十一月十日星期六，清華大學頒發名譽博士學位給世界知名的黑猩猩行為專家珍古德，表揚她的學術與人文貢獻。這是珍古德在台灣獲得的第三個名譽博士學位，前兩個是靜宜大學、台灣科技大學分別在二○○一、二○○八年贈與的。
統計珍古德獲得的名譽博士學位，不下四十個，大多由美國的大學頒發。即使她的母國（英國）也只有四所大學贈與，與加拿大相同。其他國家如比利時、荷蘭、匈牙利、南非、坦尚尼亞、日本，只有一所大學。德國則有兩所。
可惜我國大學一再頒發名譽學位給珍古德，並沒有提升國人欣賞她的學術成就的能力。這次清華大學在頒授學位典禮上發表的贊辭，除了人云亦云，甚至洩露了莫名其妙的破綻，反映我國即使自命一流大學的學府，學術實力仍然捉襟見肘。國內高等教育的迫切問題，顯然不只是大學數量太多。
其實珍古德的故事，暴露的正是高教體系的盲點。那天在清大，珍古德的答謝詞中有兩個要點，一針見血：她沒讀過大學，沒有受到當時學術規範的束縛，才完成了不可能的任務—為一個黑猩猩社群寫史。
話說一九六○年七月中，珍古德由母親陪伴，抵達東非岡貝黑猩猩保留區（今屬坦尚尼亞），那時她已過完廿六歲生日，只有高職學歷，卻一心逐夢。沒有人想像過觀察黑猩猩可以成為終身事業。珍古德甚至連ethology（動物行為學）這個單字都到一年之後才聽說。
然而四個月後，珍古德就觀察到了兩個科學界從來不知道的事實。一、黑猩猩會獵食其他哺乳類；牠們並不吃素。二、黑猩猩會製做工具，藉以取食。那時科學界已將製造工具當做人之所以為人的條件，因此珍古德無異改寫了人的定義。了不起的成績。不過，那只是因為過去從來沒有人在野外仔細觀察過黑猩猩罷了。
珍古德以無比的耐心、勇氣使黑猩猩接受她的跟監，為西方開創了現代靈長類行為學。但是她最重要的成就，源自她想了解每一個黑猩猩的直覺。她不只記錄客觀的科學資訊：黑猩猩每天花多少時間覓食？牠們吃什麼？每天的作息時間、活動範圍、移動距離？牠們的發育模式、親子關係？她還為每一個黑猩猩立傳。
珍古德證明黑猩猩社群的歷史，涉及社群每一個成員的個性與稟賦、母親與同胞、以及抉擇。她以同理心、想像力深入黑猩猩的動機系統；她描述的黑猩猩都有個性，每個都有獨特的故事。她將田野紀錄編織成我們讀來情緒會隨之起伏的「演義」：社群的命運由所有成員的故事交織而成。
更有趣的是，最新的科學共識一直在為珍古德的直覺做註解。首先是生物化學家在一九六○年代末證明人與黑猩猩來自同一共祖。其次是動物行為學者在一九七○年代承認動物也有人可能理解的意識。珍古德對於黑猩猩心靈的神入，絕非無稽之談。
珍古德用不著大學為她的成就背書。我們也用不著。讀珍古德的黑猩猩演義，以過去廿年國內的政治變化印證，真好看煞人。至於只能湊熱鬧的大學，咱們套句相聲的詞：您就別捱罵了。
（作者是生物人類學者，任職於中研院史語所）
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