老實說蔡正元已淪為祭止兀了，對這個人進行任何評論，都是浪費。不過，討論祭止兀們的言行作為，倒可以藉現象看到本質，呈現台灣進步與反動兩股力量的拉扯，也看到反動份子面臨改革巨浪而妄圖螳臂擋車的夢囈。
祭止兀的荒唐之言多極了，這是祭止兀之所以為祭止兀的原因。日前，據報導，祭氏又批判起台南市長賴清德，「一聲令下，拆除台南校園內所有蔣介石銅像」，接著亳無證據的栽贓：「去年才假他人之手，拆毀孫中山銅像」，並指控賴清德「不遺餘力保護日人遺留的文物」，結論是「其實不必特別怪賴清德，現在台灣吹起歪風，凡是民國事務，儘量抹黑、抹滅，凡是日本事務，儘量吹捧、吹噓」，結論是「不抹殺蔣介石，那能彰顯日本人的偉大」。
祭氏把「蔣介石」與「日本」放在兩元對立的位置，此起則彼消。然而事實相反。蔣介石號稱留日，不過小兵一個，連日語也不能說，士官學校也進不了，卻在身分證上白賊，填上「日本陸軍士官學校」。蔣造假也不忘日本；那麼蔣介石與日本人，哪有「抹殺」與「彰顯」的問題！
再舉一例。中國人的「抗戰八年」結束，白崇禧給蔣介石公文，指出「岡村（寧次）是侵略中國的魁首，同時也是被指定為戰犯的人物」，岡村被送上上海戰犯法庭，主審官是石美瑜，最終審判是一九四六年一月廿六日，檢方具體要求處以死刑。中午休庭，石美瑜將四位法官叫到審判長室，取出已經蓋上國防部長徐永昌大印，寫著「無罪」兩字的判決書說：「這起案件已經由高層決定，…大家現在就在這份判決書上簽字吧！」接著又說：「在隔壁房間裡，國防部來的軍法官已在那邊待命了。就算我們不署名，他們也會立刻接手…，結果還是一樣。唯一不同…就是我們全體會被帶到警備司令部地下室去而已。」蔣介石「不遺餘力保護日人遺留下的」戰犯岡村；抹滅「民國事務」，吹捧「日本事務」的，不是別人，正是蔣介石。
祭氏說：「高舉日本，抹滅民國，可能不是獨立的起點，而是滅亡的先兆。」乖乖隆的咚，難道是北京藉乩童附身？不只如此，原來祭氏與一九四九年潰敗到台灣的所謂「外省族群」心心相印。根據維基百科「去蔣化」條：「中國國民黨支持者，一九四九年後在台灣得以安家立足，因而在情感上文化上對兩蔣有很強的認同與歸屬感，而『去蔣』無疑否定了他們的認同與歸屬。」中國國民黨在台灣打造的「侍從政治系統」淪肌浹髓完全深化到祭氏身上。不過在「台灣歪風」撞擊下，「彰顯」的反是祭氏們。善哉善哉。
（作者金恒煒為政治評論者）
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