『我們人類最大的不幸,絕非貧困、飢餓或是病痛,而是在於當我們處於貧困、飢餓或是病痛之際,卻得不到任何旁人所伸出的一絲援手。』
偉大的宗教家與慈善家、西元1979年的諾貝爾和平獎得主、『加爾各答天使』:真福加爾各答德雷莎/德雷莎修女(Blessed Mother Teresa of Calcutta / Mother Teresa;本名:Agnes Gonxha Bojaxhiu,1910-1997)
堪稱西元二十世紀歷史上成就最為傑出的傳教士代表之一,誕生於昔日東歐奧斯曼土耳其帝國馬其頓,18歲時就立志要奉獻己身,投入修女會行列的德雷莎,也在同一年的年底,歷經長途跋涉後抵達了印度,同時在接受了一系列的培育訓練下,開始在加爾各答地區(Kolkata)首屈一指的貴族型修女會中學教授地理和宗教學課程…
西元1947年,隨著英屬印度爭取自治獨立的浪潮越演越烈,印度境內穆斯林與印度教教徒的種族與宗教紛爭也日漸升溫,但這也讓加爾各答一下子湧入了數以萬計、意圖躲避穆斯林迫害的難民…可是他們不只帶來了霍亂與痲瘋,甚至也破壞了當地原本的平靜…而委身於修女會中學高牆之內,當時已經被派任為校長的德雷莎修女,眼看外面的世界越來越像是末日煉獄,每天都有大量無辜的性命慘死街頭,而且很多人根本不知道自己活著的意義為何?這些一點一滴,再再刺痛了她的心扉,所以經過考慮之後,她決定致函給梵諦岡,親自向教宗表達自己的心願,她要放棄修女會中學校長的職務,改以自由修女的身分來服事當地的百萬貧窮百姓!
三年過後,西元1950年,透過露天學校與貧民醫院的開設,教宗除了肯定德雷莎修女的善行外,也正式批准了專為痲瘋病患、乞丐和孤苦無依兒童等窮苦中的至苦者們真心服務的『博濟會』(Missionaries of Charity)計畫…當年德雷莎修女將教會的修女服一律改為印度婦女傳統的白棉粗布『沙麗』,但這卻是印度階級社會中最底層的『吠舍』所穿的,因此引起了不少人的爭議與不解…可是德雷莎修女卻把吠舍重新定義為是主的兒女…因為她認為,既然要為窮人服務,理應穿著與那些貧民相同的衣服!後來這白布鑲上樸素的藍邊,也就成為了普世博濟會修女的標準制服…至於這個修會,除了擁有天主教修會傳統的貧窮、貞潔、服從三個誓願以外,還加上要全心主意,不要酬勞,為最貧苦的人,也就是基督受難的化身而服務…
而從西元1952年開始,德雷莎修女則展開了她一生最引人注目的偉大善行,那就是為快要死亡的窮人服務…她在市政府所捐贈的房舍裡建立了世界知名的『垂死之家』,經由上帝的帶領與看顧,有不少生命看似走到終點的窮人,因為修女們的細心照顧轉而起死回生,最後甚至還獲得了謀生的技能…當然,更有許多垂死病人得到了收容之家的修女、醫生、護士或義工們的細心照顧之下,平靜安詳、有尊嚴的離開人世,回歸阿爸父神的天家。
德雷莎修女一生以著天使般的熱忱,和無微不至的用心,感動了全世界,同時也號召了更多來自全球的有志之士,共同投身救貧的行列…因此當修女因心臟惡化而告別人世之後,印度政府也隨即替她舉辦了史上第一次印度替總統與總理以外的一般平民所進行的隆重國葬,同時各國政府、各宗教團體也都紛紛派出代表前來致意,向這位奉獻給貧苦人民的偉大宗教家獻上最崇高的追思之意…
而值得一提的是,修女也是美國建國至今,七位享有合眾國最高殊榮-由總統親自核發的『美國榮譽市民』(Honorary Citizen of the United States)其中的一位,也是第二位尚在世時就獲頒此獎項的偉大人物喔!
此外,由於德雷莎修女本身是阿爾巴尼亞裔,因此阿爾巴尼亞政府為了紀念她,也於西元2001年時,正式將國內唯一一座的主要國際機場定名為『帝拉納德雷莎修女國際機場』(Aeroporti Ndërkombëtar i Tiranës Nënë Tereza)。
故事最後,再次分享她的名言給各位好友:
記者問她:『我們需要有什麼作為,才能夠帶來世界和平?』
修女回答:『回家!並且愛您的家人!』
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