人口老齡化 台灣剉咧等

研究刑法安樂死的學者，會引用一則故事。 中古時期，歐洲有個小國，訂了一個法律，老人有權向政府領取免費毒藥，結束生命，但絕對自願，不能強迫。可是實施後，凡老人都會遭到異樣眼光，形成沒有不領藥服用的自由，結果是，自由反變成社會壓力，老人不得不被迫自願安樂死。 同樣的故事，日本卻從另一個角度探索，是什麼樣的社會壓力，造成這樣的法律。竟然發現，是因老人比過高，造成社會對老人排斥和反感，才產生這個法律。他們也發現老人（六十五歲以上）對小孩（十五歲以下）比是一以下時，即老人比小孩少時，社會容易接受敬老尊老的倫理；到一點五時，就比較困難了；到二時，社會對老人會煩；到了二點五時，社會對老人會厭；到了三時，社會將產生對老人的仇視。 不對稱的人口結構區塊，就像大氣中充滿水氣的雲塊，而將人口密集年齡層，稱為「人口團塊」。 日本人歷史上即有男子赴死決戰前，「留後」的習慣，在一九四一—四五年戰爭緊張時期，出生率比前五年多了百分之十二，即多了一百多萬人，戰後更大量生育，所以日本的人口板塊是一九四一—一九八○，這四十年每年出生一百七十萬人以上，而今只有百萬出頭。日本人研究老人比，會超過二點五，但不致於到三，遂研究以兩階段因應人口團塊。 第一階段是二○○五年人口團塊進入老年，但在一九九五年時即先規劃，實施老人自我教育、社會親老教育、加強醫療設備、新家庭模樣的認知。進入第一階段兩年後，確定所有狀態均在當初研究預估。二○○八年，包括日本最大研究機構一野村總合研究所的一些機構，開始研究二○一五年，人口團塊進入七十五歲的第二階段，更嚴重的社會負擔及變化。 研究項目繁雜細密，如七十五歲老人將從購買「耐久財」轉為「非耐久財」，七十五歲醫療負擔是六十五歲七倍，而消費支出則是六十五歲七分之一；如六十五歲，大多會買輛新車，七十五歲則很少買新車；六十五歲會想搬到鄉下，因為空氣好，七十五歲則想搬回城市，因為醫院近。 日本政府財政負擔及城鄉差距會更嚴重，而日本大量建設是七○年代開始，二○二○年後，即將進入更新，原在市郊建設的城鎮，當初朝氣蓬勃，如今將暮氣沉沉。政府的經濟活力，將變成未來的財政壓力…等等大小問題，均詳盡分析。 日本因人口團塊帶來的問題，台灣統統具備，且更嚴重。 台灣民國廿二至卅七年生的人口很少，所以老人與小孩比只有○點八左右，但人口團塊是民國四十二到七十二年出生者，也就是二○一七年起將進入老齡，老人比也將快速竄升至二○五○年的三點六，那將是個什麼樣的社會？ 日本能否解決問題，不得而知；但是朝野面對問題、研究問題的認真精神，值得我們參考和學習。 朝野應認真研究台灣人口團塊老齡問題，並早日提出因應對策。若政府對問題因應無能，學者對問題研究無力、官員對問題解決無心、政客對問題狀況無知，人民對問題嚴重無感，台灣就準備「悶」以待斃吧！