黃茂雄
日本最近興起了一股漢學熱，不少出版社爭相出版中國諸子百家學說，在釣魚台事件如火如荼上演中，我對一生強調「兼愛非攻」，主張無差別的博愛、去親疏與社會階級分別和反對侵略戰爭的墨子學說更是深刻，在這個神經緊繃的世界，墨子的單純和智慧，或許可以成為借鏡。
墨子出生於社會的下層，因為不滿儒家強調的繁文縟節和靡財害事的喪葬抱有疑慮，因此，一生致力於學習大禹刻苦儉樸的精神，認為人可以通過努力奮鬥掌握自己的命運。
除了兼愛非攻，墨子主張為政者要不分貴賤唯才是舉，上下一心為民服務，為社會興利除弊；他要人人掌握自然的規律和尊重前人的智慧；要大家節約以擴大生產，並反對奢侈享樂的生活。他的主張在漢武帝之前，一直廣受君主重視，成為顯學，之後因為儒家的流行，墨子的學說就沒有那麼被重視。而現在即使時間已過了二、三千年，我們現在來看他的思想學說，還是十分適用。
墨子的基本思想中，其實是回到起點的單純為本，他認為人要過的簡單，不要浪費，個人食衣住行只要有實質功能即可，不須要過度的華麗鋪張；認為君主要好好固守家園照顧子民，不要去擴張本國以外的領土，所謂「聖者為政一國，一國可以倍也! 大之為政天下，天下可以倍也! 」，只要當一個賢明的君主，即使只是統治一個小國，它的利益都可以倍增，更何況是大國呢？
我想不管是個人、公司或國家的治理，如果也能回到單純，反而是可以累積更多的資糧，增加競爭力。
日本作家曾野綾子曾談到，她的母親一生奉行儉樸，生前幾乎就沒有多餘的東西，所以，在母親過世，她清理遺物時，幾乎半天就解決了，相較於很多人往往要二、三個月才能整理完畢，至少曾野綾子的母親幫子女節省了時間，也沒有讓子女煩惱，更沒有因為財產交待不清，讓子女揹債或對簿公堂，惡言相向。
再看企業公司治理就更明顯了，如果組織單純，管理扁平，沒有複雜族繁不及備載的子、孫公司，財務必然是透明的，公司的營運運作也會相對清楚，這當然是比較理想的情況。
現在很多公司可能基於節稅或操作財務槓桿，往往會把組織架構弄得很複雜，這些層層的流程關卡，到最後常常成為掏空公司的灰色地帶；而資訊電子、生技產業更常因技術入股、或者不斷的分割獨立，而與資本市場結合，演變成敗壞個人和企業的形象與發展，說穿了，都是因為太複雜才有機可乘。
其實企業的經營如果能單純，大家都很本份做事，沒有繁瑣、沒有意義的開會，沒有相互挖牆角，惡性競爭，產業也不至於因激烈的廝殺，血流成河，到後來兩敗俱傷。
國家的經營更是必須要簡要透明，當年錢純當財政部長用「輕稅滿徵」的概念推動加值型營業稅，是用最低的5％稅率，也沒有讓國庫稅收短收。而前財政部長李述德也以「輕稅簡政」來改革稅制而受好評，例如他推出降低遺產稅政策，雖然稅率是減少，但卻讓遺產稅的稅收大增，因此，不是增稅或利用一個複雜的課徵稅收模式才能得到好效果。
而簡政更是當務之急，政府公門愈簡化，公文旅行時間愈短，行政效率一定會提升，組織架構避免疊牆架屋，積極修改不便民的法令，減少沒有擔當的行政官員（尤其是在執行階層的人），如此的話，我們的民怨也可大幅度降低，國家競爭力可以大大的增強，因此，我的結論還是「單純才是最上策」。
東元集團會長
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