公民革命的號角響起了嗎？

「中華民國」是藍色革命建立的；中華人民共和國是紅色革命建立的。從藍色革命到紅色革命是世界史的演變。但在西方主要的民主國家，藍紅兩種顏色革命理念並置在右、左政黨，形成議會民主制的政治構造。 中華人民共和國的不完全取代「中華民國」，讓殘餘在臺灣的中國藍色革命政治體苟且偷生，只會壓迫它據占之島，以詐騙之術維繫它的統治權力與虛妄國家名號，在臺灣未完成的綠色革命，曾對挾持「中華民國」的中國國民黨有過威脅，但仍讓這個黨國歹戲拖棚、束手無策。 這個不像國家的國家，不死不活，幾個世代有新國家之夢的人們，並沒有解決難題，甚至形成政治僵局，政治失敗主義造成的虛無現象成為一種政治病。反正，算了吧！就讓那些政客、黨棍騙自己也騙別人。原本良善的臺灣社會也只能走一步，算一步！是這樣嗎？不盡然！ 洪仲丘被虐死案，爆發了新世代的怨潮，許多在軍中服役，不明不白冤死的事例，甚至比戰爭更嚴重，激起共憤。網路號召五千人，三萬人上街頭。白衫軍現象揭開了社會運動的新頁。不是由政黨領軍，而是自由公民共同響應。 統治當局仍在虛應故事。新一波的白衫軍，類似許多專制國家網路效應的公民行動，會燃起新的怨火。「悲慘世界」的曲調唱出動人的歌聲；年輕的醫生、詩人吳易澄新詞〈你敢有聽到咱的歌〉觸動人心，穿透社會。 公民革命的號角響起了嗎？戰後長時期的政治改革運動只形成民主的僵局，並未能真正建構落實在臺灣，對公平、正義有願景的新國家。新世代的臺灣人、新時代的臺灣人會成為推動國家重建、社會改造的新巨輪。起來，對新國家、新社會懷有夢想的人們！ （作者李敏勇，詩人）