那種對歷史的無知，令人不寒而慄。

10月25日到底是台灣「光復節」還是「淪陷日」，在當前不同史觀的震盪下再度引起討論，政大台文所教授陳芳明25日於臉書公開表示，一個台灣「光復」時都還沒成立的國家，今年卻大張旗鼓在紀念二戰結束和台灣光復節，而國民黨總統參選人朱立倫理應要彰顯人民立場，但竟與中國站在同樣立場，質疑民進黨如何看待光復節，陳芳明認為，從他在光復節表現出來的態度，仍以統治者語氣說話，「那種對歷史的無知，令人不寒而慄。」

陳芳明在25日台灣光復節當天po文指出，今年光復節是七十週年，中國北京缺突然大張旗鼓在紀念這個節日。但日本投降時，中華人民共和國尚未建立。今年不僅閱兵，還邀請國民黨與親民黨的代表去觀禮，現在又進一步紀念台灣光復節，那種攘奪歷史解釋權的企圖，已經非常明白。

但他質疑，「台灣真正光復了嗎？」陳芳明表示，台灣人民財產被日本人徵收之後，再也沒有歸返台灣人，所謂「光復後」卻是直接變成國民黨的黨產，這正是後來爆發二二八事件的導火線之一。如果討論光復只在強調台灣變成中國的領土，這是相當違背人民的感受。

更何況，國民政府從1949年之後實施的戒嚴體制，使台灣人不僅沒有解放的感覺，還進一步淪為二等國民。這樣的光復節，代表的是官方立場，完全是以權威凌駕人民之上的接收。

在民主時代，朱立倫應該要彰顯他的人民立場，而不是說說光復的空洞語言。沒想到，朱立倫卻與北京站在同樣立場，質疑民進黨如何看待光復節，還說「台灣光復是歷史事實。」顯然又要利用這個節日來檢驗民進黨的中國立場。

但對於歷史研究者而言，歷史事實並不等於歷史內容。光復後台灣所承受的苦難，才是我輩研究者關切的重點。尤其是朱立倫以獨裁方式剝奪洪秀柱的參選，還情不自禁親身取而代之，這種野蠻行為，是徹底違背了黨內民主。

陳芳明認為，朱立倫對待黨內同志尚且如此，所以敢公開背叛對新北市選民的承諾。如今，朱立倫面對光復節的身段，仍然是以統治者的語氣在說話，「那種對歷史的無知，令人不寒而慄」，而從朱立倫的語言與北京完全一致，我們也終於明白他說「兩岸同屬一中」的意涵了。