再談慈濟

淳淳小語

再談慈濟

唉！淳淳，已經接到「善意」的關心電話，但是，還是要談，
最後談慈濟；

在這裡先強調一個重點：

同樣是非營利組織，慈濟跟大多數慈善團體的經營理念有「根本性」的差異。

天主教或基督教社福團體是「需求導向」；看需求而非效益，募款所得扣除必要的組織營運成本，全數投入服務；資金罄盡再開始下一輪的募款。

彰化基督教醫院前院長，醫療宣教士蘭大弼醫師看到醫院盈餘會生氣，因為他認為醫院的每一分錢都應該拿出去幫助窮人。

這樣的思維帶來最顯而易見的結果是：台灣基督教的醫院幾乎都設立於偏遠地區；每一分捐款的確都用在刀口上，但是當捐款隨景氣低迷的時候，以勸募為主要收入的社福團體就會收到波及。

在這裡就以基督教醫院為例，西方教會在 1970 年代撤出台灣，門諾醫院就陷入困境、長老教會所屬的台灣盲人重建院甚至必須向慈濟求援。

這些醫院即便沒有經營困難，財務的枷鎖也讓其他基督教跟天主教醫院只能盡量滿足醫院的需要，無法做長程的重大投資。因此馬偕、彰基、新樓醫院的創建時程都較慈濟醫院多出好幾倍的力量，今天的組織規模卻也都不如慈濟。

相對來說，慈濟是現在最夯的「社會企業」它已經脫離了我們一般定義的，以「捐款」為主要收入的社福團體。

慈濟高層的思考是將組織的存續與擴張放在第一位，如此方能確保服務能量最大化。面對捐款不穩定的鐵律，慈濟把將捐款做為營利事業的啟動基金。

透過開源方面 (建立營利型醫院、營利型學校、營利型醫藥研究與製造中心、進行醫藥人體試驗) 節流方面 (採用計畫性的支出政策) 使機構自給自足。

慈濟就是一間企業，只是他們的收益在扣掉成本以及轉投資之後不會分給股東，而是投入所謂的社會公益。數十多年後的今天，也就造就今天慈濟的財力，這也是為什麼台灣在金融風暴的時候，許多社福團體應聲倒地，慈濟卻能繼續「逆風高飛」的原因。

請關心你的捐款

無國界醫生組織就是一個非常好的例子(邊講邊嘆氣)。

該組織年收入約 400 億台幣，提供的財務報告書長達近 70 頁，不僅有會計師查核簽證內容，還有管理用的相當完整分析。

希望有一天我們也能讀到台灣的公益團體提供這樣具水準的報告書，不管是業務或財務部份。
公益組織應當理解責信或透明度已有不同的時代意涵，從過去的單純善意或單向行銷，目前已變成更複雜更講究證據力的溝通。

大型公益組織(台灣的大型公益組織有哪些，我想大家很清楚)他們做為領頭羊，應該要有身為表率的勇氣，因為你們收到十方的善心捐款，但是，當發生事情的時候，也可能是風起之時首當其衝，所以，也必須要有勇氣面對問題。

理性的評論或建設性的實際行動，才能讓我們的公益環境更健全。

我們努力以一些實際行動來創造改變，也懇請大家更深入關心捐款的議題和公益組織(不是只針對慈濟)，力量和聲音夠大才足以翻轉這樣長年的鄉愿僵局，像投票一樣，用捐款發揮你的影響力，畢竟大家的捐款每一筆都是辛苦錢。

慈濟人，莫忘初心~