蘋果論壇：期盼大稻埕文藝復興

上周末，有一場「1920變裝遊行」在北市大稻埕上演。扮裝人物有卓別林、香奈兒、柳宗悅、徐志摩、林徽因……，負責人周奕成表示，由於「台灣文化協會」是1921年10月17日成立於大稻埕的靜修女中，所以他往後每年此時都會持續這樣的變裝活動。

活絡大稻埕，既有歷史意義，也有空間規劃的用心。就歷史意涵來談，1920年代是爭鳴歲月，從紐約、倫敦、巴黎、柏林，到東亞的上海、東京、台北都洋溢著文藝實驗區、左翼社運實踐路線，殖民期的台灣人勇於投入世界懷抱，且取得了相當的成績。
即使歷史告訴了我們：1920年代的繁花簇錦，一進入法西斯和史達林極權夾擊的1930年代，大地瞬間千里冰封，文明慘遭蹂躪。
然而，1920年代留下的文化資產，即使百年之後依舊歷久彌新。
也讓我們驚覺，此時此刻頗有1920年代的Fu，小心1930年代的佛地魔復活，不可不慎！

黨國體制摧殘文明

再就空間的角度來沉思。1920年代的大稻埕是本島有志有識之士麇集處，它相對於日本殖民者聚居的城內，形成一種文明的張力，即使戰後初期亦能維持飽和的能量。
可惜，戰後在黨國體制的摧殘下，大稻埕形塑的文明張力虛弱了；而愈來愈高調、虛矯的東區文化，就和天龍國的意象一樣，和廣大台灣人無涉了。
所以，復興大稻埕不僅於觀光經濟層面，更是重新喚回台灣人的自覺自信心。時值價值崩壞的黯淡時光，如何讓大稻埕再現文藝復興，對台灣有心者而言，就是重組歷史與空間想像力的嚴酷考驗了。