在人類歷史上，所有以「改革」為名的措施並不必然一定會福國利民，反而經常是替國家帶來厄運，甚至為國家的敗亡奠定基礎。今天馬總統所謂「改革」已將整個台灣搞得雞犬不寧，國家的方寸也告大亂。因此在全球經濟亂象可能擴大之時，我願鄭重呼籲馬總統，請把一切的「改革」全部撤案：證所稅撤案、十二年國教撤案、油電雙漲撤案、募兵制改革撤案；在一切措施裡，為了顧及總統的國際信用，我只願對美牛問題保留。
而在所有「改革」措施全部撤案後，馬總統真正該做的，乃是大刀闊斧去改組政府，成立新的「危機內閣」，致力於國家方向的重新制定，一則以回應全球政經形勢的可能巨變；二則為台灣內部團結與轉型做出努力。今天的台灣已沒有時間繼續在「改革」口號下混亂內耗，台灣老百姓已需有苦日子即將來到，並在苦日子裡重新創造生機的認知準備。
在馬總統連任之初，我即引用了美國總統學權威學者麥唐納（Forrest MacDonald）的研究，指出第二任總統在美國歷史上經常不是帶來祝福，反而會送上詛咒。麥唐納教授的研究發現，第二任總統經常會自以為是的犯下許多錯誤，讓好端端一個國家惹出許多問題，反而疏忽掉了真正重要的課題。而麥唐納教授的論點，今天即在台灣獲得驗證。馬政府並不在台灣經濟的轉型發展上努力，卻以「改革」為名，拿著「公平正義」的大旗亂舞，將「改革」的口號亂叫，把整個台灣搞得雞飛狗跳，永無寧日。我相信台灣搞得如此亂七八糟，應當也不是他的本義；而是他那種認知不清的「改革」所致。於是一盤錯即全盤亂，終於搞到今天這種下不了台的困境。
馬總統今天不但自己自限困境，也把整個台灣帶進了困境，這種形勢就讓我想起了古代中國宋朝神宗皇帝時把整個中國搞得一塌糊塗的王安石「變法改革」。中國古代思想家裡，我最佩服的乃是明清之際的王船山先生，他的思考方式一點也不輸西方啟蒙時代的偉大人物。王船山有一本《宋論》，在該書中即指出，宋神宗並非淫亂的皇帝，但卻是個「智小而圖大，志陋而欲飾其短」的糊塗皇帝，他有改革之心，卻碰上一個很會講大話的王安石，於是一拍即合，於是王安石那個禍國殃民的「變法改革」遂告出現。最後自然是「王安石之虐政，徒以殃民，而無益於國，相踵以行，禍延無已」！
王船山先生在《宋論》中，除了分析王安石以改革為名的虐政外，更重要的乃是分析了宋朝那時的氣氛。宋神宗時人人都有求變之心，但那時士大夫只會寫漂亮的詩詞歌賦，都沒有經世濟時的實學，會寫一點美文即可以當大官，做領袖，因此宋代詩詞發達，但根本就沒有一個人算得上是大臣，這乃是宋朝沒落的主因。宋朝有像蘇東坡、蘇洵這種只有小聰明、講風流的文人官僚，卻無可堪經國之大臣，於是最會講大話空話，言必稱堯舜的王安石遂告崛起，搞得整個國家混亂不堪，北宋之敗亡即種因於此。以「變法」、「改革」為名的胡作非為，最後會搞垮自己的國家！
最近三、四個月以來，馬總統的「改革」已把台灣搞得一片烏煙瘴氣，而台灣真正迫切需要的自主經濟轉型發展反到無人聞問。就在台灣為了「改革」而亂成一團之際，台灣的經濟情況其實是在快速的惡化中。台灣已快要成為「墊底的國家」（Race to the Bottom）。前陣子我剛讀完普林頓大學榮譽教授吉爾品（Robert Gilpin）的著作《廿一世紀全球資本主義的挑戰》，在書中吉爾品教授指出，在這個時代，國家自主發展策略的尋找已日益重要。而正搞得雞犬不寧，亂成一團的台灣，我們的自主發展策略在哪裡？
拜託馬總統，台灣的「改革」千萬別搞成國家敗亡的現代版「王安石變法改革」，台灣亂得可以了，讓它立刻結束，請把「改革」為名的案子全都撤案，全力搞好經濟吧！
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