10/16/2016
Temperament | 氣質
Temperament 韋氏詞典定義為：the usual attitude, mood, or behavior of a person or animal （人或動物一貫的態度、情緒或行為）。中文一般譯為「氣質」、「性情」。
古代希臘人認為人體包含四種體液：血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁。四種體液的不同混合方式，決定了人的情緒和性格。而temperament的拉丁文詞源意思就是「混合」。
美國總統選舉的首場辯論會上，兩黨的候選人不僅在經濟、安全等議題上唇槍舌劍，而且還在氣質問題上互相指責。
接近尾聲的時候，川普宣稱：「我有贏的氣質。我知道怎麼贏。」(I have a winning temperament. I know how to win.)
這話出自脾氣火爆、放言無忌的川普，著實有點讓人意外。
柯林頓反唇相譏：「一個會被一條推文激怒的人，不應該讓他的手指接近核武器密碼。」(A man who can be provoked by a tweet should not have his fingers anywhere near the nuclear codes.)
關於川普的氣質，《紐約時報》文章《獨一無二的辯論：柯林頓川普如何「互撕」》這樣說：
「川普在此次辯論中有一個重要任務：開始讓更多選民相信，他具有擔當最高統帥所需要的能力和氣質。對傳統候選人而言，這是一個相對比較容易跨越的門檻，但鑒於川普曾以帶有煽動性和侮辱性的言辭談論拉美裔、女性、穆斯林、殘疾人以及其他群體，這便成了他面臨的重大障礙。」
「Trump had one major task in the debate: to start persuading more voters that he has the competence and temperament to be commander in chief. That is a relatively low bar for a traditional nominee to pass, but a critical one for Trump given his history of making inflammatory and insulting comments about Hispanics, women, Muslims, people with disabilities and other groups.」
古代希臘人認為人體包含四種體液：血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁。四種體液的不同混合方式，決定了人的情緒和性格。而temperament的拉丁文詞源意思就是「混合」。
美國總統選舉的首場辯論會上，兩黨的候選人不僅在經濟、安全等議題上唇槍舌劍，而且還在氣質問題上互相指責。
接近尾聲的時候，川普宣稱：「我有贏的氣質。我知道怎麼贏。」(I have a winning temperament. I know how to win.)
這話出自脾氣火爆、放言無忌的川普，著實有點讓人意外。
柯林頓反唇相譏：「一個會被一條推文激怒的人，不應該讓他的手指接近核武器密碼。」(A man who can be provoked by a tweet should not have his fingers anywhere near the nuclear codes.)
關於川普的氣質，《紐約時報》文章《獨一無二的辯論：柯林頓川普如何「互撕」》這樣說：
「川普在此次辯論中有一個重要任務：開始讓更多選民相信，他具有擔當最高統帥所需要的能力和氣質。對傳統候選人而言，這是一個相對比較容易跨越的門檻，但鑒於川普曾以帶有煽動性和侮辱性的言辭談論拉美裔、女性、穆斯林、殘疾人以及其他群體，這便成了他面臨的重大障礙。」
「Trump had one major task in the debate: to start persuading more voters that he has the competence and temperament to be commander in chief. That is a relatively low bar for a traditional nominee to pass, but a critical one for Trump given his history of making inflammatory and insulting comments about Hispanics, women, Muslims, people with disabilities and other groups.」
Stereotype | 定型觀念
Stereotype 這個詞原本的意思是舊式印刷術中所使用的鉛板，後來引申出了今天更常用的「定型觀念」、「刻板印象」和「成見」等意思。《韋氏詞典》這樣定義stereotype：an often unfair and untrue belief that many people have about all people or things with a particular characteristic（很多人對具有某類特徵的所有人所持有的通常不公正、不正確的看法）。
Stereotype還被直接用作動詞，比如：It\'s not fair to stereotype a whole group of people based on one person you don\'t like.（基於一個你不喜歡的人，而對整個群體抱有成見，這是不公正的。）
沒有人希望被套上定型觀念，但人們有利用定型觀念去把世界加以簡化和歸類的心理需要。它省去了認識一個一個具體的人所需要花費的腦力，讓我們可以簡單地認定，來自某個群體的人，一定有某種特徵，從而一定會有某類行為。它也滿足了我們在面對另一群人時希望獲得優越感的心理。
在這些心理需要的驅使下，我們不知不覺地給他人貼上標籤：河南人成了貧窮落後、坑蒙拐騙的同義詞，廣東人什麼都吃，在電話呼叫中心服務的都是印度人，穆斯林很危險......
《紐約時報》文章《Fox新聞「辱華事件」：街頭採訪被指種族歧視》報導了Fox新聞頻道記者傑西·沃特斯在採訪中對華人使用定型觀念、引發抗議的事件。
一段有關中國話題的街頭採訪，使用了雙節棍、足部按摩等畫面。沃特斯還在紐約唐人街問街頭小販他的商品是不是偷來的。
批評者指出，這些做法包含針對華人的定型觀念或刻板印象，而且有種族主義傾向——
週四，一些民選官員和活動人士因一個電視片段，在Fox新聞頻道(Fox News)的曼哈頓總部外進行抗議。在那個片段中，一名記者在紐約的唐人街對亞裔美國人進行了一系列嘲弄性採訪，批評者稱其飽含刻板印象和種族主義傾向。
Elected officials and activists staged a protest outside the Manhattan headquarters of Fox News on Thursday over a segment in which a correspondent conducted a series of mocking interviews of Asian-Americans in New York City』s Chinatown that critics said trafficked instereotypes and veered into racism.
紐約官員這樣批評Fox新聞頻道的做法——
市議員顧雅明(Peter Koo)在一項聲明中稱：「把這個公然的種族主義電視片段輕描淡寫為『溫和的玩笑』不僅是認可而且是鼓勵種族主義刻板印象。」
Councilman Peter Koo said in a statement: 「Passing off this blatantly racist television segment as 『gentle fun』 not only validates racist stereotypes, it encourages them.」
值得注意的是，不只是明顯帶有貶損色彩的定型觀念才會構成傷害。「時報辯論會」專欄文章《「模範少數族裔」對亞裔美國人意味著什麼》就討論了那種認為亞裔美國人是「模範少數族裔」的定型觀念。這種觀念認為，亞裔美國人重視教育、努力工作、事業有成、擅長數學。但反對者認為，「『模範少數族裔』和『亞裔優勢』的標籤，聽上去似乎美好，但卻只會助長社會對亞裔美國人的隱形歧視。......只是又一個強化種族等級、保護歧視行為的謬論」。
Stereotype還被直接用作動詞，比如：It\'s not fair to stereotype a whole group of people based on one person you don\'t like.（基於一個你不喜歡的人，而對整個群體抱有成見，這是不公正的。）
沒有人希望被套上定型觀念，但人們有利用定型觀念去把世界加以簡化和歸類的心理需要。它省去了認識一個一個具體的人所需要花費的腦力，讓我們可以簡單地認定，來自某個群體的人，一定有某種特徵，從而一定會有某類行為。它也滿足了我們在面對另一群人時希望獲得優越感的心理。
在這些心理需要的驅使下，我們不知不覺地給他人貼上標籤：河南人成了貧窮落後、坑蒙拐騙的同義詞，廣東人什麼都吃，在電話呼叫中心服務的都是印度人，穆斯林很危險......
《紐約時報》文章《Fox新聞「辱華事件」：街頭採訪被指種族歧視》報導了Fox新聞頻道記者傑西·沃特斯在採訪中對華人使用定型觀念、引發抗議的事件。
一段有關中國話題的街頭採訪，使用了雙節棍、足部按摩等畫面。沃特斯還在紐約唐人街問街頭小販他的商品是不是偷來的。
批評者指出，這些做法包含針對華人的定型觀念或刻板印象，而且有種族主義傾向——
週四，一些民選官員和活動人士因一個電視片段，在Fox新聞頻道(Fox News)的曼哈頓總部外進行抗議。在那個片段中，一名記者在紐約的唐人街對亞裔美國人進行了一系列嘲弄性採訪，批評者稱其飽含刻板印象和種族主義傾向。
Elected officials and activists staged a protest outside the Manhattan headquarters of Fox News on Thursday over a segment in which a correspondent conducted a series of mocking interviews of Asian-Americans in New York City』s Chinatown that critics said trafficked instereotypes and veered into racism.
紐約官員這樣批評Fox新聞頻道的做法——
市議員顧雅明(Peter Koo)在一項聲明中稱：「把這個公然的種族主義電視片段輕描淡寫為『溫和的玩笑』不僅是認可而且是鼓勵種族主義刻板印象。」
Councilman Peter Koo said in a statement: 「Passing off this blatantly racist television segment as 『gentle fun』 not only validates racist stereotypes, it encourages them.」
值得注意的是，不只是明顯帶有貶損色彩的定型觀念才會構成傷害。「時報辯論會」專欄文章《「模範少數族裔」對亞裔美國人意味著什麼》就討論了那種認為亞裔美國人是「模範少數族裔」的定型觀念。這種觀念認為，亞裔美國人重視教育、努力工作、事業有成、擅長數學。但反對者認為，「『模範少數族裔』和『亞裔優勢』的標籤，聽上去似乎美好，但卻只會助長社會對亞裔美國人的隱形歧視。......只是又一個強化種族等級、保護歧視行為的謬論」。
Apocalypse | 末日劫難
Apocalypse 啟示；末日。
「我是你們和世界末日之間的最後一道屏障。」(I』m the last thing standing between you and the apocalypse.)
這是不久前民主黨總統候選人希拉蕊·柯林頓結束時報雜誌記者馬克·列伊博維奇採訪前所說的最後一句話。她當然指的是這場對她本人、對整個美國，而且從一定意義上也是對世界來說，都意義非凡的大選。她也當然是在暗示，站在她對立面的另一個選項意味著什麼。
Apocalypse的字面意思是「揭開」、「露出」。古代猶太教和基督教的先知用形象生動的語言和豐富的想像描述他們看到的未來景象。他們的典型描述是這樣的：世界在人禍與天災中走到了盡頭，天降異兆，摧毀人的謊言，神之子化身騎白馬的武士，再次降臨，正義最終戰勝邪惡。
這種所謂「啟示錄」的文體從公元前200年開始出現，盛行數百年。《聖經·新約·啟示錄》就是這種體裁的典型。
真理須藉由某種破壞性的力量才能得到揭示。新秩序在舊秩序的劫灰上建立。這是寓言？還是歷史？不管怎樣，apocalypse在現代英語裡兼有了「啟示」和「世界末日」的兩重意思，是不是有點希臘悲劇式的蒼涼？碰巧這個詞的確來源於希臘語。
今天，apocalypse在很多語境下已經脫去了原有的宗教、寓言色彩，而單純地表示某種毀滅性的大災難。比如environmental apocalypse（環境災難）和post-apocalyptic world（劫後的世界）。
Apocalypse還被用來創造新詞。中國北部地區的工業污染和下沉氣流在城市上空造成厚重的灰霾，恐怕沒有一個詞比airpocalypse（空氣末日）更能準確傳達那種恐怖的感覺了。
談及她和唐納德·川普的競爭，柯林頓使用apocalypse這個詞的時候，顯然也是在說一種末日般的災難，而不是說真理降臨。畢竟，站在她對面的是一個已經打破無數美國政治遊戲規則甚至常人道德規範、卻仍繼續向白宮挺進的人。在很多人看來，川普有可能當選的前景足以令人擔憂：移民擔心遭到遣送，穆斯林被要求舉報他們的鄰居，美國有可能不履行對北約成員國承擔的條約義務，有可能讓日本和韓國獨自面對一個核武化的朝鮮......
於是，對於柯林頓的支持者以及所有不認同川普的人來說，11月8日將成為決定美國能否逃過一劫的關鍵日子。他們別無選擇，因為如果不選擇柯林頓，就意味著選擇末日。
但是這對柯林頓個人來說又意味著什麼？在他專訪文章的最後，列伊博維奇這樣寫道：柯林頓懷著打破最後一道障礙——那層玻璃天花板——的雄心開始她的競選征程，如今卻發現她自己的角色竟然是一道牆，一道阻擋一個災難性選項的屏障。
「我是你們和世界末日之間的最後一道屏障。」(I』m the last thing standing between you and the apocalypse.)
這是不久前民主黨總統候選人希拉蕊·柯林頓結束時報雜誌記者馬克·列伊博維奇採訪前所說的最後一句話。她當然指的是這場對她本人、對整個美國，而且從一定意義上也是對世界來說，都意義非凡的大選。她也當然是在暗示，站在她對立面的另一個選項意味著什麼。
Apocalypse的字面意思是「揭開」、「露出」。古代猶太教和基督教的先知用形象生動的語言和豐富的想像描述他們看到的未來景象。他們的典型描述是這樣的：世界在人禍與天災中走到了盡頭，天降異兆，摧毀人的謊言，神之子化身騎白馬的武士，再次降臨，正義最終戰勝邪惡。
這種所謂「啟示錄」的文體從公元前200年開始出現，盛行數百年。《聖經·新約·啟示錄》就是這種體裁的典型。
真理須藉由某種破壞性的力量才能得到揭示。新秩序在舊秩序的劫灰上建立。這是寓言？還是歷史？不管怎樣，apocalypse在現代英語裡兼有了「啟示」和「世界末日」的兩重意思，是不是有點希臘悲劇式的蒼涼？碰巧這個詞的確來源於希臘語。
今天，apocalypse在很多語境下已經脫去了原有的宗教、寓言色彩，而單純地表示某種毀滅性的大災難。比如environmental apocalypse（環境災難）和post-apocalyptic world（劫後的世界）。
Apocalypse還被用來創造新詞。中國北部地區的工業污染和下沉氣流在城市上空造成厚重的灰霾，恐怕沒有一個詞比airpocalypse（空氣末日）更能準確傳達那種恐怖的感覺了。
談及她和唐納德·川普的競爭，柯林頓使用apocalypse這個詞的時候，顯然也是在說一種末日般的災難，而不是說真理降臨。畢竟，站在她對面的是一個已經打破無數美國政治遊戲規則甚至常人道德規範、卻仍繼續向白宮挺進的人。在很多人看來，川普有可能當選的前景足以令人擔憂：移民擔心遭到遣送，穆斯林被要求舉報他們的鄰居，美國有可能不履行對北約成員國承擔的條約義務，有可能讓日本和韓國獨自面對一個核武化的朝鮮......
於是，對於柯林頓的支持者以及所有不認同川普的人來說，11月8日將成為決定美國能否逃過一劫的關鍵日子。他們別無選擇，因為如果不選擇柯林頓，就意味著選擇末日。
但是這對柯林頓個人來說又意味著什麼？在他專訪文章的最後，列伊博維奇這樣寫道：柯林頓懷著打破最後一道障礙——那層玻璃天花板——的雄心開始她的競選征程，如今卻發現她自己的角色竟然是一道牆，一道阻擋一個災難性選項的屏障。
在我們沒有與自己和解前，不可能在外面的世界找到和平。 We can never obtain peace in the outer world until we make peace with ourselves.
在我們沒有與自己和解前，不可能在外面的世界找到和平。 We can never obtain peace in the outer world until we make peace with ourselves.
西藏流亡精神領袖 達賴喇嘛 Dalai Lama
西藏流亡精神領袖 達賴喇嘛 Dalai Lama
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