禪在今天有巨大的生機,有它巨大的力量,而它的生命力紮根于(借用陽山德韶的一句話)“通玄峰頂不是人間,心外無法,滿目青山”,通玄峰頂——最高頂上,禪從它的立意似乎這樣高高在上,但是從它的把握和實用,卻是低低在下——任何人都可以拿來為我所用,大學校長可以用,總統可以用,蹬三輪車的可以用,橋底下睡的乞丐可以用,誰擁有這個誰就是一個自我煩惱的熄滅者,它可以說不成為什麼、不擁有什麼、不佔有什麼,但是它是自我生命的一個享受者。
禪不是拿來剝奪別人的,不是去給自己標榜“我是一個禪者”的,禪是每個人實踐到了、把握到了、運用到了,它就是一個自我生命的享受者。
生命的安樂、喜悅、自在是原本就存在的,我們的生命跟釋迦牟尼佛沒有什麼差異;我們的智慧跟釋迦牟尼佛的差異,我們內在的所有慈悲、善良、智慧、所有的品德跟達摩祖師、跟歷代的諸祖、諸師都無二無別,只是我們敢不敢承擔,承擔了我當體即是,不敢承擔,我們就自甘為凡夫走卒,自甘為卑賤的奴隸,把自己的生命、高貴的頭顱、堅韌的膝蓋跪下向傀儡去磕,但是禪讓高貴的頭顱向毗盧頂上去踏,讓這個精神——大丈夫頂天立地的浩然之氣與天地同籌、與萬物為旅又與萬法同在的那個“頂天立地”,這就是禪的境界。
一旦我們把握它了,那麼滿目青山是禪、潺潺流水是禪、鬱鬱黃花是禪,凜冽的清風也是禪,所以說禪是無所不在的,禪也是當前能夠被任何人所把握和實踐到的。
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