鄒景雯
現在的馬英九與江宜樺像什麼？如果說他們像行屍走肉，絕對可受公評。判定一個人是活著、還是死了，不是胸口有沒有呼吸，而是心中是否懷抱價值。一百五十年前林肯所高舉的價值，讓歐巴馬看到了前進的標竿，於是大家得以確認林肯真是好端端地活著。當代，在台灣的政治場域，朝野從政者都該問問：自己是不是那早就丟掉價值的「活死人」？
「顏清標條款」，猶如血壓脈搏器，一下子就檢測出了端倪。馬英九與江宜樺，這兩個哈佛、耶魯的博士，極力要釋放顏清標，已經為「負心最是讀書人」做出了最貼切的註解，再提他們，恐怕要屍臭傳來，只會恐怖。倒是儼然進入彌留狀態的反對黨，還有最後機會可以問問：你們真的已經不想活了嗎？
民進黨如果未至半死，按照求生的反射，必定「斷尾求生」，如果未斷，表示肇事的不是尾，而是軀幹，甚至是心臟，因此困難處理。按照現有的資訊，黨主席寧願自己鞠躬道歉，也不及時處置；中常會即使討論，最後卻集體背書，不必檢討。合理懷疑：民進黨的中樞不是價值白菜，就是已經理想中風。
民進黨立院黨團現有四十名成員，昨天有不欲死的開始發動「復議」連署，這份連署名單很可以藉以探測該黨中堅的求生意志究竟如何，但是，顯然距離全員到齊還有得等，因為過程中已經「有人」傳話進行反動員，可見這次民進黨形同自殺的行動絕不單純。
黨團出現迷航領導，導致集體擱淺，這不是一個人的問題，外界觀察的是：這些菁英具有多大的革命能量？這牽涉到這個族群有沒有能力重新尋找航道游回安全的大海。然現在聽到的回應是：「很多人都欠他的人情。」
是人，誰沒有情？外界要問的是：這個黨為了牟小利，所以準備要徇私情？或者他們能夠記得存在的價值到底是什麼？知道要立即想辦法把玷污的門庭清乾淨？
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