4/19/2012

少有人走的路

幾乎人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病的時間不同而已。莫科特激勵我們要勇敢的面對自己的問題,不要逃避。直面問題,我們的心智就會逐漸成熟;逃避問題,心靈就會永遠停止不前。一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直面問題開始。

自律

解決人生問題的首要方案,乃是自律,缺少了這一環,你不可能解決任何麻煩和問題。生活中遇到問題,這本書就是一種痛苦,解決它們,就會帶來新的問題。各種問題結隊而來,不斷經受沮喪、悲哀、難過、寂寞、內疚、懊喪、惱怒、恐懼、焦慮、痛苦和絕望的打擊,從而不知道自由和舒適為何物。對許多人來說,自律是一個討厭的詞兒,因為它意味著沒有自由。實際上,反過來才是正確 的,自律就是自由。如同Stephen R. Covey(《高效能人士的七個習慣》一書的作者)所寫的那樣:"不自律的人就是情緒、欲望和感情的奴隸"。從長遠來講,不自律的人是缺乏自由的,也無法得到隨之而來的獨特技能和能力。自律指的是,在那一時刻,是你的想法決定你的行為而非你的感情。在對你的一生有很大影響的大事情面前,自律常常意味著犧牲樂趣和避免一時的沖動。

人生是一個面對問題並解決問題的過程。為解決問題而付出努力,能使思想和心智不斷成熟。你不能解決問題,你就會成為問題。人生就是奮鬥,奮鬥就是剋服困難,困難也就是給那一個施展才能的奮鬥機會。一個人的素質、性格、才能、品德和個性是在困難中表現出來的,也是在困難中成長,發展和壯大的。困難就是給你一個成長、發展和壯大的機會。逃避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向,因此大多數人的心裡健康都存在缺陷,真正的健康者寥寥無幾。

我們要讓我們自己認識到,人生的問題和痛苦具有非凡的價值。用於承擔責任,敢於面對困難,才能夠使心靈變得健康。自律是解決人生問題的首要工具,也是消除人生痛苦的重要手段。通過自律,我們就知道在面對問題時,如何以及堅毅、果斷的態度,從學習與成長中獲得益處。

快樂的人,不是沒有痛苦,而是不被痛苦所左右。人生難免和痛苦不期而遇,其實痛苦並不可怕,可怕的是內心背叛自己。整理一下自己的心情,忘記那些不愉快的往事,聽聽音樂,看看風景,說能說的話,做可做的事,走該走的路,見想見的人,過簡單快樂的生活。現在承受痛苦,將來可得到更大的滿足感,而不謀求解決問題,將來的痛苦會更大,延續的時間也更長。在自我完善的過程中,我們接觸的是從未接觸過的事物,並由此獲得改變。不熟悉的環境、不同的規章制度、陌生的人、事物和活動,都可能是我們面對痛苦,並由此而產生畏懼。人人都有對抗畏懼的方式,我們寧可拒絕改變,也不願忍受改變帶來的痛苦,此時,我們最需要的是勇氣。勇氣,不意味著永不恐懼,而是面對恐懼也能坦然行動,剋服畏縮心理,大步走向未知的未來。人生惟一的安全感,來自於充分體驗人生的不安全感。人生就是一種冒險,你投入的愛越多,經受的風險也就越大。在某種意義上,心智的成熟(也即愛的實質)需要勇氣,也需要冒險。

自律究竟包含哪些技巧呢?如何通過自律消除人生的痛苦呢?簡單地說,所謂自律,是以積極而主動的態度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。它們並不復雜,不過要想正確的運用它們,你需要細心體會,廣泛實踐。實踐這些原則,關鍵在於你的態度,你要敢於面對痛苦而非逃避。

自尊自愛的感覺,是自律的基礎。自律的核心,就是學習自我照顧,承認自我價值的重要性,並採取一切措施照顧自己,這是走向獨立的關鍵。

推遲滿足感,意味著不貪圖暫時的安逸,重新設置人生快樂與痛苦的次序:首先,面對問題並感受痛苦;然後,解決問題並享受更大的快樂,這是唯一可行的生活方式。小學的孩子正確對待家庭作業,是實踐"推遲滿足感"的最佳手段。首先做完功課,再去看電視。

不能及時解決人生的難題,它們會像山一樣橫亘在我們眼前。我們必須面對屬於自己的問題,承擔責任,這是解決問題的基本前提。避之惟恐不及,指望別人解決都不是聰明的做法,唯有勇敢的說"這是我的問題,還是由我來解決!"相當多的人只想逃避,總把原因歸於他人。

求助於心理醫生的大多數人,不是有神經官能症,就是患有人格失調。它們都是責任感出現問題所致,其表現症狀卻恰恰相反:神經官能症患者為自己強加責任,缺少勇氣和個性,讓自己活得痛苦。患有人格失調的人卻不願承擔責任,缺少自主判斷及承擔責任的能力,讓別人活得痛苦。

正確評估自己的角色,判定該為何人、何事負責,即使我們的責任,也是無法逃避的問題。評估責任歸屬,必然讓我們感覺痛苦,從而產生會比傾向。從內心出發,做出權衡,當事人須自我反省,其中的痛苦和折磨,令不少人望而卻步。

尊重事實是自律的第三種原則。尊重事實,意味著如實看待現實,杜絕虛假,因為虛假與事實完全對立。我們越是瞭解事實,處理問題就越是得心應手;對現實瞭解的越少,思維就越是混亂。我們必須尊重事實,盡管這會帶來痛苦,但遠比我們的個人利益和暫時的舒適更為重要。我們必須淡化暫時的不適之感,應該追求真理而不是幻象,並願意承受所有的痛苦。要讓心靈獲得成長,讓心智走向成熟,就要竭盡全力,永遠尊重事實,乃至獻身真理。這里說的獻身真理意味著什麼?意味著我們要自我反省。我們通過自身與外界的接觸來認識世界。我們不僅要觀察世界本身,也要對觀察世界的主題(我們自身)進行反省。

我們對現實的觀念就像是一張地圖,地圖準確無誤,我們就能確定自己的位置,知道要到什麼地方,怎樣到達那裡;地圖漏洞百出,我們就會迷失方向。繪制人生地圖的艱難,不在於我們需要從頭開始,而是唯有不斷修訂,才能使地圖內容翔實和準確。世界不斷變化,文化、技術的出現和消失,我們觀察世界的角度也處於更新和調整中。經過不懈的努力,我們成就了自己的人生觀。世界觀的地圖,似乎各方面都完美無缺。一旦新的資訊與過去的觀念發生沖突,需要對地圖大幅度修正,我們就會感到恐懼,寧可花大量時間和精力去捍衛過時而陳腐的觀念,卻不去考慮如何更新舊的地圖。

日常交往中,我們又是要開誠布公,有時則要抑制傾吐想法和感覺的欲望。那麼怎麼樣才不致違背尊重事實的原則呢?首先,永遠不要說假話,避免黑色謊言,也就是徹頭徹尾的撒謊,敘述的情況與現實完全不符。其次,要牢牢記住,一般說來,不說出全部真相,基本上等於說謊。非得保留部分真相,那一定是情非得已,且是基於重大道德因素的考慮。第三,不可因個人自私自利的欲望將部分真相隱瞞下來。第四,只有在對對方確實有好處的情況下,才可有選擇隱瞞部分真相。第五,盡可能忠實的評估對方的需要。只有以愛為出發點,才能做出恰當的評判和選擇。第六,評估他人對事實的需要,在於對方能否藉助我們提供的事實,使心靈獲得成長。履行上述規則是件相當艱巨、無法盡善盡美的工作。很多人懼怕其中的痛苦,寧可選擇有限的誠實和開放,這等同於生活在封閉狀態中,從來不敢拿出地圖,與現實情況進行比照。敢於面對事實的人,能夠心胸坦蕩的生活在天地間,也可藉此擺脫良心的折磨和恐懼的威脅。我們應該以開放的心態、積極地努力,不斷修訂人生地圖,方能使心靈獲得成長。

自律是件艱苦而復雜的工作,你需要擁有足夠的勇氣和判斷力。你以追求誠實為己任,也需要保留部分事實和真相。你既要承擔責任,也要拒絕不該承擔的責任。為使人生規範、高效、務實,必須學會推遲滿足感,要把眼光放遠。還要盡可能過好眼下的生活,要通過適當的努力,讓人生的快樂多與痛苦。換句話說,自律本身仍需要特殊的約束,就是"保持平衡",這也是自律的第四種原則。

保持平衡意味著確立富有彈性的約束機制。例如,生氣是一種必不可少的反擊方式。從來不會生氣的人,註定終身遭受欺凌和壓制,直至被摧毀和消滅。必要的生氣,可以是我們更好的生存。要使心智成熟,就須在彼此沖突的需要、目標、責任之間,取得微妙的平衡,這就要求我們利用機遇,不斷自我調整。保持平衡的最高原則就是"放棄"。放棄人生的某些東西,一定會給心靈帶來痛苦。相當多的人都沒有選擇放棄,他們不想經受放棄的痛苦。但一個人想有所作為,在人生旅途上不斷邁進,或早或晚,都要經歷需要放棄的重大時刻。例如作為父親的作者,與女兒下棋是,取勝的欲望壓過了哄女兒開心的念頭,這時候他選擇放棄了下棋必須取勝的欲望而去獲得讓女兒高興的快樂。再例如,兩個相愛的人,如果不能在一起,那就應該選擇放棄追求結果,而應該去享受這個愛的過程。

"相容並包"是一種極為重要的保持平衡的心裡技巧。這是促進心智成熟不可獲取的工具,意味著既要肯定自我,以保持穩定,又要放棄自我,以騰出空間,接納新的想法和觀念,實現自我平衡。相容並包的前提,在於你獲得的永遠比放棄的多。自律就是一種自我完善的過程,其中必然經歷放棄的痛苦,其劇烈程度甚至如同面對死亡,舊的事物消失,新的事物才會誕生。

自律,包含具有積極意義的四種人生原則,目標都是姐姐問題,而不是迴避痛苦。綜上所述,這四種原則包括:推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。這四種原則相互影響,有時設置需要使用其中兩三種至全部原則,使用它們的力量和動力,這些完全取決於一個人心中蘊藏的愛。

只要持之以恆的實踐,任何人都能夠使精神、心理和靈魂達到更高的層次。心智成熟的旅途是漫長的,需要更多的時間學習自律,使自己具備更強的能力。

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