幸福總值

澄社評論

經過兩三百年科學及工業革命，整個生態受到巨大破壞。生態關懷，已是當代人類危急存亡的關鍵功課。

新教宗以方濟為聖號，即以阿西西方濟為師，「熱愛窮人、熱愛和平，熱愛並關懷宇宙萬物」。但期許新教宗能引領西方世界拯救地球，只怕不易。

早在一九六六年，美國科學史學者Lynn White,Jr.在美國科學促進會指出，基督教為當代生態危機之根源。生態危機繫於人與自然之剝離關係，White強調，現今的科學及技術，仍是傳統的基督教徒對待自然的傲慢，以致預期只靠他們是無法移除生態危機的；並指出我們今日困境的根，大多源於宗教，因此，治療之道也在於宗教；是創新宗教或重新思索舊的。文中提出阿西西的聖方濟（Saint Francis of Assisi）試圖改變人及自然關係的另類思維，而以包括人的所有生命皆平等，來取代人在上帝創世所給予的無限支配權。White認為，聖方濟此一觀點可成為解救全球狀況的新方向，並提議聖方濟為生態學者的守護聖神。此後，一九七九年教宗若望．保祿二世宣布聖方濟為生態的守護神。但是，全球環境仍然持續嚴重衰退。

今年一月，英國皇家院士PR Ehrlich教授發表「能否避免全球文明的崩解？」提出三大原因：人口過多、富人消耗過量及錯誤選用科技，闡述了各種崩解的潛在危機，從食物、能源、政治到經濟無所不包。文末，他寫到人類有避免全球文明崩解的能耐，但前提是要瞭解並感到危機的存在，並做深層的文化改變。

此一文化改變，應該包括宗教。筆者建議以人文教育取代宗教信仰，再加上「小即是美」的經濟學，或許可以拯救全球生態，並提升全球的幸福總值（ＧＮＨ）。

（陳章波，台灣濕地學會監事長）