台灣的小鎮暗藏零碎的樂趣，在新舊夾雜的街道，那兒冒出蒼駁的老房，這兒有獨沽一味的小吃，故事蹲踞在角落，樹木綠意安靜存在了許久……然而，零碎的樂趣太孤單，若有文學作品來定位，猶如臉書打卡，滑動的樂趣無限，美感超連結，小鎮因而更加完整、美好……
●花蓮
在花蓮市散策，常會走進一個困惑點──怎麼街道人車不約而同消失，留下山海的開闊布景，只剩下你演獨幕劇？
更不要做傻事，想把花蓮作家的書都帶著，王禎和、楊牧、廖鴻基、陳列、陳克華……大皮箱裝滿沉甸甸，很沒有東部的fu。
所以要輕薄短小，更不要抒情軟趴趴，《島嶼邊緣》實驗前衛，扔進書包內，在舊火車站、舊酒廠內讀：「不捲舌／不打領結／不裝腔作勢／不繁文縟節」，且走過公園路，數不清的名產店真是詩的羅列，溝仔尾有紅茶自二樓來，冰涼解渴，最銷魂的是二十四小時營業，沙拉麵包與三明治，懷舊簡單是最滿足的幸福。
雖已搬離楊牧老家，舊書鋪子的木格書架仍要朝聖，連同時光二手書店，還有璞石咖啡廳，Orip團隊在此營造自在生活，然後，就讀通了〈花蓮港街．一九三九〉，原來長一點的詩，要在東部耽溺……
參考閱讀：陳黎《島嶼邊緣》（皇冠）
●淡水
搭捷運淡水線，沿著〈北淡線的最後列車〉（沒錯，朱天心小說提醒，這裡曾是鐵路），到站即望見羅智成詩中的觀音山，跟著人潮走喧鬧的河岸，別忘了二樓「有河book」，玻璃上的詩疊印在山河間。一路哼唱著〈流浪到淡水〉，腳力強健者，可攀爬環抱福佑宮的樓梯，遭受浩劫的重建街，簡直是《舞鶴淡水》殘暴崩解之預言；或是順走河岸，在號稱全台最美的星巴克旁，翻開《福爾摩沙紀事》，時間回到1872年，這裡是馬偕首次登陸的地方。
當然，可以再輕鬆些，從捷運站搭公車直往埔頂，從牛津學堂緩坡向下，輕易就可穿越淡江中學、小白宮、賣阿給的店、馬偕教堂……若要好好浸淫其中，鍾肇政《八角塔下》最詳實，日治時期的景色、淡江中學的記憶，還有青春的困惑與迷惘，都在鍾老悠緩的文字流中。
參考閱讀：鍾肇政《八角塔下》（前衛）
●鹿港
就從鹿港天后宮出發，欣賞新祖宮的明闊或城隍廟的威嚴皆可，都要回到埔頭街瑤林街，兩旁的老街屋與書法對聯，真是清朝市況的復刻。飲食當然要在第一市場，水晶餃、麵線、魷魚羹、芋圓肉圓，這裡是台灣小吃的考古聖地。
路當然要越走越小，僅容牛車行的九曲巷，串連十宜樓、意樓、興安宮，或橫切至民俗文物館，右手邊有摸乳巷，更要找到杉行街，這裡有施叔青與李昂姊妹的老家。然後回到主線，往巍峨的龍山寺與文武書院而去。
只要在主角許情的時代，《行過洛津》都工筆描繪了這些古蹟，回到過去，從海上登「鹿」，在嘉慶、道光、咸豐三次入「港」，看盡商埠的興衰悲歡。幸福的是，盜匪絕跡，九降風不擾的現在，我們可以穿越隘門，在小鎮恣意而行，在一本書、一塊磚中，看到數百年的歷史層理。
參考閱讀：施叔青《行過洛津》（時報）
●嘉義
尺寸小巧的嘉義市，最宜「舒式閒晃」，不需導覽手冊或諳熟歷史背景，門外漢來最好，出了嘉義火車站，只消往東，走小路，信步由之：「在街巷中東張西望，看屋舍，看窗台人聲，看窄梯小樓，看深巷破牆」……走累了，吃碗火雞肉飯、肉羹或米糕，來碗愛玉冰消消暑。
在歷史的街角，還立起陳澄波的油畫，日治時期的風情定格，與流動的現況作對照。
由於發展步調較慢，反保留舊日的生活情狀，不經意就會看到台灣老電影般的片段。〈我在嘉義散步〉說得好，此「城市山林」，有阿里山與蘭潭襲來的林野佳氣，到處是綠意，城內有埤子頭植物園、歷史悠久的嘉義公園，與內行人才知的植物園：「大樹參天，景至森然，卻又有老城園林之雅馴，不至陰野兮兮」，舒國治說得好：「嘉義便是有這麼多隱藏之驚喜。」
參考閱讀：舒國治《臺灣重遊》（大塊）
●哈瑪星
透過女主角阿玉，作者追想哈瑪星的昔日風采；旅人懷中當然也要揣著書，在繁華落盡的港市，追尋濱線女兒的身影。
這是塊無中生有的填海造陸地，景物隨著西子灣捷運站的電扶梯升起，靠山依海的棋盤式街道，不怕迷失，可以先去打狗鐵道故事館，看看老古董火車，這是小說中的濱線鐵路；其旁的新濱老屋，日治時期街廓洋樓正待搶救；繁鬧的代天宮，有彩畫大師潘麗水的傑作，廟埕是居民的生活與飲食中心；鼓山國小歷史悠久，山腳下的武德殿是難得的佳構。
然而，旅人的腳步，總不免被渡船頭的鳴笛所吸引，觀光人潮與冰店喧囂如潮，阿玉的腳步寂寂，帶著脆弱與不安，看著這裡的物換星移，那蜿蜒流動的故事，還要如渡輪，反覆來回敘說著。
參考閱讀：王聰威《濱線女兒》（聯合文學）
鄭順聰
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