從雞的角度看H7N9

創世記第一章24節記載上帝在第六日造出牲畜、昆蟲、野獸，各從其類，又照自己的形像造人，並讓人生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。

按照達爾文的看法，物種是隨機突變的結果，自然選擇的定律是適者生存。目前以數量來看，蟑螂、老鼠、豬和雞大約是在地球上混的最好的物種了，不過化石證明蟑螂在過去幾億年裡幾乎沒有任何改變，從恐龍滅絕時代幸存的鱷魚其實也是這樣。

豬和雞透過與人類的關系建立了牢固的生態地位，只要麥當勞有生意，它們就無需憂慮，生命雖然短暫，但是吃喝卻是不愁。和東北虎比較起來，很有幾分老子所言柔弱勝剛強的生活智慧。

埃及的法老時代宮廷裡有兩種特別的官職，酒政和膳食長，特管法老的日常飲食，我推測為防有人下毒，他們都會先品嘗獻給法老的飲食。

豬和雞某種意義上也承擔了類似的角色，如果環境和飲食發生狀況，這些軟弱的小生命可以像礦井中的金絲雀一樣提醒人們危險的存在，大面積的瘟雞提示水質或環境及食物的問題。

H7N9則意味著雞的反叛和失職，一種對禽類相對安全的病毒對人類有致命的影響，這嚴重辜負了人類對家禽的信任，大面積的捕殺可以看做一種符合達爾文思想的強制性的報復。

不過從聖經的角度來看，也許這是我們自身失職行為的後果，是雞誠實的抗議和提醒，為的是警示更大的災難。

前一段時間的抗生素事件不知大家還有否印像，看到一只雞在短短60天的生命中要接受多少次百毒不侵的藥物注射，它們的天然免疫系統已經被人類完全扭曲，失去了原本優雅精妙的依存關系。

一只只超級雞被我們的貪婪和自私培育出來，緊隨其後的難道不是難以控制的意外和災難嗎，雞實在沒有虧欠我們。

雙彙發展曾經集眾多機構寵愛與一身，然而一場質量風波讓許多機構損失慘重，雙鹿、蒙牛、雨潤、茅台我不用一一細說了。

過去幾年，由於經濟的不確定性，日用品和非周期行業在股市中相對表現較好，其中以食品和醫藥最為突出，然而食品行業的大環境實在令人堪憂，眾多食品股都面臨潛在的安全風險，面對普遍高高在上的股價，無論是投機者無中生有的做空還是真實的品質問題，都是長線投資者必須認真思考的問題，當然，這其中也有風險釋放時淘寶的機會。

清明我在香港發現一個極為僻靜的社區，愉景灣（DBey）是一個以外籍人士為主的區域，房子是港式的，氛圍卻是英式的，由於禁止私家車駛入，社區環境極為綠色安逸，在惠康超市裡從挪威的三文魚到德國的火腿英國的酸奶，除了少見中國的食品，幾乎是全球的雜貨彙總。幾千年仁義禮智信立國的古老國度傳到我們手中，信任卻成為最貴的一種商品，我汗。

醫藥是另外一個值得小心的投資區域，由於知識不對稱，一定有些難以為普通人知曉的問題存在，中藥西藥化就是一個明顯有爭議的區域，這個領域的地雷更加要謹慎。

作為投資者，我以為只有那些本著良心提供信任的企業才是未來中國成長最佳的受益人，尋找信實的企業是風險最低的投資。

大面積撲殺家禽就像把垃圾掃到地毯下一樣簡單，對我們不斷提供美味和能量沉默的生命，我們需要反省我們的愚昧和虧欠。

上帝是慈愛的，也是公義的，要按我們的行為報應各人。