生命的距離

心性的距離才是生命真實的距離，而生命的距離就是天堂、人間、地獄的距離。

西諺有云，樹林裏沒有兩片相同的樹葉；又說，一千個觀眾心裏有一千個哈姆雷特，表達的都是一個意思：人與人之間是有差別的，並且不可改變。松針與荷葉，形態相距多遠；皇帝與乞丐，差距有多大？同樣的一棵樹，仔細觀察也真找不到完全相同的樹葉，更不要說作為萬物之靈的人了。

當然，這種差別不管再大，都不能大到超越於其物種特有的形態，樹葉還是樹葉，哈姆雷特還是哈姆雷特。真要是畸變到一定程度，就人來說，就是罵人那些話：不是人，披了一張人皮，衣冠禽獸，禽獸不如。可是，生命確實是有距離的，這種距離之大，有時真的超越了不同物種之間的距離。從此中角度而言，所謂六道輪迴那是真實不虛，而且完全合理的，因為有些人的心性和所做所為已經不配做人。

那殺子而食的凶徒，與釋迦牟尼的捨身飼虎，相距多遠？那信口雌黃面色不變的各類騙子，與守信而死的尾生，相距多遠？那以權謀私、殘民以逞的貪官污吏，與清正廉明、剛直不二的海瑞，相距多遠？那聚眾渲淫、亂倫胡為的淫賊，與坐懷不亂的柳下惠，相距多遠？

孔子以平民之身周遊列國，曾在蔡地受困，斷食七日，岌岌可危，猶弦歌不絕，試問普天之下幾人能夠？嵇康為魏晉時代「竹林七賢」之一，他遭陷害入獄，臨刑前「顧視日影，索琴而彈之〈廣陵散〉」，而後從容就戮。於此情此景之下，猶能如是從容者，是何等的修為啊？武訓以乞討為生，在人眼裏肯定卑微之極，可他矢志不移興建義學的壯舉，試問五千年來有誰能夠？這是生命境界的表現，內心境界的展現。衡量衡量我們自己，與他們有多遠的距離？

當今有這麼一群人，秉持堅守「真善忍」的信仰，冒著虐殺、酷刑、囚禁、失業、流離失所等等危險，以大無畏大智慧大堅韌，持之以恆的展示著善的力量，向民眾講述真相，撥去人們心中的陰霾。他們的壯舉驚天地、泣鬼神，令蒼穹大宇為之震撼。相比那些明知他們是好人，卻為了一己之私，執意瘋狂迫害的惡徒，距離有多遠？！

生命的距離其實就是心性的距離，既有清濁之分，也有大小之別。清者，如荷花、如山泉，出淤泥而不染，卓然獨立於惡世；濁者，如泥湯、如揚塵，善惡不明、是非不分；髒者，如濃痰、如潰瘡，無惡不做，泯滅人性。小者，如杯如碗，點滴之水注之，即顯其變；大者，如海如洋，千萬江河日日奔流，而不見其增溢；再大者，如天如地如蒼宇，締造萬物，從組乾坤，也不過揮手間事。

心性的距離才是生命真實的距離，而生命的距離就是天堂、人間、地獄的距離。

在寸草結籽的收穫季節，你的果實在哪裡？你的心性在哪裡？你的位置在哪裡？