撥亂反正的史觀

江春男
歷史教科書的編寫，一向是統治者的特權，馬政府上台後，要撥亂反正，糾正李登輝和陳水扁以來的偏差，這是可以理解的，教育部強調尊重專業，這種辯白軟弱無力，但也有值得同情之處。
這次教科書微調，光看主其事的王曉波和朱雲鵬，歷史觀如何就思過半矣。李扁時代想以台灣史觀取代國民黨的中國史觀，現馬英九當家，想要撥亂反正。當權者以為掌握歷史的話語權，可掌握未來，其實是一種幻想。

粗糙改變徒勞無功

清朝與英國和日本的戰爭，以前稱為清英和清日戰爭，現在改為中英和中日戰爭。日治改為日據，日據改為日本殖民統治；大東亞共榮圈要加註侵略意涵；台東發現的長濱文化要提醒可能與華夏文明有關；把台灣原住民列為中國少數民族等等，其目的就是把台灣拉回到中國正統史觀。
不同的歷史經驗形成不同的史觀，形成不同的政治認同和文化認同，它不是一成不變的，但欲速則不達，用粗糙的政治力去改變，不只徒勞無功，且必引起反作用，不如讓社會文化力量去改變。
老蔣時代的內戰史觀，李登輝時代的台灣主體性，和阿扁時代的台灣史觀，有人稱之為台獨史觀，其實這是台灣社會民主化的必然結果。現在兩岸和解，馬英九想要回到一個中國的史觀，許多人擔心失去主體性之後的台灣，只能依附中國體系，對台灣的民主前程是一大變數，這種擔心是必然的，且會引起社會共鳴。
有趣的是，微調後的中國突然不見了，現在只有中共，大陸和中國大陸，全世界只有台灣不能稱呼中國為中國，這是撥亂反正的奇異果實。