土地 人性 歷史

吳佳容

「台灣的歷史，是一段被殖民的歷史」、「要認識台灣的歷史，就要從認識二二八事件開始」。

這段話是我在二十幾年前，在一個講座的場合，從一位研究台灣歷史的學者口中聽到。對在一九九○年大學畢業，踏入社會開始學習做一位中學教師的我，對台灣近代歷史幾乎一無所知。就是這位學者的帶領下，我知道了二二八事件，知道了白色恐怖，知道身為台灣人所應該知道的事情。

後來，我也才知道，台灣人能知道這些自己的歷史，是有人用生命去和執政者爭取來的。在一九八七年解嚴前，鄭南榕、陳永興、李勝雄等人，串連了數十個海內外台灣人團體，成立「二二八和平日促進會」，並發起「二二八和平公義運動」。不僅如此，到了一九九一年，有一群出生於二二八事件發生的一九四七年，以「英靈世代」自我期許擔負社會重任的人，以個人所學為基礎，來為台灣社會的發展提供深刻論述，他們成立了「四七社」，代表人物包括李敏勇、蘇貞昌、張炎憲與張清溪。

我的台灣史啟蒙者，便是四七社成員之一的張炎憲教授。他曾說過：「我認為台灣過往的歷史教育，欠缺很重要的兩個元素。一是對土地的感情，一是對真實人性的了解。在整個社會逐漸邁向民主自由化時，應該針對這問題來修正。」

我敬佩張教授，以文字為鋤，以生命為肥料，在重現歷史史料與投入公義運動兩方面的貢獻，如今已蔚然成林，讓後人有蔭遮蔽，有路追尋。雖然他已在去年十月離開了我們，但他的堅持與行動，相信將會和鄭南榕一樣，在台灣追求民主化的過程中，成了台灣歷史的一部分。

作為他的親人、友人、學生，還有我這個勉強可算做他的生徒之一的敬慕者，對他的盡瘁異鄉，無不懷抱著強烈的不捨。願有更多的人能認識張炎憲教授的付出與貢獻，接續張教授的遺志，讓台灣人早日脫離殖民悲情，做自己國家的主人。

（作者為嘉義女中教師）