南方朔
作家、詩人、評論家及新聞工作者、民報總主筆
但台灣的國民黨卻反是。由黑箱服貿到黑箱課綱,我們可以發現它有共同的元素!
(一)從黑箱服貿和黑箱課綱,可以看出它的權力專斷都是照舊。黑箱服貿是它靠著掌握了立法權,硬要違法闖關。黑箱課綱則是靠著掌控了教育行政權,而一意孤行到底。這兩個事情都是違背了程序的合法性,所以才被叫做「黑箱」。
(二)這兩件事情,一個是侵入立法院和行政院,一個是侵入教育部,對這種妨礙式(obstrust)的示威行為,例如侵入官署和妨害交通等,進步的國家,當事情發生時都會驅逐,但很少會法辦或秋後算賬,視之為抗議示威活動的必然擦槍走火,只有中國和台灣會把這種行為視為「陰謀」和「造反」,既要鎮壓驅逐,甚至連記者也被抓,還大肆辦人秋後算帳。台灣對這兩件黑箱事件的酷虐程度相同。進步國家已把示威抗議權視為當然的民權,但國民黨仍把它看成是造反,硬是要以司法來究辦,所以才會有很離譜的警方報告。
(三)這兩件事情,都是政府犯錯在先,學生反對在後,政府為了顏面,只好強硬到底。而要強硬,當然必須有人去扮演強硬的「功狗」和「爪牙」。黑箱服貿的「功狗」和「爪牙」是當時的行政院長江宜樺,黑箱課綱的「功狗」和「爪牙」則是教育部長吳思華。他們都必須秉承上意硬拗,必須蠻幹到底。但這種人效忠於老闆,卻多半沒有好下場。替老闆擋服貿的江宜樺,最後是在人們的罵聲中丟了官職,蒼涼下台。由現在的趨勢已可看出,吳思華也不會有什麼好下場!他會成為台灣未來的主人翁罵成「最討厭的大人」!
因此,由這兩起黑箱事件,我最感觸的是學者從政的官員角色和命運。學者既然要從政當官,就應有自己的風骨格調,什麼事政府不應做,他們應有自己的判斷,並將正確的意見告訴老闆,老闆如果不聽,他就應以風骨為重,掛冠而去。當官是一時的,風骨才是永遠的。
但江宜樺這種人,看到黑箱服貿這種錯誤卻沒有堅持對的立場,反而是助紂為虐,為虎作倀,於是政府遂一錯再錯,他這個功狗當然會被宰掉,代人去死;吳思華明知黑箱課綱不對,他為了保住官位,也只好成了幫兇。他們這些人為了當官,丟掉了立場和風骨,這種鳥官當了有何意義?
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