
屍體遍滿荒地
de cuerpos regados en un baldío
一行關於大屠殺的紅字標題
un titular en letras rojas sobre una massacre

In our real contemporary world, of which literature is but a mirror, the fates of old are today dressed as hitmen. Seen as a whole, the abnormality of our history, is in the present a grim picture of bodies scattered on wasteland, a headline in red letters about a massacre.

原文為西班牙文,英文譯文由美聯社提供。

尼加拉瓜作家拉米雷斯(Sergio Ramírez Mercado)本周一在墨西哥獲頒卡洛斯•富安蒂斯國際西班牙文學創作與語言獎(El Premio Internacional Carlos Fuentes a la Creación Literaria en Idioma Español),提到去年9月26日慘遭殺害的43名墨西哥學生。

該文學獎項成立於2012年,紀念當年逝世的墨西哥作家富安蒂斯(Carlos Fuentes)。該獎每兩年頒發一次,在世界的各文學獎金額中排名第五。2012年由秘魯作家尤薩(Mario Vargas Llosa)獲得。

無可救藥的馬英九

施正鋒

國民黨昨天在中常會撤回對立法院長王金平黨籍上訴案,也宣告朱立倫與王金平正式結盟。對於這樣的發展,馬英九總統立即以個人名義發表聲明,認為這是鄉愿以及和稀泥,因此「嚴正表示失望與不能認同」。由於地方法院及高等法院相繼判定王金平勝訴,對於馬英九而言,無異是碰了一鼻子的灰,一切回到原點。

回顧五百多天前爆發的「九月政爭」,就制度面來看是總統的行政權凌駕國會的立法權,背後則是馬英九怪罪王金平未能快速通關服貿協議、以至於馬習會未能如願。沒想到,茶壺內的風暴卻意外引發「三月太陽花學運」,讓本來就天怒人怨馬英九政權搖搖欲墜,也讓後馬時代的接班人之戰提早開打;最後卻是副手吳敦義黯然無光、下台的閣揆江宜樺連學校都回不去,更不用說讓國民黨失去執政16年的台北市。

如果不提「終極統一」的歷史定位,馬英九儘管只有當衛生股長的能力,假使願意好好地當個無為而治的國家元首,老百姓或許遲早會忘掉膨風的六三三等大選政見,至少還可以留下那愛穿短褲跑步的美好形象。偏偏缺乏領導力的他不甘寂寞,不知道為什麼自始就是費盡心思撻伐長期臣服國民黨的地方派系,非要把他們打壓為黑金政治、彷彿必欲除之而後快不可;以廖了以為例,硬是拉到中央就地看管,鞠躬盡瘁,最後還是只好告老還鄉,只能說八旗永遠無法信任綠營,再怎麼交心都沒有用,好像背後都有一個巨大的李登輝。

其實,王金平的個性完全符合國民黨用人的標準,耐操好用。然而,也因為他人緣太好、來者不拒、藍綠通吃,連陳水扁政府在朝小野大之下都可以讓預算做起碼的運作,懷璧其罪;即使民進黨下台,王金平與蔡英文合體的揣測時有所聞,當然要令沒有安全感的主子啟疑竇。因此,一旦政治偵防獲悉他與民進黨的柯總召有所互動,見獵心喜展開血腥的政治鬥爭,手腕拙劣的馬英九賠了夫人又折兵,只好乖乖地縮回新黨的子宮。

朱立倫原本是人人看好的儲君,只不過,國民黨於九合一選舉挫敗後氣衰,既然行政資源還握在垂簾聽政的馬英九手裡,要能整合意興闌珊的藍營恐非易事。當生性保守的他打出內閣制的憲改主張,顧左右而言他,可以看出應該是對於國民黨本土派還沒有把握;因此,唯有平反王金平,才能化解大家的疑慮,接下來的工作是如何將馬英九的影響降到最低。假若朱立倫堅持養望,深藍應該無法接受王金平披掛上陣,那就是國民黨再一度裂解的時候。


由於民進黨先天受制派系間的權力均衡,無法順利吸納孤島式的地方派系。在媒體奧援下的親民黨躍躍欲試、前省長宋楚瑜恍如蔣經國再世,可惜隨總統選舉腳步越近,馬英九越不可能委以重任讓他表現,就看老帥李登輝如何提供觸媒另闢蹊徑結盟。另,代表公民組合的政黨也浮出檯面,萬一林義雄不滿現有政治勢力,政黨體系勢將進一步零碎化。朱立倫真想要號召群倫,矽利康只能填補隙縫,看來恐怕只有終結黨產一途,才是強力瞬間接著劑。

東華大學民族事務暨發展學系教授

慈濟內湖園區爭議案網路上引起爭論

慈濟內湖開發案,風暴持續延燒,北市昨天公布今年的都委會名單,預計三月初召開第一次委員會。都市計畫學者楊重信也在臉書爆料,列出洋洋灑灑十幾個案子,都是慈濟買了農地、保護區或工業區等用地,變更為社福用地蓋醫院、社福中心,對此慈濟志工回應,依法規保護區在沒有地質爭議的情況之下,本來就是可以變更成社福用地的。

對於外界的質疑,慈濟內湖聯絡處志工邱曜山解釋說:「規劃上從這個地方,往這邊看過去都是,將來屋頂全部都是花園,你從外面看過來,就像是看到山。」手比著現在的停車場,慈濟人說想把這裡變成階梯狀建築,做社福中心,但歷經扁馬郝市府都不過關,柯文哲也質疑過度開發會不會有土石流問題。

自稱找了專業技師調查,這塊地不是地質敏感地帶,說到可能淹水成災,邱曜山指出:「土石流在這個山的後面是有,但是我們的地是到這排樹而已,我們蓋也不會蓋到土石流的地方。」

都市計畫學者楊重信提出新的質疑,他25日在臉書上新貼出一份「慈濟都市計畫區變更案」表格,共有12筆土地,包括1991年在花蓮變更工業區蓋醫學院、2005年在基隆變更保護區蓋慈濟志業中心、還在台中變更水利用地蓋醫院。不只諷刺慈濟是台灣地王,更控訴慈濟企圖消滅農地,在中壢平鎮都市計畫區、龍岡都市計畫區都申請將農業區變更為社福專用區。

慈濟在台灣多處地方都買地蓋醫院,邱曜山受訪時表示,當初慈濟買這塊地,因為有政府的都發局高階官員告訴訴他們,保護區可以做變更申請做醫院社福中心,所以官員建議不要去買有山坡的地方,就找這塊地。

慈濟內湖園區爭議案在網路上也引起爭論,除了力挺與反對,還有人搞笑說「慈濟有搞工業區和保護區變更的嗜好」、「這些方式令人費解啊」。公民1985行動聯盟發起人柳林瑋也說「慈濟的點石成金術實在太強了!!!阿彌陀佛~~~」還在後方括弧寫著「現在要多稱讚,避免得癌症」,諷刺意味十足。

網路論越演越烈,音樂人許常德25日幾乎每隔1到2小時就在臉書上貼文討論,從宗教課稅、財團爭議,到公開捐款帳目等議題,他也明白表示沒有槓上慈濟的意思,也沒有惡意,都是針對釋昭慧的言論提出意見。

玄奘大學社會科學院長釋昭慧接受政論節目專訪,她面露微笑地說,「我很恭喜大家,你們惹到的是慈濟,你們惹到的是佛教徒,太善良了。」?

慈濟內湖社福開發案爭議越演越烈,玄奘大學社會科學院長釋昭慧25日接受政論節目專訪,她面露微笑地說,「我很恭喜大家,你們惹到的是慈濟,你們惹到的是佛教徒,太善良了。」她認為,外界把慈濟吊出來打,將保護區無限上綱到神聖不可侵犯,「真是不可思議!」

「這些年來慈濟被充分醜化了,被所有的謠言吞噬了!」釋昭慧在三立新聞《54新觀點》表示,慈濟是台灣之光,有誰敢講台灣除了慈濟以外,比慈濟掙得更多台灣的光榮,「就是慈濟!但慈濟在自己的故鄉卻是如此受到醜化跟謠言的吞噬。」

釋昭慧指出,很多慈濟人告訴她,他們已經不想穿慈濟這身衣服了,「但是他們只要看到上人70、80歲,老病一直在拖命,在為慈善走,他們會掉眼淚,他們會捨不得。所以我心裡會有點刺一下說,善心是要被鼓勵,被這麼多無理的栽贓、謠言毀謗以後,我覺得台灣的善心如果被毀傷,最後受苦的是人民,是弱者的人民。」

釋昭慧被主持人問到,為何台北市長柯文哲只是說一句「奇怪欸」,她會這麼生氣?她解釋,柯應該更了解一點再發言,否則就會被謠言操弄,「所以當他講那句話的時候,我刺一下,因為我覺得慈濟這麼多年來已經被打趴在地上了,我就覺得你怎麼忍心踹它一腳呢?」

釋昭慧嘴角上揚嘴說,她恭喜大家是惹到慈濟,因為佛教徒太善良了,「今天任何人都吞不下這口氣,在人家的地上拉屎撒尿、倒廢土,然後叫人家把屎尿吞進去,叫它把廢土移開,這是哪門子的!」

「保護區真的那麼神聖不可侵犯嗎?」釋昭慧表示,現在大家腳踩的很多地方都是保護區,保護區只是還沒有編定都市計畫以前,未編定的地區都被叫保護區,包括木柵、景美和內湖,包括慈濟山壯旁邊那些聳入雲霄的豪宅大廈,「把慈濟吊出來打,把保護區講到如此無限上綱到神聖不可侵犯,我覺得真是不可思議!你們怎麼吃香喝辣以後,忽然間告訴人家這個香辣你不准動呢?」


目標明確,是所有成就的起點。 Definiteness of purpose is the starting point of all achievement.

目標明確,是所有成就的起點。 Definiteness of purpose is the starting point of all achievement.
美國慈善家 克萊門史東 W. Clement Stone

2/24/2015

馬去羊來,萬象更新。台灣已經改變,而且可以預見,改變終將成功。接下來,人民要找的是,確保自己主人地位的門神。

過去的甲午年,國內國外都多災多難,尤其空難接二連三。就在甲午年最後一天,台北發生復興航空空難,差點在首善之都釀成大禍。許多人根據跡象推斷,復航駕駛到最後一刻仍在力圖避免更大的傷害,堪稱英雄人物。而台北市、新北市合力救災,搜索罹難、失蹤者不遺餘力,最後終於圓滿完成任務,一個也沒有遺漏,救難人員也是英雄。在此期間,國人一起祈禱,國際給予關心,大家深感台灣是一個溫暖的國家。是的,這起不幸,把台灣的改變,生動地傳達了出來。

馬去羊來,萬象更新。台灣已經改變,而且可以預見,改變終將成功。二○○八年,台灣第二次政黨輪替,馬英九高票當選。當時,多數國人看好他清廉自持、改善經濟、維持現狀。可惜,馬英九重視中國、輕忽台灣,從經濟到主權積極連結中國,並稱如此台灣經濟才能馬上好。事實勝於雄辯,傾中政策火力全開,卻落得六三三跳票,經濟成長、國民所得、失業率都灰頭土臉。二○一二年,光環黯淡許多,但靠豐沛的資源與抹黑宇昌案,他仍驚險連任。不過,得票數與得票率明顯滑落,顯示民意求變心態。

民意如流水。馬英九本當苦民之苦,更加貼近民意,才能重拾以往的人氣。詎料,沒有連任壓力的馬英九,一當選馬上霸凌民意,就職前拋出人人皆曰不可的油電雙漲,造成四年來體質耗弱的經濟,更加險惡。面對實質薪資所得倒退十六年,馬英九的唯一對策依舊是「靠中國」,ECFA證明適得其反,卻被他解釋成開放不夠,所以要進一步簽署服貿、貨貿,成立自由經濟示範區。總統兼黨主席,馬英九大權在握,為了服貿不惜整肅國會議長,當時的社會觀感是,台灣像鐵達尼號,似乎只能眼睜睜看著它沉沒。

真是天佑台灣。馬英九獨斷獨行,乏人制衡,親信林益世、賴素如等卻讓「清廉牌」破功,弊案一個接一個,也讓人開始懷疑馬英九與財團的政商關係。傾中政策,只對財團有利,對台灣與多數人民不利,愈來愈多人也不得不質疑,馬英九不是站在人民這一邊。經濟就業低迷不振,貪婪財團吃定政府,中國統戰長驅入島,一副台灣即將滅頂的悲觀氣氛瀰漫。有道是,物極必反。馬英九路線,也一日復一日,刺激公民力量,去年三月太陽花學運,終於引爆了洶洶的公民之怒。治國無能、獨裁有能,不分藍綠都忍無可忍了。

此所以,去年底的九合一選舉,國民黨幾告崩盤,雖令人跌破眼鏡,回神之後卻也覺得剛好而已。這場選舉,公民之怒,宛如野火,把馬英九的僅有正當性燒光,連民進黨也相形失色。接任黨主席的朱立倫,至少表面上要與馬切割。最大的變數,則屬柯文哲高票當選。這位素人市長,不謀下次選舉,不謀財團獻金,衝撞僵化體制,揭發疑似政商掛鉤的五大案,讓台灣人民第一次看到,原來民主政治可以有這樣的透明度,「主權在民」可以這樣落實人民的權利。這樣的民主進化,藍營自當小心,綠營也要警惕。

馬英九提前跛腳,已經不足多論。送馬迎羊,民進黨果真重回執政之路,不容重蹈上次執政的覆轍。本來,台灣只有兩黨比爛,第三勢力徒託空言。現在,公民意識高漲,欲求更高的民主願景:人民是國家的主人,台灣前途要人民自決,公投權利、罷免權利不可閹割,政黨政客要為民服務,公僕不可霸凌民意,經濟民生要照顧全民,財團逐利亦有社會責任,社會流動機會要公平。九合一選舉揭示,台灣已經改變,選民改以這樣的願景來投票,拒絕再被「綁票」。接下來,人民要找的是,確保自己主人地位的門神。

國務卿凱瑞沒有剷除波士頓住家附近積雪遭罰款 Secretary of State Kerry fined for not shoveling by Boston home

U.S. Secretary of State John Kerry was slapped with a $50 fine for failing to have a side street adjoining his Boston home shoveled following the blizzard that dropped more than 2 feet (60 cm) of snow on Massachusetts this week, a spokesman said on Friday.

一場暴風雪本週在麻薩諸塞州下了超過兩英尺(60公分)的大雪後,美國國務卿凱瑞因沒有剷除其波士頓住家鄰近街道的積雪,而被開罰50美元,一名發言人週五表示。

The fine was issued on Thursday after a snow-removal company hired by Kerry and his neighbors in the city’s historic Beacon Hill neighborhood saw yellow tape blocking the sidewalk alongside the home and thought it was related to security for the top U.S. diplomat.

凱瑞僱用的一家剷雪公司,與他在該市歷史上著名的燈塔山周邊鄰居,看到黃色線帶封鎖其住家一側的人行道,以為與這位美國首席外交官的安危有關,接著這張罰單就在週四開出。

The tape had been put up to warn pedestrians of falling ice and snow, said Kerry’s spokesman, Glen Johnson. "Once they understood that they were allowed to enter the area, the contractors finished the sidewalk late Thursday morning," he said.

這條封鎖線的設立,是要警告行人小心掉落的冰與雪,凱瑞的發言人格倫‧詹森表示。「包商一得知可以進入該區域,就在週四上午清理掉人行道的積雪,」他說。

Kerry was in Saudi Arabia with President Barack Obama to attend the funeral of King Abdullah and meet with his successor, King Salman, at the time of the storm.

"The snow has all been shoveled now," Johnson said. (Reuters)

暴風雪侵襲時,凱瑞人在沙烏地阿拉伯,與總統歐巴馬出席國王阿不都拉的葬禮,並會晤繼任者沙爾曼國王。「積雪現在全都剷除了,」詹森說。(路透)

新聞辭典

shovel:動詞,剷除、剷起,也有大量(或胡亂)投入之意。例句:He shoveled food into his mouth.(他狼吞虎嚥。)

slap:動詞,(口語)課徵(稅,罰金等)。例句:The defendant was slapped with $1000 fine.(被告被罰款1000美元。)

put up:片語,建造、搭建、設立。例如:put up a fingerpost(豎立路標。)

真實的「小屋」故事在美國獲得熱烈迴響 The true ’Little House’ story makes a splash in US

The autobiography of "Little House on the Prairie" author Laura Ingalls Wilder has become a surprise publishing hit in America, with buyers rushing to snap up the candid account of pioneer life.

《草原上的小木屋》作者羅蘭‧英格斯‧懷德的自傳,意外地在美國成為暢銷書,因買家瘋狂搶購這本忠實呈現西部墾荒生活的新書。

First published in November by the tiny South Dakota Historical Society Press, "Pioneer Girl" depicts an view of the 19th century Midwest, a marked departure from the bucolic imagery of the "Little House" series.

這本新書《墾荒女孩》在11月由一家小規模的「南達科塔歷史學會出版社」首次出版,內容刻劃19世紀美國中西部的樣貌,風格迥異於呈現田園生活意象的《草原上的小木屋》系列小說。

The book "is Laura Ingalls’ very first draft before it was edited and romanticized," the press’s director Koupal told AFP.

這本書「是在它被編輯和浪漫化之前,羅蘭‧英格斯最初的手稿」,出版社主管柯柏告訴法新社。

"We decided to keep this version, because it was as close to the original story of the 19th century pioneers. We wanted to show, in a sense, a behind the scenes of ’The Little House.’"

「我們決定保留這個版本,因為它貼近19世紀拓荒者的原始故事。我們想在某種意義上呈現《草原上的小木屋》背後的故事。」

Wilder first wrote the book in 1930 and it has been annotated by Pamela Hill Smith, who researched all the places and dates Wilder mentioned.

懷德是在1930年開始寫這本書,該書已由研究過懷德提到所有地點和日期的潘蜜拉‧希爾‧史密斯註解。

In "Pioneer Girl," Wilder details 16 years of travels by her family through an array of Midwestern states including Kansas, Missouri, Wisconsin, Minnesota and Iowa.(AFP)

在《墾荒女孩》中,懷德細述她家16年間在堪薩斯、密蘇里、威斯康辛州、明尼蘇達和愛荷華等中西部各州遷徙的旅程。(法新社)

新聞辭典

snap up:動詞片語,搶購。例句:When they see your work, they’ll snap up!(當他們看到你的作品,他們會來搶購!)

bucolic:形容詞,田園的、鄉下的。例句:The war interrupted his bucolic plans, but only briefly.(戰爭打斷了他的田園生活計畫,但只有一陣子。)

behind-the-scenes:形容詞,幕後、私下。例句:There has been a lot of behind-the-scenes lobbying for more money.(有許多為了牟取更多金錢的幕後遊說活動。)

一整年的抗議後 香港特首要人民「像羊」Hong Kong leader tells people to be ’like sheep’ after year of protests

Hong Kong leader C.Y. Leung said on Wednesday residents of the Chinese-controlled city should be more like sheep after a year he said was "rife with differences", including months of sometimes violent pro-democracy street protests.

香港特首梁振英週三告訴這個中國管治城市的居民,在他所謂的一整年的「不少分歧與矛盾」、包括數月時而轉為暴力的爭民主街頭抗議後,民眾應該更像羊。

"Last year was no easy ride for Hong Kong. Our society was rife with differences and conflicts," he said in his Lunar New Year message to mark the Year of the Sheep, or Goat.

「過去一年,香港經歷風風雨雨,社會出現不少分歧和矛盾。」梁振英在發表慶祝羊年的農曆新年賀詞時如此說。

"In the coming year, I hope that all people in Hong Kong will take inspiration from the sheep’s character and pull together in an accommodating manner to work for Hong Kong’s future."

「我希望在新的一年,大家都能夠有羊的特質,包容共濟,為香港未來的發展共同努力,為香港的前途一起打拚。」

He described sheep as "widely seen to be mild and gentle animals living peacefully in groups".

梁振英形容羊「給人的感覺是溫馴、和善的群體動物。」

Chambers dictionary describes a sheep as "a creature that follows meekly, is at the mercy of the wolf or the shearer and displays tameness of spirit". (Reuters)

根據Chambers字典,羊是「任由狼或剪羊毛工擺佈、展現精神意志上的溫順、會溫順地跟隨其後的生物。」(路透)

譯註:梁振英賀詞有官方中文版,本文中譯部分即根據官方版本。

新聞辭典

rife with:慣用語,充滿的,充斥的。例句:例句:The report is rife with grammar errors.(這篇報告充斥文法錯誤。)



pull together:慣用語,通力合作,同心協力。



at the mercy of someone:慣用語,形容任由某人控制或擺佈而無力反抗。例句:If you’re not legally employed, you’re at the mercy of your employer.(你打的若是黑工,就只能任老闆魚肉擺佈了。)

中國農民在地上發現重7.85公斤、價值25萬美元的金塊 Chinese farmer finds 7.85kg gold nugget worth $250,000 on the ground

根據估計價值至少25萬美元的貴金屬的巨大金塊後絆在中國的偏遠遠西部挖到金礦牧民,官方媒體週四報導。

中國西部遙遠地區的一位牧民偶然發現黃金;他碰巧看到一大塊估計價值至少25萬美元的貴金屬,國營媒體週四報導。

在7.85公斤大塊被發現“幾乎趴在裸露的地面”,官方的新華社說,引述牧民,一個民族的哈薩克斯坦命名貝雷沙吾提。

這塊7.85公斤的金塊「幾乎就是裸露在地面上」,官方的新華新聞社引述這位名叫別熱克‧薩吾特的哈薩克族牧民報導。

他發現金疙瘩,為“隨機形”與約23厘米長,18厘米最寬和多達8厘米厚在報告中描述的。

他發現這團金塊,報導中描述該金塊呈「不規則形狀」,約23公分長、最寬處18公分,厚達8公分。

據估計價值1.6米元(255000美元),新華社說,假​​設它是80%的純。

新華社說,估計其價值達160萬人民幣(25萬5000美元),純度達80%。

它援引當地金價的專家的話稱,貴金屬自然腫塊可以獲取數倍的精緻品種。但報告沒有說的牧民是否能夠保住自己的新發現的財富。

報導引述一名當地金價專家說,該天然貴金屬可以數倍於足金的價格賣出。然而,報導沒有說明這位牧民是否能擁有他新發現的財富。

這一發現是在新疆,一個龐大而多樣化的地區接壤的中亞和豐富的自然資源和引人注目的風景遠西部地區,具有不同種族的人群,包括哈薩克,維吾爾,漢,中國的多數。

這起發現發生在遙遠的西部地區新疆,該處是與中亞交界的廣大多元區域,富含天然資源、壯麗景色以及多元族群,包括哈薩克族、維吾爾族以及中國多數民族漢族。

金塊被發現在清河縣,阿勒泰地區的一部分,該報告補充說,阿勒泰意味著金價在蒙古。

報導說,該金塊在阿勒泰地區的青河縣被發現,並補充說,阿勒泰的蒙古語意為「金子」。

新聞辭典

地面:在地上,當場例句:保持你的眼睛上的明星,你的腳在地面上(眼望星光,腳踏實地。)。

罷工:動詞,此處指偶然發現例句:。(我找到一個度假的理想地方),我打的好地方度假

絆倒(經,橫跨上):動詞,偶然遇到,碰巧找到例句:她偶然發現了他的真實身份(她偶然發現他的真實身分。)。

要心含慈悲,不要挑起對抗,扭曲自己的信仰

劉文雄臉書全文

任何宗教都不會倡導對抗
都是希望人民一心向善

同樣的

沒有政府會故意去羞辱宗教
因為政府是守法、包容的
保護區就是保護區
宗教團體不能憑藉著慈善壓力迫使政府開放
也不能因為開發不成而扭曲另一個信仰

對於慈濟來說
IS是伊斯蘭宗教的代表

而對於穆斯林來說
他們不過是打著宗教旗幟的恐怖份子
恐怖分子和台北市政府是扯不上邊的

政府有法規
宗教有信仰
政府尊重宗教文化和諧
同樣的宗教團體要遵守法律
要心含慈悲
不要挑起對抗
扭曲自己的信仰

現代版的希臘悲劇。台灣經濟轉型困難尚待克服,中低收入民眾已一段時日生活水平低落,新世代年輕族群的剝奪感濃厚等現象。台灣人民及政治人物務必記取教訓,不可步上後塵,況且台灣國際地位特殊,沒有歐盟丶歐洲央行丶甚至IMF等奧援。

林嘉誠
現代版的希臘悲劇
希臘財務危機暫時獲緩解,歐盟與希臘達成協議,同意紓困希臘計畫延長四個月。

希臘財務危機暫時獲緩解,歐盟與希臘達成協議,同意紓困希臘計畫延長四個月,但希臘必須在數日內提出全面改革計畫供國際債權人檢視,歐盟強調這是重建信任的第一步。這項決議等於希臘政府在某種程度上妥協,同意願遵守前政府承諾的撙節政策,讓當初競選政見高舉要廢除撙節政策的希臘新政府,面臨黨內與國內民衆反彈的龐大壓力。

情勢比人強,希臘政府本來籌碼就不多,即使退出歐元區,德法等國沒有太多負面影響,反而希臘不知何去何從。希臘近六年的政治經濟變遷,係現代版的希臘悲劇,頗値世人的警惕及深思,包括台灣人民及政治人物。希臘經濟負成長已經多年,政治不穩定,小黨林立,左右極端政黨乘機崛起。內閣不斷改組,缺乏領導人,政客充斥,人民在經濟社會條件欠佳狀況,投票行為偏執,投機政客丶缺乏歷練人物丶各式各様政治團體此起彼落。擁有兩千多年文化傳統的希臘,上演赤裸裸政治逆退的戲碼。

政治所以如此逆退,經濟社會因素乃是催生變數,以觀光文化為主,缺乏現代科技丶產業,經濟基礎脆弱。工會力量不可低估,公務人員待遇不薄,退休金豐裕(有人戲稱全球公務人員退休待遇,希臘與台灣最好),政府大量支出,承諾過多社會福利,沒有經濟成長丶固定稅收,政府舉債與日俱增。加入歐元區,幣值高估,更不利出口,政府公債貨殖率添加,銀行收購丶外資炒作,歐盟丶歐洲央行丶國際貨幣基金資助,但是四年前爆發大危機迄今,未有起色。

2011年歐豬國家(希臘丶愛爾蘭丶西班牙丶葡萄牙丶義大利),發生經濟危機,德國丶法國為首的歐盟丶歐洲央行,全力拯救,IMF(國際貨幣基金)也出力不少。這些國家共同特徴:政府舉債度日丶政治不穩定丶政黨林立丶行政效率不彰丶政黨貪污舞弊丶缺乏領先技術及產業丶社會福利措施造成政府入不敷出丶政府公債由金融機構承接,久而久之造成破產危機等。德國梅克爾總理力主撙節政策,面對國內外反對聲浪,毫不妥協,除了德國身體力行,接受歐盟紓困的歐豬國家,不能例外。葡萄牙狀況仍然不妙,義大利丶西班牙己稍稍改善,愛爾蘭情況較好,證明撙節政策才能起死回生。

可是撙節政策,在全球經濟不佳,通貨緊縮之際,雪上加霜,但是捨此之外,沒有良策。如果依然故我,不但經濟日愈惡化,錢從哪裡來?歐盟丶國際投資客丶IMF等,也不可能再同意紓困或投資。況且歐豬國家失敗教訓,豈可重踏覆轍,任由政府大幅舉債。公務員待遇丶社會福利支出丶公共建設等調整,必然影響人民生計,但是全民共體時艱丶共赴國難之外,幾乎沒有其他選擇。南韓在1990年代,全民共同犠牲小我度過金融危機,值得參考借鏡。希臘多年來未見改善,絕非撙節政策不對,但是人民久不耐煩,政客見機操作,造成政局一日三變,政治經濟危機交相惡化,更是陷入困局,無法自抜。

此次左翼政黨籌組政府,打著反撙節丶不惜退出歐元區等意識型態高於理性規劃的政見口號,在人民長期失望無助的狀況,一時獲得選票,不言而喻,在希臘近幾年政治變遷,已非首次如此。或許不致於完全惡性循環,面對國際現實,自我談判籌碼有限,回歸理性事實,可以理解。但是希臘人民是否同樣思考,是否反彈?政客是否興風作浪?仍是未定之天,尚待觀察。現代版希臘悲劇,與希臘文明發展相較,或許是種諷刺,也是一種警惕,其實不少國家政治經濟社會變遷,十分雷同。

台灣狀況當然優於希臘,勤奮的人民丶努力工作的絕大多數國人。但是一些沒有理念丶語不警人誓不休的政客,缺乏理性論述的社團,過度期待政府社會福利的部分人民,坐領高額退休金人士
現代希臘悲劇,為政治經濟學寫下新的一頁,值得政治丶經濟學家們省思,人民丶政治人物更宜反省檢討。

分配正義救台灣 | 我們還有多少時間?

楊志良

1683年7月,明朝水師叛將施琅攻占澎湖,9月鄭克塽納降,結束鄭氏王朝,施琅也報了遭鄭成功誅殺全家之仇。鄭克塽投降後沒能當「台灣特首」,被移置北京為海澄公,吃飽等死,37歲卒。

就如同滅明者,並非李自成叛亂或滿人闖關,而是崇禎皇帝的昏聵;明鄭之亡,也是亡於自身之亂。鄭成功據台後,台灣已是不折不扣的獨立國家,當時西方國家,如英國的東印度公司與鄭氏簽約,均稱鄭經為「King」,各方來使均稱鄭氏為「Majesty」(陛下)。然而鄭成功之後,不論鄭經或鄭克塽的接續,都經過一番腥風血雨、慘烈鬥爭、嚴重內耗。當時在台的民眾以漢人及原住民為主,當然不願淪為滿清子民,但就如割讓台灣給日本時,台灣人民又如何願意被日本人殖民?但形勢比人強,又復何言。

對照歷史殷鑑,反觀台灣現況,相似性之高令人心驚。台灣近二十年來,不論政治、經濟及社會,每況愈下,落入惡性循環,而海峽對岸不但沒如李登輝前總統預言,走上分崩離析之途,反更為強大。台灣曾經輝煌過,60年代起,台灣經濟、社會、文化(僅只流行音樂及校園歌曲就曾橫掃全球華人世界)、嚴酷的政治也不斷解凍,社會蒸蒸日上,相對文革敗破的中國,台灣顯得更為壯大。不就是十幾年前嗎?一般台灣人在面對中國人、香港人、韓國人,甚至新加坡人,即使沒有高人一等的優越感,至少自認平起平坐。而今天呢?這些國家地區在很多面向都早已超越台灣或正在超越台灣。

不少台灣人不喜歡大陸人,認為大陸人沒品、粗魯、教養不如台灣人,但不論台灣南北,高興也好、委屈也好、憤怒也好,不都是在接待大陸客?嫌人家黑心食品多,人家有地溝油,我們的餿水油、飼料油、銅葉綠素油、沒有花生的花生油等等,何嘗多讓?他們有橡皮圖章的人大、政協,我們的立法院被國際評比為全球最爛的國會之一,又有比較高明嗎?再說句長他人志氣、滅自己威風的話,我們以民主票選出來的最近三位總統,李登輝、陳水扁及馬英九,有比大陸的江澤民、胡錦濤、習近平表現更優嗎?國際上看法恐是正好相反。

總而言之,對方愈來愈強大,我方愈來愈不堪。

美國為自己利益背叛盟友,史跡斑斑,國民黨在大陸及台美斷交就有二次被拋棄的經驗。若未來因某種情勢,美國有求於中共,而公開宣稱台灣是中華人民共和國的一部分,中國派兵進駐台灣,台灣將如何自處?大家奮勇殺敵?還是有人效法當年辜顯榮開台北城歡迎日軍進城?現今兩黨政治人物及各大財團,無不親往北京,絡繹於途,也沒少掉哪一位;就是目前不宜者,也至少多次派代表前往「溝通」,甚至派人長期駐北京。雖然絕大部分台灣居民不願做中華人民共和國的子民,但屆時形勢比人強,爭相爭取特首及籌安會委員大位,也不令人意外。

台灣不斷惡性循環。藍綠惡鬥,內鬥內行,立委濫權、立院空轉、媒體八卦、官不聊生、施政無方、官商勾結、廠商黑心、民粹買票、國庫空虛、貧富加大、階級對立、民眾不婚、不育、不養、不活、教改失敗、青年人沒有前景。任何改革環環相扣,發動改革,總有既得利益者反彈抗爭,每易失掉政權;但若不改革,國家不斷沉淪,最終必失掉國家。

天是否保佑台灣,還是讓明鄭歷史重演,不可而知,唯此刻若能喚起台灣人民自己奮起,或尚有若干機會。若干朋友倡言在大選至少半年以前,召集理性公民舉行體制外公民論壇。要達成共識不易,結論推動更為困難,但或可成為大選政見的主軸,逃脫無止境的沉淪。雖然困難,雖然很容易又被分為藍綠,但我真心相信,此刻台灣仍有許多如我一般抱持愚公心情,不甘心台灣就此一敗塗地,伊于胡底的人,而此時正是理性公民應該發聲、應該挺身的關鍵點。

我是公衛學者出身,公平分配正是公衛的核心精神,全民健康不能有貧富貴賤之分,《禮運大同篇》中的「故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養」,更是一生追求的目標。因此,這本新書我花了很大的力氣在討論政府施政何以不分藍綠,長期向資本家傾斜,以致人民貧富不均惡化、國家失去未來與希望。盲目向「右」的思維若不調整,台灣絕對無法走上公平正義的翻轉之路。

愛國同心會拿著五星旗在現場揮舞,公開表態中國政府很快會來整頓台灣人了,其囂張的程度連中國客都露出不屑的表情,因看不下去而離開。對付刁蠻的人唯一的方法就是「以暴制暴」,只是這種方法警察不能用。以前有一個愛國同心會成員態度囂張,攻擊過陳水扁及許世楷,他們兩個都是紳士,當然沒有反擊,造成「暴徒」洋洋得意,在媒體前擺出英雄的姿態,不只沒有受到公權力的制裁,還被馬英九邀請到國家慶典當貴賓。後來「暴徒」突然消失,大家感到奇怪,經媒體披露,「暴徒」受到伏擊,連手都被打斷,以後不只不敢當英雄,連在公共場所露臉都不敢。

陳茂雄

法輪功是一個極為溫和的團體,可是其成員屢被愛國同心會欺負,公權力就是不能保護善良的人民。柯文哲在就任台北市長當天,再度出現法輪功成員被欺負的新聞,柯P從北市府步行到市議會參加就職典禮時,曾對台北市警察局信義分局長李德威說,若再傳出有法輪功成員被打,就要撤換他,造成李德威夫婦快速退休。柯P公開表示,有能力處理該事件者就升任信義分局長。

大家都想瞭解柯P如何處理愛國同心會欺負法輪功成員的問題,只是最近出現太多其他新聞,將法輪功的消息掩蓋,不過還是有熱心人士錄下愛國同心會的言行貼到網路上,他們不只繼續欺負法輪功成員,更對警察嗆聲,警察一點辦法也沒有,有人質問為何法輪功成員被趕走,警察回答得很妙,說是法輪功成員自己走的。法輪功成員的確沒有被架著離開,不過是被愛國同心會趕走的。

愛國同心會拿著五星旗在現場揮舞,公開表態中國政府很快會來整頓台灣人了,其囂張的程度連中國客都露出不屑的表情,因看不下去而離開。剛好那一段期間,有割闌尾的民眾被警察上銬,只為推動政治活動,沒有妨礙到他人,卻被警察打壓,欺負法輪功成員的愛國同心會不只沒有受到制止,反而嗆警察,也沒有看到柯p之怒發揮功能,難怪有人感嘆,公權力只能對付善良的人。

對付刁蠻的人唯一的方法就是「以暴制暴」,只是這種方法警察不能用。以前有一個愛國同心會成員態度囂張,攻擊過陳水扁及許世楷,他們兩個都是紳士,當然沒有反擊,造成「暴徒」洋洋得意,在媒體前擺出英雄的姿態,不只沒有受到公權力的制裁,還被馬英九邀請到國家慶典當貴賓。後來「暴徒」突然消失,大家感到奇怪,經媒體披露,「暴徒」受到伏擊,連手都被打斷,以後不只不敢當英雄,連在公共場所露臉都不敢。

中國人一向「欺善怕惡」,只有「以暴制暴」才能抑制他們的惡行,只是警察單位不可能「以暴制暴」,法輪功成員更不會。法輪功的出身與台灣的新約教會很相像,但命運並不同。兩者都是虔誠的宗教信徒,只從事宗教活動,沒有牽涉到政治,只是中國共產黨與中國國民黨一樣,自己專搞特務活動,認定別人也是「特務」,台灣的蔣經國打壓新約教會,北京政權則壓迫法輪功,只是兩個宗教團體的反應不一樣,結局也有很大的差異。

單純的新約教會受到中國國民黨政權打壓之後,反彈相當大,扮演台灣第一個公開罵蔣經國是「獨裁者」的團體,言行遠比黨外人士還劇烈。以前的黨外人士罵中國國民黨及其相關的官員,只是不碰蔣家,而第一個開葷的卻是宗教團體新約教會。台灣的政治民主化之後,不再打壓新約教會,讓他們在錫安山繼續從事宗教活動。

法輪功對北京政權的打壓,反應遠比新約教會溫和,依循中華文化,不牽涉政治,在國外的法輪功成員雖然有抗議活動,但不反中國,不會與其他政治團體接觸,例如在美國的法輪功成員就與台獨運動人士完全切割。法輪功成員意圖以宗教力量感動北京政權,只是他們「對牛彈琴」,連在台灣的中國人都要欺負他們。

台派人士對法輪功成員相當同情,只是他們自己不願意「以暴制暴」,又與「台獨」運動切割,力量有限,因而扮演被欺負者。不過愛國同心會與法輪功的糾葛對「台獨」運動卻有很大的幫助,立場公正的台灣人看到愛國同心會的言行,唾棄中國是必然的,當然對「台獨」運動有很大的幫助,只是辛苦了法輪功成員。

自己的國家自己救:為改變作好準備

去年三月的太陽花學運為後繼雲湧而起的公民運動掀起風潮,並為新一波的公民參政揭開序幕,諸多政治素人於年底的縣市選舉中積極投入、大放異彩,並獲得令人肯定的成績。政治這件事逐漸地從上層政治的政客小圈圈,逐步地擴大、轉化成為「眾人的事」,關心政治已經成為一股新興的社會運動。我們可以觀察到社會上所展現不同於以往的具體變化是很多人從過去單純地批評及議論的「坐而言」,進階到捲起手腕、實地操作的「起而行」,願意從家裏的電視機前、電腦前面走出來到社會上面對人群、接觸人群,實際地參與公民運動,這是個十分了不起的改變,也代表了台灣民主深化更向前邁進了一大步,朝向更成熟的民主政體演進,令人激賞!

從「談論政治」到「參與政治」的這項改變無疑是巨大的,因為它代表了很多人對於自己國家的未來仍然是懷抱著樂觀的希望與想像,所以願意積極地挺身而出,貢獻一己之力促成各項改變;因此無論像是正式投入政治運作機制的選舉活動,或者是公民組黨的行動,抑或是間接參與政治、像是補正公投法或割闌尾等「還權於民」的民權運動力量未曾稍歇,十足展現「自己的國家自己救」的氣魄。當國家有難,人民願意主動站出來的意義除了展現出強烈的國家歸屬感、體現國民意志凝聚力以外,也代表了公民的地位逐步獲得提升,公民力量成為一股無法被忽視的聲音,催促著現有的政治勢力進行調整與改變。因此吾人或可正面地預見對於各項多年被政府以各種理由延宕、停滯不前的改革工程,都將在上述新興力量的催促之下得以展開,譬如國會生態的沉痾、檯面下錯綜複雜的政商關係、或者是國民黨不當黨產等長期腐蝕台灣民主根基的弊病,都將在未來成為無法迴避的嚴肅課題。

當難以被歸屬於特定政黨的公民勢力崛起,多數人民的政治與權利意識亦普遍提升,台灣作為一個民主國家的圖像也益發清晰之際,似乎大家都已經為了即將到來的改變作好準備。但改變並不會自己從天上掉下來,要讓改變成真也絕非一蹴可幾、唾手可得的事,促成改變的最後一哩路還在我們的眼前,等著我們一步步踏過。不過最後的一哩路,往往也是充滿著詭譎多變的一哩路,且讓我們以迎接新局的心情,用著謹慎、穩健的堅定步伐向前邁進!

這麼多的「悲劇」都與司法改革脫不了干係,但總統永遠只會一句「尊重司法」,卻不知自己握有制衡司法的赦免大權,更有發動及影響司改的權力。回想蛇年新春,最高法院「被迫」廢掉侵害人民訴訟權的保密分案制度,不就是因為總統強力的態度。邁入羊年,不想再歹戲拖棚、悲劇連連,就看國家領導人怎麼看待司改的重責大任了。

錢建榮

再沒有像馬年這麼「有戲」的一年,只是上演的幾乎都是悲劇。
318、324發生的佔領立法院與行政院運動,讓我們發現人民反抗的力量,尤其是年輕人的怒吼,同時,我們也看見國家暴力的無所不在。這股反抗政府的風潮也蔓延至港澳,尤其是香港的佔中行動,更隱隱證明目前台灣與中國政府相同的威權本質。
正如司法院長在元旦前曾寫給全國法官的一封信中講的,台灣風起雲湧的社會事件,司法都難以脫身的必須參與其中。沒錯!因為法官代表的是正義最後一道防線,司法權更是節制其他國家公權力的最佳利器。但實際表現真是如此嗎?
從蛇年除夕上演到馬年大年初四的「五度五關」張德正偵查中羈押案,一審以殺人未遂罪收場,張德正沒有逃跑。目前演到「二度二關」的魏應充審判中羈押案,魏也沒跑,但是檢察官及二審法官總是沒來由的想像逃跑的力量,就像對阿扁總統一路押到執行一樣。更別說檢察官「污衊」自己的偵訊筆錄沒有證據能力,非要法官以勾串理由羈押被告,令人啼笑皆非。可悲的是,這還是大部分法官審判中押人的理由。難得有正確觀念的一審裁定出現,二審法官卻非要藉由檢察官的抗告,繼續宣揚這種荒謬的理由?

悲劇多與司改有關

從蛇年演到馬年的另一場大戲是「關廠工人案」終於落幕,勞動部向勞工們起訴索討本來就屬於勞工的錢,終於在桃院民庭年輕法官先發難,發揮憲法意識移送到行政法院,作出國家敗訴的判決而落幕。國家需要一個台階下,也是找司法權。但是同樣代表國家的檢察官,不知道會不會放過同樣在蛇年年末,為關廠工人臥軌抗爭的工人及志士們。就如「華光社區」及許多拆遷抗爭案中的眾多學生,不時仍要面對國家的追訴處罰。更別說318、324、411這些人民起而反抗國家暴力,卻被應節制國家暴力的司法權粗暴的對待,如果檢察官還在乎自己是「司法官」,或只想證明前任檢察總長黃世銘所說:「檢察一體」的最高長官是總統呢?
難得沒有颱風肆虐的一年,台灣卻掉了兩架飛機、一場大火就失去六名打火兄弟,不必天災,只靠人禍就死傷人數慘重,卻不見有首長為此下台負責。反而是執政黨選輸了地方選舉,中央行政院長就急著辭職為黨主席築防火牆,讓國人再次看見憲政權責不分的混亂局面。喊喊憲改只是為了鞏固領導中心,從來不是為了體制健全與人民福祉。與此同時,法務部終於讓監獄裡病重不堪的陳前總統保外就醫,不論是想政黨和解或拉攏民心,總之不是為制衡司法濫權思考赦免權,更不是想建立監所人權保障的試金石。
於是「特例」加上長久對司法不公的不滿,眼看要送走悲傷的馬年,卻再爆發六名囚犯挾持典獄長事件,最後還是以悲劇的自戕收場,但悲中有喜的是人質平安,明明仰賴的是受刑人一念之仁,法務部卻不願傾聽他們殷盼改革的聲音,只想寫篇六級分作文交差了事。還是沒有人為此下台負責。
這麼多的「悲劇」都與司法改革脫不了干係,但總統永遠只會一句「尊重司法」,卻不知自己握有制衡司法的赦免大權,更有發動及影響司改的權力。回想蛇年新春,最高法院「被迫」廢掉侵害人民訴訟權的保密分案制度,不就是因為總統強力的態度。邁入羊年,不想再歹戲拖棚、悲劇連連,就看國家領導人怎麼看待司改的重責大任了。

桃園地方法院法官

如果連想都沒想過,那如何改變?要改變不是能不能做到的問題,而是要先想得到,想得到再逐步克服困難,人類的文明、發明.......,不都是先想到的嗎?正所謂:「萬法唯心造」。

陳穎川

如果連想都沒想過,那如何改變?要改變不是能不能做到的問題,而是要先想得到,想得到再逐步克服困難,人類的文明、發明.......,不都是先想到的嗎?正所謂:「萬法唯心造」。

柯忠賢
台灣絕對需要柯文哲這種人,沒有柯文哲,誰會知道郝龍斌這個白癡簽了那麼多不平等合約?誰會知道趙少康這個死肥貓居然領那麼多錢?誰會知道慈濟原來想在保護區破壞生態?誰會知道公車道哪一年才拆的掉?

任誰都要承認,這個新市長確實想做一番大事
看看過去20年的政治人物,每天都在喊「改革、改革、改革、改革、改革」
結果有哪個政治人物真願意改革?哪個人不是當利益團體的一份子?

洪雨
只有不在乎個人金錢利益的領導者,才有機會做大眾的改革。


如果台灣文官74%具有甲等的實力與素質,台灣不但老早超英趕美,還第一個登陸火星。考試院公布今年員工的考績真的有74.2%拿到甲等,表示全國公務員比率上也有74%左右是甲等的資格;可是為什麼我們還可憐兮兮地跟韓國、中國、甚至越南、印尼斤斤計較地比經濟發展?難道考試院的考績不能當真,是騙肖的?

如果台灣文官74%具有甲等的實力與素質,台灣不但老早超英趕美,還第一個登陸火星。考試院公布今年員工的考績真的有74.2%拿到甲等,表示全國公務員比率上也有74%左右是甲等的資格;可是為什麼我們還可憐兮兮地跟韓國、中國、甚至越南、印尼斤斤計較地比經濟發展?難道考試院的考績不能當真,是騙肖的?

考試院前院長關中曾力圖改革公務員的工作形態,但在離職後一切打回原點,印證了俗話說的「人走茶涼」,當時一切的努力都白費了。中國3千年傳統的官吏體制與文化,使得任何改革都陷入一攤爛泥,最後永遠是官吏獲勝。

關中參考各國文官制度,訂出稍微較以往嚴格的考績規格,官吏們都鄉愿,不願得罪同事,因此頗有反彈,但他們立刻想出對策,大家輪流吃丙,同一個人只要不連續3年吃丙,就沒有懲罰。關中去年辭職後,伍錦霖接任,悶不吭聲地偷偷改回去,但醜媳婦遲早要見公婆,原以為在春節前一天偷偷公布,沒有人會注意此事,不知道紙是包不住火的。

關中在做改革時,軍公教就揚言選舉時要讓國民黨好看,因為改革威脅到他們的既得利益,包括怠惰的利益。關在選前離職,應是為了安撫軍公教的情緒,結果還是大輸。相信以後不會有人再敢做任何改革。國民黨拿各種利益變相賄選軍公教(含退休人員),最後被軍公教綁架,所有改革打回原形,馬總統改革不力,這是關鍵之一。馬改革失敗的後果遠比國民黨選敗還嚴重,就是年金破產,財政崩盤。

台灣文官像極了冷戰時代的共產國家官員,吃大鍋飯,享受各種福利,聯結成龐大緊密的共犯結構。如果不在5年內改革,軍公教吃垮台灣政府的鬧劇就會真實上演。

美國作家摩爾(Graham Moore)如是說

我16歲的時候
when I was 16 years old
我想要自盡
I tried to kill myself
因為我覺得很古怪很不一樣
because I felt weird and I felt different
我覺得沒有歸屬感
and I felt like I did not belong
而我現在站在這裡
and now I'm standing here...
所以我希望這個時刻
and so I would like this moment
是要給遠處的那個小孩
to be for that kid out there
覺得自己很古怪或是很不一樣
who feels like she's weird or she's different
或是沒有地方容得下自己
or she doesn't fit in anywhere
是的,有地方容得下你,我保證有
yes, you do. I promise you do
保持古怪
stay weird
與眾不同
stay different
然後等到輪到你的時候
and then, when it's your turn
你站在這個舞台上
and you are standing on this stage
請把這個同樣的訊息傳給
please pass the same message to
接著來的下一個人
the next person who comes along
非常感謝你們
thank you so much
看新聞不加蘋果粉絲團對嗎?!

美國作家摩爾(Graham Moore)前天以電影《模仿遊戲》(The Imitation Game)在美國洛杉磯拿下第87屆奧斯卡金像獎最佳改編劇本,領獎勉勵年輕人要勇於與眾不同。

我們對別人的態度,決定他們對我們的態度。 Our attitude towards others determines their attitude towards us.

我們對別人的態度,決定他們對我們的態度。 Our attitude towards others determines their attitude towards us.
美國作家厄爾南丁格爾 Earl Nightingale

愛就是不問值得不值得。

愛就是不問值得不值得。
作家 張愛玲

反對內湖開發案者,皆為『消慈』、『仇佛』嗎?請問釋昭慧:除了頂新,妳原諒過誰?

王明仁

大過年來個對:

上聯:除了柯P,普天三無;
下聯:只要頂新,無一不愛。
橫批:何謂保護區?慈濟定義!

反對內湖開發案者,皆為『消慈』、『仇佛』嗎?
請問釋昭慧:除了頂新,妳原諒過誰?

南無阿彌陀佛!

============
節錄於『慈濟語彙』:

普天三無就是普天之下,「沒有我不愛的人」、「沒有我不信任的人」、「沒有我不原諒的人」。⋯⋯

有一次,弟子請問證嚴上人:「如何才能寬容他人?」師父告訴他:「普天之下,沒有我不愛的人、沒有我不信任的人、也沒有我不原諒的人。如果能俱足這三無,就能使心理健康,自然會寬容人、愛人、信任人。」

慈濟不代表佛教,佛教也不是慈濟,慈濟只是一個登記有案的宗教機構,剛好他們也聲稱是佛教徒,台灣社會上做好人行善事的人不少,趁機斂財詐騙的慈善機構也不少,慈濟有沒有做錯事,與佛教有沒有問題,一點關係都沒有,慈濟負責人或是釋昭慧,應該要回答的是,爲什麼要學頂新財團,先購買保護區域,然後利用官商關係,改變地目,開發建造,難道爲了做善事,就可以違法亂紀,無法無天?

Gene Wang

慈濟不代表佛教,佛教也不是慈濟,慈濟只是一個登記有案的宗教機構,剛好他們也聲稱是佛教徒,台灣社會上做好人行善事的人不少,趁機斂財詐騙的慈善機構也不少,慈濟有沒有做錯事,與佛教有沒有問題,一點關係都沒有,慈濟負責人或是釋昭慧,應該要回答的是,爲什麼要學頂新財團,先購買保護區域,然後利用官商關係,改變地目,開發建造,難道爲了做善事,就可以違法亂紀,無法無天?

「保護區」 就是 「保護區」,拿來幹什麼都不可以。最慈善的裡由,也是 破壞「保護區」,「保護區」是為了「保護其他生靈物種」才設立的「區」還 口出 惡言! 回去跟 上人好好學學。

paul Gloria

「保護區」 就是 「保護區」,拿來幹什麼都不可以。最慈善的裡由,也是 破壞「保護區」,「保護區」是為了「保護其他生靈物種」才設立的「區」還 口出 惡言! 回去跟 上人好好學學。
有些「慈濟人」老是以為掛上「慈濟」的名號就可以為為所欲為,上人的無量功德 都被 他們 糟蹋了!

慈濟賑災北市有沒有無量功德?由慈濟人來闡述非常不恰當。再者,用眾人之善款用於這塊土地的人民,何功德之有?Bill Gates用他賺來的財富,宏願的要將第三世界國家的傳染病,如小兒麻痹根除,從來沒聽他説過他自己有何功德?因緣際會,能為眾人服務 而積善緣應常感恩!

Lillian Chen

慈濟賑災北市有沒有無量功德?由慈濟人來闡述非常不恰當。再者,用眾人之善款用於這塊土地的人民,何功德之有?Bill Gates用他賺來的財富,宏願的要將第三世界國家的傳染病,如小兒麻痹根除,從來沒聽他説過他自己有何功德?因緣際會,能為眾人服務 而積善緣應常感恩!

羊年吉時開工了

羊年已經開工大吉,面對新的一年,各行各業必然擬具了新的願景目標,也必然策訂了可行步驟以激勵達成,所謂新年新展望,此之謂也。每個開年,都帶來新的希望,就如冬去春來、周而復始的大地萬象一般,在不斷地循環中累積信念、價值與成就,同時也嚴格汰換軟弱、虛妄與失敗。

在新年伊始,不管過去如何,對於所有人來說都是重新出發的機會,擔任國家治理工作的政治領域,決定並執行各行各業的遊戲規則,尤其任務重大;各界不得不給予推促鼓勵,也要隨時監督制衡,好讓龐大的權力,在自我節制的正確使用下成為整體發展的發動機。

馬英九總統當然是這個國家目前掌握最大權力的人,這一年是其站在國家元首位置上服務人群最後一個年頭,明年元月即將選出新總統,機會稍縱即逝。最後一年可以做什麼?台灣已經出過三位民選總統,回首前例可以找到啟發。李總統在一九九九年七月九日發表兩國論,二○○○年政黨輪替;陳總統在二○○七年二月二十七日決定終止「國統會」運作、《國統綱領》適用,二○○八年政黨輪替;兩位前總統顯然都想最後一搏,但他們都採取個人口頭宣告的方式處理複雜的國家方向問題,於是難免留下兩面評價。

台灣的前途由二三○○萬人決定,在這個公民時代,任何個人再天縱英明,更加無法以其個人意志為轉移;但是這個國家偏偏已經千瘡百孔,亟待每位接棒者能多做一點是一點,因此結論是在即將盤點的前夕,國家治理者的力氣不要再使錯地方,同時光說是做不成的,應該集中精神找一件「實事」把它「做」成,才可能留一些建樹給後人探聽。

什麼才是實事、不是虛工?早在去年十一月底國民黨地方選舉大敗時,我們已經提過多項建議,忠告馬總統「若有心仍有可為」,但是一季又過,這三個月馬先生依舊沉淪在未經設計的淺薄跑攤行程中到處找溫暖,以這種自我逃避方式內耗國家,如果成為未來一年的縮影,恐將罪加一等。馬先生身兼人子、人夫、人父以及人民公僕,這責任不會隨卸任而終止,必將持續深遠,開玩笑不得。

有件事在馬先生手上研擬多年因此現成可行,那就是攸關財務健全、社會公平、世代正義的軍公教年金改革方案,沒有理由束之高閣、甚至刻意放給它倒。本案要達成階段性改革的目標,涉及行政院、考試院與立法院,憲法賦予了總統院際調解權,馬先生若深切體認唯有改革才能挽救頹勢,就不應該雙手一攤、裝聾作啞。

以公務員年金改革的退休撫卹法草案為例,早在前(二○一三)年就已經送進立法院完成初審,而後即卡在朝野協商與二、三讀程序至今,以銓敘部所提的內容,包括現職人員退休支領月退休金年齡逐步後延至六十五歲(即九○制),退休金計算基準逐年調整為最後在職十五年平均俸額,退休金基數內涵逐步調整為本俸一.六倍或一.七倍,並再調降十八%利率,相對於社會普遍的高度期待,已經屬於極度溫和的版本,改革若非一蹴可幾,至少也應該匍匐前進,馬先生實在要痛下決心,讓不滿的人民有一天必須對他另眼相看。

透過改革至少使若干年後的軍公教人員退休所得替代率不超過現職者待遇八十%,消弭退休領更多的不合理現象,這已經不是債留子孫的遙遠問題,而是迫切到已可眼見。事實上年輕世代的軍公教早就認知自己是沉重包袱的受害者,何況廣大勞工的相對剝奪感,因此「鐵票」已是禁不起驗證的錯覺迷思,若此執政黨更不該因小失大。當然,來自於國會的阻力中,不排除有利益團體施壓在野黨假改革之名予以反對,然人民不是傻瓜,自也會揭露算計、強烈批判。

這一年,說短不短,若有心絕對大有可為,政府成員若由自己啟動改革,廉能根本不假外求。

2/22/2015

Allen Chen 懷想錄: 相逢有樂町

Allen Chen 懷想錄: 相逢有樂町: 從學院到政治,再從政治回到學界,陳芳明的人生和文學道路十分漫長,正如同他喜歡引用的佛洛斯特的詩─樹林有兩條不同的道路,他只是選擇了那條沒有人走過的。由於見證了一個時代的轉折,陳芳明的散文負載著時代和自我的沈重傷痕,在美麗如詩的表象之下,具有無畏而雄辯的氣勢,格局開闊,引人深思。他...

Allen Chen 懷想錄: 要有大成就,須從大處看。著眼於小事物,只會成為小人物。In order to be big, you...

Allen Chen 懷想錄: 要有大成就,須從大處看。著眼於小事物,只會成為小人物。In order to be big, you...: In order to be big, you have to think big. If you think small, you're going to be small. 要有大成就,須從大處看。著眼於小事物,只會成為小人物。 Emeril Lagasse 廚師 ...

Allen Chen 懷想錄: 「少數人在他們一生中幾近用盡他們所擁有能力,一些能力深井從未被使用過。」“Few men durin...

Allen Chen 懷想錄: 「少數人在他們一生中幾近用盡他們所擁有能力,一些能力深井從未被使用過。」“Few men durin...: “Few men during their lifetime come anywhere near exhausting the resources dwelling within them. There are deep wells of strength that are n...

Allen Chen 懷想錄: 限定目的,能使人生變得簡潔。—村上春樹《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

Allen Chen 懷想錄: 限定目的,能使人生變得簡潔。—村上春樹《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》: 限定目的,能使人生變得簡潔。 —村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》

日本經濟評論家都勸日本人不要買房,沒幾年,日夲房價會大跌到人人買得起,更沒人租房,這樣你還敢在日本買房子嗎?少子化問題最嚴酷打擊房地產業跟教育產業,日本最近許多消息也都反映人口減少化社會的真實。

日圓最近爆跌到六年來最低,或許有些業者又開始慫恿台灣人到日本買房子,當收租婆、收租公,但最好三思而行,因為日本總務省7月底剛公佈日本現在空屋數高達820萬戶,比5年前多了63萬戶,空屋率高達13.5%,空屋數及空房率都創下史上新高,而且眼看再6年,亦即2020年就會達40%,,房子都租不出去,而且房價會跌到現在的一半,你還敢在日本買房子嗎?

5年前就開始有人鼓吹在日本購屋,跟進的人單單外匯的損失就差了2、3成,吃了悶虧不敢說;但在外國購屋,外匯風險無話可說,但日本房地產管理費及稅金重,折舊超高,尤其許多物件都是華人喜歡而日本人不可能買的所謂問題物件,如1樓面路、中古大面積、面北而日照少等,買進的房子沒多久在日本市場不値幾文錢,只好等其他華人買者來當小老鼠。

當然日本因為房地產泡沫已經破了,目前好的物件,還能收到房價1/200的房租,在這種超低利率時代,算是不錯的投資,因此許多朋友問我能不能買日本房子,我會回答說:「如果房地產業者能保證10年以上的房租收入,那才能買,否則千萬別買!」

因為日本少子化非常嚴重,像今年上半年新生兒出生人數不到50萬人,亦即年間不到100萬人,再創新低,現在1億2713萬的人口,到2020年將會跌破1億2千萬大關,而且20-34歲的年輕人口將減3成,到2060年人口將減3成,只剩8千多萬人;日本房價是非常真確地反應人口與市場需要,日本政府不會跟台灣或中國一樣護盤的,各界從數年前就呼籲日本新房子蓋太多了,房價說跌就跌,而且也已經在開始在跌了。

少子化問題最嚴酷打擊房地產業跟教育產業,日本最近許多消息也都反映人口減少化社會的真實,像最大的升學補習業者「代代木講座」廢止全國模擬考,並將全日本29校關掉20校,縮減7成;其他也有私立大學經營不善倒閉、公立國小國中統廢合等。

許多朋友在東京買房,是展望2020東京奧運將會讓房價暴漲,但東京人口也從2020年開始大減,房價、房租也會大崩盤的;日本評估2020年奧運後,日本人消費支出額減少最多的就是教育費跟房租。

人口減少社會最明顯的還是房地產需要減少,現在日本空屋率高達13.5%,而且不斷在刷新中;像離東京120公里山梨縣的空屋率現在高達22%,各項調查研究顯示這種情形將不斷蔓延擴大,再6年,全日本空屋率會達40%,到處都是空屋,東京等都會圏充滿貧民窟化的住宅大廈,而且都會如果空屋率高達30%時,治安、衛生等社會秩序就會出現嚴重問題。

台灣有位不斷宣揚來日本買房的藝人曾得意地跟我表示她花6千萬日圓買的中古房子,在1980年泡沫時曾有2億日圓的貸款紀錄,實在太划算了;但是東京70年代、80年代的高級房子現在不斷貧民窟化、鬼屋化,買了無法轉手,房價本身近乎零,居民老化,要改建等很難達成協議;因此若非業者能保證房租收入10年以上,否則不能買,但不是每位買者都能獲得如此保證的。

東京都心中古房子還有很嚴重的一個危機,就是停車場沒人租用,因為日本年輕人不開車,各處停車場大唱空城計,原本預定的收入都急遽減少,數字驚人,許多大廈的修繕基金跟管理費因此不足,居民的管理費不斷升高,負擔越來越大,貧民窟化風險愈來愈高。

最近東京都心部份房地產多少吹起泡沫,雖有些是日本在安倍這兩年吹泡沫賺到錢的富裕層投資用,但基本上就是台灣、中國等華人業者炒作起來,因為相對於台灣、中國,日本房產的確淤膿出盡,比較划算;但日本也一樣有空屋炸彈在等著,少子化更嚴重,東京空屋也不斷增加中,若非條件特優房產,很難找到房客出租;最近常見的例子是在JR山手線內側的東京核心高級地區買了上億日圓公寓的人,原以為能月收40萬日圓房租,但熬了幾月,只好以20萬日圓傾銷。

不僅東京,千葉、神奈川等許多交通便利的所謂「新城」住宅區也都老化、劣化嚴重,修繕基金不敷使用,想賣也沒人買,房產價值幾乎歸零;許多東京衛星城如埼玉縣上尾市、千葉縣四街道市的新建公寓價格都掉到10年前的一半,如此暴跌波浪直襲東京都心,就算東京現在高級的港區、千代田區現在約6千萬日圓的新建人氣物件20年內也會變半價;日本經濟評論家都勸日本人不要買房,沒幾年,日夲房價會大跌到人人買得起,更沒人租房,這樣你還敢在日本買房子嗎?

數字上有錢有甚麼用!?日本普通庶民生活越來越艱苦,尤其年輕人貧窮化加速進行,這才是真正墮入貧窮無間道的悲哀。比起來,台灣年輕人被剝削的程度更嚴重,要擺脫貧困更絕望,要買房更不可能,或許比日本年輕人,台灣年輕人更要大聲叫喊「窮,要窮到什麼時候?」

中國阿里巴巴股票在紐約上市,擁有3成股票的日本軟銀(Softbank)馬上獲利5兆日圓,軟銀股票也跟著漲,軟銀社長孫正義資產因此增加為1兆8千億日圓,超過優衣庫的柳井正的1兆7千5百億,再度回歸為日本首富,其他還有跟電視主播大江麻理子結婚的MONEX證券社長松本大也有100億日圓資產,動輒百億、兆單位,好像日本很景氣,但事實上普通庶民生活越來越艱苦,貧富差距快速拉大,尤其年輕人貧窮化加速進行,再怎麼拼,也難以擺脫貧窮,讓人哀嘆,這種絕望感,收入更低的台灣年輕人或許更深!

日銀總裁黑田東彥表示「日本的個人金融資產無限多」,的確日本個人金融資產多達1600兆日圓,僅次於美國,是世界第2位,而且日本財政赤字雖多,但政府資產也有629兆日圓,還比美國政府的299兆日圓多。



從這樣來看,日本的確是世界有數的富國,但是庶民生活卻越來越苦,尤其10月1日起,因為日圓暴跌而物價大舉上漲,各種稅金等負擔越來越重,普通上班族中午就吃便利商店便當充數,咖啡回辦公室喝而省下咖啡錢,因為據調查上班族午餐只有541日圓,比2001年時的710日圓少多了,1個銅板(500日圓)午餐真的落定,日本上班族真命苦。

尤其是年輕人,工作越來越難找,而且因為安倍上任之後,以「改革雇用」之名,不斷放寬勞務限制,修訂派遣法,結果非正規雇用在2013年創新高!被雇用者中非正規雇用增加1.4%,高達36.6%,男性達21.1%、女性達55.8%,人數也增加93萬人,多達1906萬人,其中兼職工(part time)928萬人、臨時打工392萬人、契約社員273萬人,據日本勞動運動總合研究所評估,因為安倍「改革雇用」,勞動者收入少了42兆日圓。
不但非正式雇員人數跟正社員間差距越來越大,年輕人要成為正社員不容易,而且即使入社後,許多企業沒打算培養他們,只想操幾年後就報廢裁掉,工作量多到難以承擔,免費加班,身心俱疲,連許多大企業都黑心化,更別說中小企業;年輕人幾乎沒有升遷加薪機會,卅歲前後收入要突破20萬日圓非常困難,低薪長期化。



許多調查結果都差不多,顯示26-33歲的男女有7成覺得生活困苦,三大理由是「沒加薪」、「換工作不順利」、「職場環境惡化」等,他們咬緊牙關拼命工作,有的以為努力就有升遷機會或成為正社員,但事實上再怎麼拼,也沒翻身機會,變成是否有爸可靠才是人生關鍵,靠實力突破幾乎是幻想。

要是父母也沒有錢,食衣住行都非常貧困,也有名為「正社員」而工作8年都沒加薪過,連房子也租不起,而跟朋友合租,三餐吃不好,陷入營養不良狀態;甚至有的單親家庭長大的年輕人,母親病倒,還得從微薄的收入中捻岀錢寄回家。
長期追蹤調查也顯示許多年輕人從廿幾歲到卅幾歲,甚至從卅幾歲到四十幾歲都沒有什麼變化,窮者照窮;原以為「過幾年總是會改善吧!不至於一直窮到底吧!」結果不但沒改善,還可能越來越窮。

有許多年輕人都表示不敢想像10年後的模樣,對於未來非常不安,因為「未來薪水也不會上漲」,而且「幾乎沒有存款」「增稅等社會狀況惡化」「每月沒有自由可花用的錢」「眼看必須看護父母」「無法描繪結婚等人生藍圖」「自己身心健康狀態堪憂」「跟朋友、親人的收入差距太大」「職場經營不善」等等。

許多卅幾歲男女,雖也想結婚,但低收入要找到對象不容易,即使結婚也只好繼續賴在娘家,生養不起孩子,許多人連跟異性交往的餘裕都沒有,只好靠網路免費色情影像來紓解性慾,男人沒錢約會,也只好當草食男;許多社會學家分析指出,少子化的最大原因其實正是年輕人貧窮化,有錢的年輕人都很快就結婚生子了,沒靠爸的年輕人要老實生活非常不容易,這樣的歹命又是沒完沒了的。



但是日本年輕人就算打工1小時也還能買近2份麥當勞大麥克全餐,但台灣只能買1份;而且日本房價較合理,年輕男女如果2人拼命存錢,也並非沒有買房的可能,

馮光遠另給柯文哲建議 - 馮光遠說SOP不限於公務,而是在整個人生,泡咖啡也有SOP。

面對「柯P新政、柯P現象」,「國寶級白目」作家馮光遠年前表示這些事,他相信很多人上台後都會做,「假如我上台,我也是這樣做」,這沒什麼了不起的,人民投票給柯P,就是要交付他做這些事,現在會叫的全都是既得利益者。

馮光遠批評,前台北市長郝龍斌身邊的四大將、核心幕僚,副市長李永萍、法規會主委葉慶元、富邦金控獨董莊文思、市長室祕書任孝琦,當初就是他們做了那麼多的爛事,現在才捅出這麼多簍子,他質疑李永萍「有多少案子經過你?」,這四個人現在有什麼立場上節目批柯文哲?尤其是上趙少康的節目。

「你趙少康憑什麼以一個媒體負責人跟節目主持人的角色去批柯P」,趙曾經拿富邦一年750萬獨董的錢,今天碰到富邦的事情你要批嗎?還是人家給了你幾千萬,你就不講話呢?就好像聯合報怎麼可以拿1億元置入性行銷去報導花博?這是利益衝突的事,「根本就該shut up」,不許講話,靜待調查就是了,這批人沒有媒體的道德觀念,沒有新聞倫理。

SOP不僅及於公務 人生幹麻那麼緊張?

柯文哲自稱是SOP狂,馮光遠認為這有好處,他自己在某種程度上也是有一種很奇怪的SOP觀念,他是不受拘束,但例如做家事、看電影、吃館子、逛書店、整理房子甚至泡咖啡,他都有他的SOP,SOP其實是在整個人生裡面,但SOP若僅及於處理公務,那就非常的狹隘,那代表你對其他的事情完全沒概念,完全不喜歡,不care,當然就沒有SOP。



馮光遠表示,他也有工作上的SOP,只是一般人不太懂,但柯文哲的SOP是要求大家都要遵守的東西,「這我就不太喜歡」,例如早上7點開會這件事,若照規定公務員上班時間是9點,那就照這時間,「幹麻一定要人家7點」,這會造成很多人的困擾,即使是主管階級,例如文化單位的主管,晚上常常要上班,跟人家應酬聊天,整個文化生活常常是三更半夜的,「那你叫人家7點上班是幹麻?」這不合理,會讓人緊張。

馮光遠說自己也是個工作狂,可是絕對不會要求別人跟他一樣,他永遠是在最自然的狀況下就睡著了,在自然狀況下就起床了,不勉強自己做很多事情,他覺得這是最舒服的狀態,「人生就是這樣子,幹麻那麼緊張」?

關注人權照顧弱勢 避免行為法西斯

馮光遠認為柯文哲掀弊這事太簡單了,「因為膿都在那邊,稍微一擠就破了」,這沒什了不起的,柯就是堅持去打就對了,因為到處都是地雷,「蹦蹦蹦,就讓他爆」,柯比較要重視的是他對人權的看法。

例如一上來就要求員工加班,這是違反勞動權的,馮光遠說「你要加班是你家的事」,可是不能拖累所有的市府員工都一起加班,「你是工作狂,我也是工作狂」,「我在中國時報時,每天工作到3、4點,可是我不會要求同仁留下來」,他們做完事就走了,沒有人說主管在這邊,所以不能走,這樣不行,柯說要鼓勵「把工作當休閒的文化」,這完全是錯的,柯若把自己所有的行為模式當作標竿,那台灣也要完蛋,「因為這就是法西斯」。

柯文哲上台時說「同性戀的事干我屁事」,馮光遠指出,「以前不甘你屁事,的確,可是你現在是市長,當然干你屁事啊」,甚至在彩虹遊行時都應該鼓勵他們,或協助他們經費,像馬英九做那麼多爛事情,至少他把彩虹遊行這件事弄出來,還有兩性平權、多元成家及台北市這麼多的外勞權益,又像最近發生火災,消防員、警察及環保局清潔隊員組工會的事,像這些弱勢者,比較低階的公務員權益,他認為柯文哲比較沒有這方面的概念,建議柯P要開始關注這些事。

台灣來鴻:重拾回到廚房的樂趣

- BBC Chinese

不論在什麼年代,吃,永遠是過年的頭等大事!但是2015春節前,台灣爆發了新型的禽流感疫情(H5N2、H5N3、H5N8),撲殺了二百多萬隻鵝、鴨、雞,台灣過年習俗的餐桌上,少不了以禽類作為祭拜的牲禮,儘管農委會一再宣佈冷凍雞、鴨的數量足夠應付年節所需,但豬肉價格應聲上漲,民眾採辦年貨時,免不了心慌慌,為今年的團圓飯,蒙上了一層陰影。

無獨有偶,過年前,台灣衛生單位更進一步查出,有不肖食品公司以飼料雞血混充鴨血出售,許多知名的麻辣鍋店紛紛中箭;其實不久前,台灣衛生單位即曾提出警告,認為市售許多鴨血並非真鴨血,常用雞血、豬血來取代。

台灣養鴨業者估算,台灣每年屠宰鴨只的數量約3000萬隻,全部的鴨血供應量僅能到達540萬公斤,約佔供給量的一成,但台灣麻辣鍋店裏的鴨血、豆腐,每一家都是作為湯底無限量供應給客人,想也知道,這些鴨血怎麼可能是「真鴨血」?
外食疑慮多

台灣的職業婦女比例接近五成,事業家庭兩頭燒的結果,不得不依賴外食,近年來冷凍年菜大行其道,業績年年成長,就是看凖職業婦女沒有時間凖備年夜飯,但是在爆發多起食品安全事件之後,民眾正視外食產業隱含的問題重重,過多的化學調味料、香料、香精充斥在講究快速、低價的食品中,雖然不見得造成立即的食安問題,但是吃多了,總是不安心。

於是,一股「回到廚房自己煮」的風氣,正在各地悄悄蔓延。

其中,許多消費團體扮演著積極的推波助瀾的角色。他們傳播各種關於食材安全的知識、成立生產消費合作社、發起共同購買配送機制,讓消費者有管道向有機小農購買各種蔬果食材,還進一步分享食譜、烹飪技巧,雖然許多職業婦女還是沒有辦法餐餐都回家煮飯給孩子吃,但是動手做早餐、盡量讓孩子帶便當、假日時自己動手烤個蛋糕、做甜點,已開始成為許多家庭假日的餘興節目。

慢慢地,台灣消費者的習慣也開始有了改變。過去「低價」一向是市場銷售量的保證,但是現在,消費者開始害怕過於低價的產品,願意花多一點錢,購買有機、無毒食材,一到假日,愈來愈多的小農市集出現在各個小區。
從美食到食育

回到廚房自己動手做料理,享用的不僅是美食,也不止是為吃得安心;愈來愈多的家庭,把它當成是親子間的互動管道,假日時全家大小一起採買、烹調時教育孩子在旁邊幫忙,許多家庭已意識到「食育」的重要性,在日常生活中教育孩子懂得珍惜食物、愛惜土地、友善環境。

影響所及,許多名廚紛紛走出餐館,出版各式各樣的食譜書、開闢料理教室,甚至連暑假期間,都有小朋友專屬的「料理夏令營」。有趣的是,我家附近有一間販賣各種DIY烘培食材、器具的商店,老闆透露,他開業十年,過去幾乎年年虧損,但這二年,店裏天天人滿為患,「現在連麵粉,我都抓不准到底要進多少數量才夠!」

當然,以現代的生活型態,外食、加工食品,終究很難避免,過去消費者常常忽略產品包裝上,那些令人看不懂的化學名詞,現在經由許多醫師、營養師透過媒體訪問、網絡文章的分享,許多消費者已開始重視產品標示,甚至進一步要求政府必須嚴格規定食品廠清楚地標示內含物原料;民眾的警覺性開始提高,以近年所爆發的幾宗黑心食品事件來看,好幾起都是靠民眾鍥而不捨的檢舉,才被查獲。

民以食為天,台灣人愛吃,現在更重視吃的質量,許多家庭,正一步一步地重拾回到廚房的樂趣。

吳燕玲

想問你敢不敢,像我這樣為愛痴狂

紐約時報

阿瑟·C·布魯克斯


Eric Hu

那時,她25歲,我24歲。我們只相處了幾天時間,而且語言不通。不過,在我從那個歐洲音樂節回到美國之後,我向父母宣布,自己遇到了未來的妻子。

當然了,我得先說服埃斯特爾(Ester)本人。於是,我對待這件事的態度就好像正在創辦一家公司。我開始學習西班牙語,不久以後,辭掉了工作,搬到了她的家鄉巴塞羅那——在那裡,我只認識她一個人——對她展開了狂熱的追求。市場競爭相當激烈:一些男子會從路過的車子里向她喊出求婚的話語。但我勇往直前,毫不氣餒。我花了兩年時間才大功告成,她終於同意了,我們結了婚。

現在,我身邊有許多20多歲的同事。當我把這個故事講給他們聽時,他們都搖頭,表示難以置信。「那也太瘋狂了,」有人說。「現在沒人會那麼做。」第一個觀點沒錯:這也不是第一次有人叫我瘋子。但這件事在當時並沒有顯得那麼瘋狂,很多像我一樣出生在上世紀60年代的人都有類似的經歷。這讓我開始思考:是不是今天的人不那麼願意為愛情冒險了?

我開始在關於愛情和婚姻的數據中尋找答案。最引人注目的數據是,近些年的結婚比例大幅下降。根據皮尤研究中心(Pew Research Center)的數據,1960年,在25歲以上的人群中,10%的男性和8%的女性處在沒有婚姻的狀態。到了2012年,這兩個數字分別攀升為23%和17%。這是因為初次步入婚姻的人變少了,而不是因為離婚人數增多了。過去30年里,美國的離婚率一直在下滑。

你可能會反駁,人們只不過是推遲了結婚的年齡,而且這些數據沒有包括同居和同性伴侶關係。不過,各個年齡層的已婚比例都在走低,根據密歇根大學的國民收支動態長期追蹤調查(Panel Study of Income Dynamics),由一對結婚或同居伴侶組成的家庭比例,從1981年的58%下降到了52%。我們可以預計,在至多十年的時間裡,多數美國成年人的生活當中都會缺少愛侶的陪伴。

我們應該感到憂慮嗎?社會學家可能會思考婚姻是不是已經過時了,但對於沒有伴侶的人來說,這個問題的答案似乎十分明顯。在2013年的蓋洛普(Gallup)調查中,從未結婚的人士中,81%表示自己想結婚。

怎樣才能扭轉這些趨勢呢?傳統的解決辦法是,通過那些幫人牽線搭橋的新應用程序,或是把陌生人完美匹配起來的算法,來減少找對象的風險和麻煩。不過,我們的首要任務不應該是讓尋找配偶變得不那麼恐怖和麻煩。我們真正需要的是在愛情中增添更多的創業精神。這就要培養兩個核心的創業品質:勇氣和專註。

首先是勇氣。

創業者最與眾不同的特點,就是為潛在的巨大回報承擔個人風險的意願和能力。這並非稀疏平常之事。多數人是恐懼的奴隸,喜歡避開風險,而不是迎難而上。正如作家亞倫·C·布朗(Aaron C. Brown)在《華爾街的冷漠》(The Poker Face of Wall Street)一書中所寫,多數人在一生中「從來不會有意識地接受額外的風險,撿起在他們身邊躺着的金錢或其他好東西」。

這句話看似與愛情無關。但問問你自己,愛的對立面是什麼?條件反射的回答是「恨」,但這是錯的。愛的對立面是恐懼。正如使徒約翰(St. John the Apostle)所說,「愛里沒有懼怕」,「那懼怕的,在愛里沒有得以完全」。弗吉尼亞州阿靈頓的心理科學研究所(Institute for the Psychological Sciences)的心理學家保羅·C·維茨(Paul C. Vitz)向我解釋說,「恐懼是消極情緒之源。」

如果我們想要更多的愛,就必須戰勝恐懼。我們必須為了潛在的愛情上的巨大回報承擔個人風險。忘掉用十年來考驗愛情的忠告,也不要試圖去尋找一個與你百分之百匹配,以至於好像是你的手足的人。

愛情就應該有點嚇人,因為它充滿不確定性。我的情感之旅看起來無望而愚蠢的那些時刻仍然歷歷在目。勇氣意味着,即使感受到自己害怕慘遭拒絕與失利,仍然去追求愛。

愛情中第二樣必要的東西是專註——專心致志、全情投入到當前的活動中。借一行禪師(Thich Nhat Hanh)的慧言,「洗碗是為了洗碗本身。」

不過,專註不應僅限於俗事;它也是在最大膽的嘗試中贏得勝利的關鍵。有越來越多的研究表明,練習專註力能讓大腦結構發生有益的轉變,令人在活動中更高效。成功的企業家擁有一項不可思議的本事:即便在朝着宏觀目標努力,也能做到浸淫於當下。沐浴愛河的人需要同樣程度的專註力。

可惜,這種全心全意在我們的人際關係中正在消失。一位朋友的電子郵件簽名檔很好地詮釋了這一點,它語帶諷刺:「忽視所有身邊人,發自我的iPhone。」

忽視朋友和同事就夠糟糕了,談情說愛的時候這麼做更無異於自取滅亡。技術已成為分散情感注意力的一種毒瘤。一項調查顯示,70%的女性認為手機在干擾她們的感情生活。罪魁禍首並非技術本身,而是拿虛擬世界逃避真實生活的我們自己。

今年的情人節,別再當個害怕風險的膽小鬼,壯起膽來。把愛情當成定會改變世界的那種初創項目。當你找到目標的時候,專心致志,排除心中的種種恐懼。簡而言之,關掉手機,大膽追求。

聽我的,很值得。經過23年的婚姻生活,共同撫育了三個孩子,當我們去到巴塞羅那的時候,仍有不少男人從車裡向妻子喊話。

「太晚了!」我用西班牙語喊回去。

阿瑟·C·布魯克斯(Arthur C. Brooks)是觀點文章作者及美國企業研究所(American Enterprise Institute)主席。

付出,不是難事

街頭上,經過你身邊的人很多,有些人開著千萬跑車,猛催油門呼嘯而過,驚歎羨慕聲此起彼落。

有些人走過你身旁帶著卑微的眼神,希望得到幫助,但換來的態度則是冷漠或異樣眼光。

態度的差異性,其實也透露出一個人的學養,其實你可以不必這樣,即便你不願幫他。

一年初始,許多弱勢的人們,很需要你的關心,不管是實質上的或是心理層面,付出並不是一件難事。

22K太少?你們認真看看坐在你旁邊的朋友!整天玩電腦手機,遇到點挫折就抱怨就放棄,上班、打工遲到早退,想的是怎麼混到下班時間打卡!假設你是老闆!你給他2萬2千元會不會覺得太多?

創業篇

口吻老氣橫秋,但滿篇驚嘆號的筆法,卻又完全是當代年輕人的寫作特徵。這段文字是林德柔在網路上看到一篇文章後,寫在臉書上的心得。

抹著髮雕塑型,穿著剪裁合身帶點時尚感西裝的他,一坐下來,邊遞名片邊說「不好意思!這是舊的名片。」名片上的職銜是某家整合投資公司的董事長,「這家公司目前暫停營業,等我當完兵回來再說。」

78年次的林德柔,在學歷上比不得擁有台大EMBA學歷的父親,不過受從商的父親影響,在人生價值觀上,總算克紹箕裘;16歲到美國舊金山當交換學生,選讀了「商業行銷學」,授課老師是「古往今來世界公認最會賺錢的猶太人」,課堂上一再強調,「只要合法、不傷害別人,當你觀察出人們的需求是甚麼時,這世界處處是商機」的說法,像是灌頂醍醐,於是他開始張大雙眼,仔細觀察台美兩地人們的需求差異。

林德柔發現,在台灣大街小巷到處買得到款式多樣的衣服,美國人購物則多集中在Shopping Mall,又因可供挑選的品牌不多,常是簡單的上衣搭配藍色牛仔褲,雖然穿著走「簡約風」,不過他們對球鞋的狂熱程度超乎想像,只要限量版球鞋上市,常見人們漏夜排隊,最後有一堆人向隅,而這,顯然正是商機所在。

於是他備妥在美國買不到的各大品牌亞州限定版球鞋型錄,向同學推銷兜售,等到同學下訂後,透過台灣的家人購買寄送,轉手之間雖以三倍的高價賣出,仍然大受歡迎,於是人生第一筆生意,以打工存下的三萬新台幣當本金,為他賺得第一桶金,一年後回國口袋裡反而多了兩萬多塊的美金。

從超級業務員到王牌講師

他在美國的第二個觀察心得是,相較於英美創業都需要投入高額資本,台灣是提供小資本額最好的創業地點。他說,想創業的人士不會安於現狀,像他的表哥一開始在士林擺地攤賣服飾,發現公車需要等待,捷運班次多,候車的人有時間消費,於是鎖定公車站或捷運出入口人潮聚集處展店,商品品項則從五分埔的本土服飾到韓國品牌,地點從士林含括到板橋,34歲的表哥現在生活如意,證明台灣處處是機會。

第一次小試身手就頗有斬獲的林德柔,覺得「創業很簡單,賺錢很簡單」,考上大學後因為愛玩常上夜店,發現夜店辣妹穿著爭奇鬥豔,他又看到商機!憑著國中時願意花好幾百元買雜誌研究怎麼穿才好看,每天在鏡子前面看自己夠不夠帥,所累積的穿著品味,他跟兩個同學合資,從五分埔及日本大量進口服飾放在朋友店面寄賣,不過這次的投資讓他踢到大鐵板,在競爭激烈、寄賣費用太高與存貨太多等因素下,半年內虧光所有資金,他才知道,創業其實沒那麼簡單。

沈潛打工累積資本,大三那年加入保健食品直銷業,他看到直銷業界快速累積財富的人,成功的關鍵不是找顧客,而是找下線,於是他從「超級業務員」化身為「王牌講師」,不管是只有幾十個人或是上千人的員工訓練場子,他都能口若懸河、滔滔不絕地說個不停,完全不會怯場,但是他發現在「溝通」這件事上也存在80/20法則,絕大多數人沒有跟陌生人說話的勇氣,雖然自己一個月的收入高達20萬,靠下線而來的被動收入也有8萬元,但底下的人卻賺不到錢,想起猶太裔老師「不可以傷害人來賺錢」的叮嚀,他脫離直銷業,想做可以讓更多人快樂的事業。

半年賺到4個資本額

所有的經驗都會沈澱為個人可貴的資本,靠著已累積的可觀人脈,2012年底他和4個朋友開了一家整合行銷公司,旗下成立平價但有潮感的西裝品牌,目標是讓初入職場的年輕人,可以用一般消費穿出時尚品味,戰鬥團隊裡的伙伴各有專長:形象設計總監打理顧客穿著、髮型等造型,執行長負責專業談判跟下游廠商交涉,兩個超級業務員積極開拓客戶端,雖然林德柔笑說,能力最差的是他這個董事長,不過公司運作模式上,帶著團隊攻入客戶公司核心的就是他。

從業人員年齡層平均很年輕的保險、房仲業,最喜歡有傳直銷經驗的講師,林德柔自己就是年輕人,用的是年輕人喜歡的語彙,傳授的是自身的成功經驗及想法,字字句句更能引起認同達成激勵效果,他認為社會跟新聞不應該再幫大學生起薪低找藉口,說是因為政府沒用!

既然你不是第一天知道靠"它"沒用!那就是該靠自己的時候!這位「王牌講師」應邀到各公司演講,協助員工訓練,大受歡迎,而各公司的教育訓練師扮演「細胞」角色,成為他們銷售西裝、髮雕等產品的窗口。

大約半年的時間,營業額已經將近是公司成立時資本額的4倍。

雖然這家司目前因為林德柔服役暫停,今年暑假退伍的他對未來已經想好全盤計畫,他認為,可以幫助越多人成功,才是最大的成功,未來的夢想是「要點亮幾萬人的生命」!哇!口氣這麼大?「唯有設定不可思議的目標,才能完成不可思議的結果!」這是他一貫面對別人質疑眼光時告訴自己的話。

對於這幾年台灣社會關心年輕人未來的議題,他的想法是,人窮的往往不是口袋,而是腦袋,只要你想創業,什麼起點都可以,這世界說成功話的人很多,做的事卻很少,年輕人相較下後顧之憂少,應該好好拚搏一番!

老年化、少子化的家庭現象

林恆立

老年化、少子化的家庭現象 

  小津電影的故事極世俗甚至可以說「千篇一律」同樣地場景家,日式建築的家,頂多延伸至學校和辦公室、居酒屋。內容是「日常生活的人事之美和善;生命的無常、易變的感覺」。(網路資料)

「不幸之所以產生,是由於我們生而為人,而我們又渴望達到人難以企及的一種境界。」

「山谷中春天已至,櫻桃花開如雲;但是這裏,凝滯的目光,秋刀魚的滋味——花兒也憂鬱,清酒的味道也變得苦澀。」 ——小津安二郎

過年期間有許多時間與家人團聚,但是「年味」卻愈來愈低,新聞還是在「誰要選總統啦!」,台灣社會已經變成「老年化、少子化」到底我們要跟媒體繼續「凍蒜!」還是回到家庭看看「家庭現象」。1950年代戰後,日本是戰敗國,面臨政治、經濟、社會的大轉變,面對這個變化,對於家庭或家庭中的人會帶來什麼衝擊,小津的電影就是在這種背景之下描述普通日本家庭之生活瑣事,在尋常處刻畫日本人之生活面貌,表現他們的人生苦樂於毫末細微。

所以小津電影的故事極世俗甚至可以說「千篇一律」同樣地場景家,日式建築的家,頂多延伸至學校和辦公室、居酒屋。同一批演員演相似的角色,背景音樂也相似;內容是「日常生活的人事之美和善;生命的無常、易變的感覺」透過極簡單技巧,攝影機一直停在坐在榻榻米高度的視角看。畫面呈現出來抑制、簡樸、寧靜,其實他在訴說的是一件大事「日本家庭與它的崩潰」,尤其是人在面對自己家庭轉變時,所表現的沈著的英雄氣概。

用小津自己的話「電影是以餘味定輸贏,無需太多技法與過分雕琢,簡單平實的生活是唯一的描繪,跳脫繁華之外,真實的情感與單純的幸福,最是動人。」電影敍述日本中產階級家庭;家庭因為夫妻結婚而誕生,終結於父母皆亡。一般家庭都會經歷相同生命過程,如父母結婚、第一個孩子出生、孩子長大離家、父母年老死亡。這些生活事件衝擊家庭,要求家庭改變或調適,於是發展當階段典型家庭的人際組合及關係,並完成當階段的發展任務,以應付所需及面對各種不同的挑戰和危機。家庭的成長變化,對於人的生活會帶來安定與騷動。家庭的生老病死會帶給家庭成員的衝突、掙扎、愛與恨,親情是最基本的感情,親情的變化也是人面對友情、愛情和其他情感變化的基礎。從家庭和土地出發,透過電影呈現家庭,利用火車、舊照片、旅行,將日本展開大規模社會重建的變化紀錄下來。難怪到現在還會引發許多人注意。

這是源自於英國的「社會企業」(Social Enterprise),是一種肩負著社會使命,以商業方式解決社會問題,兼具經營能力與社會效益的企業,經營的精神就在於「做好事又能賺錢,賺了錢又去做好事」;而這樣的熱血企業,在台灣土地上也正方興未艾、蓬勃發展。

「人生」可以更精采,

「消費力」更可以扭轉世界。

「幸福」企業可以有不同的定義!!

這兒所說的幸福企業,不是員工有比別人優厚的薪資福利、工作環境、分紅股利…;而是在穩定的薪資結構和獲利能力之下,能夠實踐公益理想的幸福、追求社會關懷的幸福。

這是源自於英國的「社會企業」(Social Enterprise),是一種肩負著社會使命,以商業方式解決社會問題,兼具經營能力與社會效益的企業,經營的精神就在於「做好事又能賺錢,賺了錢又去做好事」;而這樣的熱血企業,在台灣土地上也正方興未艾、蓬勃發展。

孕育自台灣土地的社會企業典範,讓你我見識他們的「柔情——對社會特定議題的關懷與解決」,以及「俠骨——能與一般企業競爭的創新經營能力與氣魄」,分別是:喜願共和國、勝利潛能發展中心、芳榮米廠、日月老茶廠、上下游新聞市集、生態綠、光原社會企業、四方報、大誌等。

第一手報導台灣社會企業專書,「公益價值+商業模式」=看見台灣公義行善新商機

「公益+商業」看起來充滿矛盾,但事實上卻是可以兼顧的。台灣如雨後春筍的「社會企業」案例證明了,這些企業不但能在市場獲利與營收,同時又能創造公益和公義價值。這是台灣第一本深入報導台灣社會企業專書,從多種產業類型、視野開創性、社會影響力、革命性產品與行銷策略等多元剖析,呈現台灣九家社會企業的不同經營型態與運作方式。

小企業大格局的創新經營Know-How,刺激企業人從新思考,並從中找創意

以追求最大利潤的傳統經營模式,不再是主流!書中介紹的社會企業創業者不僅不這麼想,甚至逆向操作,但卻更能鼓動人心,賺取好營收,再繼續做好事,創造共好工作職場與社會氛圍。例如可以變成大企農的「喜願共合國」,拒絕大面積集約耕作,就是要楸全台小農契作小麥,以小企業膽識與魄力為台灣糧食自主盡心力。「日月老茶廠」種種不可思議的逆向行銷,不推銷、無DM、婉拒商業報導、不想成為套裝行程、不奉承消費者等表理如一的產銷策略,贏得消費者尊重、口碑千里傳,每個月更將利潤捐出一半。「勝利」讓弱勢身障者視能力與興趣,一樣拚品質、拚服務;「四方報」讓讀者變記者、讀者決定內容,反轉媒體舊思維;「大誌」培訓街友賣雜誌,撐起每月八成銷量,比超商小七還會賣。

讓天賦變天職,敢夢、敢做、敢不同的創業發光之道

台灣有一群熱血又任性的企業人,以過去累積的經驗值、人脈、社會公信等,設法改變企業模式、創造利他工作,合各有專長天賦的夥伴,組成以小而美的團隊,創造出令人驚豔的幸福天職。像是,馮小非結合具專業力的好友共同創辦「上下游」,她個人更以多年與農友互動與產品開發能力,把理想放入市場中檢驗;台灣率先進公平貿易的「生態綠」推手徐文彥,想挑戰商業惡循環的澎湃熱血,就想扭轉對小農不公、對消費者不義的食物問題。

(四)培養學生創新創業的思考能力,大專學校商管相關學系師生必讀

坊間並沒有完整報導台灣社會企業案例的相關書籍,本書除了有詳盡的創業故事、經營Know-How、創業者Know-Why,更有企業案例創新與挑戰的深度解析,同時還有個案延伸討論的指引,有助於大專院校老師培養學生創新創業的思考能力。

影響中小企業採取共好的獲利模式,社福團體、非營利組織走向自給自足的借鏡手冊

一般中小企業以市場商機為經營獲利模式,社福團體或非營利組織向大眾募款或爭取政府標案時,有一種以解決社會或環境問題為己任的熱血企業,打破了賺錢≠公益≠公義的經營型態,試圖以市場策略為方法,創造營收、獲得盈餘,讓社會或環境變得更好。例如,值得傳統中小企業轉型借鏡的有「芳榮米廠」和「日月老茶廠」等;社福或非營利組織借鏡的有「喜願共和國」和「勝利潛能發展中心」等。

一本讓創業者、上班族、志工群,甚至消費者都產生共鳴的好書

誠如「蝴蝶效應」延伸的意涵,你我每分每秒的小善行都將產生巨大力量。這些令人感動、佩服、心羨的社會企業,如果你想要創業,必能帶給你創業的啟發與靈感;如果你是上班族,必能喚醒你的公義熱情,讓公司做一點改變;如果你就是熱情的志工族,必能為現在服務的團體增添新想法;如果你是廣大消費者,將過去慣性的消費習慣做一點不一樣的新選擇…,匯聚眾人之力,將已足以改變社會或世界。

《別說再見》「再見春秋閣」

1997年,藝術家吳天章平面影像作品「再會吧!春秋閣」在義大利威尼斯普里奇歐尼宮邸展出,是當屆威尼斯雙年展「台灣館」展出作品之一;18年後,吳天章成為20年來首次在台灣館舉行個展的藝術家,並為此打造全新動態錄像作品「再見春秋閣」。

本屆台灣館以「吳天章:別說再見(Wu Tien-chang:Never Say Goodbye)」為展覽主題,展出「再見春秋閣」、「難忘的愛人」、「心所愛的人」、「永協同心」、「瞎子摸巷」等作品,主辦單位台北市立美術館表示,吳天章將以新媒材、新機關為早期作品創造新的元素,比方說,加入後期成為他作品標識的皮膜。

預定4月發表的新作「再見春秋閣」以「道別」為主要意象,穿上乳膠水手服、手拿吉他的模特兒,承襲18年前在台灣館展出的「再會吧!春秋閣」主角造型,在錄像中擺出揮手道別的姿勢,以輕快的腳步前進,然而,流動的其實是景片,事實上主角僅在原地踏步,「無法與過去揮別,不想說再見,也不能說再見」的意喻,使華麗的裝置、繽紛的色彩、熱鬧的視聽效果,瀰漫出如鬼魂般不斷迴返的憂傷。

第56屆威尼斯國際美術雙年展5月9日至11月22日舉行,台灣館位於普里奇歐尼宮邸。

美國若有人要賣自由女神,法國要賣巴黎鐵塔,政府和人民會答應嗎?蔡衍明身為台灣首富,身價三千億元,足可買下天安門廣場或部份,是不是去買下來蓋個「旺旺大樓」以昭顯台人的財富好嗎?

台北101大樓之所以會傳出有交易事件,大家均知由頂新集團黑心油事件衍生出來的。要不是黑心油事件,誰也不知道頂新當年頂著「鮭魚返鄉」的美名回台,發行TDR吸收了一百多億資金,不是拿去發展生產事業,卻拿去買101和帝寶,大炒房地產。短短幾年,頂新在101的股值就漲了一百八十多億元,帝寶就不用講了。這就是拿台灣人的錢,炒高台灣的房地產,讓2、30K的年輕人,做十、百輩子的夢,都不敢夢想成真的。馬英九引以為傲的鮭魚返鄕,居然游回一條特大的黑鯊魚,大小通吃,炒房地固大暴利,連大眾每天要食用的油品,也非不顧同胞健康生命,混黑心油料大撈特撈不可。致引發國人如海嘯之眾怒,紛響應「滅頂」運動,政府也配合要求銀行「抽銀根」,逼得頂新從國外匯回三億美金應急,但101仍在其出脫計畫中。

頂新欲賣101股份,沒有人反對,但政府鑑於101大樓已是台北首都新地標,有相當的社會意義存在,有意由泛公股銀行收購一些股份,使泛公股超過總股份一半,達到實質掌控目標,以免重蹈頂新入主101架空董事會,予取予求的後遺症。但此時卻有一個英文縮寫為IOI的馬來西亞公司(名字怎和101如此雷同?),半路殺出來,欲在台成立子公司永成置業公司,來收購101的頂新股權,總投資額251億元中,自備7億元,其餘準備向銀行融資取得,被財政部在日前認為永成置業會造成101的「資本弱化」,以及其他多項理由,正式行文經濟部投審會表示反對。由於投審會議屬合議制且是「否決制」,財政部的決定等於否決了IOI的介入、甚至想掌控101營運的宏圖大志,但事情尚有待發展。

在此之前,其實財政部、中央銀行和金管會,都已非正式表達不贊成頂新101股權售予IOI之議。旺旺中時批判政府的做法是「民粹」,強調台灣要走向法治,一切應依法辦理。而台灣是淺碟子經濟體,「唯有開放才是王道」。次而「反對IOI投資101 財政部太牽拖」,還是指責財政部的決定「流於民粹」,指賣101股權並不涉及國防機密、國家安全,也沒有高端技術、資訊機密等條件,是純商業買賣,政府「實在干預太多」,財政部列舉反對五大理由,難以成立,無法令IOI心服口服,也無法面對國際質疑及取信專業人士。

並相對也列舉五項理由,一一反駁財政部的看法,一再指責財政部是「球員兼裁判」,並強調我國現在要突破沈悶經濟,要製造創新驅動的經濟要素,都需要善用外資注入活水,一味迎合民粹,恐將台灣帶到萬劫不復的地步。台灣是淺碟子經濟,唯有開放才是王道,才能有更大的國際巿場,台灣的經濟才能否極泰來。

大膽的質問旺旺中時,為什麼花這麼大的篇幅和力氣,來為頂新和IOI「主持公道」?又什麼叫做「民粹」,民粹和大多數民意所趨兩者之間,有什麼明顯定義的不同及分別?政府反對101賣給外資,又犯了什麼法令?中時謂賣101股權,是單純的商業買賣,政府不應干涉。但容我們請教:美國若有人要賣自由女神,法國要賣巴黎鐵塔,政府和人民會答應嗎?蔡衍明身為台灣首富,身價三千億元,足可買下天安門廣場或部份,是不是去買下來蓋個「旺旺大樓」以昭顯台人的財富好嗎?

讓我們直白地說,旺旺中時「項莊舞劍,意在沛公」。服貿、貨貿和自貿園區都等著要進台灣,中時言論版亦屢見催促和「大陸」簽和平協訂的要求。開放、開放,多少統戰計謀假汝之名而行!我們目前法令雖對「中資」來台有一定的限制,但誠如一位財政部的高層坦言,要查外資中是否有中資或由中資所控制,難上加難。特洛伊的「木馬屠城計」是真實鮮明的歷史,讀史而不鑑之,或甚至假經濟發展之名而包藏禍心,天地不容。

課綱微調無異歷史巨變

台灣人權促進會就教育部「微調」高中課綱未依〈政府資訊公開法〉公布檢核小組成員名單及會議內容提出「程序不合」的訴訟,台北高等行政法院於2月12日一審宣判教育部敗訴,教育部長吳思華竟表示此一判決不會影響新課綱的實施,連煞車都不踩,硬要幹到底,蠻橫至極!

高中課綱的制訂與修訂過程,涉及台灣史的認知基礎與詮釋角度,一直處於政治勢力的拉鋸之中。回顧相關過程,台灣史得以獨立成冊,脫離1999年「88課綱」下的「中國史附屬地位」,始於民進黨執政的2006年,當年教育部公佈〈普通高級中學暫行課程綱要〉,俗稱「95暫綱」。到了2008年,馬英九替國民黨拿回政權之後,便擱置了國文科與歷史科的課綱,另組「專案小組」調整現行課綱,2012年完成修改並公佈,俗稱「101課綱」。2014年,教育部再組成「檢核小組」,藉「錯字勘誤、內容補正及符合憲法之審核」的理由,凌駕並推翻了專案小組所通過的決議內容,實質改寫了課綱。至此,終於引起教育界與歷史界的譁然,發現教育部不僅是技術犯規,更是幾近毫無顧忌的將政治黑手伸進歷史的記載。

台大歷史系教授周婉窈為此做出統計,總字數2,013字的台灣史課綱被修改了734字,比例高達36.4%,相對於中國史、世界史等其他單元遭修改的僅2至3%,顯然課綱的修改是針對台灣史而來,國民黨政府藉著檢核小組大規模改寫了台灣史的相關教材。

國民黨政府透過修改課綱,強化早期漢人來台的內容,增加宋朝、元朝、清朝對澎湖以及台灣的經營,台灣割讓給日本之後50年的期間,藉由強調台灣持續與中國互動、孫文來台尋求對中國革命的支持、五四運動對台灣的影響,灌輸學生中國與台灣有密切關聯性的思想。同時,檢核小組將舉世公認的中國改稱中國大陸,刪除了兩國論的內容,避談並模糊化中華人民共和國與中華民國同時存在的事實,模糊了台灣的角色,使學生錯認台灣與中國是一體的,兩者的身分地位並無差異,政治目的極為明顯。

同時,國民黨政府無視史實的存在,透過「荷西入台」、「日本殖民」等文字的修改,淡化荷蘭、西班牙、日本都曾經有效乃至合法統治台灣的事實,淡化日本對台灣的現代化建設,減少台灣與世界互動的描述,藉著將台灣納入中國勢力所影響的關係結構之中,達到否認台灣作為一個當時實際上已然獨立的政治個體的史實。

台北市府發給遠雄的公文,為什麼會在郝龍斌哪裡?政商勾結要清理, 是非弊案要釐清,不除弊無法興利 ,重啟調查好好追究。

「清算當然要!」針對台北市長柯文哲強調要興利一說,馮光遠說,「No,你不除弊,沒有辦法興利」,不僅要清算,還要鬥,鬥他個天翻地覆,不能對馬英九、郝龍斌這些人心慈手軟,否則最後倒楣的還是自己,他們一旦掌權,不會對台灣人民心慈手軟。

清算是個比較兇的字眼,「國寶級白目」作家馮光遠年前接受《民報》專訪時表示,「我們對事情一定要有是非」,得把是非釐出來,才能知道誰受到傷害,誰得利,如此,才知道是否要賠償,很多事才能有個結果,這些年來,台灣最大的問題是階級的對立,這些全是因為政商勾結。

政商勾結當然要清理,這是台灣最大的問題來源,馮光遠指出,政商勾結造成貧富差距,也因政商勾結才有這麼多居宅的弊案,居宅弊案導致建商利用,例如「容積率獎勵」,就是個非常不公不義的事,因為獎勵出來的容積率,應該是屬於全體市民的,又如「台北好好看」,養地二年,可以得到那麼多額外的容積率,再用這些來賺錢,開始炒作房市,結果是讓更多人買不起房子,然後整個房地產帶動消費的提高,這些都是互相牽連的。

不能心慈手軟 落水狗要打到它無法上岸

在這種狀況下面,怎麼可以不把帳算清楚?馮光遠堅定的說,一定要算清楚!算清楚,才知道台灣長久以來以及過去16年所謂的包裝政治,而包裝的這些錢哪裡來?全部都是非法的政治獻金,非法政治獻金那麼多,到最後全部要回饋給捐錢的人,看看徐旭東、趙藤雄、富邦蔡家、郭台銘,捐那麼多錢,得到多少好處?他們吃撐了?每次選舉都要替國民黨站台,這次如果是連勝文當選,那個瘡還是在那邊爛下去,倒楣的還是納稅人,清算是個比較難聽的名詞,可是一定要算下去。

馮光遠之前在學校演講,題目是鬥爭,「就是要鬥,鬥他個天翻地覆」,「我們不能對馬、郝這些人心慈手軟」,否則最後倒楣的還是自己,這些人一旦掌權,不會對台灣人民心慈手軟,他還要力推魯迅「打落水狗」的概念,台灣人就是要打落水狗,魯迅說,如果狗是自己掉下去的,不要打,「他那時候還有愛護動物的觀念」,可是這狗如果是被你打下去的,就是要打,不能讓它上來,一旦上岸來,它可能咬你,從金溥聰、馬英九、郝龍斌、康炳政,甚至周美青都打,打到完全投降,打到它關進去,打到他們把所有東西都攤出來。

柯文哲強調要興利,馮光遠說:「No,你不除弊,沒辦法興利」,例如大巨蛋如果重新擬約,如果還是找原先那批人擬約,根本沒有用,各式各樣的葉世文都在裡面,「北市府發給遠雄的公文,為什麼會在郝龍斌哪裡?」,這又不是大家去挖的,就是自己白吃,卸任之後還是在做白吃的事情,若覺得這是正常的公文,那郝把它撤掉做什麼?這些人全部心理有鬼,「馬英九這批王八蛋,把台灣搞成這個樣子」。

轉型正義則是更大的概念,馮光遠表示,兩德統一後的轉型正義多精彩啊,在東德當老師、警察、法官的,若有侵害人權、欺負東德人民的記錄,合併之後都不能夠再幹這些事,公僕生涯到此為止,納稅人何必拿錢養這種殘害人權的人?

轉型正義要等改朝換代後,像夢想家這樣的案子,包括像黃世銘、有多少檢察官、法官侵害人權的,屆時全部要重啟調查,一定要好好追究,不能放過他們,否則,大家還是在舊結構裡惡搞。

書的光,世界的視野

二○一五年台北國際書展,以五十六萬人次入場,較去年成長十%的紀錄,閉幕了,以紐西蘭為主題,但是以國內出版書冊銷售為主,國際版權買賣和世界出版視野,閱讀狀況的觀摩並不見增進。

一位紐西蘭原住民毛利人,被視為當代偉大藝術家,卻反中心,偏離主流意識的女詩人克莉絲汀.孔拉德(Christina Conrad,一九四二~),有一首詩,突出了既是紐西蘭,也是毛利人,更是女性的荒野中細膩的心思:

「我是兇惡的狼/…/一隻兇惡的狼漫步著/一隻兇惡的狼正觸撫著青草/…/一隻兇惡的狼披戴著一道彩虹」

從這首七行短詩摘錄的行句,呈顯出這個南太平洋,土地大、人口少的國家,從大英帝國獨立,包含了原住民毛利人,形成了特殊的國族風情。就彷彿我們的國度,原住民各族在這個島嶼,有一天,真正走過被殖民,進入後殖民,以新興獨立國家,新的國族在文學,藝術中展現精神的新貌。

世界有許多新興獨立國家,或脫離被殖民,或殖民者人民落地生根和被殖民者一起開拓新局。紐西蘭就是後者的例子,她們有毛利語、有英語。不但普遍說英語,也保護毛利人語言。電視台和電台更特別在公共化方面為毛利人保留建置,形成彩虹的文化視野。

反觀台灣,殖民性不改、已快走到盡頭,受人民唾棄的中華黨國心態,仍偷偷摸摸修改國民教育的文史公民課程黨綱,就是想要在這個努力開拓正常國家之路的島嶼,把國民教育成假中國人,自己埋葬自己。

比起大英帝國殖民現象,中華黨國的霸性在中國國民黨、或革它命取代它的中國共產黨,似乎都一樣,相對文明進步潮流,充滿反動性。閱讀,是為了增廣知識、豐富文化教養。國際書展的視窗裡,應該提供文明進步的國際視野,而不只是書的商展、特賣會,台灣人要從書的光,世界的視野—汲取能量,邁向文明進步的國家。



(作者李敏勇,詩人)

人生不是只有加法,更要學會減法

我們以為能力可以解決問題,我們以為意志力可以消弭疲憊,我們以為人定勝天,但那都只是一時的假象。直到有一天,我們發現事情並不如想像,我們白忙了一場,我們累了、輸了,開始思考加法不全然是對的。」

丁菱娟在自己的部落格寫下了這麼一段文字,她開始學習過減法生活。

這位年輕時即是位民歌手,32歲創辦了國內第一家專門鎖定高科技產業為客戶的21 世紀公關公司,後更為國際公司奧美公關所併購,並出任世紀奧美公關董事長一職。

世紀奧美在丁菱娟的帶領下,成為台灣第一把的公關公司,幾乎所有本土科技廠商或外商科技公司,都是它的客戶,成績傲人。

只是,這樣炫麗的成績與耀眼的舞台並沒有迷惑住她。

2014年3月,丁菱娟舉辦了一場別開生面的告別演唱會,告別職場上令人稱羨的職務,宣布辭去董事長一職,即刻轉任公司的總顧問。她宣布投入更多的精力與時間,在未來10年專注做一件事─幫助年輕人成長。

她透過寫作、部落格、教書及當年輕人的導師等各種管道,幫助年輕人找到方向及舞台。同時,也讓她找到自己的第三人生。

誠信公正,不作虧心事,心安理得才有平安喜樂。

誠信公正,不作虧心事,心安理得才有平安喜樂。
台灣大學前校長 孫震

如果你無法做偉大的事,以偉大的方式做小事。 If you cannot do great things, do small things in a great way.

如果你無法做偉大的事,以偉大的方式做小事。 If you cannot do great things, do small things in a great way.
勵志作家 希爾 Napoleon Hill

2/21/2015

一個月賺47萬,能存42萬的人,能指望他「傾聽民意、苦民所苦」嗎?總統與民報告用「光諜」取代記者會?這不是逃避?什麼叫逃避呢?還說你會承擔!你說你會反擊,人民絕對相信!因為那是困獸之鬥!會讓你自己越來越難堪而已。

謝又新

人的一生,從孩提匍匐前進,四條腿邁開始伊,小的時候,是用「四條腿」走路的,地上爬;進入盛年兩條腿努力往前衝,長大了就能夠站立起來,用「兩條腿」走路了;到到晚年變成三條腿,步履蹣跚,需要一根拐棍來幫助自己走路,變成了「三條腿」。這是「人」一生的寫照;也是目前總統必須面對的事實。

但,我們當今的總統真的天賦異稟,還異於常人,居然大言不慚的說:「身為總統一天,絕不能鬆懈,沒有看守、跛腳問題,該做的就要做,不會把問題留給下一任總統。」總統大人,人民已給了你7年時間,你卻「一事無成」如年金、核四問題,遑論油電問題!就是你執意調漲,讓物價飛漲!縱使如今油價崩盤,漲上去的物價卻也一去不復返!一個月賺47萬,能存42萬的人,能指望他「傾聽民意、苦民所苦」嗎?

況且總統自己洩露天機說:「不會找夫人訴苦。」因為說了等於白說嘛,你是左耳進,右耳出,根本不聽「人」話,不是嗎?因為夫人一向建議你多聽民眾意見,多了解基層聲音。至於「清廉」問題,司法正在查,不是你說了算!司法也必須給人民一個明確交代!雖然你不承認你已跛腳!但,不可否認,一個的任期只剩11個月的人,明年總統選後,你就必須遵守「實質看守」的4個月時間,還能做出什麼成績呢?要蠻幹嗎?有選票壓力的民代會與你共舞嗎?至今還搞不清楚狀況,還在自我感到良好。

高雄挾獄事件何其嚴重!過去連馬王鬥爭都親上火線召開記者會的人,今日面對舉世皆知越獄事件,總統卻連記者會都不敢開?總統與民報告用「光諜」取代記者會?這不是逃避?什麼叫逃避呢?還說你會承擔!你說你會反擊,人民絕對相信!因為那是困獸之鬥!會讓你自己越來越難堪而已。

(家庭主婦)

如果你無法做偉大的事,以偉大的方式做小事。 If you cannot do great things, do small things in a great way.

如果你無法做偉大的事,以偉大的方式做小事。 If you cannot do great things, do small things in a great way.

2/20/2015

每一次揮棒都讓我更接近下一支全壘打。Every strike brings me closer to the next home run.

每一次揮棒都讓我更接近下一支全壘打。Every strike brings me closer to the next home run.
美國職棒傳奇球星 貝比魯斯 Babe Ruth

天下沒有白念的書,也沒有用不到的經歷。

天下沒有白念的書,也沒有用不到的經歷。
國際扶輪社總社 2014到2015年度社長 黃其光

2/17/2015

太平洋的風

胡德夫

最早的一件衣裳 最早的一片呼喚
最早的一個故鄉 最早的一件往事
是太平洋的風徐徐吹來 吹過所有的全部
裸裎赤子 呱呱落地的披風
絲絲若息 油油然的生機
吹過了多少人的臉頰 才吹上了我的
太平洋的風一直在吹

最早世界的感覺
最早感覺的世界

舞影婆娑 在遼闊無際的海洋
攀落滑動 在千古的峰臺和平野
吹上山吹落山 吹進了美麗的山谷
太平洋的風一直在吹

最早母親的感覺
最早的一份覺醒

吹動無數的孤兒船帆 領過寧靜的港灣
穿梭著美麗的海峽上 吹上延綿無窮的海岸
吹著你 吹著我 吹生命草原的歌啊
太平洋的風一直在吹

最早和平的感覺
最早感覺的和平

吹散迷漫的帝國霸氣 吹生出壯麗的椰子國度
漂夾著南島的氣息 那是自然 尊貴 而豐盛

吹落斑斑的帝國旗幟 吹生出我們的檳榔樹葉
飄夾著芬芳的玉蘭花香 吹進了我們的村莊

飄夾著芬芳的玉蘭花香 吹進了我們的村莊
吹開我最愛的窗

當太平洋的風徐徐吹來 吹過真正的太平
當太平洋的風徐徐吹來 吹過真正的太平

最早的一片感覺
最早的一片世界

羊年仍需睡個好覺


羊年在即,依例要有個良好祝願,是仍需睡個好覺。

首先祝願國泰民安,看來我們沒面臨什麽“大坎”。馬年股市大漲,傲居全球之首,有些朋友的投資組合,騰漲竟有一倍出頭。而油價的頓挫,中國人作為最大的受益者,得來卻全不費功夫。“國運亨通”,此之謂也。誠然,這是大家睡個好覺的基礎。

對於個人,能不能睡個好覺,依舊頗是個問題。去年開春,我寫了一則《馬年睡個好覺》,鼓勵大家在這方面的改進上多下功夫,曾說“別輕看睡眠,它是我們的健康、效能、幸福感之所系。睡眠不足或受到乾擾的話,你工作會失誤,駕車會失事,健康會大受影響,老年常見的病都與睡眠密切相關。睡眠不好,即使其他方面很有成績,你也不能感受到快樂。”為了強調,這里再打個俚俗的比喻,睡眠是每個人的“個人賬戶”,不管出於什麽理由,侵占睡眠時間就像你的個人賬戶透支,借的是“高利貸”,不但要背高昂的利息,還有“跳票”的高危險。同時你也不必在乎有“過度儲蓄”的不利,有了充足的睡眠,你自然就會睡不著。

反過來,睡眠不足,非但有礙健康、令工作低效,很要命的,是會壓抑你的創造力和思維能力,在這個層次上,很少有人去關註。

去年游西班牙,我專程去看了塞爾瓦多.達利的博物館,在巴塞羅那北面150公里的費蓋萊斯(Figueres) ,他的家鄉。達利是西班牙三巨頭(加上畢加索、米羅)之一,開創的“超現實主義”風格,令全人類的藝術創作為之大振。走進他親自創設、裝潢和充實的博物館,你感受到難以言狀的沖擊。美輪美奐近乎荒誕的創意,直如熔岩的噴涌,絕對令人應接不暇。你止不住驚訝,人類竟有如此宏富的創造力。驚嘆之餘,我還發覺了達利的一個小秘密,在此與大家分享。即如達利這等巨匠,也常遇到創意“堵塞梗阻”的時候,此刻他的方法,是退出工作,暫作小憩。他的訣竅是在靜室的躺椅上漸漸睡去,不過讓自己垂下的手裡握有一串鑰匙。當沉入睡鄉,鑰匙落到地上,發出的清晰聲響會把他催醒,這時,達利在期待的奇妙構思往往就涌流了出來。(如果認為不可思議的話,你不妨參閱他自己寫的 《Fifty Secrets of Magic Craftsmanship》1948;1992重印。 )

這算不算達利的首創,我不甚清楚,不過發明大王愛迪生常常使用的一招,就很類似。愛迪生在面對創新突破受挫,百思不得其解的時候,也會小睡打盹,不過他手裡握著的,是一個滾珠軸承。在睡去無力握住時,軸承滾落地上的響聲會提醒愛迪生,又該帶著新思路開始工作了。

順便插播一句,大陸的游客去西班牙觀光,如有機會,別忘了參觀達利博物館,它要比Bilbao的古根漢姆博物館強多了。古氏博物館就建築物新穎,你在洛杉磯看看迪士尼音樂廳也足夠替代了。倒是Bilbao東邊一百公里處的聖.塞巴斯蒂安,地中海的海濱小鎮,一顆“隱藏的珍珠”,風光和烹調均極佳,很值得一游的。

睡夢能不能帶來創新想法以及對復雜事物的深入理解,歷來引起人們的極大興趣,也有尋人耐味的著名案例。譬如,發現第一個化學合成物——苯的環狀結構的德國化學家凱庫勒,就是個好例子。他夢見一條蛇,咬住了自己的尾巴,繼而又夢見了六隻猴子,手牽著手,尾巴也牽在了一道…… 於是苯結構的表象在凱庫勒的腦中油然浮現。苯環結構打開了人類的思索之門,後來的研究者更在立體空間里來表象各類化合物的結構。發現DNA的奇妙雙螺旋結構的華生和克裡克,是否在夢里得到過啟示,我們不得而知,但夢作為創造思維的一大途徑,是毋庸置疑的。大腦神經認知科學的現代突破,證實了睡夢的不少推測,是確有根據的。其中的一個重大發現,是確認了人若要有重大的創新思維,腦得處於寬松的狀態(relaxation)。腦筋在鬆弛狀態下,容易奔放想象,腦中原有的認知模塊容易形成新的聯接和組合,發生在不同種類的知識信息模塊之間。

除了睡眠,運動鍛煉也是製造鬆弛環境的主要方法。眼下正在上映的一部電影“The Imitation Game”,描述計算機和信息理論的一個主要創始人愛倫.圖靈,怎樣在二次大戰中破解德國密碼機Enigma 的歷史貢獻。電影里總結稱,由於圖靈的貢獻,第二次世界大戰提早結束了兩年,輓救了一千四百萬人的生命。影片中多次出現鏡頭,圖靈在探索中遇到瓶頸就急走奔跑,暗示著運動是給他帶來靈感的機制。

因此下文中,擬就圍繞睡眠和跑步,介紹一些歷史偉人的作息時間安排,他們都以創造力和創造精神聞名於世,做出過文明裡程碑式的貢獻。

先講康德,屈指可數的大哲學家。康德終身獨居,既沒結婚也無子女,常年住在東普魯士波蘭邊境的一個小鎮(Kognisberg)。他的作息時間以“刻板”出名。每天下午3:30,他出門散步,數十年如一日,分秒不差,市民有時恐怕教堂的大鐘報時不準,會以穿著灰大氅的康德提起手杖出門的時間為準呢。康德的作息表不折不扣: 清晨5點即起,喝杯咖啡或兩杯淡茶,簡單早餐,抽幾鍋煙鬥,靜思默想一番後,開始在家講學——7:00至11:00。一天的正式工作就算完畢。然後是午飯,每天唯一的正餐,在小酒店里用。這可不含糊,往往會吃到午後3:00,除了喝點酒,與人寒暄交流也在午餐的時間段里。回到家後就是散步的日程,雷打不動直到5:00。然後是和一位老友(Joseph Green)交談,周日到7:00為止,周末可能延長到9:00,還會有一、二其他人參加。10:00準時上床,康德的睡眠時間,七個小時是確保的。

康德嚴謹的時間表只是在他的下半生(40歲生日)才開始執行的。據傳記作家記載,是因為他有先天生理缺陷,骨架過窄壓迫心肺,令他必須嚴格作息,方得延年益壽。可見康德在不惑之年就已經知道“天命”了,用他自己的話來講,是要嚴格控制時間來“運用我的心智,”把它看做戒律,以符合“certain uniformity”。這令我想起儒勒.凡爾納的名著《八十天環游世界》里的那位有名的英國老派紳士,每天步行到俱樂部,極有規律。人們數了,他邁右腿1832步,邁左腿1833步,每次總是左腳先開動的。

康德認為,嚴格執行作息時間和陶冶“品格”(character)關聯密切。但我們是否要同他一樣,把時間的運用也當做“宇宙律令?康德的創造力和效率毋庸置疑,事實上他也活了80歲。

不以為然或者做不到的大有人在。例如,廓爾伽德(S.Kierkegaad),丹麥的哲學家,的作息時間就大不相同。廓氏比康德晚了近80年,開創出與康德的“邏輯理性哲學”是旨趣全然不同的“生命哲學”。他每天乾的就兩件事:行走和寫作。上午起來喝過咖啡後,先走路,在哥本哈根市內一直要走到中午。然後立即寫作,把走路時涌現出的思路寫下來。站著寫,連帽子都來不及脫,常常是右手奮筆疾書時,左手還捏著手杖或是雨傘呢。

廓氏有不少行為,順應生命的沖動而動,和他的哲學信仰是一致的。譬如他喝咖啡的習慣。他對咖啡很講究,對喝咖啡的器皿更在乎。據他的僕從回憶,廓氏的咖啡杯盤多達50套,全一模一樣的。每天上午他會下指令,那套杯盤是他今天喜歡用的。然後他將白砂糖瀉入杯子里,堆成小小的金字塔,再把濃烈的黑咖啡沖進去,往往是小金字塔還沒溶解完,廓氏就拿起杯子來一飲而盡。廓氏的創意和成果也是非凡,而且更接近現代精神。他終身未娶,在醫院里病逝時活了僅42歲,只及康德的一半。廓氏的父親卻是高壽八十有二,老廓生小廓時年紀已57了,說明他家的基因不是個問題。

也許獨身的創造者不是常態,我們來看看同居人的作息安排。先看肖邦—喬治桑,再談薩特—波伏娃。這兩對偉大情侶+創作夥伴,及其浪漫生涯,都挺吸引人,是不少作品的好題材。

肖邦的最後十年,是和喬治桑結伴,一同度過的。每年夏天他都住在法國中部的喬治桑莊園里。肖邦並不習慣鄉村野趣,而且除了教教喬治桑的女兒鋼琴,也沒有什麽活動。他起得很晚,在眠床上吃早餐。直到晚上六點,親朋集合在庭院里吃晚飯,熱鬧一番之外,肖邦經常散步。這段時間他的創作相當多產,然而並不是像許多人想象的那樣,是隨手拈來的。據喬治桑的說法,肖邦散步一回來,會立即沖到鋼琴,彈出新曲,嘴裡還哼唱出美妙的旋律。他的創意的確來自散步,流出心田,有如瓜熟蒂落般水到渠成。不過,喬治桑指出,肖邦的創作過程絕不是天然混成的。他會執意修改,試圖完美曲式,不斷地塗改又擦掉,一連數天把自己關在房裡,嘆息、抱怨、摔東西、折鉛筆、咒罵,甚而嚎哭。“有時一小節的樂譜會改上個數十百次,一頁樂譜要花上六個星期……”不過喬治桑說,“到頭來,定稿時大家發覺,還是原先即興彈唱出的,最美最好。”

肖邦上床不晚,但喬治桑睡過半夜,就從情人的床上爬下來,她可是個夜貓子。喬治桑的寫作多半在子夜後才開始,這時她的文思泉涌,創意旺盛,每夜起碼要寫20頁稿紙方可罷休。呼呼沉睡後的次日,她竟會全然忘卻前夜寫了些什麽,甚至連題目都記不起來,若不是書桌上還有寫就的手稿的話。喬治桑的生活極為多彩多姿,肖邦是她諸多著名男性情人之一,除外她還有不少“女同志”。從喬治桑愛穿男子服飾的習慣推測,她在“同志般的親密關系”里,扮演的是“第一性”而非“第二性”。

以寫《第二性》而聞名於世的德.波伏娃是極有創意的法國女作家和學者。比起其作品來,她的偉大情侶生活或許更為人贊嘆不止。她和一代哲人薩特結成的情侶生涯,超過了50年,直至1980年薩特去世。1929年薩特提出和波伏娃“協議結合”,主要條款的內容是,兩人在“私人領域”內完全自由,個人可以有各自的性愛生活,擁有各自的性伴侶,互不乾涉。不過,得遵守“共同領域”的約定——得向對方明說清楚,和誰在搞些什麽,彼此不得有所保留。不妨這麽說,肖邦和喬治桑的情侶生活是“同床異夢”的話,那麽薩特和波伏娃的“同床異夢”,現代化程度更進了一步。

首先,兩位偉大的情人都以工作為生命的第一要義。每天兩人都會在各自的夥伴的床上起身後,獨立工作一上午後,相會吃午飯。然後到薩特的寓所(薩特長期寓居在酒店里)一起工作三個小時左右,然後切磋辨析,會客討論,用晚餐,看戲聽音樂,等等,之後各歸其巢。

薩特典型的工作時間,是每日6小時,上午3小時下午3小時。他的意見,是“工作得法的話,無需拼命勞作也能富有成果。”上午的工作在中午結束,外出會客約一個小時後,他於下午1:30同波伏娃會合,同進午餐,常有其他人參加。這頓午飯可不含糊,耗時兩個小時,豐盛又豪飲。3:30 薩特和波伏娃準時回到他的寓所,立即恢復寫作,彼此獨立工作3、4小時。然後一同吃晚餐,席間會有其他人參加,但兩人老是單獨坐在一起,這時波伏娃向薩特表達她對他們當天寫的東西的意見、批評和建議。晚餐後兩人去參加社會政治的一些討論,有時去看電影,或上波伏娃的公寓里喝點威士忌,聽聽音樂。通常沒有招待會、酒會等等知識分子典型的娛樂活動。兩人都會為創作保持精力而簡化生活,晚上回各自的寓所睡覺。

波伏娃的作息挺有規律。起得不晚,不管情人是否還在床上。早茶後,她10:00開始工作,直到下午1:00。然後去見薩特,在一起吃飯、工作、討論。

薩特的睡眠則問題嚴重,經常要靠藥物(barbiturates)才能成眠數小時。幾乎每一天他都要吸兩包煙,還用黑煙葉煙鬥、喝大量酒,啤酒、紅酒加烈酒,如伏特加之類。而且還服用“毒品”,安非他命兩百毫克+阿司匹林15克 (1971年前在法國,這是須配方的提神藥,法律還沒禁用)不過醫用每天不應超過兩粒,而薩特卻一粒接著一粒,要吃上20顆之多。這些都漸漸摧毀了薩特的健康,和薩特偏忽散步、運動和體能鍛煉,應該是有關系的。

談了“同床異夢”者的作息習慣,讓我們來瞭解一些“異床同夢”的偉人的作息時間安排。畢竟,絕大多數人不是住在一起的,但做著同樣的夢——夢寐以求怎樣才能提升自己的精力和創造力。假如大家還有興趣,看一看諸如莫扎特、貝多芬、巴爾扎克、奧斯丁、狄更斯、卡夫卡…… 以及更近代的創造者的生涯經歷,對自己或許能有所啟發。

《羊年仍需睡個好覺》刊出之後,激起人們興趣,不少朋友問起了各樣問題。大腦是個小宇宙,功能極為復雜,內容可能比外界的大宇宙更其豐富。即便是最基本的功能,比如說痛覺是怎樣形成的,我們其實都不甚了了,睡眠也是一種。拜現代科技之賜,人類終於有機會可以深入堡壘一窺其堂奧了。雖說對睡眠的機制和功效,探索還很粗淺,科學家基本上形成了一些結論,這里且試舉幾例。

首先睡眠時大腦是否在休息,如通常以為的那樣? 錯。以大腦的能耗來測度,思考奮發之際,大腦對血氧的消耗可以達到全身的40%以上,即使在睡眠狀態,大腦的能耗仍在20-30%。這和人的肌體大不相同,靜卧時這部分的能耗可以降低到十分之一。睡眠時大腦仍在緊張地勞作,無休無止。所以對死亡的現代界定,是“腦死”而非心臟停止跳動。腦力勞動確是最基本的勞動,不必以流汗為特徵,更不為“腦力勞動者”所特有。至於大腦進入睡眠後究竟在乾些什麽,現代研究已經表明,是在緊張地清洗,排除雜穢和毒素。長期缺乏睡眠,人的情緒心智會錯亂;不讓人睡眠,(譬如現代拷問犯人的招術,)甚至迫使他腦死。單是清洗工作要消耗我們這麽多的能量?可見睡眠還完成了其他的重大功能。科學家推測,包括把腦神經重新聯接、記憶重新整頓,等等。所以說,大腦從睡眠得到的是“休整”,以利次日“再戰”;

其次,我們是不是有時做夢,有時不做?不是的。每個人每晚都做夢,只是很小部分突入到意識層面,被回憶起來。腦神經網絡的重排和記憶的重整多半是在“後台”進行的,這給了我們啟示,是不是可以把一些困難的“功課”交付睡眠中的大腦去做呢?回答是可行的。本篇的原意,就在於討論一些偉大人物的卓越成就,可能就是善用和巧用睡眠,來強化和促成其創新能力的。有一個點子,前沿的科研正設法在驗證的,是把一些復雜的問題,比如難記住的外語詞匯,難解的數學推導,令人頭痛的問題和事項,在睡眠前提交給大腦去處理,充足睡眠後很可能就變得輕松容易了許多。怎樣調度“無意識”或“潛意識”來替你解決問題,是有創造力的傑出人士常用的辦法,我們前面已舉例,達利、愛迪生、凱庫勒和圖靈他們正是這樣做的;

第三,人們能否隨意調整睡眠時間,長度或者時段?不能夠,至少極困難。成年以後,常人每天需要7至9小時睡眠,平均7個半小時,終身如此。至於時段,是不超過午夜到次晨六點,睡眠的效果最佳。這適用於所有的人群。越洋飛行後倒時差是挺痛苦的事,不過調整過來之後,你還是得按當地的這個時段來睡眠。大腦節制的生物鐘,總是得瞄準太陽即日照的規律來作息的。這也說明,人們幾乎不能適應乾“大夜班”,可能的話盡量避免。換句話說,“夜班費”是不能補償睡眠透支的。透支這個睡眠“黃金時段”一小時是高利貸”,你得用幾個小時來補?偶爾為之或許湊合,長期這麽乾肯定不智;


第四,人越老需要的睡眠時間是否越少?不是。上面已有說明,這里再強調一下。上了年歲,不容易長睡,但白天會打盹。好的辦法是分數次來睡眠——西人所說的“貓打盹”(cat nap),對老齡蠻實用的。筆者在《馬年睡個好覺》提到過了,丘吉爾年屆七十,在希特勒悍然入侵波蘭的當口臨危受命,他是怎麽挺過公務劇繁的五年時間的?就是靠每天數次的“貓睡”。其實每次少至20分鐘,長不超出一個小時,一次不夠,兩次足矣。老人精力不濟、記憶渙散的疲態就可以對付了。丘吉爾還有一招,他的名言“我能坐的場合就不站著,能躺下的時候就不坐著”,似乎也值得仿效。當然還有運動,對年長者同樣不可缺少,下文里我們還會談到;

第五,睡不著時閉眼靜卧能否代替睡眠?不能。也許能保持你一些精力減低一點能耗,不過大腦休整的充分實現,要靠真正的睡眠來完成其功能。睡眠失調問題需要認真對待。睡眠不良固然有壓力、緊張、心理問題的因素,但還有其他原因,往往要靠診治,不然是不會輕易消失的。因此,堅持運動操練有很大的幫助,這也是我們在瞭解有創造力的人的作息時間,註意他們的散步活動的原因。

我開始註意睡眠在創新方面的功用,認為它是許多卓越人物的創造力之所以充沛的一個關鍵要素,還是二十年前的事了。九十年代中的一個暑期我到華府開會,和家人一同去佛吉尼亞州,朝拜了美國開國元勛、第三任總統傑弗遜的故居。在那裡我們有了不少小發現。傑弗森是文藝復興期式的人物,多才多藝,創意非凡。他親自設計並建築的坐落在蒙蒂切洛莊園的大宅子里,陳列的展品著多彩多姿。一進大門就可看到一個大計時器,利用門的開合帶來的動能勢能的轉換來驅動的。觀覽這位偉人的許多藏書、圖籍、器具、望遠鏡時,我八歲的兒子和講解員有很多互動問答。臨了出門,講解員指著傑弗森手制的計時器上的幾個標記,說傑弗遜起得極早,清晨就騎馬巡視莊園,睡得也很早,通常在七點鐘就眠。大家都很驚奇,兒子於是問她,難道他不需要在晚上讀書做功課,這樣一個博學多產的大學問家?那位女士反問孩子,你知道這是為了什麽嗎?我孩子答不出,參觀的人誰也沒答對。她說是為了節能。即使對傑弗森這樣的有錢人,當時仍需要節省蠟燭照明的開支。

難怪古人(譬如詩仙李白)把“秉燭夜游”看成是人生的一大樂事,夢寐以求地想往。然而在眼下,人們秉燈夜游不但不是難事,若是不秉一個iPhone之類的,還真的難以成眠呢。愛迪生發明電燈泡和發電輸電系統之先,前人的作息和我們大不相同,他們必須仰賴自然光照來安排起居。有了人為的能源和光源後,人的生活方式和活動範圍才拓展開來。一個不太會的後果,是睡眠的領域被大大侵削:千百萬年演化而來的“日出而作、日落而息”生物鐘遭到扭曲,睡眠不足、睡眠失序的現代病越來越嚴重。據美國睡眠協會的年度報告,電子小玩意對睡眠的殺傷力是相當可觀的。從一個指標,即卧室里有沒有電視、計算機、IPAD、智能手機之類的來看,人們的平均睡眠時間就縮短了一小時,從8.3減少到7.3個小時。

我們繼續談創造性個人的作息安排,先看幾個音樂家,再來討論作家的。

莫扎特和貝多芬,人類音樂史上的兩座豐碑,雖然做著同樣的夢,創作和作息的風格可是旨趣大異。若是你有機會看到兩人的手稿,就能明白他們的創作心路有著非常不同的軌跡。貝多芬的手稿再三塗改,幾至面目全非;而莫扎特的原稿清朗像似復印件,一氣呵成,很少改動。打個比方,莫扎特的心靈如同一泓清泉,樂曲源源流淌,透剔晶瑩;貝多芬的心靈有如一爐烈火,不斷敲打熔冶,千錘百煉。譬如貝多芬的“歡樂頌”,短短的四句旋律,就被他醞釀了至少有二十年,才釀成了巔峰般的不朽聖曲。

而兩者的生活作息,卻正相反對。貝多芬的生活起居頗節律有序,而莫扎特的則紛亂有如雜麻。當莫扎特的父親到維也納去看兒子,發現小莫的生活實在糟糕,他在家信中寫道,“阿瑪玖斯在維也納生活是如此忙亂鎖雜,簡直無法言狀。”著名電影《阿瑪玖斯——莫扎特小傳》里描述的老莫對小莫的活法大光其火,的確是有實據的。不過那部電影的主軸線,旁白一句,把薩利埃里——維也納當時著名的音樂指揮家,也是貝多芬的老師——說成出於對莫扎特懷有強烈嫉妒,多方設局坑害,造成英才斷送的情節,純屬捕風捉影,是對薩氏的不實誣陷。

貝多芬清早即起身,並立即投入創作。早餐咖啡而已,不過他非常在意那杯咖啡,親自動手準備。依照他的傳記,他用60粒咖啡豆煮一杯,一粒一粒數,確保是60粒,正好不多不少。然後在書桌上工作,直到下午兩、三點。其間會出門散散步。用過午餐後,貝多芬做長程步行,往往直到晚上,這對他的創意大有幫助。貝多芬的衣袋里總揣著鉛筆和樂譜紙,以便隨時記錄不期而至的樂思。人們發現,貝多芬在維也納氣候宜人適宜散步的時節,創造力遠高於寒冷的季節。步行結束的傍晚時分,他會到小酒館小坐,閱讀當天的報紙。有時晚上會參加聚會或上劇院。冬天一般就回家休息。他晚上基本不搞音樂了。晚飯極簡單,一碗湯而已,還常常是午飯時留下的。上床挺早,不超過十點鐘。

貝多芬的另一個放鬆自己的法子很有趣,喜歡洗自己的手,用大盆的熱水反復洗。洗手時他會創意勃發,一路哼哼唱唱,僕人不解其意,此刻止不住會偷笑起來,其實大笑對耳聾的貝多芬亦無所謂。不過這類不敬的行為被看到了,貝多芬還是會發火,恨恨地罵將起來。得到創意之下,他有時會忘乎所以,水濺出來流到地板,(當時屋內沒有自來水和水槽,)流到樓下,常常引起房東的不滿,糾紛也不少。

莫扎特的傳記影片里對他的生活節奏頗多描寫,不少應該是有依據的。據他給父親的信里,對自己有這樣的概述,“總之,我是忙得腳朝天,不得不打理的事不可勝數。”由於莫扎特生性率真,內心又高傲,得罪了不少施主——當年的藝術家不少是靠權貴們(主教和王公)來“包養”的。以莫扎特的曠世天才,竟然無法找到一個薪酬穩定的職位,淪為“自由職業者”,在維也納的市場里打拼。莫扎特在給姐姐的信里,是這樣描寫自己的日常生活的,“我一早起床,六點鐘梳洗完畢,七點鐘衣束就緒,作曲直到九點鐘。然後教課,九點到下午一點。接著在家吃午餐,有時被邀請到大戶人家去吃飯,那就得兩、三點鐘才開始。不管怎樣,五、六點鐘之前我是沒法乾正事的。之後常常去音樂廳,不然的話才會有空來作曲,那就可以乾到九點鐘。然後去康斯坦絲家,(那時莫扎特正在向她求婚)。和我親愛的小康廝磨還是很愉快的,只是她那老娘老在一邊監督,白眼和冷語譏刺教我有點吃不消。看我有沒有胃口挺得住,離開的時候大約在十點半或者十一點鐘。如果沒有演出也沒有雜事打擾,我還會有點時間來作曲,而上床的時間總得過了凌晨一點。”

事實上,莫扎特老是被些浪盪朋友抓去酒吧胡混,喝得酩酊大醉。這些情節和《阿瑪玖斯》的影片里所描述的大致相符。也就是說,莫扎特的睡眠時間準是不足五個鐘頭。

音樂可以說是世界通行的全人類語言,盡管如此,民族的性格還是很明顯的,本民族的樂師來詮釋該民族的作品,往往特別入味。二十年前聖彼得堡的馬林斯基交響樂團訪問洛杉磯,在捷傑耶夫(V. Gergiev)的指揮棒下演奏柴可夫斯基的《第六交響曲》,給我留下至深的印象,可說是沒身難忘,那催人淚下的旋律,凄楚悲悵,其他版本的演奏絕難企及。由是我省悟到,所謂“民族的心靈”,的確有其事,精粹之處是難以模擬的。譬如,說到法國人的作品,最精妙的還是聽法國人的演奏,迪圖瓦(C. Dutoit)執掌蒙特利爾交響樂團時的那些製作,便不同凡響。

柴可夫斯基是個同性戀,和圖靈一樣,也因此被迫自盡。當親朋到靈堂告別時,好幾個人輕吻了在棺木里平卧的老柴遺體,就曾引起困惑,因為當局對外宣稱的,柴可夫斯基乃死於霍亂,難道他們不怕傳染?他死年53歲,正值創作的盛年,《第六交響曲》是曲“天鵝的輓歌”,他死前九天才剛指揮首演的,遺下了人世間永恆的泣訴。

柴可夫斯基的生活很有節律。四十五歲後他便定居到莫斯科西北面的一個小村莊(Klin),據他弟弟的記載,老柴起床在七、八點鐘,用一個小時喝早茶、吸煙和閱讀,讀聖經、哲學書(叔本華或斯賓諾莎的),或英語書籍。這些閱讀在他來說既是興趣也是工作。然後外出散步,不超過三刻鐘。九點半開始工作,他的習慣是先處理完瑣事後才乾正事。正午吃中飯,很準時的,隨後長途步行,風雨無阻。“伊里奇相信每天兩個小時的步行對健康絕對有好處,到了執迷的地步,他甚至認為步行要是短少了五分鐘都會得病,或者會有什麽壞運氣。”散步後老柴會花一個鐘頭,看看報紙期刊。五點鐘後他繼續作曲兩個小時。他的作曲習慣是,修改樂譜大致成形後,才在鋼琴上彈奏出來加以完善。晚飯則在八點。飯後做點小消遣,比如打牌、聊天——要是有朋友來訪的話,然後就上床睡覺。

對自己的創作,柴可夫斯基認為創意最為關鍵,像是“種子”一樣,有了良種,生根、發芽、開花,結果,是自然而然的過程。他對步行的執迷,確有顯著的功效。步行中他每每停下,寫出偶得的創意,回到家裡在鋼琴上一瀉而出。在寫給梅克夫人(俄羅斯富孀,他的大施主;兩人從未見過面)的信里,柴可夫斯基詳細描述了這個比喻,以種子的成長到結實來類比自己的作曲過程。“種子的出現是最艱難的,總是冥思苦想而不可得。而種子的萌動是非常奇妙的事,無法言狀。突然間,心裡砰然而動,一陣狂喜席捲整個心田,我會忘卻一切,簡直為之癲瘋,創意點子一個接一個噴發而至,根本來不及記錄下來。”

在內心蘊育創造力,以走路等方法來放鬆自己的心智,從而觸發創意的萌動,然後聽憑它天然混成,這樣一種“謀定而後動”的創作歷程,在另一位俄羅斯人有更完整的表露。肖斯塔科維奇可能是二十世紀中頁最偉大的作曲家,他的許多不朽巨作,豪放不羈,竟然能在高壓扭曲的專制鐵桶里熔煉鑄就,真教人驚嘆不止。肖氏的的創作過程,是非常獨特的一揮而就,以極快的速率寫出,幾乎沒有停頓地,一天可以完成二、三十頁的樂章。以他妹妹的話,“哥哥坐下來就寫,從來不用鋼琴彈奏,而是直接從腦到手一瀉而成,作品完成之後才在琴上彈出來。”他的同行也發覺,平時從不見肖斯塔科維奇在乾活,臨到有大製作要誕生前,他會坐立不安,躁動之際還常會拉人踢球。然後突然間,他安靜下來,接連數天奮筆疾書,驚世的巨作與焉降生。

不管多苦多累也要回家過年代表了許多中國人的心聲。

 - BBC Chinese

距離農曆新年還有兩天。離家在外的遊子們都希望在大年三十前能趕回家過年。

據中國當局估計,2015年春運的總客流將達到37億人次,比去年增加1億人次。

其中,鐵路春運仍然是最受關注的環節。因為對許多人來說,坐火車仍然是最主要的回家途徑。

不管多苦多累也要回家過年代表了許多中國人的心聲。



對中國人來說,過年就是回家

紐約時報
海外過年加藤嘉一

中國人春節的時候放煙花。
Carlos Barria/Reuters

我在中國過過九次年,這裡的「年」指的是中國農曆春節。日本人過元旦,我是到中國之後才知道春節的存在,以及有機會體驗鄰居是怎麼過年的。

畢竟有九次。確實不記得有些年是怎麼過的,但我印象最深的春節屬於三個地方。

一個地方是遼寧本溪。那時剛到中國留學不久,我跟一名北大女同學談戀愛。春節期間與她一起回家,在她家過年。異國他鄉的新年,有些陌生,有些寂寞,難免。但家人對我很好,我很感激,充滿溫暖。

包餃子、吃飯、收拾東西等時候,我不怎麼幫忙,被她說過「你不怎麼幫忙,家人覺得奇怪」。現在,我可以坦率說,當時我確實不知道該怎麼幫忙,甚至作為「半個外人」,輕易幫忙是否不恰當,也是我內心的憂慮。從日本人的思維來說,我也不得不想,「我不知道中國人的用餐文化,會不會反而給她的家人添麻煩?」而且,剛開始接觸中文,我的語言能力不高,他們在說什麼,我只能聽懂65%左右,何況是東北方言。

第二個地方是北京。在我的記憶中,至少兩到三個春節是在北京一個人度過的。我從不討厭一個人。尤其是大家很歡樂的時候,反而喜歡一個人默默地過,面對時光,反思人生。有一年,記得,一個後來從事媒體的北大師姐在大年三十那天晚上邀請我到她家做客。她的父親和母親對我很友好,家庭氛圍很樸實。一邊聊天兒,一邊吃年飯,外面放鞭炮。北京的冬天很冷,尤其對我這個在暖和的伊豆生長的人來說,更是如此。不過,雖然北京的寒冷帶來一種凄涼的感受,我也不討厭,甚至覺得,可以更凄涼一些。

還有一年是在央視(軍事博物館附近的舊址)度過的。過年之際,央視要直播各國唐人街是怎麼過年的。我負責日本,與主持人歐陽夏丹一起坐在直播間,連線日本,一起介紹日本的華人如何過年,又是怎樣與當地不處於過年狀態的日本人互動,相處的。節目做完後,告別夏丹,坐上的士,我跟司機說「師傅,咱們走長安街吧」。

一個人的長安街。

到了天安門一帶,被毛主席的肖像和發生過許多事情的廣場夾在中間,使我產生一言難盡的安全感。走過天安門,王府井、東單、建國門、永安里……前方是國貿,望到了正在施工的央視新樓,我在想,中國來自哪裡,自己走向何方,以及自己來自哪裡,中國走向何方。

聽說,當時一起工作的一些人身上出了點問題。在台里工作的年輕姑娘在微信里對我說「近兩年總是有種幻滅感」。我問「怎麼講?」,她說「電視台整頓,好多人和事就……感覺不像原來了」。我祝福他們,那些事、這些年,都是中國歷史不可分割的一部分。

第三個地方是廣東東莞。記得很清楚,2010年,那時我已經知道,再過幾個月我父親就要去世,他得了胰腺癌,沒得救。我沒有回家。記得剛到北京的2003年春天,北京正在發生非典,日本大使館發出通告,勸在華日本人回國。我跟老爸通電話,問「我要不要回家呢?」他很淡定地說,「這裡沒有你的家,你是男人,哪裡奮鬥,哪裡就是你家。」老爸去世前,我沒回家陪他,而是繼續在中國奔跑、奮鬥,這是對他生命和信念的尊重。父子之間,以心傳心。生命短暫,思想永恆。

在東莞,我每天在虎英公園跑步。與我一起過年的是一名中國男子,比我大一些。每一頓吃完飯,一起散步,聊天,鼓勵。我們之間確認相互的身份:兄弟、夥伴、戰友。在異國他鄉能有如此自然而純粹地交換心靈,碰撞思想的同志,我衷心感到幸運。

我深信,老爸也為我高興。

我找到了一年春節我寫下的日記,與諸位分享(有刪減):

今年中國「春運」達到23.2億人次,等於世界總人口三分之一以上。數字很驚人。

最令人深思的是,中國人對「回家」的觀念。對大部分中國人來說,回家是傳統的、歷史的、家庭的、民族的,也是現實的。許多中國人已經忘記了自己的傳統和文化。中國人什麼節日都過,很泡沫。傳統節日不說,情人節、聖誕節等西方節日,以年輕人為主,毫不猶豫地去接受。相信,今天,中國人是最熱愛「過節」的民族。這點與國內現實的矛盾、國民的盲目浮躁有關係。那些祝賀短訊則最令人煩惱。什麼都是,什麼也不是。

不過,我能感受到。對中國人來說,不分年齡、民族、地區、性別,「過年回家」與其它任何節日截然不同,至高無上。超越喜歡或討厭、接受或拋棄、重視或輕視。

回家的偉大。它超越政治體制、經濟海嘯、文化衝擊、社會動蕩…也許,它是唯一能夠左右當代中國人的價值體系,也是唯一能夠使得中國人超越時空的思想體系。

2009年1月24日 寫於北京

這個想法,至今未變。

對於大部分的中國人來說,過年就是回家。回家則是一個觀念和生活方式。它也是當代13億中國人,毫無例外,都能認同的,唯一的核心價值觀。

家在哪裡,並不重要,只要一起過年。

今年,我也過年,與親人一起,回個家。

2015年2月12日凌晨 寫於華盛頓

加藤嘉一(Kato Yoshikazu)是「80後」日本作家,曾在中國學習、生活近十年,著有《中國的邏輯》、《愛國賊》、《日本鏡子》等,現在美國約翰斯·霍普金斯大學訪學。「三國+1」是加藤嘉一在紐約時報中文網的專欄,記錄他對日本、中國、美國三個國家及其互動的觀察與思考。

春節消費遠離中國?

中國迎來農曆春節的7天長假。春節前很多企業會發放獎金,民眾的消費欲也會因此在這一期間有所提高。然而,今年這一消費或許將大舉轉向日本、亞洲等境外各地。原因是收入水平提高和各國對中國人放寬簽證發放條件。中國的「消費實力」正受到來自海外的廣泛期待。

「(今年春節)境外遊很火爆」,重慶市一家旅遊公司的總經理如此表示。廣東省旅遊公司南湖國旅的負責人也稱:「遊客預約的産品50%是境外遊」。今年的春節,中國很多城市正沉浸在空前的海外旅遊熱潮中。

調查顯示,在春節期間有具體旅行計劃的受訪者中,50%以上希望「赴境外」,首次超過「國內」。而熱門旅遊目的地則為可以享受到溫暖氣候的東南亞、澳大利亞和紐西蘭。

上海中國青年旅行社的負責人表示:「泰國普吉島和印尼的峇里島的預訂遊客人數比上一年春節高出20%」。據稱,中國南方航空計劃在春節長假前後的約1個月內增加600個以上航班,僅泰國曼谷航班就將增加200個。

與此同時,簽證條件被放寬的日本也相當受歡迎。在2014年7月開通了前往日本關西機場直達航班的重慶,一家旅遊公司總經理稱:「赴日遊客將比去年增加60%」。上海市的一位30歲的主婦有些迫不及待地説:「會帶孩子們去東京迪士尼」。

以往,中國人赴日旅遊通常會選擇所謂的「黃金路線」,即從日本關西機場進入,然後遊覽大阪、京都、箱根,最後從東京回國。不過,大連的中國旅行社總公司的負責人表示:「這次企劃了在富山的旅館住宿,泡溫泉,體驗製作特産鱒壽司的日本遊行程,結果銷售一空」。由此看來,今年中國遊客赴日旅遊的到訪地也將更為廣泛。

中國遊客赴日旅遊時的最大的樂趣之一就是購物。即將赴沖繩旅遊的四川省成都市的小學女教師笑著説:「我想好要買電飯煲、蘋果電腦和日本的化粧品」。廣州市的旅行社負責人則表示:「很多遊客會大量購買化粧品和日用品等品質好且價格合適的日本商品」。

目前,雖然尚無有關春節期間中國人赴境外消費額的確切統計數據,不過據中國的研究機構——財富品質研究院推算,2014年中國人的奢侈品消費額佔全球整體的46%,達到1060億美元。其中在境外的消費額高達810億美元。

不過,與在境外消費時的「大手大腳」相比,中國人在本國境內的消費卻顯得有些缺少熱情。在北京市中心的百貨店「新世界百貨」,煙酒等禮品櫃臺前駐足的顧客寥寥無幾。據稱,今年該百貨店為春節特設賣場的面積比去年減少了20%。重慶市一家高檔酒店則表示:「去年春節期間飯店的預約很滿,但是今年除了除夕(18日)當晚,其他時間都還有空位」。

春節長假期間中國國內的零售銷售額的增幅逐年放緩,2014年僅增長13.3%,為自2005年統計開始以來的最低增幅。預計繼續受經濟減速和反腐運動影響的今年,以高檔商品為中心,銷售情況仍將表現疲軟,國內的銷售額大幅增長或難以期待。

開往台灣的慢船 - 那些想選總統的男人

史努比



去年水門案滿40周年,該案歷史與華盛頓郵報記者伯恩斯坦(Carl Berstein)和伍華德(Bob Woodward)於同年(1974年)合著的「總統的人馬」(All the President’s Men,1976年被改編成電影),又被拿出來大肆討論。其實men在原書名中只是泛稱尼克森手下的那群爪牙,並非性別指稱。但最近幾個被估計有可能參選總統的台灣男人們,直讓人想把書名改成All Those Men Who Want to Be President。

距大選僅剩11個月,綠營定於一尊之際,非綠營陣線傳出有可能參選者眾,包括朱立倫、吳敦義、王金平、郝龍斌,甚至宋楚瑜和施明德。個個都是打滾政壇多年、內力強勁的資深政客,接下來兩個月的政治新聞版面保證又很熱鬧。

說起總統大選這檔事,歷史一再顯示,政見說不定是選舉中最不重要的一環。選民不是不重視政見,但大概只關心大方向,真正看的,是這些候選人夠不夠「presidential」,也就是說有沒有總統的樣子。Presidential這個名詞極難言傳,所謂總統的樣子,大約是他們的外表談吐、人格特質,以及說服民眾他們之所以要競逐大位的正當性的集成。

就這一點看來,我們不得不承認,2007年的馬英九是非常的presidential。當年的他既有外表,人氣又紅不讓,信任度高到破表,許多人都相信他是出生來當總統的。民進黨的謝長廷雖然也是個好人選,但受扁案和整體氣氛牽連,註定要敗。

所以,檯面上這些想走進重慶南路一段122號的男人們,夠不夠presidential呢?

先從朱立倫來看,他幾乎是當年馬英九的翻版──至少被塑造成這個樣子,也的確是藍營實力最強勁的競爭者。但也正因為他是另一個馬英九,我不確定台灣選民是不是還想再被騙一次。尤其朱立倫在諸多議題,例如黨產、黨務改革、憲改方面,不是舉棋不定、避而不談,就是有著奇怪的想法。其次,九合一選舉在新北市僅低空險勝,多少暗示他為了佈局未來而忽略市政、輕忽對手、錯估時勢,這恐怕不太presidential。

朱立倫和綠營的賴清德面臨著同一個困擾:無論因為什麼原因,2016年並非他們出征的最佳時機,但時間是政治人物最大的敵人,沒有人能確定2020年會發生什麼事,而支持者也都認為強棒沒有不上場打擊的道理,因此兩人躊踖再三。即使朱已多次表明不參選,卻依然被列為國民黨出賽名單的理由在此。

假設朱最後真的被國民黨拱出來,他和以下將提到的人物將必須回答一個問題:他們會不會承繼馬英九那種一面倒而不計代價、卻已經遭到多數民眾質疑甚至否定的兩岸路線?是否承繼馬英九那種「兩岸高於外交」的戰略思維?這會是國民黨2016年大選重點中的重點。藍營老愛砲轟蔡英文兩岸政策說不清,老愛質問綠營是否繼承陳水扁路線,歷史是公平的,現在輪由他們來回答這個真正對台灣選民至關要緊的問題了。

王金平參選是個有趣的驚喜,如果他當選,搞不好會成為台灣的LBJ──不是劉寶傑,也不是打籃球的LeBron James,而是美國第36、37任總統林登強森(Lyndon Baines Johnson)。強森混跡參眾兩院長達25年,深諳國會運作,進而促成民權法案的通過,儘管是南方大老粗一個,最後卻讓自己躋身近代偉大總統之列。長袖善舞的王金平或許也有此功力,問題是參選總統並不是他的第一選擇,只不過是無法再掌立院的順勢之舉。長年奉行老二哲學的王金平突然參選,正當性和說服力都要打個對折。在馬王之爭尚未停歇的背景下,想要以「非主流」身分贏得提名,難度更是高。

宋楚瑜如果三度參選,也算是個奇蹟了,創紀錄的意義比較大,但連續三次打進世界大賽都輸球的痛苦,恐怕也不是一般人足以承受的強烈。老宋到現在還在電視上花他20年前的「省長紅利」,而且選民也還很買帳,對宋省長的執政能力和政治分析讚不絕口。始終令人覺得奇怪的是,一個把黨員拱手送給國民黨,到現在感覺只剩下一個黨主席的政黨,一個在主要政策上又向來是國民黨雙胞胎兄弟的政黨,要如何說服選民它具有執政能力,而選給親民黨又是不是形同投票給國民黨呢?

郝龍斌有意角逐大位,有人能確定這不是個笑話嗎?究竟,是命運的安排、情感的糾結,還是另有隱情,又或者是非善惡的因果循環,讓一個人在收了馬英九八年爛攤子、有時X在心裡口難開之後,還想再收八年呢?擔心會不會被嗡嗡嗡小蜜蜂盯得滿頭包,才是郝龍斌應該認真面對的問題,其他就別想太多了。

至於史上「最受歡迎」的副總統吳敦義,在無薪假發明者贏得諾貝爾獎和白海豚學會轉彎之前

品味靜美時光 - 日本京都

楊黛瑩

第四度走訪京都這座千年古城,愈發嚮往踏上遠離塵囂、更寧靜致遠的去處;特別是在遊客如織的旺季,如何避開鼎沸人聲、徹底休生養息,自然成為此行的必修課。

白川庵主人傳承400多年歷史的餅店,老闆娘製作招牌「光秀饅頭」的身影。

比叡山延曆寺鐘樓,敲一次50日圓,據傳有求必應,排隊敲鐘者始終絡繹不絕。

茂庵老屋全景,溫暖氛圍讓旅人忘卻山中的幽暗與寒冷。

在靜巷專注行走,沉澱思緒,是早晨走出月屋後最美好的一段路途與時光。

茂庵 神樂岡山頂幽靜咖啡座

盆地地形的京都,四周環山、境內亦有多座小山丘。其中標高105公尺、古名「神樂岡」的吉田山,可遠眺傳說是古代諸神奏樂場所的大文字山,氣氛神聖清幽。在吉田山頂低調矗立逾百年歷史的古樸木屋,是大正時代經營運輸事業有成的谷川茂次郎,因熱愛裏千家茶道、追求大隱於市的山居生活而特意選在此打造,作為潛心精進茶道、以茶會友的茶苑。

老屋在主人過世後封鎖數十年,如今重新整頓為可盡觀大文字山景致,同時被山裡參天綠樹所包圍的咖啡屋。店名「茂庵」,即是為紀念茂次郎而命名。現為京都「登錄有形文化財」的茂庵是兩層樓木屋,屋外仍保留彼時主人在世時使用的茶室,現可接受預約研習茶道課程。木屋二樓則是西式咖啡雅座、供應和洋折衷風味的輕食與茶點。

冒寒風在真如堂、真正極樂寺等名勝遊逛一下午後,好友提議去「茂庵」小歇,我們在樹蔭幽徑間穿過吉田神社,路過幾戶山中人家,往上爬坡,樸實無華的「茂庵」躍然眼前,拾級登上二樓咖啡座,在擁有「市中山居」雅號的老屋倚窗閒坐、啜飲咖啡並肩漫談,旅途疲憊與紅塵煩擾霎時解消!
京式町家 百年在地風情居遊體驗

此行住宿,告別以往的現代飯店模式,挑選以傳統町家改建的B&B民宿,讓居住體驗更在地、安靜且發思古幽情。

位於下京區五条僻靜巷弄,流露大正浪漫懷舊情緒的「御旅宿月屋」,甫於2014年7月開業。民宿建築高齡近95歲,是建於大正9年(1920年)的正宗京町家。維持町家傳統格局,屋內僅一間洋式臥房與3間和式臥舖,至多接待4組客人。外觀、設備與服務皆走小而美風格,4間客室分別命名為「朔」、「三日月」、「望月」以及我們下榻的「弦月」。6塊榻榻米大的「弦月」和室在町家一樓,有小庭園與「緣廊」,是非內非外、可窺看戶外同時具遮蔽的微妙交界空間。能在有庭園及緣廊的建築優閒住宿,對酷愛這款空間的我是一償夙願。月屋的門房,每天像家人般親切的對房客送往迎來,也提供販售市巴士一日券的服務。隨住宿附上的早餐是每天早上親手現做的日式定食,每天,我們聞著溫熱的飯菜香、望著灑落在緣廊的陽光甦醒。走出屋外,漫步在寧靜小巷、呼吸清新空氣,更加神清氣爽,是讓身心倍感療癒與滿足的理想居所。

另一晚寄居K’s Villa「松見庵」──一幢保留千本格子木窗的優雅町家,座落於七条,從京都車站步行10餘分即達。房門口備有新穎單車數台,從此處騎車橫越鴨川,前往三十三間堂及周邊景點僅10分鐘左右,旅遊地利之便不在話下。

顧名思義,松見庵因有一棵老松而得名,往二樓房裡的丸窗向外探,欣見老松悠然獨立、窗與松相映成趣,是起床睜開眼迎接我的第一道晨光美景,坐在窗前,面對老式梳妝台化妝,猶如遁回百年前庶民生活情境,有趣而愜意的體驗。值得一提的是,松見庵是包棟式住宿,可容納3至4人,房子雖老,但屋內設施先進,也備有大量傳統日式風情的生活道具,可謂兼容並蓄、一應俱全的舒適住處。

最後兩晚在東山三条、蓋在白川旁的「白川庵」落腳,是空間寬敞的包棟民宿,最多可容納9人,適合大群好友或家族。離京都觀光熱點極近、不論要去平安神宮、祇園,輕鬆步行就會到;若腳程好,花15至30分鐘走遠些,就能往南禪寺,蹴上鐵道、永觀堂一帶。民宿主人本業是世代傳承的餅家「餅寅」,賣日式饅頭與和菓子的店面就在白川庵隔壁。主人一家是老夫婦與兒子,人情味十足,當我們一早拖著沉重行李到餅家門口找老闆娘check-in時,只見老闆娘從廚房裡小跑步衝出、高聲招呼,讓我們又驚又喜。她自始至終笑瞇著眼,引領我們屋裡屋外走遍,介紹老屋歷史、設備與使用細節,就連周邊哪裡有24小時超市、哪條路上有好吃的壽司或定食、各景點的走法……她都緊抓地圖逐一指點。一聽我們當天要去比叡山,連忙打包招牌饅頭,又殷勤叫我們任選櫥窗裡的和菓子,包好後叮嚀我們到山上餓了記得吃。除了古色古香的住宿、吃一頓等於飽兩頓的豐盛早餐、便利的生活機能、靜好的白川河畔窗景,主人的悉心照料,讓白川庵充滿回家的歸屬感。
比叡山延曆寺 殊勝莊嚴日本佛教聖地

從京都市區動身赴「日本佛教之母」比叡山延曆寺,需走上漫長、曲折但值得的迢迢遠路。先坐地鐵、轉乘路面電車、跳上登山纜車、轉搭空中纜車、再搭接駁巴士,近兩小時才抵達延曆寺境內。

之所以值得,是因此處乃世界文化遺產,更是日本佛教各宗派開祖,如親鸞上人、日蓮聖人等修行得道之所在。腹地廣闊的比叡山延曆寺,若想仔細走遍至少要花一整天,我們選擇先至根本中堂朝聖,目睹莊嚴的藥師如來佛,與該寺創建1200年來不曾熄滅的法燈,爬高陡的石階參拜文殊菩薩,拜見東塔,幸運的在晴空下俯瞰琵琶湖。

難忘大講堂旁的鐘樓,自抵達後,鐘樓的鐘響從未間斷,據說在此敲鐘祈願很靈驗,因此遊客們大排長龍、只為在此敲一記鐘響。

克服時間與距離的挑戰,遠征比叡山,感動至深,登上地勢與宗教制高點,俯望這座古城的頃刻,功德圓滿的成就感油然而生!嚮往自然、渴望沉澱心靈的京都重遊者,請一定要來比叡山朝聖一回。

<旅遊資訊>

◆ 航班:可搭華航、長榮等至關西機場,再轉車前往京都。

◆ 簽證:日本免簽證。

◆ 匯率:新台幣1元約兌換3.8日圓。

◆ 時差:日本比台灣快1小時。

◆ 相關資訊查詢:

1. 茂庵網址:http://www.mo-an.com

2. 御旅宿月屋網址:http://tsukiya-kyoto.com

3. K’s Villa-松見庵網址:http://www.ksvilla.jp/matsumi-j/

4. 白川庵網址:http://shirakawa-an.jp

5. 比叡山延曆寺網址:http://www.hieizan.or.jp/

最南端的屏東曾是蔡英文的家鄉,也是綠色執政重要的力量,這股力量正隨著太平洋的風向北吹送…

蔡英文是屏東縣枋山鄉楓港人,這是恆春落山風的起點,往東就是台東、往南就是恆春半島,許多要外出打拚的人就是在此與家鄉道別,楓港早年的名氣要比枋山來得大。當然,「楓港」將來的名氣可能更大,因為這個地方可能要誕生台灣第一個女總統了。

蔡英文雖然說是「屏東楓港人」,但她是在屏東出生,她的父親蔡潔生來自楓港望族,雖然早年就外出打拚,不過蔡潔生始終飲水思源,就算生意愈做愈大,卻也未曾遺忘在南方海角的那個偏郊家鄉。

楓港當地人就說,過去每逢清明掃墓、過年過節,常會看到蔡家父親子帶著兒女回鄉祭祖。蔡潔生這種飲水思源不忘祖的個性,深深影響著女兒,使得蔡英文從小就時常回到楓港,對這個距離台北有三四百公里的在家鄉並不陌生。

蔡家始終不忘家鄉的栽培之恩,這可以從兩個小故事略見端霓。1979年,蔡潔生曾捐贈了一座圖書館給母校楓港國小,即取名「潔生圖書館」,一直到過世前,蔡潔生都還特別交代子女要照顧家鄉的學校,蔡家子女們迄今都牢牢記住。

7年前紙風車劇團啟動319藝術工程,蔡英文就曾率先捐款,邀請紙風車到故鄉枋山表演,去年紙風車再度啟動368藝術工程,小英基金會再度捐款一百萬元,邀請紙風車到恆春半島表演。

「希望民進黨的綠色執政,能隨著太平洋的風向北方吹送…」

這是2014年底,蔡英文風塵樸樸到屏東助選,在故鄉屏東許下的心願,選舉結果揭曉,果然太平洋的風一舉把綠色執政吹向基隆河、淡水河,讓民進黨繳出了有史以來最亮麗的成績。

最南端的屏東曾是蔡英文的家鄉,也是綠色執政重要的力量,這股力量正隨著太平洋的風向北吹送。

臺灣人的圖解農民曆,庶民文化的生活紀事

蘇起「文攻武嚇」蔡英文 - 才剛宣布參加總統黨內初選,馬上就接獲來自曾擔任中華民國陸委會主委及國安會秘書長,還因自行定義創設「九二共識」,引發多年爭議的蘇起警告,令人匪夷所思。

陳安文

台北論壇董事長蘇起表示,以他對大陸國家主席習近平的了解,中共正等待民進黨掀牌,一旦總統候選人掀牌,確定走台獨路線,影響台海穩定,習絕不會被動因應,一定會在「選前」,「主動」出手,且讓台灣「有感」,華府也會有動作。至於軟或硬?軟中帶硬或硬中帶軟?蘇起說很難預料,可能單方行為,也可能透過美國或其他方式。最後總結:「對蔡英文是不利的」。

蔡英文才剛宣布參加總統黨內初選,馬上就接獲「文攻武嚇」的警告,而且是來自曾擔任中華民國陸委會主委及國安會秘書長,還因自行定義創設「九二共識」,引發多年爭議的蘇起,令人匪夷所思。

「主動出擊且讓台灣有感」,聽起來真的讓人「很害怕」。不知蘇起的發言是「有所本」或只是個人政治上的想法?如果是後者,應該是想利用中共打壓台灣不同聲音,充其量屬於低劣及反效果的選戰伎倆之一,不值得一提。

如屬於前者,恐怕就有進一步討論的餘地。台灣本來就有多元的聲音及主張,連馬總統也曾表示,「台獨」也可作為未來選項之一。現在才只是初選階段,候選人尚未提出新的兩岸政策,蘇起憑什麼先發制人,是否獲得中共的暗示?如果台灣人寧願充當中共的傳聲筒或打手,無風掀起波浪,如何期待兩岸和平發展?

(作者為公務員,新北市民)

結婚? 柯P應該這麼說

陳進男

關於柯市長說三十歲以上女性未婚超過三成,會造成國安問題。個人覺得柯市長這種說法非常不好,因為實在講得太簡略了。市長應明確指出,台灣現在之所以三十歲以上女性未婚超過三成,主要的原因就是馬政府執政這六年多表現太差,特別是國家不斷舉債已經遠超過李登輝及陳水扁執政時期的總和,經濟仍然不景氣,薪資水準低迷不振,造成大家都不敢結婚生小孩,導致國家生育率下降,人口高齡化,以後我們未來下一代卻必須承受上一代執政無能的惡果,一出生就平均高額負債。如果這樣的現象不叫國安問題,什麼才是國安問題?

個人覺得這問題非常嚴重,柯文哲身為首都市長,更應將這樣的重大國安問題仔細剖析讓民眾知悉及正視,絕不可以簡單帶過,才不負民眾的支持及市長的職責。

(作者為藥師,台南市民)

又笨又壞一心傾中的馬英九,沒什麼建樹,只好把觀光客數量的增加列為重要的政績,說來也很可憐。但蜂擁而來的中國客,大幅降低了旅遊品質,使得他國觀光客顯著減少,中國有14億人口,要放要收全憑北京意志,若他放出人海我們就配合擴建機場、故宮、車站、市場,有一天他管制人民出國時,那會是什麼局面?近來紛紛跳船的馬政府要員們,可曾站在台灣主體立場,守住全民的利益?

張世賢

日前一位新加坡學者警告,馬政府大舉開放中國遊客,已使解放軍今後得以於動武之前,在300多萬中國客中佈署秘密部隊,利用幫派、走私、自經區及海關的簡化寬鬆檢查,輕易取得武器彈藥,上演現代版「木馬屠城」的悲劇。揆諸台灣現狀,這絕非危言聳聽。

又笨又壞一心傾中的馬英九,沒什麼建樹,只好把觀光客數量的增加列為重要的政績,說來也很可憐。但蜂擁而來的中國客,大幅降低了旅遊品質,使得他國觀光客顯著減少,而中國團「一條龍」的辦理方式,經濟利益也只及於少數與中資有關的業者,絕大部分商家沒得好處;故宮則因中客必到,其底下消合社也獲利匪淺,但大量盈餘卻引爆了員工自肥爭議。

故宮投馬所好,大事宣揚入院參觀人數直線上升,且以中國客數量暴增做為擴建5倍館舍的理由,完全不考慮紓解人潮的其他方案,骨子裡只想藉此擴大館內餐飲和賣場的空間,方便消合社向中國客兜售牟利。國庫耗費2、300億擴建故宮,只為迎合中國客大量增加的需求,何異奴才諂媚主子!

中國有14億人口,要放要收全憑北京意志,若他放出人海我們就配合擴建機場、故宮、車站、市場,有一天他管制人民出國時,那會是什麼局面?近來紛紛跳船的馬政府要員們,可曾站在台灣主體立場,守住全民的利益?可曾警覺耗費巨資迎接他們,但可能最後未見好處卻只招來可怕後果!除了中國客在世界各地風評皆差外,從中共政權手段陰狠、擅長鬥爭的紀錄看來,絕不致坐失以觀光或交流名義來建立第五縱隊的大好機會。故宮賣場財源滾滾的表象後面,掩蓋的是「木馬屠城」的危機。

馬政府近7年荒腔走板的表現,早已證明做不了什麼好事,只看去年8月至今的高雄氣爆、復興空難、大寮劫獄等事件發生後的統籌指揮,都令人有中央何在的強烈質疑,如今又傳出行政院要將隸屬該院管轄的故宮所捅出的消合社自肥爭議,推拖給北市府處理,真是離譜之至!在故宮自肥與木馬屠城之間,我們只看到類似漸凍人的馬政府混吃等退。但我們的子孫要在台灣安身立命,絕不能坐待「木馬屠城」的悲劇發生,大家一定要醒悟團結,在下次大選徹底翻轉命運。

(退休研究員)

看完蔡正元的聲明 翟本喬:「把我當白癡」 翟本喬還說,如果有哪個人請蔡正元站台,他便會支持那個人的對手、哪個企業給蔡正元酬庸的位子,他就支持那個企業的對手。

割闌尾行動日前發起罷免國民黨立委蔡正元投票,因投票人數未達五成高門檻而失敗,蔡正元事後還發出聲明表示,感謝台北市長柯文哲「助選」,一定會加倍奉還。和沛科技執行長,同時也是柯文哲競選時的網路軍師翟本喬,昨便在臉書提到自己在看到蔡正元聲明之後,因為「蔡正元把我當白癡」的感覺,所以決定下次立委選舉,要在蔡正元的對手中選一位最好的全力支援。

翟本喬說,自己並沒有政治立場,原本對於柯文哲的競選政見並沒有這麼瞭解,但是因為看到蔡正元把他當白癡,所以才去研究,也才出來支持柯文哲。而這種「蔡正元把我當白癡」的感覺,在看到蔡正元的聲明之後又加強了100倍,所以下一次的立委選舉中,他會在蔡正元的對手中,選一位他認為最好的人全力支援。

翟本喬還說,如果有哪個人請蔡正元站台,他便會支持那個人的對手、哪個企業給蔡正元酬庸的位子,他就支持那個企業的對手。不少網友紛紛留言「拜託了」,也有人稱讚他「霸氣」。

翟本喬臉書全文:

對了,補充一點幫總統上課時講到的事。

我說了好幾次:我個人沒有政治立場,我只是不能忍受某些人把我當白痴。我本來對柯文哲的競選政見沒有那麼瞭解,但因為看到蔡正元把我當白痴,所以我才去研究,之後才出來支持柯文哲。

這種 "蔡正元把我當白痴" 的感覺,在昨天看過他的聲明之後又加強了一百倍。所以在此我鄭重聲明:下一次立委選舉中,在蔡正元的對手中,我會選一位我認為最好的,全力支援。

更新:

很多人說他不選了。那我還是會在支持他的人的對手中找一個或多個來支持。

注意 - 我不是說 "他支持的人",是 "支持他的人",以免他假裝支持某人來吸引砲火。哪個人請他站台,我就支持那個人的對手。哪個企業給他酬庸的位子,我就支持那個企業的對手。以此類推。

沒有人能隨隨便便成功

中國“電力一姐”李小琳,經常掛在嘴邊的:我的成功靠自己!

其實,是那一年高考她沒考上,到華北電力大學讀子女職工大專教育,匪夷所思地轉到清華大學電機系讀碩士。

在清華,她《微機原理》屢次考試不及格,周明德老先生就是不給她過,最後電機系不得不取消了這門課。

其實大家都知道,她是靠拼爹上的位,沒有她爹李鵬,她連工作都找不到!

這笑話告訴我們:不要癡迷於從閱讀成功人士的傳記中尋找經驗,這些書大部分經過了精緻的包裝,很多重要的事實不會告訴你的。

例如:

1、蓋茨的書不會告訴你他母親是IBM董事,是她給兒子促成了第一單大生意。

2、巴菲特的書只會告訴你他8歲就知道去參觀紐交所,但不會告訴你他國會議員的父親帶他去的,是高盛的董事接待的。

3、王石的那些自傳更不會告訴你,他的前老丈人是當年的廣東省委副書記。

4、華為的任正非不會告訴你其岳父曾任四川省副省長。

5、馬化騰不會告訴你他的父親是鹽田港上市公司董事,騰訊的第一筆投資來自李澤楷,李澤楷與鹽田港母公司啥關係無需多說。

6、任志強不會告訴你他父親是曾經的商業部副部長。

7、潘石屹不會告訴你他的發跡是和女富豪張欣結婚後開始的。

這些事情告訴我們一個最樸素的真理:沒有人能夠隨隨便便成功!

這些定律可能我們都沒聽過,但是真的很好:

錯誤定律:別人都不對,那就是自己的錯。

效果定律:在傷口上落淚和在傷口上撒鹽,效果是一樣的。

嫉妒定律:人們嫉妒的往往不是陌生人的飛黃騰達,而是身邊的人飛黃騰達。

方圓定律:方不能太方,圓也不能太圓,一個是會傷人,一個是會讓人遠離你,因此人要橢圓。

口水定律:當你紅得讓人流口水時,關於你的口水就會多起來。

利用定律:不怕被人利用,就怕你沒用。

成就定律:如果你沒有成就,你就會因平庸而沒有朋友;如果你有了成就,你就會因卓越而失去朋友。

餡餅定律:當天上掉下餡餅的時候,小心地上也有個陷阱在等著你。

錯誤定律:人們日常所犯的最大錯誤,是對陌生人太客氣,而對親密的人太苛刻。

評價定律:不必好奇別人怎樣評價你,想想你是怎樣評價他的。

蔥蒜定律:太拿自己當根蔥的人,往往特別善於:裝蒜。

流言定律:流言是寫在水上的字,註定不持久,但是又傳得飛快。

害怕定律:生手怕熟手,熟手怕高手,高手怕失手。

難過定律:為你的難過而快樂的,是敵人;為你的快樂而快樂的,是朋友;為你的難過而難過的,就是那些該放進心裡的人。

傻瓜定律:把人家都當傻瓜,那一定是自己傻到了家。

吃虧定律:只要你不認為自己吃了虧,別人也就一定沒占著便宜。

風雨定律:愛情經得起風雨,卻經不起平淡;友情經得起平淡,卻經不起風雨!

如果今天投票題目改為「您支持蔡正元繼續擔任立法委員嗎?」,蔡正元委員現在還笑得出來嗎?

否則,如果今天投票題目改為「您支持蔡正元繼續擔任立法委員嗎?」,蔡正元委員現在還笑得出來嗎?選前還能故作鎮定嗎?讓我們回想第七次修憲時,當時修憲必須靠國大代表表決,而那次投票率只有23.36%,但選出來的任務型國大卻可以修憲。而這次罷免蔡正元委員投票率為24.98%,你/妳會發現23.36%可以修憲,24.98%卻不能罷免立委?

蔡正元委員怎不想想身為民意代表會做得這麼差,差到成為台灣史上第一個在高門檻罷免下,成功通過提案、連署的立法委員?不反省就算了,罷免案失敗卻還可以大言不慚的痛罵站出來的公民?我們這樣想好了,在沒有合併選舉、無法正大光明宣傳罷免、沒有政黨奧援、里長與基層反動員,這樣的情形下,還有將近2成5的人出來投票,且有7萬6千多人站出來表態你該走了,是不是你自己該反省?

蔡正元委員怎不想想身為民意代表會做得這麼差,差到成為台灣史上第一個在高門檻罷免下,成功通過提案、連署的立法委員?不反省就算了,罷免案失敗卻還可以大言不慚的痛罵站出來的公民?我們這樣想好了,在沒有合併選舉、無法正大光明宣傳罷免、沒有政黨奧援、里長與基層反動員,這樣的情形下,還有將近2成5的人出來投票,且有7萬6千多人站出來表態你該走了,是不是你自己該反省?