12/05/2014

評江宜樺的從政仕途

洪鎌德



號稱服膺自由主義(後來改稱自己是亞里士多德主義者)的官學兩棲江宜樺,突然在敗選之夜,在馬英九公然承認「國民黨前所未有的挫敗」之前,宣布辭去行政院長職務,令人錯愕。這個依恃善於裝扮表演起家的國民黨權貴頭頭的寵幸,而暴起暴落的政治學者,居然不知憲政主義的精神,也無視於台灣修憲後雙首長制的規定,在一場地方選舉執政黨失敗後「引咎辭職」,要為馬氏築起一道防火牆。

江宜樺要是真正吸收到西方政治學一些皮毛的知識,就該拿捏民主政治、政黨政治和責任政治的真諦,在全國民心憂急無良廠商引發食安問題、政府處理不當之際、或12年國教實施紊亂政府無能、民怨沸騰之際,負起行政不力、政策錯誤的責任,而勇於承擔,下台負責。假使他當時有這點智慧和勇氣知所進退的話,還多少讓民眾認識到一位學優而仕的政客的美好身段。偏偏這位美國名校耶魯大學出身的政治學博士,所理解的政治不是替眾多的百姓服務,反而去伺候「理念相同」的9趴總統一人,還替他擋子彈而殞落,真是踐踏名校,而貽笑世人。
江宜樺號稱台灣自由主義「理論大師」,大談西方自由、人權、民主,那是他在台大政治系所風光得意之時。眾所皆知,台大自由主義精神領袖是殷海光教授,也是遭蔣家政權迫害最深憂抑而終的仁人志士,他的高風亮節至今令人崇仰,這與偽自由主義者如江宜樺之流崇拜權勢,把其半生所學棄置腦後,為獨裁者效命的行徑,真是天壤之別。
自由主義的源頭活水是個人主義、理性主義和功利主義。個人主義在發揮個體才華、尊重個性與生命,勇於對抗暴政,而體現個人的尊嚴。觀乎江宜樺無視個人抗議暴政的自然權利,在3月學運中,用公權力(國家暴力)血腥鎮壓進佔行政院大樓學生,連路過行人也被警察施暴凌虐,這豈是自由主義者愛惜本身、尊重別人、講究寬容的作為?

喪失批判權勢良知

至於理性主義不但在發揮人所特具講道理、辨是非、別對錯而已,更要辨義利和知進退,追求價值理性,而非工具理性。觀乎精於算計的江宜樺1年9個月之「政績」,符合民眾需求的合理政策與施為幾乎令人無感,而非理性、違背《憲法》、法律、民意的反理性弊政一大堆,例如強推服貿、一意傾中、選戰中亂開支票(差點讓赤字沒頂的國庫再失血2、3000億),甚至捲入馬王權鬥,以行政院長之尊批鬥立法院長,不但喪失行政與立法分立和制衡的良法美意,更違背孫中山五權分立初衷的憲法精神,這豈是有理性、重法紀、講民主、守秩序的閣揆該做的行為?
自由主義也立基於功利主義之上,在追求實現最大數量人群的最大福祉。偏偏馬政府一心一意討好少數大財團,而罔顧中下庶民與低薪青年人活口養家的辛苦,而作為馬前卒的江宜樺雖非出身權貴世家,卻為一己的榮寵替一個民意跌谷底的統治頭頭搖旗吶喊,完全喪失知識份子特立獨行批判權勢的學術良知。難怪太陽花學運如火如荼當中,台大學生在公眾聚會時焚毀江著《自由民主的理路》,近日台大政治系所校友發起連署活動要阻止江宜樺重返台大「誤人子弟」。

交大講座教授、維也納大學政治學博士

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