6月間最新一期的英國《經濟學人》（The Economist），以「惦記過去，恐懼未來」（Marking the past, fearing the future）為題的專文指出，港人對於紀念中國六四天安門大屠殺，出現深沈濃烈場面（六四燭光晚會人數達近18萬人，群眾盛況填滿維多利亞公園5個足球場）；然而，對於香港未來的民主前景，卻在歧異紛紜的迷陣裡，隱藏著迷惘與恐懼。
《經濟學人》的專文，以「622和平佔領中環」為例指出，該行動係為了爭取2017年香港行政長官（特首）真正的民主普選，排除中國官方黑手任意篩選的假民主作為；然而，香港的民主陣營卻為此項攸關香港民主的重大議題，出現3種不同主張：其一、激進派，以公民抗命形式，展現和平佔領中環（即香港政經中心）的決心。其二、和平佔領的殺手鐗，可用可不用。其三、另外一派主張，不應採取違法激烈的佔領手段。經濟學人專文中也預測，隨著2017特首普選的腳步接近，民主陣營內部路線之爭的刀光劍影，將日愈明亮燃起。從622「佔領中環」單一議題引發爭執，其所擴大出來的漣漪效應，即可嗅知，建構一個民主的，沒有恐懼的，港人治港的香港模式，還有相當遙遠的路途得走。
眾所周知，中國治港，採取明暗交互運用的蠶食策略，對於港人上個世紀來所累積的民主資產加以包圍、限縮；惡名昭彰的媒體黑手掌控不說，就連2017年香港特首普選，在鳥籠「基本法」裡頭，早就劃定了遊戲範圍的框框，由不得港人自主決定。依據香港「基本法規定，行政長官由具有廣泛代表性的提名委員會，按民主程序提名後普選產生」，意即，香港特首的參選人，並非凡夠資格的港人即可出馬參選；而是必須透過「提名委員會」這一關。《經濟學人》也指出，2017香港特首的選舉規則，很可能在近1年內定案；許多人相信，中國將透過操縱這個提名委員會，藉以剔除傾向民主派的特首候選人，出馬參選機會；就中國而言，基本法內容，提名委員會的設置，擺明了係拿來作為反制香港民主人士的關鍵武器。
622「佔領中環」是一個推動民主的活動，為了爭取在香港行政長官真正的民主普選，訴求不應有任何提名委員會的篩選程序；其目的，清楚表明係為了對抗港府的鳥籠式「基本法」。《經濟學人》就指出，今年的六四燭光晚會辦得特別盛大，具有特別意義，因為香港民主派人士，希望藉助六四活動，進一步為佔領中環所推動的「特首普選，落實民主」公投活動，進行熱身，據主辦單位表示，這次公投活動將以23萬人參與為目標，最後結果若是少於十萬人，就是失敗。和平佔領中環行動的發起人之一，香港大學法律系副教授戴耀庭表示，622公投活動，將以佔領中環做為運動的最高峰。
和平佔中，意在建構一個由港人自主決定這塊土地前途的真正民主，一個對未來不再懷抱恐懼，承擔責任的香港。然而，和平佔中還沒演出，民主派陣營先行鬥分裂，將使和平佔領中環行動，呈現「侷促一隅」邊緣化窘境。代表民主派內部一方意見的香港浸信大學戴高禮教授（Michael DeGolyer）就指出，與中國作比較，港人擁有更多自由，而且比起六四之前，香港更加繁榮，因此，多數香港人認為，尋求改變的行動，沒有必要如此激昂亢奮，將改革壓力上昇到可能涉及違法的「佔領中環」。
從客觀情況觀察，香港社運襲捲人心的穿透層面還有不足。《經濟學人》分析指出，能夠自由舉辦六四紀念活動，對於許多香港人而言，向來是個驕傲；中國民眾也一直對香港相當好奇，不過，多數中國人卻將之視為購物與觀光景點。少數中國人，曾加入今年4月間香港六四紀念館開幕的燭光守夜活動，那個紀念館的展覽場，位於一棟建築物後面的狹窄5樓房間，可以目睹一些當時的血腥鎮壓六四照片，以及觀看一些六四事件亡故家屬，出面控訴中國的影片。雖然這些資訊在中國是被封鎖的，究竟能夠達到多大穿透社會力效果，不無疑問。
為了爭取2017年特首普選，民主參與的平等權，香港社運界，將在香港政經中心的中環地區，發起「622和平佔領中環行動」，由於事涉「公民抗命」合法性與否，引來中國當局與親中媒體的一片撻伐；另一方面，香港行政長官參選人，是否允許港人透過民主程序產生，由於事涉真正的「港人治港」理想，能否揮別中國在背後操刀弄權，置港人如掌中傀儡的陰影幢幢，的確，將對港人追求土地願景與民主決心，構成強大壓力、考驗。和平佔領中環的重大議題，已在香港民主派內部，投下一顆震撼彈。《經濟學人》分析指出，與亞洲某些大城市如火如荼的抗爭行動比起來，香港社運向來以遵守紀律，中規中矩聞名，此度和平佔領中環，以及拉抬公投人氣指數，能否對北京當局發出「掐脖鎖喉」威力，締創港人治港的民主契機，是個問號，也是個可能良機。
沒有留言:
張貼留言