讀過曹雪芹紅樓夢的人很多，不過我不知道記得紅樓夢中的〈好了歌〉的人有多少。這首〈好了歌〉小的時候就能背下來，可是那時候並不知道神仙是什麼，不太明白其中的內涵，可是像深有感觸似的，一字不差的背了下來，直到現在也沒有忘記。那首〈好了歌〉是這樣說的：
「世人都曉神仙好，唯有功名忘不了。
古今將相在何方，荒塚一堆草沒了。
世人都曉神仙好，唯有金銀忘不了。
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，唯有嬌妻忘不了。
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，唯有兒孫忘不了。
癡心父母古來多，孝順子孫誰見了。」
曹雪芹藉著跛足道人的癡言瘋話把人對名利情的執著刻畫得入木三分，可是作者並不是只在其中來談，而是從其中跳出來，才能夠說得如此深入人心。
也許正是因為作者能從名利情中跳出來，才會有這樣一部傳世之作，才會給後人留下了這麼寶貴的精神財富。
其實古今中外能夠流傳下來的名著，都有這樣的特徵。而這些名著之所以能夠流傳，一定是因為被許多人所認同，即使是那些深陷名利情的人們也會為此而感動，否則就不會流傳千載了。
是的，當我們陷入名利情中而不能自拔，一定還會有另一個精神的自己對自己說，我要的不僅僅是現實的一切，我還要一些空無的境界。
於是我們聽到了這樣的聲音：
「采菊東籬下，悠然見南山……」陶淵明為我們採了千年的菊依然在我們的籬笆前綻開著……
「出淤泥而不染，濯清漣而不妖……」周敦頤的蓮在我們的心中常開而不敗著……
「山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨……」劉禹錫經歷風雨而不倒的陋室在說：「南陽諸葛廬，西蜀子雲亭，孔子曰：何陋之有？」
一定會有人說，陶淵明的菊有什麼意義呢？周敦頤的蓮有什麼意義呢？劉禹錫的陋室有什麼意義呢？不好吃也不好喝，它們顯得那麼的空洞無物。
可是在空無中，我看見了他們心靈的花朵一直開放在我們精神的世界裡，在時光的盛宴上，千百年來那些心靈的花朵溫暖了多少冰冷的心，成為無數人精神的食糧。為我們的心靈開闢了一些別有洞天的空間。
陳靜
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