生命無差別

胡晴舫

6月8日，東京秋葉原無差別殺人事件滿8周年。兇手加藤智大當年25歲，開車來到滿是購物人潮的秋葉原，先用車撞人，接著棄車徒步持刀砍人，只因他「厭世、苦悶」，因此想殺人，「殺誰都可以。」5月底，台灣發生第6起無差別殺人事件，兇手宣稱找不到工作，氣得想殺人。
無差別殺人兇手皆有相同特點：對人生絕望，對現世不滿，自認無論如何都無力改變現狀，因而生出偏激心態，仇視社會，敵視人類，由他們的主觀眼光，因為自覺長期遭外界漠視，從來無法被單獨區別出來，變成一個完整的人，失去了存在感，轉而也將人類看成一整個面目模糊的團體，殺這人殺那人都無所謂，他針對的是人類全體。死刑對他們也起不了威嚇作用，這些人會去殺人便是認為自己遭「社會」判了死刑，殺一個算一個只是他們死前的報復。台北捷運兇手便滿不在乎說過「要判死就快一點」之類的話。
探討無差別殺人的緣由，研究兇手的動機與背景，並不是漠視受害者及其家庭的傷痛，而是作為一個社會，我們如何預防未來更多類似事件發生，如同地震，或許無法阻止地震的發生，但我們能強化建築的抗震性，建立地震預報系統以及避難疏散程序。尤其在人口密集的城市，純粹依賴陌生人之間的盲目信任，路上擦肩而過的每一靈魂，皆攸關己身生存。看似為不相干他者而設的社會安全網，最終接住的人會是自己。

找嘸出路憤世嫉俗

文短，社福政策留待專業人士去建議、擬定，既是寫文學的人，在此，我想著墨人性的剖析。無差別殺人犯很大原因來自社會遺棄感。這些年，此類社會遺棄感何止發生在幾個心態偏差的兇手身上，事實上，充斥各行各業各角落，老老少少無不憤世嫉俗，心感無力，找不到未來感。台灣確實處境特殊，國家認同分裂，政黨政治完全沒有國家利益的底線，政府拿不出政策，民間菁英游走海峽兩岸、個人利益優先，中下層民眾賺不到錢，縱使工作餬口卻難以伸志，天天嚼政治八卦，填充空虛的心靈。
去道德呼籲個體或個別企業不採自私自保的手段，並不切實際，畢竟那是個人自由。去強加一套意識形態於所有人，不免好像回到威權時代。台灣社會能做的是慎選民代，改革稅制，完善社福機制，加強法治，用理性、以制度臻於社會公平，逐步凝聚共識，務使所有人安居樂業。

尊重彼此傾聽包容

讓個體追求獨特人生，並從工作勞動得到快樂，台灣需要從僵化的中產價值中鬆綁，打破文憑迷思，還諸各個行業尊嚴，不是每個人都要過上某種生活才叫幸福，社會成就不該只來自於文憑、家世或財富，而是個人對社會角色與責任的專注與付出。無名票務員的重要性不小於堂堂立法院長，台灣不能只是嘴上講講，而要真心相信這件事，減少社會歧視。
台灣不乏氾濫的善心或廉價的正義，但，我們真正需要的是尊重彼此，開始傾聽，學會包容，不輕易遺棄對方－生命無差別，不輕易遺棄任何一條生命。

作家