10/30/2015
Allen Chen 懷想錄: 世界不會因為你怕惹是非而讓是非更分明,也不會因為你隔岸指出它是攤渾水而變清明。
Allen Chen 懷想錄: 世界不會因為你怕惹是非而讓是非更分明,也不會因為你隔岸指出它是攤渾水而變清明。: 世界不會因為你怕惹是非而讓是非更分明,也不會因為你隔岸指出它是攤渾水而變清明。 《是非疲勞》作者 林夕
拉森號自由行
陳偉恩
美軍驅逐艦拉森號此次行動,係在多方的前奏鋪陳與宣傳預告下而展開,實在毋須大驚小怪。首先,美國曾三番兩次表態,將以實際行動確保其在南海的航行自由,今年五月除對外全程轉播其軍機於南海所進行的「例行性」飛行任務外,其官員更一再強調美將「持續完整行使」在「國際海域和空域」的各種行動權利。第二,美國國防部早在該項任務兩週前即一再公開預告,其軍艦準備駛進南海島礁十二海里內,該項操作實乃一場外交秀。第三,此次美軍艦只是單純的巡航,沒有任何的軍事操練,美官員更表態日後將會展開定期且密集地南海巡航任務。簡言之,美軍艦駛入南海乃一場照表操課的演出,實屬意料之內。
然而,美國這一場毫無驚艷的演出,對中國而言卻是傷筋損骨。其一,美國不承認中國對南海島礁享有主權,亦不承認中國現今所築建的人工島嶼改變該等島礁的國際法地位,並得據此劃設其領海及各海域空間之主張。因此,美軍以實際行動否定中國所經營與建立的主權主張。其二,美國在不觸及領土主權的議題下,挑戰中國「領海法」中的「過度海域主張」(excessive maritime claim),亦即外國軍艦通過中國領海須經其批准之規定。
面對美、中今日的南海較勁,外交部的和平呼籲顯現馬政府迄今仍無可供操作的南海政策。其一,自縛手腳的「南海和平倡議」讓馬政府進退失據,不僅無法譴責或響應美國的強勢作為,亦對中國填海造陸的舉動束手無策,只好以跳針式的聲明請各方共謀和平。其二,美國在南海貫徹其「航行自由計畫」是否符合我國利益與主權完整,美軍日後常態性的巡航是否對我一貫主張之U形線立場帶來負面衝擊,噤聲不語的馬政府映照出其南海政策匱乏的窘境。其三,中國積極增建島礁面積與軍事設施,引起南海區域國家的反彈與美國的強勢介入,地緣政治上的劇變實不容馬政府繼續蒙眼自欺,反應有所作為以凸顯我國在南海議題上的「事實存在」,以取得並增加日後在南海談判與國際安排上的籌碼。
(作者為國立中山大學海洋政策研究中心專任研究助理)
美軍驅逐艦拉森號此次行動,係在多方的前奏鋪陳與宣傳預告下而展開,實在毋須大驚小怪。首先,美國曾三番兩次表態,將以實際行動確保其在南海的航行自由,今年五月除對外全程轉播其軍機於南海所進行的「例行性」飛行任務外,其官員更一再強調美將「持續完整行使」在「國際海域和空域」的各種行動權利。第二,美國國防部早在該項任務兩週前即一再公開預告,其軍艦準備駛進南海島礁十二海里內,該項操作實乃一場外交秀。第三,此次美軍艦只是單純的巡航,沒有任何的軍事操練,美官員更表態日後將會展開定期且密集地南海巡航任務。簡言之,美軍艦駛入南海乃一場照表操課的演出,實屬意料之內。
然而,美國這一場毫無驚艷的演出,對中國而言卻是傷筋損骨。其一,美國不承認中國對南海島礁享有主權,亦不承認中國現今所築建的人工島嶼改變該等島礁的國際法地位,並得據此劃設其領海及各海域空間之主張。因此,美軍以實際行動否定中國所經營與建立的主權主張。其二,美國在不觸及領土主權的議題下,挑戰中國「領海法」中的「過度海域主張」(excessive maritime claim),亦即外國軍艦通過中國領海須經其批准之規定。
面對美、中今日的南海較勁,外交部的和平呼籲顯現馬政府迄今仍無可供操作的南海政策。其一,自縛手腳的「南海和平倡議」讓馬政府進退失據,不僅無法譴責或響應美國的強勢作為,亦對中國填海造陸的舉動束手無策,只好以跳針式的聲明請各方共謀和平。其二,美國在南海貫徹其「航行自由計畫」是否符合我國利益與主權完整,美軍日後常態性的巡航是否對我一貫主張之U形線立場帶來負面衝擊,噤聲不語的馬政府映照出其南海政策匱乏的窘境。其三,中國積極增建島礁面積與軍事設施,引起南海區域國家的反彈與美國的強勢介入,地緣政治上的劇變實不容馬政府繼續蒙眼自欺,反應有所作為以凸顯我國在南海議題上的「事實存在」,以取得並增加日後在南海談判與國際安排上的籌碼。
(作者為國立中山大學海洋政策研究中心專任研究助理)
台灣值得驕傲的一天
有來自全台及全亞太區域約7萬多人走上街頭,參加第13屆台北同志大遊行(國際上稱為驕傲遊行Pride March),這的確是一場可令人感到驕傲的遊行,因我們將在遊行中頌揚包容、多元及人權。
歐洲聯盟與全世界同志(LGBTI)社群站在同一陣線,共同對抗基於性向或性別認同的歧視。我們相信所有人都應有相同尊嚴,並享有由普世人權宣言所保障的基本人權。
在過去幾年中,爭取同志平權在世界上不少地方有顯著的進步,但同時也有包括亞太區域的許多地方,同志社群仍因性向或性別認同而遭受歧視甚至暴力對待,尤其是在某些國家,成年人間的合意同性關係仍遭受刑罰,導致監禁、體罰甚至處以死刑。
分享同志平權經驗
相對的,台灣是亞太區域對同志社群最友善的環境之一,也有許多能提供給區域中其他國家的經驗。歐洲聯盟很榮幸能夠支持台灣的同志熱線協會於今年主辦「國際同志聯合會亞洲年會」 (ILGA ASIA)。我們期盼透過這個年會,讓其他國家看到台灣公民社會在爭取同志平權上所扮演的領導角色,並與來自各國的運動團體及人士分享寶貴經驗與知識,進而強化亞太區域爭取同志平權的努力。
我們也非常高興看到第2屆「台灣國際酷兒影展」目前正在台北、高雄及台中盛大上演中,以及第1屆「手牽手-亞洲同志合唱音樂節」這個周末在台灣首次舉行。這些活動在在顯示台灣同志社群的活力及努力。
歐盟人士參加遊行
當然,歐盟與台灣距完整同志平權都仍有一段距離,我們一定要透過共同努力及彼此鼓勵才能達成這個目標。我們能做到也一定會做到,只要彼此合作,人們的態度能改變,社會也能進步。
歐盟及一些歐盟會員國駐台辦事處人員將於明天參加同志大遊行。讓我們一起為一個所有人無論他們的性向、性別認同、宗教、膚色等因素都能享有人權的更好環境而遊行。讓我們為身為獨立個體而驕傲,為我們的多元驕傲,為我們的包容驕傲,為台灣驕傲,最重要的是,讓我們為愛驕傲。
共同作者:
奧地利台北辦事處處長毛艾彬
比利時台北辦事處處長范睿可
英國在台辦事處代表胡克定
丹麥商務辦事處處長Nicholas Enersen
芬蘭駐台灣貿易及創新辦事處代表Teppo Turkki
法國在台協會主任紀博偉
盧森堡台北辦事處處長閔子雍
荷蘭貿易投資辦事處代表紀維德
瑞典貿易暨投資委員會台北辦事處代表裴漢瑞
歐洲經貿辦事處處長馬澤璉
歐洲聯盟與全世界同志(LGBTI)社群站在同一陣線,共同對抗基於性向或性別認同的歧視。我們相信所有人都應有相同尊嚴,並享有由普世人權宣言所保障的基本人權。
在過去幾年中,爭取同志平權在世界上不少地方有顯著的進步,但同時也有包括亞太區域的許多地方,同志社群仍因性向或性別認同而遭受歧視甚至暴力對待,尤其是在某些國家,成年人間的合意同性關係仍遭受刑罰,導致監禁、體罰甚至處以死刑。
分享同志平權經驗
相對的,台灣是亞太區域對同志社群最友善的環境之一,也有許多能提供給區域中其他國家的經驗。歐洲聯盟很榮幸能夠支持台灣的同志熱線協會於今年主辦「國際同志聯合會亞洲年會」 (ILGA ASIA)。我們期盼透過這個年會,讓其他國家看到台灣公民社會在爭取同志平權上所扮演的領導角色,並與來自各國的運動團體及人士分享寶貴經驗與知識,進而強化亞太區域爭取同志平權的努力。
我們也非常高興看到第2屆「台灣國際酷兒影展」目前正在台北、高雄及台中盛大上演中,以及第1屆「手牽手-亞洲同志合唱音樂節」這個周末在台灣首次舉行。這些活動在在顯示台灣同志社群的活力及努力。
歐盟人士參加遊行
當然,歐盟與台灣距完整同志平權都仍有一段距離,我們一定要透過共同努力及彼此鼓勵才能達成這個目標。我們能做到也一定會做到,只要彼此合作,人們的態度能改變,社會也能進步。
歐盟及一些歐盟會員國駐台辦事處人員將於明天參加同志大遊行。讓我們一起為一個所有人無論他們的性向、性別認同、宗教、膚色等因素都能享有人權的更好環境而遊行。讓我們為身為獨立個體而驕傲,為我們的多元驕傲,為我們的包容驕傲,為台灣驕傲,最重要的是,讓我們為愛驕傲。
共同作者:
奧地利台北辦事處處長毛艾彬
比利時台北辦事處處長范睿可
英國在台辦事處代表胡克定
丹麥商務辦事處處長Nicholas Enersen
芬蘭駐台灣貿易及創新辦事處代表Teppo Turkki
法國在台協會主任紀博偉
盧森堡台北辦事處處長閔子雍
荷蘭貿易投資辦事處代表紀維德
瑞典貿易暨投資委員會台北辦事處代表裴漢瑞
歐洲經貿辦事處處長馬澤璉
性苦悶與台海戰爭
平路
我們的陸委會應該頒獎給一位中國的大學教授。
近日,這位經濟學教授為「光棍危機」找到了解方。他在博客上發文,公然提倡一妻多夫。他說,提出這「萬般無奈的選擇」,目的是解決在中國男女人口失衡的問題。
這種說法算不算開性別倒車,有無對女性不敬,及「一妻多夫」會不會重蹈「一夫多妻」的弊病皆屬另一層次問題;但為了台海和平,再算算兩岸和平紅利,這位教授值得頒一座大獎,至少是「搞笑諾貝爾」獎的級別。
中國剩男潛藏危機
此人叫做謝作詩,在浙江財經大學任教。如果需要得獎理由,他的這番異想天開,對台灣,則是一舉解決心腹大患!多年來,由於對岸「一胎化」的錯誤政策,加上傳統的重男輕女觀念,再加上胎兒性別篩選愈來愈容易,在中國境內,造成史無前例的性別失衡。根據中國去年的統計資料,男性人口比女性多出3400萬。婚姻市場汰弱存強,低下階層男性無法婚娶,過剩的荷爾蒙勢必成為亂源。
一旦「剩男」過多,出現種種反社會行為,祭出民族主義的統一「聖戰」,對中國統治階層來說,提供了最好的「洩洪」管道。
對我們台灣卻成了巨型災難。試想,這3、4千萬壯丁,雄激素亢奮的情況下,目標瞄準台灣,上岸打打殺殺,把體內的睪丸酮一次出清,多麼可怖的前景?
中國的「剩男」問題,不只是台灣的國安危機,也替全球安全體系添上陰影。10年前,資深媒體人杜念中就寫文章引以為憂,而那個時節,兩位優秀的女性學者,Valerie Hudson與Andrea den Boer,提出「剩男」威脅論,簡言之就是「男人過剩」意謂著「和平逆差」。這兩位學者合寫的書名字就用「光棍」或「禿枝」(Bare Branches),具象化這家庭譜系在枝枒上的斷絕有多麼嚴重。
5年後失衡達高峰
從歷史上看,「光棍」的數目與戰爭的可能性息息相關。社會底層的男性沒有能力婚娶,騷亂的火種一觸即發。清朝時,捻亂與娶不上老婆的大批淮北壯丁;林爽文、朱一貴起事,動員對象是唐山過台灣的羅漢腳,皆顯出其中的關聯性。換句話,「反清復明」只是口號,這些動亂是實質上的「光棍戰爭」!
以民族大義做為外衣,掩蓋內裡性苦悶的深層原因,當年的「光棍戰爭」,與眼前我們面對的時局有許多雷同。對北京統治階層來說,向外開闢戰場是一石數鳥,最關鍵的是,戰場上廝殺一番,死的死傷的傷,自動解決了性別失衡、擺平了社會動亂。
彷彿倒數計時的定時炸彈,如學者們預測,2020年開始,接近性別失衡高峰期!澎湃的雄激素無路可出,北京為了「維穩」,會不會找個時間點大舉攻台?這紅色警告有迫切性,對台灣實屬啟動國安機制的層級。
謝教授「一妻多夫」的解決方案或許躁進了,失婚的「剩男」為什麼跟反社會行為相連結,以及多夫合娶一妻是不是複製性別偏見等,這一類問題值得商榷,但對台灣來說,人家教授坦然面對問題,至少,比馬英九粉飾太平的大陸政策,有誠意多了。
作家
我們的陸委會應該頒獎給一位中國的大學教授。
近日,這位經濟學教授為「光棍危機」找到了解方。他在博客上發文,公然提倡一妻多夫。他說,提出這「萬般無奈的選擇」,目的是解決在中國男女人口失衡的問題。
這種說法算不算開性別倒車,有無對女性不敬,及「一妻多夫」會不會重蹈「一夫多妻」的弊病皆屬另一層次問題;但為了台海和平,再算算兩岸和平紅利,這位教授值得頒一座大獎,至少是「搞笑諾貝爾」獎的級別。
中國剩男潛藏危機
此人叫做謝作詩,在浙江財經大學任教。如果需要得獎理由,他的這番異想天開,對台灣,則是一舉解決心腹大患!多年來,由於對岸「一胎化」的錯誤政策,加上傳統的重男輕女觀念,再加上胎兒性別篩選愈來愈容易,在中國境內,造成史無前例的性別失衡。根據中國去年的統計資料,男性人口比女性多出3400萬。婚姻市場汰弱存強,低下階層男性無法婚娶,過剩的荷爾蒙勢必成為亂源。
一旦「剩男」過多,出現種種反社會行為,祭出民族主義的統一「聖戰」,對中國統治階層來說,提供了最好的「洩洪」管道。
對我們台灣卻成了巨型災難。試想,這3、4千萬壯丁,雄激素亢奮的情況下,目標瞄準台灣,上岸打打殺殺,把體內的睪丸酮一次出清,多麼可怖的前景?
中國的「剩男」問題,不只是台灣的國安危機,也替全球安全體系添上陰影。10年前,資深媒體人杜念中就寫文章引以為憂,而那個時節,兩位優秀的女性學者,Valerie Hudson與Andrea den Boer,提出「剩男」威脅論,簡言之就是「男人過剩」意謂著「和平逆差」。這兩位學者合寫的書名字就用「光棍」或「禿枝」(Bare Branches),具象化這家庭譜系在枝枒上的斷絕有多麼嚴重。
5年後失衡達高峰
從歷史上看,「光棍」的數目與戰爭的可能性息息相關。社會底層的男性沒有能力婚娶,騷亂的火種一觸即發。清朝時,捻亂與娶不上老婆的大批淮北壯丁;林爽文、朱一貴起事,動員對象是唐山過台灣的羅漢腳,皆顯出其中的關聯性。換句話,「反清復明」只是口號,這些動亂是實質上的「光棍戰爭」!
以民族大義做為外衣,掩蓋內裡性苦悶的深層原因,當年的「光棍戰爭」,與眼前我們面對的時局有許多雷同。對北京統治階層來說,向外開闢戰場是一石數鳥,最關鍵的是,戰場上廝殺一番,死的死傷的傷,自動解決了性別失衡、擺平了社會動亂。
彷彿倒數計時的定時炸彈,如學者們預測,2020年開始,接近性別失衡高峰期!澎湃的雄激素無路可出,北京為了「維穩」,會不會找個時間點大舉攻台?這紅色警告有迫切性,對台灣實屬啟動國安機制的層級。
謝教授「一妻多夫」的解決方案或許躁進了,失婚的「剩男」為什麼跟反社會行為相連結,以及多夫合娶一妻是不是複製性別偏見等,這一類問題值得商榷,但對台灣來說,人家教授坦然面對問題,至少,比馬英九粉飾太平的大陸政策,有誠意多了。
作家
保持面朝陽光,你就不會見到陰暗。 Keep your face to the sunshine and you cannot see the shadow.
保持面朝陽光,你就不會見到陰暗。 Keep your face to the sunshine and you cannot see the shadow.
美國視聽障教育家 海倫凱勒 Helen Keller
美國視聽障教育家 海倫凱勒 Helen Keller
10/29/2015
在下決定的時刻,你所能做最好的事情是對的事。你所能做最壞的事情是沒做事。“In a moment of decision the best thing you can do is the right thing. The worst thing you can do is nothing.”
“In a moment of decision the best thing you can do is the right thing. The worst thing you can do is nothing.”
– Theodore Roosevelt, 26th U.S. president
「在下決定的時刻,你所能做最好的事情是對的事。你所能做最壞的事情是沒做事。」– 西奧多‧羅斯福 (美國第 26 任總統)
美國第 26 任總統西奧多‧羅斯福 (1858-1919) ,人稱「老羅斯福」,也是著名的自然學家、作家、軍人、獵人、及探險家。1901 年,威廉‧麥金利 (William McKinley) 總統被暗殺,當時 42 歲的副總統西奧多‧羅斯福繼任,成為美國史上最年輕的總統。任內他促成巴拿馬運河之開通,調停日俄戰爭因而獲得諾貝爾和平獎,被學者普遍認為是美國最偉大的總統之一。
– Theodore Roosevelt, 26th U.S. president
「在下決定的時刻,你所能做最好的事情是對的事。你所能做最壞的事情是沒做事。」– 西奧多‧羅斯福 (美國第 26 任總統)
美國第 26 任總統西奧多‧羅斯福 (1858-1919) ,人稱「老羅斯福」,也是著名的自然學家、作家、軍人、獵人、及探險家。1901 年,威廉‧麥金利 (William McKinley) 總統被暗殺,當時 42 歲的副總統西奧多‧羅斯福繼任,成為美國史上最年輕的總統。任內他促成巴拿馬運河之開通,調停日俄戰爭因而獲得諾貝爾和平獎,被學者普遍認為是美國最偉大的總統之一。
生命之大用是花時間做比生命延續更久的事情上。The great use of life is to spend it doing something that will outlast it.
The great use of life is to spend it doing something that will outlast it.
– William James, Psychologist
生命之大用是花時間做比生命延續更久的事情上。
– 威廉‧詹姆斯 (1842-1910) 美國早期的心理學家及哲學家,美國第一位提供心理學課程的教育者,著有一系列的心理學著作,包括教育心理學、宗教心理學。
– William James, Psychologist
生命之大用是花時間做比生命延續更久的事情上。
– 威廉‧詹姆斯 (1842-1910) 美國早期的心理學家及哲學家,美國第一位提供心理學課程的教育者,著有一系列的心理學著作,包括教育心理學、宗教心理學。
人們因懼怕而亡,因自信而生。People die of fright and live of confidence.
People die of fright and live of confidence.
– Henry David Thoreau, Philosopher
人們因懼怕而亡,因自信而生。
– 亨利‧大衛‧梭羅 (1817-1862) 美國哲學家及作家,著作 Walden (瓦爾登湖) 描述他獨自居住在瓦爾登湖畔小屋兩年兩個月的省思及思考,他的論文 Civil Disobedience (論公民的不服從權利) 也影響了後世的甘地、馬丁路德、及托爾斯泰等人。
– Henry David Thoreau, Philosopher
人們因懼怕而亡,因自信而生。
– 亨利‧大衛‧梭羅 (1817-1862) 美國哲學家及作家,著作 Walden (瓦爾登湖) 描述他獨自居住在瓦爾登湖畔小屋兩年兩個月的省思及思考,他的論文 Civil Disobedience (論公民的不服從權利) 也影響了後世的甘地、馬丁路德、及托爾斯泰等人。
當你追求高目標時,你必需克服別人對你的拉力。“You need to overcome the tug of people against you as you reach for high goals.”
“You need to overcome the tug of people against you as you reach for high goals.”– George Patton, General
「當你追求高目標時,你必需克服別人對你的拉力。」– 喬治‧巴頓 (將軍)
喬治‧巴頓 (1885-1945) 是美國陸軍上將,在二次世界大戰領導美軍而聞名,一生戰功顯赫,獲得無數獎、勳章。
「當你追求高目標時,你必需克服別人對你的拉力。」– 喬治‧巴頓 (將軍)
喬治‧巴頓 (1885-1945) 是美國陸軍上將,在二次世界大戰領導美軍而聞名,一生戰功顯赫,獲得無數獎、勳章。
我們必需攙著改變的手否則毫無疑問地,改變將掐住我們的喉嚨。“We must take change by the hand or rest assuredly, change will take us by the throat.”
“We must take change by the hand or rest assuredly, change will take us by the throat.”
– Winston Churchill, British Prime Minister
「我們必需攙著改變的手否則毫無疑問地,改變將掐住我們的喉嚨。」– 溫斯頓‧邱吉爾 (英國首相)
溫斯頓‧邱吉爾 (1874-1965) 曾擔任 2 屆英國首相,因第二次世界大戰領導英國而聞名。除此之外,邱吉爾也是文學家,在 1953 年獲得諾貝爾文學獎。
– Winston Churchill, British Prime Minister
「我們必需攙著改變的手否則毫無疑問地,改變將掐住我們的喉嚨。」– 溫斯頓‧邱吉爾 (英國首相)
溫斯頓‧邱吉爾 (1874-1965) 曾擔任 2 屆英國首相,因第二次世界大戰領導英國而聞名。除此之外,邱吉爾也是文學家,在 1953 年獲得諾貝爾文學獎。
阻礙愈大,克服它就愈光榮。“The greater the obstacle, the more glory in overcoming it.”
“The greater the obstacle, the more glory in overcoming it.”
– Moliere, Playwright
「阻礙愈大,克服它就愈光榮。」– 莫里哀 (劇作家)
莫里哀 (1622-1673) 是法國的的劇作家及演員,被認做是西方文學裡最偉大的喜劇大師之一。
– Moliere, Playwright
「阻礙愈大,克服它就愈光榮。」– 莫里哀 (劇作家)
莫里哀 (1622-1673) 是法國的的劇作家及演員,被認做是西方文學裡最偉大的喜劇大師之一。
任何愚蠢的人都可以把事情弄得更大、更複雜、或更暴力。些許的聰穎 – 及很大的勇氣 – 才能使事情往相反的方向移動。Any fool can make things bigger, more complex and more violent. It takes a touch of genius – and a lot of courage – to move in the opposite direction.
Any fool can make things bigger, more complex and more violent. It takes a touch of genius – and a lot of courage – to move in the opposite direction.
– Albert Einstein, Physicist
任何愚蠢的人都可以把事情弄得更大、更複雜、或更暴力。些許的聰穎 – 及很大的勇氣 – 才能使事情往相反的方向移動。– 艾伯特‧愛因斯坦
– Albert Einstein, Physicist
任何愚蠢的人都可以把事情弄得更大、更複雜、或更暴力。些許的聰穎 – 及很大的勇氣 – 才能使事情往相反的方向移動。– 艾伯特‧愛因斯坦
衡量職涯的真正標準是能夠感到滿足,甚至驕傲,因為你透過自己的努力而成功,並且沒有在此過程中留下一路的受害者。The true measure of a career is to be able to be content, even proud, that you succeeded through your own endeavors without leaving a trail of casualties in your wake.
The true measure of a career is to be able to be content, even proud, that you succeeded through your own endeavors without leaving a trail of casualties in your wake.
– Alan Greenspan (Chairman of the Federal Reserve)
衡量職涯的真正標準是能夠感到滿足,甚至驕傲,因為你透過自己的努力而成功,並且沒有在此過程中留下一路的受害者。
– 艾倫‧葛林斯潘 (1926- ) 1987-2006 年擔任美國聯準會主席,任內總統包括雷根、布希、柯林頓、小布希。此截自葛林斯潘 1999 年於哈佛大學的畢業典禮演講。
– Alan Greenspan (Chairman of the Federal Reserve)
衡量職涯的真正標準是能夠感到滿足,甚至驕傲,因為你透過自己的努力而成功,並且沒有在此過程中留下一路的受害者。
– 艾倫‧葛林斯潘 (1926- ) 1987-2006 年擔任美國聯準會主席,任內總統包括雷根、布希、柯林頓、小布希。此截自葛林斯潘 1999 年於哈佛大學的畢業典禮演講。
為做過的事而後悔會因時間而慢慢平撫,為沒做過的事而後悔卻是無法平撫。Reget for the things we did can be tempered by time; it is regret for the things we did not do that is inconsolable.
Regret for the things we did can be tempered by time; it is regret for the things we did not do that is inconsolable.
– Sydney J. Harris, Journalist
為做過的事而後悔會因時間而慢慢平撫,為沒做過的事而後悔卻是無法平撫。
– 哈利斯 (1917-1986) 美國《芝加哥日報》及《芝加哥太陽報》記者。
– Sydney J. Harris, Journalist
為做過的事而後悔會因時間而慢慢平撫,為沒做過的事而後悔卻是無法平撫。
– 哈利斯 (1917-1986) 美國《芝加哥日報》及《芝加哥太陽報》記者。
沒票房的馬戲團。他們還記得對多少人施暴過嗎?
黃謙賢【賢來無事】
沒票房的馬戲團?
看到這個組織的鐺銅阿車在街頭流竄,心想不知哪來的馬戲團到處宣傳,一看就知沒票房。
車頭黏著『柯市長可以口出惡言,老百姓不能一句微辭』的海報,這組織也真的是來亂的,加上他們可能腦袋也不太好,也忘了他們自己過去的作為。
還記得他們在101大樓前霸佔住人行道,只要他們看到聽到立場不一的,就惡言相向,還對行人施暴,『柯市長可以口出惡言,老百姓不能一句微辭』這句話,可是狠狠的打自己一個巴掌。
他們還記得對多少人施暴過嗎?
沒票房的馬戲團?
看到這個組織的鐺銅阿車在街頭流竄,心想不知哪來的馬戲團到處宣傳,一看就知沒票房。
車頭黏著『柯市長可以口出惡言,老百姓不能一句微辭』的海報,這組織也真的是來亂的,加上他們可能腦袋也不太好,也忘了他們自己過去的作為。
還記得他們在101大樓前霸佔住人行道,只要他們看到聽到立場不一的,就惡言相向,還對行人施暴,『柯市長可以口出惡言,老百姓不能一句微辭』這句話,可是狠狠的打自己一個巴掌。
他們還記得對多少人施暴過嗎?
遲來的正義絕非正義。「瘋選舉」的台灣人何時才能如同欣賞Bernie Sanders與Hillary Clinton針對雙方政見辯論一般,擁有高格調的選戰?
唐聤耘
四年前的宇昌案終於還給相關人士清白,而台灣史上又多了一條法院認證的選舉抹黑。人民絕不遺忘國民黨將台灣產業發展作為惡意打擊政敵的武器;其手段不但為負面選戰做出最惡劣的示範,更摧折台灣生技產業的生機。
然而,時任黨主席的馬英九總統對此避重就輕,認為自己不需道歉。敢問總統:關於美河市一案的疑點,您是否也以同樣標準基於政治道德公開說明?
朱立倫主席對此更表示「這跟國民黨沒有直接關係」,真是次元刀級神切割。然在後臉書時代的今日,有別於媒體為政治服務、資訊封閉的過去,此種言論已讓人不意外。覺醒的民眾深知各種造謠「奧步」,不再滿足於僅透過實體文宣張牙舞爪,黑手早已伸進line等社交軟體。可以想見,若朱主席針對其下屬縣黨部李書記長近日散佈不實指控混淆大眾視聽的行為作出回應,或許亦會是「黨員自發性行為,跟國民黨沒有直接關係」。
遲來的正義絕非正義。「瘋選舉」的台灣人何時才能如同欣賞Bernie Sanders與Hillary Clinton針對雙方政見辯論一般,擁有高格調的選戰?
(作者就讀中興大學歷史系,彰化縣民)
四年前的宇昌案終於還給相關人士清白,而台灣史上又多了一條法院認證的選舉抹黑。人民絕不遺忘國民黨將台灣產業發展作為惡意打擊政敵的武器;其手段不但為負面選戰做出最惡劣的示範,更摧折台灣生技產業的生機。
然而,時任黨主席的馬英九總統對此避重就輕,認為自己不需道歉。敢問總統:關於美河市一案的疑點,您是否也以同樣標準基於政治道德公開說明?
朱立倫主席對此更表示「這跟國民黨沒有直接關係」,真是次元刀級神切割。然在後臉書時代的今日,有別於媒體為政治服務、資訊封閉的過去,此種言論已讓人不意外。覺醒的民眾深知各種造謠「奧步」,不再滿足於僅透過實體文宣張牙舞爪,黑手早已伸進line等社交軟體。可以想見,若朱主席針對其下屬縣黨部李書記長近日散佈不實指控混淆大眾視聽的行為作出回應,或許亦會是「黨員自發性行為,跟國民黨沒有直接關係」。
遲來的正義絕非正義。「瘋選舉」的台灣人何時才能如同欣賞Bernie Sanders與Hillary Clinton針對雙方政見辯論一般,擁有高格調的選戰?
(作者就讀中興大學歷史系,彰化縣民)
200萬買來4年執政
排球賽,有人舉球,有人殺球,一旦得分,功勞計在殺球員頭上;一旦殺球失手,舉球員閃身,殺球手只好獨擔罵名。
四年前的宇昌案,舉球的是行政院長吳敦義,殺球的是劉憶如,教練一聲令下,國民黨官員和立委齊聲吆喝,殺聲震天,鋪天海嘯直襲蔡英文,不但影響了總統大選結果,也重創了生技產業。
選後,獲勝的國民黨論功行賞,劉憶如做了財政部長;但四年後,真相大白,劉憶如終究得賠蔡英文兩百萬元。至於平白遭抹黑,被罵成科技界敗類的翁啟惠、何大一、陳良博等人及生技產業,挺過風浪,保全命脈,自行找到生機活口,則是不幸中的大幸了。
劉憶如判罰兩百萬元的關鍵在於她錯置公文時間,拿八月文件充當三月文件,讓民眾誤以為蔡英文還在行政院副院長任內即已徇私自肥,而且眾口鑠金,三人成虎,成為影響總統選情的「致命」殺球。
即便特偵組在大選過後,以查無犯罪事證簽結,還了蔡英文清白,但是國民黨已經保住政權,誰為當年的羅織派罪說過一聲抱歉?如果不是這次判賠兩百萬元,誰能明白這些舉球員和殺球手,為求勝選,什麼沒良心、不老實的事情都幹得出來?
遲來的正義不是正義,遲來的判決也不能改變選舉結果,遲來的賠款,當然也只是九牛一毛,根本不足以補償名譽和國運,卻給人兩百萬買來四年執政的唏噓。還好,時間是最好的仲裁者,即使國民黨依舊高舉道德大旗要求別人,卻不面對自己的不道德,遲來的判決已經足夠喚醒公道,讓大家知道該如何唾棄這些靠奧步勝選的黑手了。
四年前的宇昌案,舉球的是行政院長吳敦義,殺球的是劉憶如,教練一聲令下,國民黨官員和立委齊聲吆喝,殺聲震天,鋪天海嘯直襲蔡英文,不但影響了總統大選結果,也重創了生技產業。
選後,獲勝的國民黨論功行賞,劉憶如做了財政部長;但四年後,真相大白,劉憶如終究得賠蔡英文兩百萬元。至於平白遭抹黑,被罵成科技界敗類的翁啟惠、何大一、陳良博等人及生技產業,挺過風浪,保全命脈,自行找到生機活口,則是不幸中的大幸了。
劉憶如判罰兩百萬元的關鍵在於她錯置公文時間,拿八月文件充當三月文件,讓民眾誤以為蔡英文還在行政院副院長任內即已徇私自肥,而且眾口鑠金,三人成虎,成為影響總統選情的「致命」殺球。
即便特偵組在大選過後,以查無犯罪事證簽結,還了蔡英文清白,但是國民黨已經保住政權,誰為當年的羅織派罪說過一聲抱歉?如果不是這次判賠兩百萬元,誰能明白這些舉球員和殺球手,為求勝選,什麼沒良心、不老實的事情都幹得出來?
遲來的正義不是正義,遲來的判決也不能改變選舉結果,遲來的賠款,當然也只是九牛一毛,根本不足以補償名譽和國運,卻給人兩百萬買來四年執政的唏噓。還好,時間是最好的仲裁者,即使國民黨依舊高舉道德大旗要求別人,卻不面對自己的不道德,遲來的判決已經足夠喚醒公道,讓大家知道該如何唾棄這些靠奧步勝選的黑手了。
(藍祖蔚)
宇昌案是台灣民主的傷痛
黃帝穎
台北地院針對宇昌案,認定前經建會主委劉憶如不法侵害蔡英文名譽權,判決劉憶如敗訴,應賠償蔡英文二百萬元。雖然蔡英文個人名譽可以回復,但中國國民黨抹黑宇昌,對台灣公平選舉的民主價值與生技發展的嚴重傷害,已無以彌補,二○一二年總統大選更無法重來。因此,台灣人必須記取國民黨惡質抹黑的教訓,宇昌案讓抹黑者在民主選舉中獲勝、得逞,是台灣民主的傷痛。
民主的選舉機制,人民有權獲悉正確的政治資訊,以決定理想的公職人選。也就是說,國民黨與馬政府以變造文書等不法手段抹黑宇昌與蔡英文,在二○一二年總統大選前誤導選民,已嚴重傷害公平選舉的民主價值。
猶記得,國民黨在總統選前大打宇昌案,當時的經建會主委劉憶如公佈經過變造的文書,並透過時任國民黨大黨鞭林益世召開記者會,散佈「蔡英文圖利自己」等不實消息,國民黨立委甚至加碼抹黑中研院長翁啟惠、國際愛滋防治權威何大一等人是科技業敗類、三七仔,國民黨及外圍組織也大買媒體廣告抹黑宇昌,馬總統更在辯論時順勢以宇昌案質疑蔡英文,顯見國民黨為了贏得總統大選,不惜傷害台灣的生技產業發展,踐踏公平選舉的民主機制。
宇昌案的真相,無論蔡英文在選前召開數次記者會、發佈數十篇聲明或新聞稿,但在國民黨強力抹黑下,人民始終被錯誤資訊干擾而疑惑,尤其是特偵組在選前主動分案,扣押宇昌案公文,同時媒體配合報導宇昌案「撥款速度異常」,整個國家機器抹黑宇昌,從經建會、國民黨立委到特偵組,搭配擁有龐大黨產的國民黨廣告與媒體渲染,總統選舉投票前,社會大概難以相信,在馬總統勝選後的幾個月,時任檢察總長黃世銘與他的特偵組,在對宇昌案用「顯微鏡」的嚴格檢驗後,發現宇昌案確實「查無不法」,只能予以簽結。
如今,台北地院判決劉憶如敗訴、特偵組認定宇昌案查無不法,司法雖然還給蔡英文「遲來的正義」,但對選民而言,在選前誤信經建會公文、誤信特偵組偵查、誤信馬英九與林益世的道貌岸然,都已「回不去了」,台灣人只能無奈地記取教訓,避免台灣的民主選舉,出現下一個宇昌案。
台北地院針對宇昌案,認定前經建會主委劉憶如不法侵害蔡英文名譽權,判決劉憶如敗訴,應賠償蔡英文二百萬元。雖然蔡英文個人名譽可以回復,但中國國民黨抹黑宇昌,對台灣公平選舉的民主價值與生技發展的嚴重傷害,已無以彌補,二○一二年總統大選更無法重來。因此,台灣人必須記取國民黨惡質抹黑的教訓,宇昌案讓抹黑者在民主選舉中獲勝、得逞,是台灣民主的傷痛。
民主的選舉機制,人民有權獲悉正確的政治資訊,以決定理想的公職人選。也就是說,國民黨與馬政府以變造文書等不法手段抹黑宇昌與蔡英文,在二○一二年總統大選前誤導選民,已嚴重傷害公平選舉的民主價值。
猶記得,國民黨在總統選前大打宇昌案,當時的經建會主委劉憶如公佈經過變造的文書,並透過時任國民黨大黨鞭林益世召開記者會,散佈「蔡英文圖利自己」等不實消息,國民黨立委甚至加碼抹黑中研院長翁啟惠、國際愛滋防治權威何大一等人是科技業敗類、三七仔,國民黨及外圍組織也大買媒體廣告抹黑宇昌,馬總統更在辯論時順勢以宇昌案質疑蔡英文,顯見國民黨為了贏得總統大選,不惜傷害台灣的生技產業發展,踐踏公平選舉的民主機制。
宇昌案的真相,無論蔡英文在選前召開數次記者會、發佈數十篇聲明或新聞稿,但在國民黨強力抹黑下,人民始終被錯誤資訊干擾而疑惑,尤其是特偵組在選前主動分案,扣押宇昌案公文,同時媒體配合報導宇昌案「撥款速度異常」,整個國家機器抹黑宇昌,從經建會、國民黨立委到特偵組,搭配擁有龐大黨產的國民黨廣告與媒體渲染,總統選舉投票前,社會大概難以相信,在馬總統勝選後的幾個月,時任檢察總長黃世銘與他的特偵組,在對宇昌案用「顯微鏡」的嚴格檢驗後,發現宇昌案確實「查無不法」,只能予以簽結。
如今,台北地院判決劉憶如敗訴、特偵組認定宇昌案查無不法,司法雖然還給蔡英文「遲來的正義」,但對選民而言,在選前誤信經建會公文、誤信特偵組偵查、誤信馬英九與林益世的道貌岸然,都已「回不去了」,台灣人只能無奈地記取教訓,避免台灣的民主選舉,出現下一個宇昌案。
(作者為台灣北社理事,律師)
如果中國國民黨在台消失
在台灣,目前已有二六七個人民團體向內政部登記成為政黨,而在上次選舉實際參與及活動的主要政黨中,只有一個政黨以「中國」為名,那就是「中國國民黨」。這個黨,存在於台灣一天,就是轉型正義尚未成功,台灣人民仍須努力的一天。
立法院長王金平曾經公開轉述:前總統李登輝有天跟他說,「台灣不能沒有國民黨」;台灣如果沒有兩黨政治、失去民主競爭的精神,對台灣也不好。這段看法的後半段是對的,台灣需要透過政黨競爭以構成健康的民主,但是前提大有修正的必要,台灣不會「不能沒有」任何一個政黨,包括國民黨、民進黨在內;任何一個政黨都可以消失,也隨時會有新興政黨生成、進而取代,絲毫無礙民主制度的續存。
不僅如此,如果有一天「中國國民黨」在台灣消失了,其對台灣民主的好處將勝於任何一個政黨,最核心的理由是:「中國國民黨」做為中國與台灣兩者間,藕斷之後的最後絲連,可以在政治權力層次上徹底斷裂;「新中國」與「舊中國」在上世紀的歷史糾纏,才可能在台灣這塊土地上快速失去話語權,有一天給大家閉嘴。此外,更不用說「中國國民黨」這些年挾中國與黨產自重,帶給台灣民主的傷害,可以因此有效緩解,以煥發民主生機。
「中國國民黨」當年從中國帶來的「中華民國」體制,事實上歷經一九九六年開始的總統直選,以及從一九九一到二○○五年的七次修憲,早就已經貍貓換太子,改到面目全非,好聽叫「中華民國第二共和」,說白了就是已被「借殼上市」,照理已經「回不去了」,但是就因為還有「中國國民黨」在,一旦讓其取得執政權,即會運用公權力不斷試圖「回到從前」,近八年來,不論是政治、經濟、教育、文化等政策上種種的倒行逆施,可謂歷歷在目。所以關鍵的確就在「中國國民黨」。
清點至此,誰說台灣不能沒有國民黨,相反的,台灣應該試試讓「中國國民黨」消失,看看是不是明天會更好才對。要讓「中國國民黨」消失,拜「中國國民黨」之賜,現在已經到了「六十年來最好」的機會;它有幾個步驟可以逐步達成,首先,明年總統大選「中國國民黨」落敗不夠,更要在國會改選時令「中國國民黨」成為中型以下、難以自肥的少數黨;第二步,由國會多數黨結合進步力量通過黨產處理的配套法律,終結黨產,還財於民;第三步即可坐待這個朱立倫自稱「雞兔同籠」的利益集合體自動解散。
「中國國民黨」之前在換柱時,其若干支持者曾表示「中國國民黨」讓它亡了沒關係,還有新黨在,這話所言甚是,既然理念與利益都沒了,就該歸附理念;至於另一批支持者,理念本來就時有扞格,一旦沒有奶水可以再行覬覦,還守著這「假中國」何用?基於生存,也必然要致力政黨轉型。當國民黨人的轉型啟動時,台灣民主的各種可能性將因此發生,轉得好,以新面目存在,繼續是兩黨政治的一員,轉得不好,政黨會重組,或由他黨所淘汰。任何一種可能,對台灣的影響都是正面的,而且值得期待。
不少人有個盲點:如果「中國國民黨」消失,誰來監督民進黨?去年三月十七日下午,「中國國民黨」立委張慶忠以三十秒通過兩岸服貿協議時,最後成功制衡「中國國民黨」的並不是民進黨,而是學生與公民團體的佔領行動,同理,未來監督民進黨者,若體制內的其他政黨有所不足,體制外的廣大力量肯定會比三一八時更強而有力,並不勞一直杵在改革對立面的「中國國民黨」費心。
不論是「台灣不能沒有國民黨」,或者「中華民國不能沒有國民黨」,在當今的民氣之下,連恐嚇牌都構不成,國民黨愈講,愈刺激大家思考:中國國民黨消失的好處實在多多,不如放手而為,促成改變。
立法院長王金平曾經公開轉述:前總統李登輝有天跟他說,「台灣不能沒有國民黨」;台灣如果沒有兩黨政治、失去民主競爭的精神,對台灣也不好。這段看法的後半段是對的,台灣需要透過政黨競爭以構成健康的民主,但是前提大有修正的必要,台灣不會「不能沒有」任何一個政黨,包括國民黨、民進黨在內;任何一個政黨都可以消失,也隨時會有新興政黨生成、進而取代,絲毫無礙民主制度的續存。
不僅如此,如果有一天「中國國民黨」在台灣消失了,其對台灣民主的好處將勝於任何一個政黨,最核心的理由是:「中國國民黨」做為中國與台灣兩者間,藕斷之後的最後絲連,可以在政治權力層次上徹底斷裂;「新中國」與「舊中國」在上世紀的歷史糾纏,才可能在台灣這塊土地上快速失去話語權,有一天給大家閉嘴。此外,更不用說「中國國民黨」這些年挾中國與黨產自重,帶給台灣民主的傷害,可以因此有效緩解,以煥發民主生機。
「中國國民黨」當年從中國帶來的「中華民國」體制,事實上歷經一九九六年開始的總統直選,以及從一九九一到二○○五年的七次修憲,早就已經貍貓換太子,改到面目全非,好聽叫「中華民國第二共和」,說白了就是已被「借殼上市」,照理已經「回不去了」,但是就因為還有「中國國民黨」在,一旦讓其取得執政權,即會運用公權力不斷試圖「回到從前」,近八年來,不論是政治、經濟、教育、文化等政策上種種的倒行逆施,可謂歷歷在目。所以關鍵的確就在「中國國民黨」。
清點至此,誰說台灣不能沒有國民黨,相反的,台灣應該試試讓「中國國民黨」消失,看看是不是明天會更好才對。要讓「中國國民黨」消失,拜「中國國民黨」之賜,現在已經到了「六十年來最好」的機會;它有幾個步驟可以逐步達成,首先,明年總統大選「中國國民黨」落敗不夠,更要在國會改選時令「中國國民黨」成為中型以下、難以自肥的少數黨;第二步,由國會多數黨結合進步力量通過黨產處理的配套法律,終結黨產,還財於民;第三步即可坐待這個朱立倫自稱「雞兔同籠」的利益集合體自動解散。
「中國國民黨」之前在換柱時,其若干支持者曾表示「中國國民黨」讓它亡了沒關係,還有新黨在,這話所言甚是,既然理念與利益都沒了,就該歸附理念;至於另一批支持者,理念本來就時有扞格,一旦沒有奶水可以再行覬覦,還守著這「假中國」何用?基於生存,也必然要致力政黨轉型。當國民黨人的轉型啟動時,台灣民主的各種可能性將因此發生,轉得好,以新面目存在,繼續是兩黨政治的一員,轉得不好,政黨會重組,或由他黨所淘汰。任何一種可能,對台灣的影響都是正面的,而且值得期待。
不少人有個盲點:如果「中國國民黨」消失,誰來監督民進黨?去年三月十七日下午,「中國國民黨」立委張慶忠以三十秒通過兩岸服貿協議時,最後成功制衡「中國國民黨」的並不是民進黨,而是學生與公民團體的佔領行動,同理,未來監督民進黨者,若體制內的其他政黨有所不足,體制外的廣大力量肯定會比三一八時更強而有力,並不勞一直杵在改革對立面的「中國國民黨」費心。
不論是「台灣不能沒有國民黨」,或者「中華民國不能沒有國民黨」,在當今的民氣之下,連恐嚇牌都構不成,國民黨愈講,愈刺激大家思考:中國國民黨消失的好處實在多多,不如放手而為,促成改變。
振興國防產業政策
蔡英文
吳秘書長、國防小組召集人陳教授、各位媒體朋友、及相關的產業先進很高興大今天可以一起在這邊參加政策的發表會,我們幾位智庫負責產業規劃的同仁,龔副院長、施俊吉教授都在這邊,謝謝大家今天一起來參加我們國防產業政策的發表會。
今天我要提出的國防產業政策,是在過去12本國防藍皮書的基礎上,加上這段時間以來國防、產業兩個小組的跨組討論,所得到的具體成果。
我要感謝吳秘書長、陳文政教授、和智庫國防小組的同仁們,很長時間的奔走、費心,就是為了讓台灣的國防產業,可以真正發展起來。
每一個政策的公布,都是我們團隊裡所有的同仁,辛苦努力的成果,我要在這裡謝謝他們。這組的國防產業政策,我們要特別感謝相關產業的先進,提供很多意見,也跟我們做了很詳細的簡報,把所有的產業現況都告訴我們,讓我們作為政策的基底。
我們今天提出的國防產業政策,是五大創新研發計畫其中的一項。之所以把國防產業放在這裡面,就是要凸顯,國防不只是國家安全議題,它更是國家一項重要的策略產業。我們要藉由發展國防,來提升台灣的產業競爭力。
台灣有相當規模的國防需求,每年投入許多國防經費。我們不應該讓它只是單純的採購支出,而是要在採購的過程中,創造更廣泛的社會與經濟效益,例如促進就業、刺激內需、技術創新、協助廠商成長等等。
事實上,國防設備的採購、升級和更新,是一個重要的內需市場。這個市場可以是一個火車頭,帶動造船、航太、資訊產業,以及周邊機械、材料、電機等相關廠商,投入尖端科技研發,提供台灣本土企業和人才,一個成長的舞台。
不可避免的,考量到技術的差距,不是所有的軍事裝備,都可以由國內來供應,我們還是必須維持對外採購。但是,就算對外採購,我們也認為要盡可能做到技術合作和轉移,讓台灣廠商可以學習到新的技術,也讓台灣廠商可以直接支援後續的保養、維修,甚至是裝備升級。這種作法,對產業發展才有貢獻,對國軍裝備的妥善率也會有幫助。
同時,我們也應該有一個觀念,就是國防產業的相關技術,具有「軍民兩用」的特色跟特質。它不只可以支援軍隊,也可以用於民間;它可以軍轉民用,也可以民轉軍用。
軍轉民用的意思是說,軍事產品的規格要求本來就比較高,不論是透過國際合作,或者中科院和研究單位的技術轉移,民間廠商可以經由參與軍規裝備研發和製造的過程,提昇自己實力,並且進一步利用軍規技術來發展其他相關的民用產品、甚至是大眾消費產品,讓台灣廠商在全球競賽之中,可以跑得更快。
台灣的內需市場雖然有侷限,但是可以把內需市場當做小聯盟,技術能力鍛鍊好,技術能力培養好了。再走向全球市場的大聯盟,會是將來政府支持的作法。
另外一個面向是民轉軍用,就是運用民間廠商現有的技術和製造能力,支持下個世代的兵力裝備發展。
例如北部地區的資訊產業、中部的航太和機械產業、南部的鋼鐵和造船產業,都有很好的基礎;這些產業鏈 就是我們發展國防產業的起點。當這些廠商開始生產軍用產品之後,將來也會有機會切入軍用零組件、非敏感裝備的外銷市場。
如果能將國防視為一個策略產業,認真發展,那它真的可以為台灣,帶來正向的經濟效益。
它不只可以帶來產業發展的機會,也可以為研發和技術人才,提供新的就業機會,讓年輕人有更多的工作選擇,有更好的薪水。我們預計,國防產業可以為產業周邊和中下游的供應鏈,創造至少八千個以上的工作機會,而且都是高品質的工作機會。
針對國防產業發展的方向,我們也提出三個重心。
第一個重心,是以台中、台南以及桃園中科院為據點的航太工業。除了無人飛行載具持續研發,民進黨重返執政後,我們會推動高級教練機的自研自製,並且啟動下一代戰機的研發。
這些計畫將可以維持國內航太業的持續成長;從機體結構、發動機、內裝到維修等等,將近130家的中下游廠商都會有參與的機會,並帶動周邊電子、材料、精密機械業的發展。
第二個重心,是以高雄、屏東、宜蘭等地方為基地的船艦工業。明年,我們將會啟動新構型 1500噸級潛艦的原型艦研發,計畫在十年內下水成軍,並進入量產。
現階段沱江級艦量產的工作,以及其他中、大型水面艦隻的更新或升級,也會持續進行,作為台灣船艦產業的發展基礎。
我們會鼓勵船廠,提昇他們的技術和管理能力,讓船廠從過去單純組裝,升級成為具有研發、製造、維修、補保等等的能力、可以走向國際的整合型企業。
第三個重心,是以台北、新竹為基地的資安產業。我們除了會推動「資通電軍」個別軍種的成軍,也會由國防部投入足夠的預算,提升整體國軍的資安能力,以軍用需求來擴大國內資安市場的規模,支持本土的資安產業投入研發工作。
軍用等級的資安技術,有了研發成果,可以再轉回民用,就能夠拉大台灣資安產業 在全球市場的技術優勢。
要如何振興國防產業,我們有完整的政策論述,而且,儘管今天的民進黨還是在野黨,我們也已經一步一步地,用行動來實現我們的主張。
從2008年開始,我們就不間斷參與「美台國防工業會議」。今年更和19個廠商、30位代表一起組成團隊參加這個會議,。
我們更走進工廠、走進實驗室、走進營區和校園,辦理大大小小的座談,前後和五、六十家廠商交換過意見。
在立法院,透過黨籍立委的推動,「振興國防產業條例」草案也已經交付審查。
我們會想盡辦法,在現有的財力條件下,讓國軍擁最優良的武器裝備;我們也會用盡全力,讓台灣的國防產業可以逐漸茁壯。我們要發展國防,也要打造具有未來性的國防產業。
要達到這些目標,需要有領導人的決心,也需要有政策準備。而這兩個條件,我們的團隊都已經具備!
民進黨已經做好執政準備。在這裡,我也請所有關心產業發展、關心國防自主的朋友,給我們這個最好的團隊一個做事的機會。
吳秘書長、國防小組召集人陳教授、各位媒體朋友、及相關的產業先進很高興大今天可以一起在這邊參加政策的發表會,我們幾位智庫負責產業規劃的同仁,龔副院長、施俊吉教授都在這邊,謝謝大家今天一起來參加我們國防產業政策的發表會。
今天我要提出的國防產業政策,是在過去12本國防藍皮書的基礎上,加上這段時間以來國防、產業兩個小組的跨組討論,所得到的具體成果。
我要感謝吳秘書長、陳文政教授、和智庫國防小組的同仁們,很長時間的奔走、費心,就是為了讓台灣的國防產業,可以真正發展起來。
每一個政策的公布,都是我們團隊裡所有的同仁,辛苦努力的成果,我要在這裡謝謝他們。這組的國防產業政策,我們要特別感謝相關產業的先進,提供很多意見,也跟我們做了很詳細的簡報,把所有的產業現況都告訴我們,讓我們作為政策的基底。
我們今天提出的國防產業政策,是五大創新研發計畫其中的一項。之所以把國防產業放在這裡面,就是要凸顯,國防不只是國家安全議題,它更是國家一項重要的策略產業。我們要藉由發展國防,來提升台灣的產業競爭力。
台灣有相當規模的國防需求,每年投入許多國防經費。我們不應該讓它只是單純的採購支出,而是要在採購的過程中,創造更廣泛的社會與經濟效益,例如促進就業、刺激內需、技術創新、協助廠商成長等等。
事實上,國防設備的採購、升級和更新,是一個重要的內需市場。這個市場可以是一個火車頭,帶動造船、航太、資訊產業,以及周邊機械、材料、電機等相關廠商,投入尖端科技研發,提供台灣本土企業和人才,一個成長的舞台。
不可避免的,考量到技術的差距,不是所有的軍事裝備,都可以由國內來供應,我們還是必須維持對外採購。但是,就算對外採購,我們也認為要盡可能做到技術合作和轉移,讓台灣廠商可以學習到新的技術,也讓台灣廠商可以直接支援後續的保養、維修,甚至是裝備升級。這種作法,對產業發展才有貢獻,對國軍裝備的妥善率也會有幫助。
同時,我們也應該有一個觀念,就是國防產業的相關技術,具有「軍民兩用」的特色跟特質。它不只可以支援軍隊,也可以用於民間;它可以軍轉民用,也可以民轉軍用。
軍轉民用的意思是說,軍事產品的規格要求本來就比較高,不論是透過國際合作,或者中科院和研究單位的技術轉移,民間廠商可以經由參與軍規裝備研發和製造的過程,提昇自己實力,並且進一步利用軍規技術來發展其他相關的民用產品、甚至是大眾消費產品,讓台灣廠商在全球競賽之中,可以跑得更快。
台灣的內需市場雖然有侷限,但是可以把內需市場當做小聯盟,技術能力鍛鍊好,技術能力培養好了。再走向全球市場的大聯盟,會是將來政府支持的作法。
另外一個面向是民轉軍用,就是運用民間廠商現有的技術和製造能力,支持下個世代的兵力裝備發展。
例如北部地區的資訊產業、中部的航太和機械產業、南部的鋼鐵和造船產業,都有很好的基礎;這些產業鏈 就是我們發展國防產業的起點。當這些廠商開始生產軍用產品之後,將來也會有機會切入軍用零組件、非敏感裝備的外銷市場。
如果能將國防視為一個策略產業,認真發展,那它真的可以為台灣,帶來正向的經濟效益。
它不只可以帶來產業發展的機會,也可以為研發和技術人才,提供新的就業機會,讓年輕人有更多的工作選擇,有更好的薪水。我們預計,國防產業可以為產業周邊和中下游的供應鏈,創造至少八千個以上的工作機會,而且都是高品質的工作機會。
針對國防產業發展的方向,我們也提出三個重心。
第一個重心,是以台中、台南以及桃園中科院為據點的航太工業。除了無人飛行載具持續研發,民進黨重返執政後,我們會推動高級教練機的自研自製,並且啟動下一代戰機的研發。
這些計畫將可以維持國內航太業的持續成長;從機體結構、發動機、內裝到維修等等,將近130家的中下游廠商都會有參與的機會,並帶動周邊電子、材料、精密機械業的發展。
第二個重心,是以高雄、屏東、宜蘭等地方為基地的船艦工業。明年,我們將會啟動新構型 1500噸級潛艦的原型艦研發,計畫在十年內下水成軍,並進入量產。
現階段沱江級艦量產的工作,以及其他中、大型水面艦隻的更新或升級,也會持續進行,作為台灣船艦產業的發展基礎。
我們會鼓勵船廠,提昇他們的技術和管理能力,讓船廠從過去單純組裝,升級成為具有研發、製造、維修、補保等等的能力、可以走向國際的整合型企業。
第三個重心,是以台北、新竹為基地的資安產業。我們除了會推動「資通電軍」個別軍種的成軍,也會由國防部投入足夠的預算,提升整體國軍的資安能力,以軍用需求來擴大國內資安市場的規模,支持本土的資安產業投入研發工作。
軍用等級的資安技術,有了研發成果,可以再轉回民用,就能夠拉大台灣資安產業 在全球市場的技術優勢。
要如何振興國防產業,我們有完整的政策論述,而且,儘管今天的民進黨還是在野黨,我們也已經一步一步地,用行動來實現我們的主張。
從2008年開始,我們就不間斷參與「美台國防工業會議」。今年更和19個廠商、30位代表一起組成團隊參加這個會議,。
我們更走進工廠、走進實驗室、走進營區和校園,辦理大大小小的座談,前後和五、六十家廠商交換過意見。
在立法院,透過黨籍立委的推動,「振興國防產業條例」草案也已經交付審查。
我們會想盡辦法,在現有的財力條件下,讓國軍擁最優良的武器裝備;我們也會用盡全力,讓台灣的國防產業可以逐漸茁壯。我們要發展國防,也要打造具有未來性的國防產業。
要達到這些目標,需要有領導人的決心,也需要有政策準備。而這兩個條件,我們的團隊都已經具備!
民進黨已經做好執政準備。在這裡,我也請所有關心產業發展、關心國防自主的朋友,給我們這個最好的團隊一個做事的機會。
養肥貓
立委鄭麗君昨爆料指出,政府捐助的財團法人屢被「私有化」,甚至有多達36個財團法人,105年度平均人事費超過100萬,幾乎比民間企業勞通薪資多了一倍,要求行政院長毛治國清查並檢討。
鄭麗君說,根據勞動部「103年度職類別薪資調查報告」,勞工該年平均年薪約77.2萬;反觀36個政府捐助的財團法人,105年度平均人事費卻超過百萬,其中金管會轄下「證券投資人及期貨交易人保護中心」平均年薪高達182.34萬、「保險安定基金」也有177.84萬,科技部轄下「國家同步輻射研究中心」平均年薪161.54萬居第3名,且比103年多了10至20萬以上不等。
鄭麗君強調,一些專業性強或科技研發型的法人,因人才延攬不容易,人事費較高,這可以理解,不過代替政府代使公權力或特定政策任務的「大考中心」、「海基會」平均人事費分別為105.9萬、136萬,比起科技研發型財團法人「國家實驗研究院」的116萬、「工研院」的131萬還要高,明顯不合理。
鄭麗君說,部分財團法人平均年薪百萬,一般企業勞工根本望塵莫及,不僅浪費政府資源,也排擠業務推動經費,要求毛治國凍結公設財團法人的章程變更,3個月內解散偏離捐助目的或已不存在的財團法人,並將《財團法人法》送交立院審查。
鄭麗君說,根據勞動部「103年度職類別薪資調查報告」,勞工該年平均年薪約77.2萬;反觀36個政府捐助的財團法人,105年度平均人事費卻超過百萬,其中金管會轄下「證券投資人及期貨交易人保護中心」平均年薪高達182.34萬、「保險安定基金」也有177.84萬,科技部轄下「國家同步輻射研究中心」平均年薪161.54萬居第3名,且比103年多了10至20萬以上不等。
鄭麗君強調,一些專業性強或科技研發型的法人,因人才延攬不容易,人事費較高,這可以理解,不過代替政府代使公權力或特定政策任務的「大考中心」、「海基會」平均人事費分別為105.9萬、136萬,比起科技研發型財團法人「國家實驗研究院」的116萬、「工研院」的131萬還要高,明顯不合理。
鄭麗君說,部分財團法人平均年薪百萬,一般企業勞工根本望塵莫及,不僅浪費政府資源,也排擠業務推動經費,要求毛治國凍結公設財團法人的章程變更,3個月內解散偏離捐助目的或已不存在的財團法人,並將《財團法人法》送交立院審查。
10/28/2015
為生命畫一片樹葉
只要心存相信,
總有奇蹟發生,
希望雖然渺茫,但它永存人世。
美國作家歐·亨利在他的小說
《最後一片葉子》裡講了個故事:
病房裡,
一個生命垂危的病人
從房間裡看見窗外的一棵樹,
在秋風中一片片地掉落下來。
病人望著眼前的蕭蕭落葉,
身體也隨之每況愈下,
一天不如一天。
她說:
當樹葉全部掉光時,我也就要死了。
一位老畫家得知後,用彩筆
畫了一片葉脈青翠的樹葉
掛在樹枝上。
最後一片葉子始終沒掉下來。
只因為生命中的這片綠,
病人竟奇蹟般地活了下來。
人生可以沒有很多東西,
卻唯獨不能沒有希望。
希望是人類生活的一項重要的價值。
有希望之處,生命就生生不息!
~ 懷抱希望就不會絕望 ~
很喜歡這句話 ; 和朋友們共勉 !
總有奇蹟發生,
希望雖然渺茫,但它永存人世。
美國作家歐·亨利在他的小說
《最後一片葉子》裡講了個故事:
病房裡,
一個生命垂危的病人
從房間裡看見窗外的一棵樹,
在秋風中一片片地掉落下來。
病人望著眼前的蕭蕭落葉,
身體也隨之每況愈下,
一天不如一天。
她說:
當樹葉全部掉光時,我也就要死了。
一位老畫家得知後,用彩筆
畫了一片葉脈青翠的樹葉
掛在樹枝上。
最後一片葉子始終沒掉下來。
只因為生命中的這片綠,
病人竟奇蹟般地活了下來。
人生可以沒有很多東西,
卻唯獨不能沒有希望。
希望是人類生活的一項重要的價值。
有希望之處,生命就生生不息!
~ 懷抱希望就不會絕望 ~
很喜歡這句話 ; 和朋友們共勉 !
遺忘
要遺忘一個人並不是不去想起就可遺忘
也不是不再碰觸便可忘記
一段熟悉的句子
一個街景,一杯咖啡,一個相似的身影或一場大雨
都會勾起種種懷念
不是刻意 只是無意
雖然 一些朋友已如過往的書籍封鎖在塵埃的書櫃
已如枯萎的花朵藏放在書本內頁中
然而許多時候生活中不經意的片段
會令人黯然睹物思人
總以為時間會沖淡這些影像
會很瀟灑看待這一回
而往往脆弱的心會被一幕幕 熟悉的街道、身影、大雨揭開記憶的瘡疤
那不是傷口的痛,只是緣淺的無奈
人生的十字路口常會巧遇一些舊
只是曾經魂牽夢縈的友人
在同個城市裡的腳步卻是無緣再次的相遇
遺忘只是一個告別結束的藉口
只是不再留戀過去的名詞
曾經經歷過的人、事、物
即使記憶不再跳動 人物不再鮮明
總是會在腦海裡留下片片鴻爪烙痕
總是會在無意間碰觸曾經歷的種種
其實不必刻意的去遺忘一個人
也不用逃避去掀起這傷口
時間會前進心的里程也會蛻變
霧裡的雲煙也會淡淡的略過
「遺忘」一個人會隨著歲月的歷練
淡淡的 慢慢的沈褪 不再激昂
就如一條夕陽的尾巴 漸漸下沈
也不是不再碰觸便可忘記
一段熟悉的句子
一個街景,一杯咖啡,一個相似的身影或一場大雨
都會勾起種種懷念
不是刻意 只是無意
雖然 一些朋友已如過往的書籍封鎖在塵埃的書櫃
已如枯萎的花朵藏放在書本內頁中
然而許多時候生活中不經意的片段
會令人黯然睹物思人
總以為時間會沖淡這些影像
會很瀟灑看待這一回
而往往脆弱的心會被一幕幕 熟悉的街道、身影、大雨揭開記憶的瘡疤
那不是傷口的痛,只是緣淺的無奈
人生的十字路口常會巧遇一些舊
只是曾經魂牽夢縈的友人
在同個城市裡的腳步卻是無緣再次的相遇
遺忘只是一個告別結束的藉口
只是不再留戀過去的名詞
曾經經歷過的人、事、物
即使記憶不再跳動 人物不再鮮明
總是會在腦海裡留下片片鴻爪烙痕
總是會在無意間碰觸曾經歷的種種
其實不必刻意的去遺忘一個人
也不用逃避去掀起這傷口
時間會前進心的里程也會蛻變
霧裡的雲煙也會淡淡的略過
「遺忘」一個人會隨著歲月的歷練
淡淡的 慢慢的沈褪 不再激昂
就如一條夕陽的尾巴 漸漸下沈
人性的反省
在澳洲,費力與他的合夥人佐治在墨爾本做出入口生意,賺了很多錢。有一天,費力發覺銀行戶口的帳目不對勁,一大筆應收款項不但沒有存進去,剩餘的錢反而被取走了,他在吃驚之餘,急忙尋找佐治,但佐治卻失蹤了。
正當他憂懼不安時,佐治的妻帶來警察,將費力帶回查問,說他有殺害佐治的嫌疑。
這樁謀殺案經過長期審訊後判費力有罪,因為找不到屍體而判以誤殺,刑期20年。
費力坐了20年牢之後,終於被放出來,他出獄後,用盡一切辦法尋找佐治,終於,他找到了,原來佐治一直躲在南非。
佐治當年失蹤,原是帶著情人捲款潛逃,他背叛事業上的合夥人,又趁機甩掉不肯離婚的妻,與情人在南非重過新生活,即使明知費力含冤入獄,他也悶不吭聲。
費力找到佐治後,花了一番功夫將佐治帶回墨爾本,帶到當初起訴他的警察面前,說:「看,這就是那位你們證實我殺了的佐治。」說罷,他突然拔槍,在眾目睽睽之下射殺佐治。
「這個人反正是我殺死的,只不過我預先服了刑,現在才實現我的罪行。」
當全世界的傳媒去給費力做訪問時,他述說他的心態:
「我受冤枉20年,當年警方為了證實他們英勇破案而舉證我,佐治之妻為了掩飾她的被遺棄而證實丈夫已死,保險公司為了怕賠償而製造輿論,法庭內的法官、陪 審員和律師,為了顯示他們的英明神武而判我有罪,每個人都有他們私人的原因而不曾給予我是無罪的疑竇。我相信,就算我今天把佐治尋了出來,
證實了我的冤屈,對這些人來說,充其量是一兩天的歉疚,便煙消雲散了。唯有讓我徹底成全他們的錯誤判斷,才能讓他們嗅到自己手上因冤枉別人而染上的血腥味,才會終身自責。」
費力再笑著說:「我犧牲了人生中最寶貴的20年猶在其次,精神上所受的冤屈不是政府和法庭向我認錯,傳媒十天八天的報導,群眾的幾聲嘆息就可以補償回來的。我終於殺了佐治,是最能將冤獄平反的,因為從今天起,我沒有被冤枉的感覺,我那20年的判刑是罪有應得的。」
這個故事是不是讓你覺得毛骨悚然呢?我們不也常犯下相同的罪嗎?當我們聽到有人被批評、被論斷時,我們會做甚麼舉動呢?如果被評斷的是我們所喜愛的人,十 有八九會為他挺身而出,為他辯解。但若是我們不喜歡的人呢?那時從口裡說出的,恐怕更加不堪。他真的是這樣的人嗎?不一定吧!而我們附和傷人的
言語,真的是因為正義感嗎?還是因為他曾觸犯我?他不來討好我?他礙著我,擋住我的路?或是說他壞話的人是我的朋友,為表忠心不得不說?我們每個人都有私 人的理由不給他公正的評斷。他會因此受傷嗎?誰在乎?為他辯解對我們又沒好處,反正我們只是順口在嘴上說說,又不是拿刀子砍他。
於是這微小的,不值一晒的罪,就在我們不經意間越積越多。有一天,我們也許就像故事中的人,以累積的私心之罪,換來雙手的血腥。這世上若有比傷害他人更重的罪,就是傷人之後,卻完全不覺得他傷害了對方。
正當他憂懼不安時,佐治的妻帶來警察,將費力帶回查問,說他有殺害佐治的嫌疑。
這樁謀殺案經過長期審訊後判費力有罪,因為找不到屍體而判以誤殺,刑期20年。
費力坐了20年牢之後,終於被放出來,他出獄後,用盡一切辦法尋找佐治,終於,他找到了,原來佐治一直躲在南非。
佐治當年失蹤,原是帶著情人捲款潛逃,他背叛事業上的合夥人,又趁機甩掉不肯離婚的妻,與情人在南非重過新生活,即使明知費力含冤入獄,他也悶不吭聲。
費力找到佐治後,花了一番功夫將佐治帶回墨爾本,帶到當初起訴他的警察面前,說:「看,這就是那位你們證實我殺了的佐治。」說罷,他突然拔槍,在眾目睽睽之下射殺佐治。
「這個人反正是我殺死的,只不過我預先服了刑,現在才實現我的罪行。」
當全世界的傳媒去給費力做訪問時,他述說他的心態:
「我受冤枉20年,當年警方為了證實他們英勇破案而舉證我,佐治之妻為了掩飾她的被遺棄而證實丈夫已死,保險公司為了怕賠償而製造輿論,法庭內的法官、陪 審員和律師,為了顯示他們的英明神武而判我有罪,每個人都有他們私人的原因而不曾給予我是無罪的疑竇。我相信,就算我今天把佐治尋了出來,
證實了我的冤屈,對這些人來說,充其量是一兩天的歉疚,便煙消雲散了。唯有讓我徹底成全他們的錯誤判斷,才能讓他們嗅到自己手上因冤枉別人而染上的血腥味,才會終身自責。」
費力再笑著說:「我犧牲了人生中最寶貴的20年猶在其次,精神上所受的冤屈不是政府和法庭向我認錯,傳媒十天八天的報導,群眾的幾聲嘆息就可以補償回來的。我終於殺了佐治,是最能將冤獄平反的,因為從今天起,我沒有被冤枉的感覺,我那20年的判刑是罪有應得的。」
這個故事是不是讓你覺得毛骨悚然呢?我們不也常犯下相同的罪嗎?當我們聽到有人被批評、被論斷時,我們會做甚麼舉動呢?如果被評斷的是我們所喜愛的人,十 有八九會為他挺身而出,為他辯解。但若是我們不喜歡的人呢?那時從口裡說出的,恐怕更加不堪。他真的是這樣的人嗎?不一定吧!而我們附和傷人的
言語,真的是因為正義感嗎?還是因為他曾觸犯我?他不來討好我?他礙著我,擋住我的路?或是說他壞話的人是我的朋友,為表忠心不得不說?我們每個人都有私 人的理由不給他公正的評斷。他會因此受傷嗎?誰在乎?為他辯解對我們又沒好處,反正我們只是順口在嘴上說說,又不是拿刀子砍他。
於是這微小的,不值一晒的罪,就在我們不經意間越積越多。有一天,我們也許就像故事中的人,以累積的私心之罪,換來雙手的血腥。這世上若有比傷害他人更重的罪,就是傷人之後,卻完全不覺得他傷害了對方。
小河流的旅程
有一條小河流從遙遠的高山上流下來, 經過了很多個 村莊與森林,最後它來 到了一個沙漠。 它想:「我已經越過了重重的障礙,這 次應該也可以越過這個沙漠吧!」 當他決定越過這個沙漠的時候, 它發現 它的河水漸漸消失在泥沙當中,它試了 一次又一次,總是徒勞無功,於是它灰 心了「也許這就是我的命運了,我永遠 也到不了傳說中那個浩瀚的大海。」 它頹喪地自言自語。 這時候,四周響起了一陣低沈的聲音, 「 如果微風可 以跨越沙漠,那麼河流也 可以。」原來這是沙漠發出的聲音。 小河流很不服氣地回答說:「那是因為微風可以飛過沙漠,可是我卻不行。」 因為你堅持你原來的樣子,所以你永遠 你必須讓微風帶著你飛過這個沙漠,到你的目的地。只要願意你放棄你現在的樣子,讓自己蒸發到微風中。」沙漠用它低沈的聲音這麼 說。小河流從來不知道有這樣的事情, 「放棄我現在的樣子,然後消失在微風 ?不 ! 不!」小河流無法接受這樣的 概念,畢竟它從未有這樣的經驗,叫它放棄自己現在的樣子,那麼不等於是自我毀滅了嗎?「我怎麼知道這是真的?」 小河流這麼 問。「微風可以把水氣包含在它之中,然後飄過沙漠,到了適當的地點,它就把這些水氣釋放出來,於是就變成了雨水。 然後這些雨水又會形成河流,繼續向前進。」 沙漠很有耐心地回答。「那我還是原來的河流嗎?」小河流問。「可以說是,也可以說不是。」沙漠回答。「不管你是一條河流或是看不見的水蒸氣,你內在的本質從來沒有改變 ? 你會堅持你是一條河流,因為你從來不知道自己內在的本質。」此時小河流的心中,隱隱約約地想起了似乎自己在變成河流之前,似乎也是由微風帶著自己,飛到內陸某座高山的半山腰,然後變成雨水落,才變成今日的河流。於是小河流終於鼓起勇氣,投入微風張開的雙臂,消失在微風之中,讓微風帶著它,奔向它生命中(某個階段 )的歸宿。我們的生命歷程往往也像小河流一樣,想要跨越生命中的障礙,達成某種程度的突破,往真善美的目標邁進,也需要有「放下自我( 執著)」的智慧與勇氣,邁向未知的領域。也許你可以試著問自己 :你的本質是什麼... 你緊抓不放的是什麼... 你要的究竟是什麼.................... 無法跨越這個沙漠。
Mr. Right 的迷思
【Mr. Right 的迷思】
你相信「Mr. Right」存在,還是「Mr. Rights」存在?
也就是說理想的伴侶真的就那麼一個嗎?還是有很多個呢?
往往許多人在抉擇伴侶時,容易東想西想,不知所措,
就是因為害怕一時做錯決定,看錯人,造成終生的遺憾。
諾貝爾文學獎得主蕭伯納說:
「此時此刻在地球上,約有兩萬個人適合當你的人生伴侶,
就看你先遇到哪一個, 如果在第二個理想伴侶出現之前,
你已經跟前一個人發展出相知相惜、互相信賴的深層關係,
那後者就會變成你的好朋友,
但是若你跟前一個人沒有培養出深層關係,
感情就容易動搖、變心,
直到你與這些理想伴侶候選人的其中一位擁有穩固的深情,
才是幸福的開始,漂泊的結束」
愛上一個人不需要靠努力,只需要靠「際遇」,是上天的安排,
但是「持續地愛一個人」就要靠「努力」,
在愛情的經營中,順暢運轉的要素就是
溝通、體諒、包容與自制(面臨誘惑有所自制)。
有許多人總是為「際遇」所迷惑與苦惱,
意念不停、慾念不斷、爭逐不散,
而忘了培養經營感情的能力才是幸福的關鍵。
所以不要去追問到底誰才是我的Mr. Right,
而是要問說在眼前的伴侶關係中,
我能努力到什麼程度、成長到什麼程度,
若沒有培養出經營幸福的能力,
就算真的Mr.Right出現在你身邊,幸福依然會錯過的,
而活在猶疑與遺憾當中,
這不就是許多「愛情虛無症」的遭遇與心態嗎?
若你此刻已有一位長久相伴的伴侶,
不要再隨便三心二意地猶疑了,
我們往往不易察覺感情中的一個陷阱,
就是「近親生慢侮」,
也就是經濟學中的鐵律「邊際效益遞減法則」,
跟你在一起越久的人,就越容易麻木與忽視,
而新鮮的「際遇」總是那麼動人可愛。
在感情對待中,難免有摩擦與無心的傷害,
而且論得罪自己的次數累加起來最多的人,
當然是跟我們在一起最久、最親近的人;
而新歡呢,又還沒開始有得罪你的機會,
再加上他的刻意討好,
所以新歡怎麼看怎麼可愛,
舊愛怎麼看怎麼討厭。
但別忘了,新歡身上總是有不確定的未知數,
舊愛身上就是有難得的熟悉感、確定感、信賴感。
千萬不要隨便在偶然的「際遇」中迷失了自己,
錯放了幸福溫暖的手。
所以蕭伯納的話,
是要提醒情人不要太鑽牛角尖於尋覓那唯一,
應該把精神用在學會經營幸福的能力上,
同時也提醒我們「溺水三千 只取一瓢飲」
若有幸遇到了難得的伴侶,就不要再三心二意了,
因為我們永遠不知道一生何時會遇到兩萬個其中的幾個,
所以要知福惜福、活在當下。
你相信「Mr. Right」存在,還是「Mr. Rights」存在?
也就是說理想的伴侶真的就那麼一個嗎?還是有很多個呢?
往往許多人在抉擇伴侶時,容易東想西想,不知所措,
就是因為害怕一時做錯決定,看錯人,造成終生的遺憾。
諾貝爾文學獎得主蕭伯納說:
「此時此刻在地球上,約有兩萬個人適合當你的人生伴侶,
就看你先遇到哪一個, 如果在第二個理想伴侶出現之前,
你已經跟前一個人發展出相知相惜、互相信賴的深層關係,
那後者就會變成你的好朋友,
但是若你跟前一個人沒有培養出深層關係,
感情就容易動搖、變心,
直到你與這些理想伴侶候選人的其中一位擁有穩固的深情,
才是幸福的開始,漂泊的結束」
愛上一個人不需要靠努力,只需要靠「際遇」,是上天的安排,
但是「持續地愛一個人」就要靠「努力」,
在愛情的經營中,順暢運轉的要素就是
溝通、體諒、包容與自制(面臨誘惑有所自制)。
有許多人總是為「際遇」所迷惑與苦惱,
意念不停、慾念不斷、爭逐不散,
而忘了培養經營感情的能力才是幸福的關鍵。
所以不要去追問到底誰才是我的Mr. Right,
而是要問說在眼前的伴侶關係中,
我能努力到什麼程度、成長到什麼程度,
若沒有培養出經營幸福的能力,
就算真的Mr.Right出現在你身邊,幸福依然會錯過的,
而活在猶疑與遺憾當中,
這不就是許多「愛情虛無症」的遭遇與心態嗎?
若你此刻已有一位長久相伴的伴侶,
不要再隨便三心二意地猶疑了,
我們往往不易察覺感情中的一個陷阱,
就是「近親生慢侮」,
也就是經濟學中的鐵律「邊際效益遞減法則」,
跟你在一起越久的人,就越容易麻木與忽視,
而新鮮的「際遇」總是那麼動人可愛。
在感情對待中,難免有摩擦與無心的傷害,
而且論得罪自己的次數累加起來最多的人,
當然是跟我們在一起最久、最親近的人;
而新歡呢,又還沒開始有得罪你的機會,
再加上他的刻意討好,
所以新歡怎麼看怎麼可愛,
舊愛怎麼看怎麼討厭。
但別忘了,新歡身上總是有不確定的未知數,
舊愛身上就是有難得的熟悉感、確定感、信賴感。
千萬不要隨便在偶然的「際遇」中迷失了自己,
錯放了幸福溫暖的手。
所以蕭伯納的話,
是要提醒情人不要太鑽牛角尖於尋覓那唯一,
應該把精神用在學會經營幸福的能力上,
同時也提醒我們「溺水三千 只取一瓢飲」
若有幸遇到了難得的伴侶,就不要再三心二意了,
因為我們永遠不知道一生何時會遇到兩萬個其中的幾個,
所以要知福惜福、活在當下。
前世因緣
孩子其實是古老的靈魂 不要以為你的孩子是張白紙,你會發現你的孩子很快就知道怎麼和你應對,他永遠知道怎麼和你應對,你永遠不知道怎麼對付他。每代人類的子女是承先啟後,事實 上在孩子的心靈深處,他是比父母還要古老的靈魂,他比父母還要有更豐富輪迴轉世的經驗,所以他適應環境的能力是比父母還強。
會來當你孩 子的人,可能是透過與你的親子關係來解決累世的糾纏。累世糾纏有好有壞,假設你有兩個或三個小孩,其中有一個小孩和你的累世因緣比較助 緣,你會發現這小孩很貼心,很多事情他都能夠帶領你,他脾氣比你好,他比你懂事,甚至可能是你的恩人,你的良師益友。你跟這一類的孩子,在過去累世的關係 中基本上是彼此互助合作而成長的。
你也會發現有些小孩特別會找你麻煩,你這輩子都在為他煩惱,即使走到生命盡頭都還放不下,以前 佛教稱這叫做逆掙上緣,雖然他帶給你煩惱跟痛苦,可是在你心靈的某一個角落,你會覺得其實跟這個孩子最親,因為他是你這輩子最艱苦的功課與挑戰。這孩子之 所以特別容易激怒你或特別讓你操心,可能因為你們過去的關係是互相的報複或仇恨,但這一輩子你們結為親子,你當父母,他當小孩,就是要在家庭的架構裡,解 決過去彼此的怨恨和不滿,所以你對這樣的孩子會有兩個力量,你很愛他很想幫助他,可是又很擔心、很氣他,你這輩子心靈要成長,可能就必須先搞好跟他的關 係。
家庭是最紮實的道場,你有辦法跟自己的父母關係搞好,有辦法跟自己的先生、太太親密關係搞好,還要有辦法把跟孩子的關係搞好這三個關係能夠搞好,你會開始慢慢把你的愛傳達出去,傳到週遭的鄰人、朋友身上。
藉由當父母來學習當父母 我們最大的挑戰都是在親人之間,有些孩子「不想唸書」,因為他覺得是在為父母唸書,有些父母常讓孩子覺得他是在為大人的價值觀負責。有的父母童年比較辛 苦,所以會想把最好的教育環境、最多的學習機會給孩子,可是給孩子這麼多東西,到底是他想要的,還是父母想要的?父母認為孩子應該有所感謝,其實他可能只 是無奈地接受。 許多父母教育孩子,往往過度保護、過度幹涉、過度期望,這對孩子的身心都很不健康。我們這一代的父母正在學習怎麼樣作一個「最健康」的父母,其實所有的人 都是在過程當中,不只孩子要學習,父母也在學習,而且父母的學習沒有比孩子的學習還少,我們都是在藉由當父母來學習怎麼樣當父母。
從身心靈的角度來看,好父母的第一要務是把孩子當作是獨立自主的個體。你生下來的孩子並不屬於你,他是藉由這輩子與你成就一個親子關係而來互相學習的,他是 投胎來跟你成就一段親子關係以完成靈魂上的一種成長和彼此情感的交流。你一定要用一個很寬闊的身心靈的觀點來看這件事:你的孩子是人類的一個孩子,你的孩 子是大生命宇宙本身新誕生出來的生命。你的孩子有自己所有轉世的曆程,有自己過去生命的旅程的一個個體,他是因為跟你有一種共同心靈上的契約而加入這個家 庭,彼此成長,彼此學習。
現代社會愈來愈複雜,信息愈來愈多,如果是我們出生在這個年代,你會應付不了。可是現在的小孩子相對上來講,他是所謂的老靈魂,他們在地球上已經走過很多的歲月,很多的輪迴,經驗都比我們豐富。藉由出生當我們的小孩,他承接了我們給他的俗事經驗。
讓孩子懂得為自己負責 孩子是來陪父母一同心靈成長。從身心靈的觀點來講,孩子其實不是父母的,他有自己的個性,有自己的獨特的人生觀,有他自己所有轉世的曆程,還有他內在生命 的智慧。如果我們在跟孩子的相處上面沒有看到這一點,就會不斷爆發衝突。因為在整個身心靈的觀念裡面,當每個靈魂要來投胎時,他大致已經對他想生存的這個 年代、環境等作了調查,所有信息都已經儲存在他的潛意識中。所以在對孩子的教育上面,一個最關鍵的因素叫做信任,因為你對他的信任將會幫助你的孩子釋放出 他自己的心靈能力。很多中國父母總把孩子留在身邊,捨不得孩子受苦,捨不得孩子受傷,用最大的力量去保護他們。結果你愈幹涉孩子選擇他的科系,選擇他的前 途,選擇他的伴侶,你就愈是在擾亂他的未來,孩子不是來完成你生命的期待,任何想強勢安排孩子未來的父母,孩子的發展反而不盡理想,當你愈早讓你的孩子明 白他必須為自己負責的時候,你的教育就愈成功。今天如果你教育出來的孩子對自己有安全感,對自己的能力有信心,那麼到哪裡他都能靠自己克服難關。
信任他真的做得到 父母要成為孩子的踏腳石而不是絆腳石,要信任你的孩子。他敢來投胎就表示他有兩把刷子,他敢來當你的小孩子就表示他已經做了充分的準備。也許我們現在還看 不出端倪,也許他們現在還好吃懶做,但是請記住:生命會找到自己的出路。所以我們要給予的是機會、關心、愛,還有信任,你給予這些愈多,生命就長得愈好。 真正的愛是告訴孩子你會做的很好,而不是不斷的去伸出援手。你開始讓孩子為自己的生命做決定,你會發現這個孩子活得很開心。做決定的時候,他學會思考,學 會判斷,學會收集資料,這個孩子變得不一樣,你會發現他是個非常棒的孩子。 一個身心靈真正的親子關係是無條件的關係,父母為孩子付出,不需要回報,孩子也不必因為覺得虧欠父母而必須做些什麼來報答。
會來當你孩 子的人,可能是透過與你的親子關係來解決累世的糾纏。累世糾纏有好有壞,假設你有兩個或三個小孩,其中有一個小孩和你的累世因緣比較助 緣,你會發現這小孩很貼心,很多事情他都能夠帶領你,他脾氣比你好,他比你懂事,甚至可能是你的恩人,你的良師益友。你跟這一類的孩子,在過去累世的關係 中基本上是彼此互助合作而成長的。
你也會發現有些小孩特別會找你麻煩,你這輩子都在為他煩惱,即使走到生命盡頭都還放不下,以前 佛教稱這叫做逆掙上緣,雖然他帶給你煩惱跟痛苦,可是在你心靈的某一個角落,你會覺得其實跟這個孩子最親,因為他是你這輩子最艱苦的功課與挑戰。這孩子之 所以特別容易激怒你或特別讓你操心,可能因為你們過去的關係是互相的報複或仇恨,但這一輩子你們結為親子,你當父母,他當小孩,就是要在家庭的架構裡,解 決過去彼此的怨恨和不滿,所以你對這樣的孩子會有兩個力量,你很愛他很想幫助他,可是又很擔心、很氣他,你這輩子心靈要成長,可能就必須先搞好跟他的關 係。
家庭是最紮實的道場,你有辦法跟自己的父母關係搞好,有辦法跟自己的先生、太太親密關係搞好,還要有辦法把跟孩子的關係搞好這三個關係能夠搞好,你會開始慢慢把你的愛傳達出去,傳到週遭的鄰人、朋友身上。
藉由當父母來學習當父母 我們最大的挑戰都是在親人之間,有些孩子「不想唸書」,因為他覺得是在為父母唸書,有些父母常讓孩子覺得他是在為大人的價值觀負責。有的父母童年比較辛 苦,所以會想把最好的教育環境、最多的學習機會給孩子,可是給孩子這麼多東西,到底是他想要的,還是父母想要的?父母認為孩子應該有所感謝,其實他可能只 是無奈地接受。 許多父母教育孩子,往往過度保護、過度幹涉、過度期望,這對孩子的身心都很不健康。我們這一代的父母正在學習怎麼樣作一個「最健康」的父母,其實所有的人 都是在過程當中,不只孩子要學習,父母也在學習,而且父母的學習沒有比孩子的學習還少,我們都是在藉由當父母來學習怎麼樣當父母。
從身心靈的角度來看,好父母的第一要務是把孩子當作是獨立自主的個體。你生下來的孩子並不屬於你,他是藉由這輩子與你成就一個親子關係而來互相學習的,他是 投胎來跟你成就一段親子關係以完成靈魂上的一種成長和彼此情感的交流。你一定要用一個很寬闊的身心靈的觀點來看這件事:你的孩子是人類的一個孩子,你的孩 子是大生命宇宙本身新誕生出來的生命。你的孩子有自己所有轉世的曆程,有自己過去生命的旅程的一個個體,他是因為跟你有一種共同心靈上的契約而加入這個家 庭,彼此成長,彼此學習。
現代社會愈來愈複雜,信息愈來愈多,如果是我們出生在這個年代,你會應付不了。可是現在的小孩子相對上來講,他是所謂的老靈魂,他們在地球上已經走過很多的歲月,很多的輪迴,經驗都比我們豐富。藉由出生當我們的小孩,他承接了我們給他的俗事經驗。
讓孩子懂得為自己負責 孩子是來陪父母一同心靈成長。從身心靈的觀點來講,孩子其實不是父母的,他有自己的個性,有自己的獨特的人生觀,有他自己所有轉世的曆程,還有他內在生命 的智慧。如果我們在跟孩子的相處上面沒有看到這一點,就會不斷爆發衝突。因為在整個身心靈的觀念裡面,當每個靈魂要來投胎時,他大致已經對他想生存的這個 年代、環境等作了調查,所有信息都已經儲存在他的潛意識中。所以在對孩子的教育上面,一個最關鍵的因素叫做信任,因為你對他的信任將會幫助你的孩子釋放出 他自己的心靈能力。很多中國父母總把孩子留在身邊,捨不得孩子受苦,捨不得孩子受傷,用最大的力量去保護他們。結果你愈幹涉孩子選擇他的科系,選擇他的前 途,選擇他的伴侶,你就愈是在擾亂他的未來,孩子不是來完成你生命的期待,任何想強勢安排孩子未來的父母,孩子的發展反而不盡理想,當你愈早讓你的孩子明 白他必須為自己負責的時候,你的教育就愈成功。今天如果你教育出來的孩子對自己有安全感,對自己的能力有信心,那麼到哪裡他都能靠自己克服難關。
信任他真的做得到 父母要成為孩子的踏腳石而不是絆腳石,要信任你的孩子。他敢來投胎就表示他有兩把刷子,他敢來當你的小孩子就表示他已經做了充分的準備。也許我們現在還看 不出端倪,也許他們現在還好吃懶做,但是請記住:生命會找到自己的出路。所以我們要給予的是機會、關心、愛,還有信任,你給予這些愈多,生命就長得愈好。 真正的愛是告訴孩子你會做的很好,而不是不斷的去伸出援手。你開始讓孩子為自己的生命做決定,你會發現這個孩子活得很開心。做決定的時候,他學會思考,學 會判斷,學會收集資料,這個孩子變得不一樣,你會發現他是個非常棒的孩子。 一個身心靈真正的親子關係是無條件的關係,父母為孩子付出,不需要回報,孩子也不必因為覺得虧欠父母而必須做些什麼來報答。
獨處,是一門美麗的自修
人可以比較嗎?
每個人都是獨創的。如果能往自己的心智層面去發展,你將不會被耗損在無用的雜事裡。往自己的心智發展,就是去精煉自己的思維、純化自己能量 的心靈通路。
奧修說 : 如果你因為去做某一件事,感到越來越平和、越來越寧靜,有一種優雅被顯現出來,那就是你該走的路 ~ 跟你自己的天才在一 起,為你的天賦工作,你才能真正品味出你自己獨創的品質。
如果上帝要透過我們來做些什麼,每個人必然有他專屬的、了不起的一個意義,錯過自己意義的人,也就錯過了生命,因為自己是枯燥的,所以要找個人來陪伴 ; 你給出的是愛?還是你的寂寞?
因為寂寞的相伴,最後一定要曲終人散,起點必要成為那終點。
你有你的方式可以經驗你自己,或許是設計程式、或學習武術、或寫詩,不管你做什麼,只要你感到那投入所帶來的滿足、快樂,那麼那滿足與快樂,就是你自生的、 不是外來的、沒有人可以帶走的。
你有了能量豐沛你自己,於是你可以與人分享更多。不能獨處的人; 他的愛是暴力的。如果一個人是空虛的,他每日的工作就是去填補自己的空洞,每個人都成了那拖著蹣跚步履的掠奪者,在人群交會的網絡中,掠奪友誼、掠奪愛情、掠奪名聲、掠奪金錢。
你看過有的人吃相很暴力 ; 怎麼吃都停不下來、你看過有的人工作方式很暴力 ; 不停的勞役自己或訛詐員工、你看過有的人對待自己 的方式很暴力 ; 做自己感到痛苦的事。
如果本質空掉了,再如何痛苦自己或奴役別人,我們的雙手終究還是盛不到東西。人不會得到心中本來就不存在的 ; 因為起點必是那終點。
請不要害怕跟自己在一起,自己真的沒有那麼可怕的,只是我們都還不太習慣而已。試試看不要攀附別人排遣憂慮焦急,感覺自己再深一點,做一些事情、或不做一些事情。靜下來,在不同的心靈頻率裡,會提昇你向來慣性的思考領域,真的,你會變聰明,更敏銳,而且更能給出你的瞭解。在許多次的靜下來,你會聞到來自內心的微妙香氣,你將散發出不同的磁場與質感。你會重新看世界、世界也會重新對待你。它或許不是每一次都是容易的,但卻是你值得時時刻刻深入的。
在深靜的獨處裡,終有一天,你將點化你自己。
每個人都是獨創的。如果能往自己的心智層面去發展,你將不會被耗損在無用的雜事裡。往自己的心智發展,就是去精煉自己的思維、純化自己能量 的心靈通路。
奧修說 : 如果你因為去做某一件事,感到越來越平和、越來越寧靜,有一種優雅被顯現出來,那就是你該走的路 ~ 跟你自己的天才在一 起,為你的天賦工作,你才能真正品味出你自己獨創的品質。
如果上帝要透過我們來做些什麼,每個人必然有他專屬的、了不起的一個意義,錯過自己意義的人,也就錯過了生命,因為自己是枯燥的,所以要找個人來陪伴 ; 你給出的是愛?還是你的寂寞?
因為寂寞的相伴,最後一定要曲終人散,起點必要成為那終點。
你有你的方式可以經驗你自己,或許是設計程式、或學習武術、或寫詩,不管你做什麼,只要你感到那投入所帶來的滿足、快樂,那麼那滿足與快樂,就是你自生的、 不是外來的、沒有人可以帶走的。
你有了能量豐沛你自己,於是你可以與人分享更多。不能獨處的人; 他的愛是暴力的。如果一個人是空虛的,他每日的工作就是去填補自己的空洞,每個人都成了那拖著蹣跚步履的掠奪者,在人群交會的網絡中,掠奪友誼、掠奪愛情、掠奪名聲、掠奪金錢。
你看過有的人吃相很暴力 ; 怎麼吃都停不下來、你看過有的人工作方式很暴力 ; 不停的勞役自己或訛詐員工、你看過有的人對待自己 的方式很暴力 ; 做自己感到痛苦的事。
如果本質空掉了,再如何痛苦自己或奴役別人,我們的雙手終究還是盛不到東西。人不會得到心中本來就不存在的 ; 因為起點必是那終點。
請不要害怕跟自己在一起,自己真的沒有那麼可怕的,只是我們都還不太習慣而已。試試看不要攀附別人排遣憂慮焦急,感覺自己再深一點,做一些事情、或不做一些事情。靜下來,在不同的心靈頻率裡,會提昇你向來慣性的思考領域,真的,你會變聰明,更敏銳,而且更能給出你的瞭解。在許多次的靜下來,你會聞到來自內心的微妙香氣,你將散發出不同的磁場與質感。你會重新看世界、世界也會重新對待你。它或許不是每一次都是容易的,但卻是你值得時時刻刻深入的。
在深靜的獨處裡,終有一天,你將點化你自己。
淨葉不沈
有一位年輕人覺得生活過的非常不順,聽到朋友介紹在遠方有一間燃燈寺,寺中有位名叫釋濟的得道高僧可以為他解除疑惑。
年輕人千里迢迢找到燃燈寺,一見到釋濟大師就向其訴苦說:「我只是讀書耕作,從來不傳不聞流言蜚語,不招惹是非,但不知為什麼,總是有人用惡言誹謗我,用蜚語詆毀我。如今,我實在有些經受不住了,想遁入空門削髮為僧以避紅塵,請大師您千萬收留我!」
釋濟大師靜靜聽他說完,微然一笑說:「施主何必心急,同老衲到院中撿一片淨葉你就可知自己的未來了。」
釋濟帶年輕人走到禪寺中殿旁一條穿寺而過的小溪邊,順手從菩提樹上摘下一枚菩提葉,又吩咐一個小和尚說:「去取一桶一瓢來。」
小和尚很快就提來了一個木桶一個葫蘆瓢交給了釋濟大師。
大師手拈樹葉對年輕人說:「施主不惹是非,遠離紅塵,就像我手中的這一片淨葉。」
說著將那一枚葉子丟進桶中,又指著那桶說:「可如今施主慘遭誹謗、詆毀深陷塵世苦井,是否就如這枚淨葉深陷桶底呢?」
年輕人歎口氣,點點頭說:「我就是桶底的這枚樹葉呀。」
釋濟大師將水桶放到溪邊的一塊岩石上,彎腰從溪裡舀起一瓢水說:「這是對施主的一句誹謗,企圖是打沉你。」
說著就嘩地一聲將那瓢水兜頭澆在桶中的樹葉上,樹葉激烈地在桶中蕩了又蕩,便靜靜漂在了水面上。
釋濟大師又彎腰舀起一瓢水說:「這是庸人對你的一句惡語誹謗,企圖還是要打沉你,但施主請看這又會怎樣呢?」
說著又嘩地倒下一瓢水兜頭澆在桶中的樹葉上,但樹葉晃了晃,還是漂在了桶中的水面上。
年輕人看了看桶裡的水,又看了看水面上浮著的那枚樹葉,說:「樹葉秋毫無損,只是桶裡的水深了,而樹葉隨水位離桶口越來越近了。」
釋濟大師聽了,微笑著點點頭,又舀起一瓢瓢的水澆到樹葉上,說:「流言是無法擊沉一枚淨葉的,淨葉抖掉澆在它身上的一句句蜚語、一句句誹謗,淨葉不僅未沉入水底,卻反而隨著誹謗和蜚語的增多而使自己漸漸漂升,一步一步遠離了淵底了。」
釋濟大師邊說邊往桶中倒水,桶裡的水不知不覺就滿了,那枚菩提樹葉也終於浮到了桶面上,翠綠的葉子,像一葉小舟,在水面上輕輕地蕩漾著、晃動著。
釋濟大師望著樹葉感歎說:「再有一些蜚語和誹謗就更妙了。」
年輕人聽了,不解地望著釋濟大師說:「大師為何如此說呢?」
釋濟笑了笑又舀起兩瓢水嘩嘩澆到桶中的樹葉上,桶水四溢,把那片樹葉也溢了出來,漂到桶下的溪流裡,然後就隨著溪水悠悠地漂走了。
釋濟大師說:「太多的流言蜚語終於幫這枚淨葉跳出了陷阱,並讓這枚樹葉漂向遠方的大河、大江、大海,使它擁有更廣闊的世界了。」
年輕人驀然明白了,高興地對釋濟大師說:「大師,我明白了,一枚淨葉是永遠不會沉入水底的。流言蜚語、誹謗和詆毀,只能把純淨的心靈淘洗得更加純淨。」
釋濟大師欣慰地笑了。
淨葉不沉,純淨的心靈又有什麼能把它擊沉呢?
即使把它埋入污泥深掩的塘底,它也會綻出一朵更美更潔的蓮花。
年輕人千里迢迢找到燃燈寺,一見到釋濟大師就向其訴苦說:「我只是讀書耕作,從來不傳不聞流言蜚語,不招惹是非,但不知為什麼,總是有人用惡言誹謗我,用蜚語詆毀我。如今,我實在有些經受不住了,想遁入空門削髮為僧以避紅塵,請大師您千萬收留我!」
釋濟大師靜靜聽他說完,微然一笑說:「施主何必心急,同老衲到院中撿一片淨葉你就可知自己的未來了。」
釋濟帶年輕人走到禪寺中殿旁一條穿寺而過的小溪邊,順手從菩提樹上摘下一枚菩提葉,又吩咐一個小和尚說:「去取一桶一瓢來。」
小和尚很快就提來了一個木桶一個葫蘆瓢交給了釋濟大師。
大師手拈樹葉對年輕人說:「施主不惹是非,遠離紅塵,就像我手中的這一片淨葉。」
說著將那一枚葉子丟進桶中,又指著那桶說:「可如今施主慘遭誹謗、詆毀深陷塵世苦井,是否就如這枚淨葉深陷桶底呢?」
年輕人歎口氣,點點頭說:「我就是桶底的這枚樹葉呀。」
釋濟大師將水桶放到溪邊的一塊岩石上,彎腰從溪裡舀起一瓢水說:「這是對施主的一句誹謗,企圖是打沉你。」
說著就嘩地一聲將那瓢水兜頭澆在桶中的樹葉上,樹葉激烈地在桶中蕩了又蕩,便靜靜漂在了水面上。
釋濟大師又彎腰舀起一瓢水說:「這是庸人對你的一句惡語誹謗,企圖還是要打沉你,但施主請看這又會怎樣呢?」
說著又嘩地倒下一瓢水兜頭澆在桶中的樹葉上,但樹葉晃了晃,還是漂在了桶中的水面上。
年輕人看了看桶裡的水,又看了看水面上浮著的那枚樹葉,說:「樹葉秋毫無損,只是桶裡的水深了,而樹葉隨水位離桶口越來越近了。」
釋濟大師聽了,微笑著點點頭,又舀起一瓢瓢的水澆到樹葉上,說:「流言是無法擊沉一枚淨葉的,淨葉抖掉澆在它身上的一句句蜚語、一句句誹謗,淨葉不僅未沉入水底,卻反而隨著誹謗和蜚語的增多而使自己漸漸漂升,一步一步遠離了淵底了。」
釋濟大師邊說邊往桶中倒水,桶裡的水不知不覺就滿了,那枚菩提樹葉也終於浮到了桶面上,翠綠的葉子,像一葉小舟,在水面上輕輕地蕩漾著、晃動著。
釋濟大師望著樹葉感歎說:「再有一些蜚語和誹謗就更妙了。」
年輕人聽了,不解地望著釋濟大師說:「大師為何如此說呢?」
釋濟笑了笑又舀起兩瓢水嘩嘩澆到桶中的樹葉上,桶水四溢,把那片樹葉也溢了出來,漂到桶下的溪流裡,然後就隨著溪水悠悠地漂走了。
釋濟大師說:「太多的流言蜚語終於幫這枚淨葉跳出了陷阱,並讓這枚樹葉漂向遠方的大河、大江、大海,使它擁有更廣闊的世界了。」
年輕人驀然明白了,高興地對釋濟大師說:「大師,我明白了,一枚淨葉是永遠不會沉入水底的。流言蜚語、誹謗和詆毀,只能把純淨的心靈淘洗得更加純淨。」
釋濟大師欣慰地笑了。
淨葉不沉,純淨的心靈又有什麼能把它擊沉呢?
即使把它埋入污泥深掩的塘底,它也會綻出一朵更美更潔的蓮花。
釋迦牟尼生前最經典的4句話
無論你遇見誰,他都是在你生命中該出現的人。沒有人是因為偶然才進入我們的生命。每個在我們周圍和我們有互動的人,都代表一些事。也許要教會我們什麼,也許要協助我們改善眼前的一個情況。
無論發生什麼事,那都是唯一會發生的事。我們所經歷的事,不可能以其它的方式發生,即便是最不重要的細節也不會。無論發生什麼事,那都是唯一會發生的, 而且一定要那樣發生,而不是"如果那樣,就不會這樣了"。生命中,我們經歷的每一種情境都是絕對完美的,即便它不符我們的理解與自尊。
不管事情開始於哪個時刻,都是對的時刻。每一件事都正好是在對的時刻開始的,不早也不晚。當我們準備好,準備經歷生命中的新奇時刻,它就在那裡,隨時準備開始。
已經結束的,就已經結束了。這是如此簡單。當生命中有些事情結束,它會幫助我們進化。要完整享受已然發生的事,最好是放下並持續前進。你坐在這裡,讀著 這些文字,我相信絕非巧合。如果這些文字觸動你的心弦,那是因為你的因緣成熟。你明白,沒有任何一片雪花會因為意外落在錯的地方。
~ 釋迦摩尼佛 認為事情都是有它註定會發生的原因,甚至是專為你而發生的,勇敢面對事情反而會撥雲見日,幫你更上一層!
無論發生什麼事,那都是唯一會發生的事。我們所經歷的事,不可能以其它的方式發生,即便是最不重要的細節也不會。無論發生什麼事,那都是唯一會發生的, 而且一定要那樣發生,而不是"如果那樣,就不會這樣了"。生命中,我們經歷的每一種情境都是絕對完美的,即便它不符我們的理解與自尊。
不管事情開始於哪個時刻,都是對的時刻。每一件事都正好是在對的時刻開始的,不早也不晚。當我們準備好,準備經歷生命中的新奇時刻,它就在那裡,隨時準備開始。
已經結束的,就已經結束了。這是如此簡單。當生命中有些事情結束,它會幫助我們進化。要完整享受已然發生的事,最好是放下並持續前進。你坐在這裡,讀著 這些文字,我相信絕非巧合。如果這些文字觸動你的心弦,那是因為你的因緣成熟。你明白,沒有任何一片雪花會因為意外落在錯的地方。
~ 釋迦摩尼佛 認為事情都是有它註定會發生的原因,甚至是專為你而發生的,勇敢面對事情反而會撥雲見日,幫你更上一層!
留一些空間給自己
原諒曾經傷害過你的人
也要做一個不輕易被傷害的人
很多的時候
我們需要給自己的生命留下一點空隙
就像兩車之間的安全距離
一點緩衝的餘地
可以隨時調整自己進退有距.
生活的空間 須藉清理挪減而留出
心靈的空間 則經思考開悟而擴展
打橋牌時要把我們手中所握有的這副牌
不論好壞
都要把它打到淋漓盡致
人生亦然
重要的不是發生了什麼事
而是我們處理它的方法和態度
假如我們轉身面向陽光
就不可能陷身在陰影裏
當我們拿花送給別人時
首先聞到花香的是我們自己
當我們抓起泥巴想拋向別人時
首先弄髒的也是我們自己的手
一句溫暖的話
就像往別人的身上灑香水
自己也會沾到兩.三滴
因此
要時時心存好意
腳走好路.身行好事,惜緣種福
光明使我們看見許多東西
也使我們看不見許多東西假如沒有黑夜
我們便看不到天上閃亮的星星
因此
即便是曾經一度使我們難以承受的痛苦磨難
也不會是完全沒有價值
它可以使我們的意志更堅定
思想人格更成熟
因此
當困難與挫折之來
應平靜面對.樂觀的處理
不要在人我是非中彼此磨擦
有些話語秤起來不重
但稍一不慎
便會重重地壓到別人心上
同時
也要訓練自己
不要輕易被別人的話扎傷
也要做一個不輕易被傷害的人
很多的時候
我們需要給自己的生命留下一點空隙
就像兩車之間的安全距離
一點緩衝的餘地
可以隨時調整自己進退有距.
生活的空間 須藉清理挪減而留出
心靈的空間 則經思考開悟而擴展
打橋牌時要把我們手中所握有的這副牌
不論好壞
都要把它打到淋漓盡致
人生亦然
重要的不是發生了什麼事
而是我們處理它的方法和態度
假如我們轉身面向陽光
就不可能陷身在陰影裏
當我們拿花送給別人時
首先聞到花香的是我們自己
當我們抓起泥巴想拋向別人時
首先弄髒的也是我們自己的手
一句溫暖的話
就像往別人的身上灑香水
自己也會沾到兩.三滴
因此
要時時心存好意
腳走好路.身行好事,惜緣種福
光明使我們看見許多東西
也使我們看不見許多東西假如沒有黑夜
我們便看不到天上閃亮的星星
因此
即便是曾經一度使我們難以承受的痛苦磨難
也不會是完全沒有價值
它可以使我們的意志更堅定
思想人格更成熟
因此
當困難與挫折之來
應平靜面對.樂觀的處理
不要在人我是非中彼此磨擦
有些話語秤起來不重
但稍一不慎
便會重重地壓到別人心上
同時
也要訓練自己
不要輕易被別人的話扎傷
補丁的衣服
富商張三郊遊時遭遇了車禍,好在事故不大,他只是劃破了衣服,將撞壞的車送到維修廠後,他忽然想到,父母的家就在附近,他已經很久沒有回家看看 了。
於是,張三回了一趟家,住了一夜。第二天走的時候,他接過母親遞過來的衣服,發現衣服上面破損的地方已經被母親密密的針腳縫好了。
他有些感動,又有些不以為然! 他有的是錢,這衣服他回去就要扔掉了。
但張三工作太忙, 回去後就把這件事給忘了,穿著那件補丁衣服在各種場所穿梭,還談成了一筆久拖未決的大業務。
一直忙到晚上,他想起身上穿的是件破衣服,就脫了下來,扔進了垃圾桶。
第二天上午,他昨天談成的那筆業務正式簽字,客戶問他:“你昨天穿的那件打了補丁的衣服今天怎麼沒穿?
”他不好意思地說:“換下洗了。”
大客戶拍著他的肩膀說:“你可能不知道吧! 我們能跟你簽約,都是因為你身上的補丁。
從小小的補丁身上我們可以看出來,你是個艱苦樸素的人,而一個艱苦樸素的人,無疑是最好的合作夥伴!”
張三回到家,從垃圾桶裡翻出那件補丁衣服。洗了洗,掛在不起眼的衣櫥角落,想著可能會啥時候派上用場。
一星期過去了,一天早上剛要去上班,張三家裡來了兩個員警。原來,上週一個晚上,另一個富商被綁架了,還被撕了票,綁匪當晚就被抓獲了。
審訊綁匪時,他們供認說,他們原來是想綁架張三的,所以員警今天來提醒張三注意。
張三吃了一驚,問員警:“那他們為什麼最後沒有綁架我呢?”
“因為,你那天衣服上有補丁。”
員警說,綁匪看到你衣服上的補丁,推想你不像傳說中那麼有錢,因為有錢人不可能穿打補丁的衣服。
張三一時感慨萬千,沒想到一個意外的補丁,竟然救了他的命。
員警走後,張三打開衣櫥,拿下那件破衣 服,撫摸著上面密密的針腳,像個孩子一樣哭了。
一生中,不論你多富貴,地位有多高,請您謹記:
請善待生你養你的父母;
請感恩幫你助你的貴人;
勿要迷失最初的自己。
於是,張三回了一趟家,住了一夜。第二天走的時候,他接過母親遞過來的衣服,發現衣服上面破損的地方已經被母親密密的針腳縫好了。
他有些感動,又有些不以為然! 他有的是錢,這衣服他回去就要扔掉了。
但張三工作太忙, 回去後就把這件事給忘了,穿著那件補丁衣服在各種場所穿梭,還談成了一筆久拖未決的大業務。
一直忙到晚上,他想起身上穿的是件破衣服,就脫了下來,扔進了垃圾桶。
第二天上午,他昨天談成的那筆業務正式簽字,客戶問他:“你昨天穿的那件打了補丁的衣服今天怎麼沒穿?
”他不好意思地說:“換下洗了。”
大客戶拍著他的肩膀說:“你可能不知道吧! 我們能跟你簽約,都是因為你身上的補丁。
從小小的補丁身上我們可以看出來,你是個艱苦樸素的人,而一個艱苦樸素的人,無疑是最好的合作夥伴!”
張三回到家,從垃圾桶裡翻出那件補丁衣服。洗了洗,掛在不起眼的衣櫥角落,想著可能會啥時候派上用場。
一星期過去了,一天早上剛要去上班,張三家裡來了兩個員警。原來,上週一個晚上,另一個富商被綁架了,還被撕了票,綁匪當晚就被抓獲了。
審訊綁匪時,他們供認說,他們原來是想綁架張三的,所以員警今天來提醒張三注意。
張三吃了一驚,問員警:“那他們為什麼最後沒有綁架我呢?”
“因為,你那天衣服上有補丁。”
員警說,綁匪看到你衣服上的補丁,推想你不像傳說中那麼有錢,因為有錢人不可能穿打補丁的衣服。
張三一時感慨萬千,沒想到一個意外的補丁,竟然救了他的命。
員警走後,張三打開衣櫥,拿下那件破衣 服,撫摸著上面密密的針腳,像個孩子一樣哭了。
一生中,不論你多富貴,地位有多高,請您謹記:
請善待生你養你的父母;
請感恩幫你助你的貴人;
勿要迷失最初的自己。
當善意不再尷尬
一個大雪紛飛的傍晚,一輛轎車在加拿大魁北克省一個小城的路上緩慢前進,駕車的魯尼茲在雪地上小心翼翼地駛著。
上路不久,魯尼茲看到前面不遠處有一個蹣跚的身影,於是他把車緩緩停下來,探出頭大聲的問:「請問,需要我幫助嗎?」那是一位六十開外的老人;老人很感激,上了魯尼茲的車。
途中突然一輛轎車迎面駛來,魯尼茲下意識的踩下刹車;可是他的車難以控制的打滑向路邊衝去,撞在一顆大樹上。
魯尼茲醒來發現躺在醫院裏,所幸,他只是斷了兩根肋骨;他急於知道老人的情形,護士告訴他,老人做了開顱手術,還在昏迷中。
老人的家人來了,感謝他對老人的幫助,即便如此,律師還是如期而至;按照法律,魯尼茲要為自己的過失負責,承擔老人70%的醫療費用。
老人昏迷二十多天後,奇蹟般的醒過來,他醒來後的第一句話竟是:「要感恩,不要賠償;善意都是美好的,不要傷了好人的心。」
老人的話在人們心裏引起了共鳴,小城居民都被感動了,人們紛紛走上街頭,打著「讓善意不再尷尬」、「拯救愛心」的標語,為老人募捐;但老人後來又把這些善款都捐出來,成立了「愛心救助基金」,用來幫助那些因為行善而遭遇尷尬的人。
在魁北克省舉行的最受愛戴的人物評選中,居民們毫無爭議的寫上了老人的名字-盧森斯。
大家對老人這樣評價:「當善意被扭曲時,是盧森斯還原了善意的本來模樣,讓人們可以毫無攔阻和懼怕的去愛。」
尊重善意,是和諧之活水;奉獻愛心,是良俗之源頭;源清水淨、源遠流長。
感恩的心是最美的,人敬我一分,我敬人十成,
在發揚這種觀念的社會,人們更願意、更勇敢的發揮內在的慈善心。
盼這事也能啟發我們!
上路不久,魯尼茲看到前面不遠處有一個蹣跚的身影,於是他把車緩緩停下來,探出頭大聲的問:「請問,需要我幫助嗎?」那是一位六十開外的老人;老人很感激,上了魯尼茲的車。
途中突然一輛轎車迎面駛來,魯尼茲下意識的踩下刹車;可是他的車難以控制的打滑向路邊衝去,撞在一顆大樹上。
魯尼茲醒來發現躺在醫院裏,所幸,他只是斷了兩根肋骨;他急於知道老人的情形,護士告訴他,老人做了開顱手術,還在昏迷中。
老人的家人來了,感謝他對老人的幫助,即便如此,律師還是如期而至;按照法律,魯尼茲要為自己的過失負責,承擔老人70%的醫療費用。
老人昏迷二十多天後,奇蹟般的醒過來,他醒來後的第一句話竟是:「要感恩,不要賠償;善意都是美好的,不要傷了好人的心。」
老人的話在人們心裏引起了共鳴,小城居民都被感動了,人們紛紛走上街頭,打著「讓善意不再尷尬」、「拯救愛心」的標語,為老人募捐;但老人後來又把這些善款都捐出來,成立了「愛心救助基金」,用來幫助那些因為行善而遭遇尷尬的人。
在魁北克省舉行的最受愛戴的人物評選中,居民們毫無爭議的寫上了老人的名字-盧森斯。
大家對老人這樣評價:「當善意被扭曲時,是盧森斯還原了善意的本來模樣,讓人們可以毫無攔阻和懼怕的去愛。」
尊重善意,是和諧之活水;奉獻愛心,是良俗之源頭;源清水淨、源遠流長。
感恩的心是最美的,人敬我一分,我敬人十成,
在發揚這種觀念的社會,人們更願意、更勇敢的發揮內在的慈善心。
盼這事也能啟發我們!
打開生命空間
享受沉默裡的幸福,每當兩個愛人互相非常親密,他們就變成很寧靜。唯有當愛消失,語言才會出現。
處理沉默,也是一種成長
沉默,其實也是溝通的方式之一,尤其在心靈相通的時刻裡, 無聲真的勝過有聲。
那時 ; 我們和相愛的人緊緊地擁抱在一起,千言萬語盡在不言中,那種鼻息相近、心跳相貼的感覺,真的是多麼渴望這一刻化為永恆啊!
然而當我們和愛人的相處時間增多了,我們開始不習慣去處理不說話的時刻;不說話,看來多麼不禮貌;不表達,顯示兩人有溝通障礙;
我們忘了處理沉默,其實也是人際相處的成長管道。
我們滔滔不絕,可能我們想證明自己是無所不能;而我們用言詞想證明自己是無所不能,正好暴露了內在的不足。 我們喋喋不休,可能我們想說服對方不可叛;而我們用言詞想證明自己是最佳選擇,正好暴露了內在的擔心。只有當我們暫停言詞,靜靜地去感受自已的存在和對方的存在,我們才有機會看到對方容顏背後的生命變化;我們才有機會領略一種幸福的感覺,正慢慢地、慢慢地在兩人之間孳生。
老實說,這一生,我們曾經錯失了不少幸福的時刻;這一生,也不知道多少親密愛人就此查無行蹤;當時,任憑淚水的哀求,任憑口舌的說服,依舊喚不回那毅然離去的決心。此刻,當我們重新邂逅另一個愛人,我們已經知道... 沉默中,兩人的默契更加深刻了;沉默中,其實我們依然可以擁有一份安全感!
暫停言詞,學習靜心省思
我們曾經試過有一天暫時不開口,用沉默來觀照自己,用靜心來滌淨自己嗎?在沉默的時刻裡,我們將看到周遭的人有些什麼反應?他們是想說服我們開口?他們認為我們有問題?還是,他們顯露了個人極度的惶恐不安?有位靈性大師葛吉夫(第四道創始者),為了引導學生認識自己、覺察自己,於是有一段時間,讓學生見面時不發一語;也就是當學生來探望大師時,老師不開口,學生彼此也不對話,就是這樣幾小時坐下來,想進來就進來,想離去就離去。有一次,一位初識友人被邀到 團體中共享午宴。在這個正式的餐會裡,葛吉夫把初識友人當做上賓款待,頻頻為對方斟酒夾菜,但是大家都保持沉默。
五分鐘後,初識友人忍不住開口了,他提及個人工作領域的專業表現,談到曾經有過的豐功偉業……。這場午宴,從中午吃到黃昏時刻,而這 位初識友人完全沒有發現自己是在被「實驗」當中,竟然一直高談闊論。當這位初識友人開開心心地離去後,葛吉夫的學生們終於見識到大師一再提醒的 ; 當一個人說太多,往往錯失聆聽真理的機會;當一個人說太多,往往讓靈性成長擦身而過!沉默是一種成長的智慧,靈性空間越大的人越不怕沉默,因為在沉默的互動裡, 我們會找到生命的力量,而不是尷尬的壓力。沉默是一種成長的學習,懂得靜心省思的人越不怕沉默,因為在沉默的覺知裡,我們將看到有趣的關係,而不是背離的恐慌。
我們願意有時候試著不開口,看看自己的生命有些什麼變化嗎?
我們願意有時候試著不多語,看看幸福的感覺如何冉冉而生嗎?
處理沉默,也是一種成長
沉默,其實也是溝通的方式之一,尤其在心靈相通的時刻裡, 無聲真的勝過有聲。
那時 ; 我們和相愛的人緊緊地擁抱在一起,千言萬語盡在不言中,那種鼻息相近、心跳相貼的感覺,真的是多麼渴望這一刻化為永恆啊!
然而當我們和愛人的相處時間增多了,我們開始不習慣去處理不說話的時刻;不說話,看來多麼不禮貌;不表達,顯示兩人有溝通障礙;
我們忘了處理沉默,其實也是人際相處的成長管道。
我們滔滔不絕,可能我們想證明自己是無所不能;而我們用言詞想證明自己是無所不能,正好暴露了內在的不足。 我們喋喋不休,可能我們想說服對方不可叛;而我們用言詞想證明自己是最佳選擇,正好暴露了內在的擔心。只有當我們暫停言詞,靜靜地去感受自已的存在和對方的存在,我們才有機會看到對方容顏背後的生命變化;我們才有機會領略一種幸福的感覺,正慢慢地、慢慢地在兩人之間孳生。
老實說,這一生,我們曾經錯失了不少幸福的時刻;這一生,也不知道多少親密愛人就此查無行蹤;當時,任憑淚水的哀求,任憑口舌的說服,依舊喚不回那毅然離去的決心。此刻,當我們重新邂逅另一個愛人,我們已經知道... 沉默中,兩人的默契更加深刻了;沉默中,其實我們依然可以擁有一份安全感!
暫停言詞,學習靜心省思
我們曾經試過有一天暫時不開口,用沉默來觀照自己,用靜心來滌淨自己嗎?在沉默的時刻裡,我們將看到周遭的人有些什麼反應?他們是想說服我們開口?他們認為我們有問題?還是,他們顯露了個人極度的惶恐不安?有位靈性大師葛吉夫(第四道創始者),為了引導學生認識自己、覺察自己,於是有一段時間,讓學生見面時不發一語;也就是當學生來探望大師時,老師不開口,學生彼此也不對話,就是這樣幾小時坐下來,想進來就進來,想離去就離去。有一次,一位初識友人被邀到 團體中共享午宴。在這個正式的餐會裡,葛吉夫把初識友人當做上賓款待,頻頻為對方斟酒夾菜,但是大家都保持沉默。
五分鐘後,初識友人忍不住開口了,他提及個人工作領域的專業表現,談到曾經有過的豐功偉業……。這場午宴,從中午吃到黃昏時刻,而這 位初識友人完全沒有發現自己是在被「實驗」當中,竟然一直高談闊論。當這位初識友人開開心心地離去後,葛吉夫的學生們終於見識到大師一再提醒的 ; 當一個人說太多,往往錯失聆聽真理的機會;當一個人說太多,往往讓靈性成長擦身而過!沉默是一種成長的智慧,靈性空間越大的人越不怕沉默,因為在沉默的互動裡, 我們會找到生命的力量,而不是尷尬的壓力。沉默是一種成長的學習,懂得靜心省思的人越不怕沉默,因為在沉默的覺知裡,我們將看到有趣的關係,而不是背離的恐慌。
我們願意有時候試著不開口,看看自己的生命有些什麼變化嗎?
我們願意有時候試著不多語,看看幸福的感覺如何冉冉而生嗎?
烏龜的啟示
我曾見過一隻非常美麗的烏龜,殼和頭尾都是翠綠色的,在翠綠色的殼上有著深咖啡色的花紋。牠的背高高的隆起,就好像是一個籃球的半圓,弧線優美光滑,一點也不像一般的烏龜那樣扁平。
最奇特的是那烏龜的嘴很大,兩邊的線條翹起,像是一直在微笑;眼睛炯炯有神,直直對人注視,一眨也不眨。
那美麗的烏龜是在一位畫家朋友的畫室看見的,我對朋友說:「這輩子沒見過如此美麗的烏龜,可惜沒有相機,下次一定要來幫牠照幾張相。」
朋友向我談起這隻烏龜的神奇,他在巴西旅行時,第一眼看見就愛不忍釋,因為沒想到世界上有這麼美的烏龜,於是百般懇求,出了高價才向原來的主人購得。
但是雙手才能環抱的大烏龜,重達三十公斤,怎麼帶回來呢?牠通過了動物進出口的種種繁複檢驗,才從海運用貨櫃託運回來。
巴西到台灣的貨輪開了三個月才到,我心想:萬一死掉了,就做成標本。沒想到開箱的時候,牠還好端端的,明亮的大眼睛突然張開,嚇我一大跳。
朋友說。然後我們談起在武俠小說中有所謂的 「龜息法」,武功很高的人可以鍛鍊像烏龜的呼吸一樣,達到接近禪定的境界。這「龜息法」既然學自烏龜的本能,烏龜三個月不吃不喝還能存活,就不是不可理解的。過了一個月,我去看朋友,帶了相機想去拍那隻烏龜,萬萬沒想到朋友說:「烏龜死了,這是牠的殼,我留下來做紀念。」
航行過萬里,在木箱子靠著一息都能尚存的烏龜,怎麼會死呢?
朋友說:「我到南部去開展覽,離開一個星期,想說不能每天餵牠,離開的時候放了三把熟透的香蕉,回來後少了一把,龜卻死了。
後來找了一位獸醫來看,他說:「烏龜是撐死的,牠把一大把香蕉,一口氣吃完。」我和朋友撫摸著巴西烏龜留下的殼,內心感慨不巳,在極 度的黑暗中饑寒交迫還能存活的烏龜,在翠綠的花園水池旁卻因為吃得太飽而亡故了,可見困危並不全然可畏,飽足也不盡然可喜,在飽足中的節制可能比困危中的忍耐還要艱難呀!
因緣是不可思議的,因為長得太美而走向萬里飄泊,最後客死異鄉的巴西烏龜,如果心內有知,一定會希望自己只是一隻長相平凡的烏龜。
因緣是不可思議的,希望遠離憂患追求安樂的人,卻很少想到憂患給人帶來生的勇氣,安樂使人喪失活的鬥志,這隻「生於憂患,死於安樂」的巴西烏龜,如果心內有知,一定也會有所啟示吧!
因緣是不可思議的,巴西烏龜死了,只留下美麗的殼,彷彿牠的存在只是為了這個外殼,可是生命失去了,美麗的殼對一隻烏龜又有什麼意義呢?
人也是如此, 背負著美麗的名利和權位,以為那是真實的,但是,如果沒有鮮活的生命、沒有深刻的生活,名利權位只是供人瞻仰的外殼,又有什麼意義呢?
不只人的生死可以讓我們學習,一隻烏龜的生死也可以讓我們深思,看到那空留外殼的巴西烏龜,回家時走在路上,看到許許多多的人背著外殼在路上行走,那衣著光鮮的女士, 有著什麼樣的內心世界?
那西裝革履的紳仕,又有著什麼樣的思想和智慧呢?這使得我有一種憂傷的心情.....
當我們把頭和四肢縮起來,縮進一個庸俗的社會化的殼裡,和一隻烏龜又有什麼兩樣呢?
最奇特的是那烏龜的嘴很大,兩邊的線條翹起,像是一直在微笑;眼睛炯炯有神,直直對人注視,一眨也不眨。
那美麗的烏龜是在一位畫家朋友的畫室看見的,我對朋友說:「這輩子沒見過如此美麗的烏龜,可惜沒有相機,下次一定要來幫牠照幾張相。」
朋友向我談起這隻烏龜的神奇,他在巴西旅行時,第一眼看見就愛不忍釋,因為沒想到世界上有這麼美的烏龜,於是百般懇求,出了高價才向原來的主人購得。
但是雙手才能環抱的大烏龜,重達三十公斤,怎麼帶回來呢?牠通過了動物進出口的種種繁複檢驗,才從海運用貨櫃託運回來。
巴西到台灣的貨輪開了三個月才到,我心想:萬一死掉了,就做成標本。沒想到開箱的時候,牠還好端端的,明亮的大眼睛突然張開,嚇我一大跳。
朋友說。然後我們談起在武俠小說中有所謂的 「龜息法」,武功很高的人可以鍛鍊像烏龜的呼吸一樣,達到接近禪定的境界。這「龜息法」既然學自烏龜的本能,烏龜三個月不吃不喝還能存活,就不是不可理解的。過了一個月,我去看朋友,帶了相機想去拍那隻烏龜,萬萬沒想到朋友說:「烏龜死了,這是牠的殼,我留下來做紀念。」
航行過萬里,在木箱子靠著一息都能尚存的烏龜,怎麼會死呢?
朋友說:「我到南部去開展覽,離開一個星期,想說不能每天餵牠,離開的時候放了三把熟透的香蕉,回來後少了一把,龜卻死了。
後來找了一位獸醫來看,他說:「烏龜是撐死的,牠把一大把香蕉,一口氣吃完。」我和朋友撫摸著巴西烏龜留下的殼,內心感慨不巳,在極 度的黑暗中饑寒交迫還能存活的烏龜,在翠綠的花園水池旁卻因為吃得太飽而亡故了,可見困危並不全然可畏,飽足也不盡然可喜,在飽足中的節制可能比困危中的忍耐還要艱難呀!
因緣是不可思議的,因為長得太美而走向萬里飄泊,最後客死異鄉的巴西烏龜,如果心內有知,一定會希望自己只是一隻長相平凡的烏龜。
因緣是不可思議的,希望遠離憂患追求安樂的人,卻很少想到憂患給人帶來生的勇氣,安樂使人喪失活的鬥志,這隻「生於憂患,死於安樂」的巴西烏龜,如果心內有知,一定也會有所啟示吧!
因緣是不可思議的,巴西烏龜死了,只留下美麗的殼,彷彿牠的存在只是為了這個外殼,可是生命失去了,美麗的殼對一隻烏龜又有什麼意義呢?
人也是如此, 背負著美麗的名利和權位,以為那是真實的,但是,如果沒有鮮活的生命、沒有深刻的生活,名利權位只是供人瞻仰的外殼,又有什麼意義呢?
不只人的生死可以讓我們學習,一隻烏龜的生死也可以讓我們深思,看到那空留外殼的巴西烏龜,回家時走在路上,看到許許多多的人背著外殼在路上行走,那衣著光鮮的女士, 有著什麼樣的內心世界?
那西裝革履的紳仕,又有著什麼樣的思想和智慧呢?這使得我有一種憂傷的心情.....
當我們把頭和四肢縮起來,縮進一個庸俗的社會化的殼裡,和一隻烏龜又有什麼兩樣呢?
小狗出售
一間寵物店老闆在門上釘了一個牌子,上面寫著「小狗出售」。
這個招牌對小孩有相當的吸引力。過了不久,一個小男孩出現在招牌前問說:「你這些小狗要賣多少錢呢?」
寵物店老闆回答,「都是從三十至五十元不等」。
小男孩把手伸到口袋裏,掏出了一些硬幣,「我只有二十元,我可以看看它們嗎?」
寵物店老闆笑一笑並吹了口哨叫狗過來,從狗屋中跑出來寵物店老闆口中那名叫「女士」的狗。走廊上五隻小狗跟著跑來,其中一隻小狗明顯的遠遠落在後面。
小男孩立刻注意到那隻落在後面,跛腳的小狗,他問寵物店老闆:「這隻小狗怎麼了?」
寵物店老闆解釋說這隻小狗出生時,獸醫診斷它的骨盆腔發育不健全,這一生都註定要跛腳。
小男孩顯得很高興的說,「那就是我要買的小狗」
寵物店老闆說,「這隻小狗不用買,如果你要的話,我把它送給你」。
小男孩有點難過,他看著寵物店老闆的眼睛說︰「我不要你送給我,它跟其他的小狗一樣都有價值。每一分錢我都會付全額給你。我先付你二十元,以後每個月付五十分,直到付清為止」。
寵物店老闆反對的說,「你真的不用買這隻小狗,孩子!因為它不會像其他的小狗一樣正常的跑跳和玩耍」。
小男孩彎下身來捲起褲管,露出嚴重扭曲、用金屬支架支撐住的殘障左腿。他看著寵物店老闆說,「我自己也無法正常的跑跳,所以我知道這隻小狗需要有人了解關愛它。」
寵物店老闆緊咬著下唇,眼中湧出了淚水,他微笑著說,「孩子,我衷心希望與祈禱,這裏的每一隻小狗都有像你一樣的主人。」
以美好的心,欣賞週遭的事物。
以真誠的心,對待每一個人。
以負責的心,做好份內的事。
以謙虛的心,檢討自己的錯誤。
以愉悅的心,分享他人的快樂。
以喜捨的心,幫助要幫助的人。
在一生中,你是誰其實並不代表什麼,應該在乎的是,是否有人欣賞你,接受你而且無條件的愛你。
這個招牌對小孩有相當的吸引力。過了不久,一個小男孩出現在招牌前問說:「你這些小狗要賣多少錢呢?」
寵物店老闆回答,「都是從三十至五十元不等」。
小男孩把手伸到口袋裏,掏出了一些硬幣,「我只有二十元,我可以看看它們嗎?」
寵物店老闆笑一笑並吹了口哨叫狗過來,從狗屋中跑出來寵物店老闆口中那名叫「女士」的狗。走廊上五隻小狗跟著跑來,其中一隻小狗明顯的遠遠落在後面。
小男孩立刻注意到那隻落在後面,跛腳的小狗,他問寵物店老闆:「這隻小狗怎麼了?」
寵物店老闆解釋說這隻小狗出生時,獸醫診斷它的骨盆腔發育不健全,這一生都註定要跛腳。
小男孩顯得很高興的說,「那就是我要買的小狗」
寵物店老闆說,「這隻小狗不用買,如果你要的話,我把它送給你」。
小男孩有點難過,他看著寵物店老闆的眼睛說︰「我不要你送給我,它跟其他的小狗一樣都有價值。每一分錢我都會付全額給你。我先付你二十元,以後每個月付五十分,直到付清為止」。
寵物店老闆反對的說,「你真的不用買這隻小狗,孩子!因為它不會像其他的小狗一樣正常的跑跳和玩耍」。
小男孩彎下身來捲起褲管,露出嚴重扭曲、用金屬支架支撐住的殘障左腿。他看著寵物店老闆說,「我自己也無法正常的跑跳,所以我知道這隻小狗需要有人了解關愛它。」
寵物店老闆緊咬著下唇,眼中湧出了淚水,他微笑著說,「孩子,我衷心希望與祈禱,這裏的每一隻小狗都有像你一樣的主人。」
以美好的心,欣賞週遭的事物。
以真誠的心,對待每一個人。
以負責的心,做好份內的事。
以謙虛的心,檢討自己的錯誤。
以愉悅的心,分享他人的快樂。
以喜捨的心,幫助要幫助的人。
在一生中,你是誰其實並不代表什麼,應該在乎的是,是否有人欣賞你,接受你而且無條件的愛你。
該留給你什麼,,,孩子
一個小男孩有一個好朋友,小男孩從小就跟這個好朋友每天形影不離,這個好朋友是一隻小豬。
而這個小男孩的爸爸是個以殺豬為生的屠夫,小豬養大了,有一天會是爸爸要屠宰的對象。
小男孩一直很怕小豬長大,他怕失去最要好的朋友。
可是,小男孩不知道的是 ; 爸爸也快死了,因為爸爸得了癌症,醫生告訴爸爸只剩半年的時間可活了。
爸爸還是每天靜靜的工作,他想只剩半年了,更要好好工作,多賺點錢留給兒子過日子。
除了錢之外呢?孩子,我還應該留給你什麼呢?爸爸這樣想著。
爸爸告訴小男孩:再過一陣子,我要殺你的那隻小豬了,到時候,請你當我的助手,在一旁幫我。
小男孩不只悲傷,還很生氣。
他想:爸爸真過分!真殘忍!
爸爸依然每天工作、殺豬。
小男孩對小豬很不捨,全心全意珍惜跟小豬相處的每一天,也因為對爸爸的不諒解,小男孩要求自己要更堅強面對這一切,他不願在爸爸面前示弱。
到了該殺小豬的那一天了.......爸爸沒有殺小豬,因為爸爸在那一天死了。
小男孩靜靜的流眼淚,他終於了解爸爸的心意了。
小男孩沒有嚎啕大哭,因為他對「失去」一直有準備,現在他更知道 ; 爸爸要他一直有這種準備。
每個父母都愛孩子,愛的方式通常只想到「保護孩子、給孩子快樂、讓孩子得到很多」。
但是,人生不只是一直得到的吧?我們還要面對很多「失去」。
大一點的失去,是像那個小男孩一樣,失去至親;
小一點的失去,有可能是丟掉一個心愛的玩具,或是一個好朋友搬家、轉學。
這些不都是孩子每天都在面對的嗎?怎麼能不教呢?
怕孩子被綁架,最好的保護不是一天二十四小時跟著他,而是教他遇到狀況時如何自保;
怕孩子生病,不要將他關在無菌室,而是教他懂得自我保健,萬一生病了,又該如何自救;
怕孩子跌倒受傷,更要教他如何讓自己避免跌倒,萬一跌倒了,自己又該如何處理.....
愈是愛孩子,愈要想:如果有一天我不在他身邊時,我該留什麼給他?
讓孩子學會面對「失去」、面對不那麼完美的人生、有能力安慰自己,才是做父母的應該要學習教導的一門功課啊。
而這個小男孩的爸爸是個以殺豬為生的屠夫,小豬養大了,有一天會是爸爸要屠宰的對象。
小男孩一直很怕小豬長大,他怕失去最要好的朋友。
可是,小男孩不知道的是 ; 爸爸也快死了,因為爸爸得了癌症,醫生告訴爸爸只剩半年的時間可活了。
爸爸還是每天靜靜的工作,他想只剩半年了,更要好好工作,多賺點錢留給兒子過日子。
除了錢之外呢?孩子,我還應該留給你什麼呢?爸爸這樣想著。
爸爸告訴小男孩:再過一陣子,我要殺你的那隻小豬了,到時候,請你當我的助手,在一旁幫我。
小男孩不只悲傷,還很生氣。
他想:爸爸真過分!真殘忍!
爸爸依然每天工作、殺豬。
小男孩對小豬很不捨,全心全意珍惜跟小豬相處的每一天,也因為對爸爸的不諒解,小男孩要求自己要更堅強面對這一切,他不願在爸爸面前示弱。
到了該殺小豬的那一天了.......爸爸沒有殺小豬,因為爸爸在那一天死了。
小男孩靜靜的流眼淚,他終於了解爸爸的心意了。
小男孩沒有嚎啕大哭,因為他對「失去」一直有準備,現在他更知道 ; 爸爸要他一直有這種準備。
每個父母都愛孩子,愛的方式通常只想到「保護孩子、給孩子快樂、讓孩子得到很多」。
但是,人生不只是一直得到的吧?我們還要面對很多「失去」。
大一點的失去,是像那個小男孩一樣,失去至親;
小一點的失去,有可能是丟掉一個心愛的玩具,或是一個好朋友搬家、轉學。
這些不都是孩子每天都在面對的嗎?怎麼能不教呢?
怕孩子被綁架,最好的保護不是一天二十四小時跟著他,而是教他遇到狀況時如何自保;
怕孩子生病,不要將他關在無菌室,而是教他懂得自我保健,萬一生病了,又該如何自救;
怕孩子跌倒受傷,更要教他如何讓自己避免跌倒,萬一跌倒了,自己又該如何處理.....
愈是愛孩子,愈要想:如果有一天我不在他身邊時,我該留什麼給他?
讓孩子學會面對「失去」、面對不那麼完美的人生、有能力安慰自己,才是做父母的應該要學習教導的一門功課啊。
人算不如天算
羊和狐狸相愛了,可是牠們卻遇到了死神。
死神說:你們兩個只能活一個,你們猜拳吧,輸的就要死。
最後,狐狸輸了…
羊抱著死去的狐狸說:說好一起出石頭的,為什麼我出了剪刀,你卻出了布。
當面對生死與利益的時候,人常會疑心對方說的是真的?還是騙我的?
總會懷疑對方是否一方面和我說,我們一起出石頭,結果他為了獨活卻出布?又或者,表面和我說一起出石頭,實際上他已看穿我的心思,知道我會出布,所以他一定會出剪刀。
這就是現實,這就是人心。
這就是一部份人的自私,一部分人的傻。
現實的世界,現實的人類,算計別人最後也就算計了自己。
當有些人傻乎乎地想輸時,其實他已經贏了!
所以,一直善良下去…………你就贏了!
死神說:你們兩個只能活一個,你們猜拳吧,輸的就要死。
最後,狐狸輸了…
羊抱著死去的狐狸說:說好一起出石頭的,為什麼我出了剪刀,你卻出了布。
當面對生死與利益的時候,人常會疑心對方說的是真的?還是騙我的?
總會懷疑對方是否一方面和我說,我們一起出石頭,結果他為了獨活卻出布?又或者,表面和我說一起出石頭,實際上他已看穿我的心思,知道我會出布,所以他一定會出剪刀。
這就是現實,這就是人心。
這就是一部份人的自私,一部分人的傻。
現實的世界,現實的人類,算計別人最後也就算計了自己。
當有些人傻乎乎地想輸時,其實他已經贏了!
所以,一直善良下去…………你就贏了!
在即將絕望的時候
一日的清晨,看似平靜的花蓮外海正暗流洶湧,賞鯨船在如此隱約的不安中搖擺起來。在搖擺中有些人已經不支的倒在船艙內,有些人則坐在椅子上昏昏欲睡。
看來你們的運氣不太好。解說員用麥克風對著大海喃喃自語:天氣正在轉變中,昨天還好好的,半小時就遇到海豚了。
已經兩個多小時了,離岸六海浬的潮間帶反覆搜尋,連海鳥和小魚群都沒見到,茫茫大海更加觸動了都市人在的焦慮感。
李中、李克兄妹套著紅色的救生衣,一身短褲短衣,始終站在賞鯨船的最前方;被浪花濺濕的身軀又被陽光曬出一層又一層的鹽巴。他們始終一語不發的站立著,看著大海。我只能隔著窗戶看著他們肌肉結實的雙腿,努力克制著自己想要嘔吐的感覺。
看不到海豚,就欣賞我們雄偉的中央山脈吧,想著當年葡萄牙人行經海上時如何對著中央山脈喊出福爾摩沙。」
解說員依著興致勃勃的對著大海喊話:看不到海豚,就看看清澈的黑潮吧。這股黑潮從台灣東海岸由南向北流,把垃圾都沖向了日本,保持了台灣東海的清純乾淨。
賞鯨團的人都笑了起來。這一團人的人除了一個來自瑞士以外,其他都是台灣人。台灣人總是有點自掃門前雪的小奸小詐,想到大自然如此厚愛台灣,比起最近列強對我們「兩國論」的打壓,還是大自然比較可愛。
今年的五月二十日,清晨六點三十分,我們在這發現五十到六十隻抹香鯨,牠們一直在附近活動到十點半。解說員的語調是興奮的,他忘了我們的嫉妒:其中還有一隻三個月大的抹香鯨小寶寶,我忍不住跳下去陪牠玩。
賞鯨團的人都哇了起來,羨慕+嫉妒,因為眼看我們這一趟是槓龜了。據說要槓龜還不太容易呢,
根據以往的航行紀錄,百分之九十三都可以看到海豚。大約在九點的時後所有的抹香鯨都開始下潛,牠們可以潛到三、四千公尺以下。
解說員繼續說著那一次驚喜的發現:只留下那一隻鯨魚寶寶在海面上,起初以為是被牠的族群遺棄了,後來才知道牠大概無法深潛。不過鯨魚寶寶一直往外海移動,當其他的抹香鯨成群結隊的從深海浮上來時,正好就是鯨魚寶寶所在的位置。可見得寶寶和牠的母親是一直保持用大哥大在聯絡的。
儘管解說員如此生動的描述著今年夏天東海岸的傳奇故事,可是對我們這一些趕上末班賞鯨船的人而言未免也太殘酷了些;別人看到五、六十隻抹香鯨,我們卻連一隻海豚的屁股也沒見到。
從船艙的前方窗戶探出去,李中、李亞兄妹依舊站立在船的最前方,四隻腿動也不動,他們之間也沒有任何交談,大家都屏息等待著奇蹟的出現。
在 台東東海岸出現次數最多的是花紋海豚,我們討海人叫牠們和尚頭,年紀越大的身上的白色刮痕越多,最後會被刮得像白鯨一樣。
出現量最高的是弗氏海豚,背部銅褐色,出現的時後總是擠在一起有點噁心,動作並不大。
解說員眼見我們這一趟要空手而回了,只好用大量的知識來填補觀察上的空白:這兩種海豚應該算是我 們台灣的國寶,可惜在國際的研究報告中很少有這兩種海豚的研究。負責觀察的水手用望遠鏡看到遠方有異常的海浪,解說員告訴大家說,也許我們的機會來了, 否則,只有回航一條路,已經快三小時了。
終於,終於有了,
解說員鬆了一口氣,用麥克風宣佈說:就在前方一點鐘方向出現了一群飛旋海豚,這一種飛旋海豚是花式跳水選手,會以身體為軸的旋轉。
飛旋海豚!更正確一點說,是長吻飛旋海豚(Long-Snow bed Spinner Dolphin),背部是深藍色,往下是淺藍色,腹部是白色。
根據最近長時間的觀察,我們幾乎已經可以確定說,花蓮外海到七星潭之間有固定的三群飛旋海豚在附近生活,一群是三百隻,另外一群是五百隻。解說員本身就是一個東海岸鯨豚觀察者,也是一個文學創作者,難怪它遣詞用語都很迷人。
現在我門要慢慢從牠們的兩側後方接近,靠近時要和牠們保持平行。你們可以吹口哨,牠們喜歡高頻率的音樂,牠們始終是微笑著曖昧的眼神非常迷人。牠們就是被人殺害了,嘴角依舊保持微笑。」
這是一群保持高度警戒,酷酷的飛旋海豚,我看不到牠們的微笑,只感覺到牠們自由自在的,偶爾和我們玩捉迷藏的遊戲。當我們把船悄悄的從牠們的側後方貼近時, 牠們立即下潛,在一段時間的焦慮後,又在我們船身後側方向又冒了出來。於是我們又得調整方向去親近牠們,並且向牠們吹著口哨。口哨聲此起彼落,傳達著賞鯨 者的不安,往往沒有吹出海豚的信任,反而吹出了賞鯨者本身的尿意。
口哨聲在茫茫的大海中隨風而逝,飛旋海豚似乎正在覓食,並沒有心情表達花式跳水。解說員說如果牠們吃飽了想要遊戲了,就會表演各種翻滾動作。甚至游向我們的船,向我們微笑打招呼。
在海上追逐了一陣子,解說員宣佈說我們得離開了,根據一些國家的規定,不要逗留在鯨豚附近超過十五分鐘以免打擾牠們的生活。正當賞鯨船要回航的那一瞬間,這一群飛旋海豚中有一隻高高的跳起,在泛著金光的深藍海面上轉了轉幾圈才落下,彷彿是向我們告別,並且約定下一次碰面的時間。
我喜歡海洋。解說員在回航中像詩人一般的吟唱著:
因為每一次出航都無法預期會看到什麼東西,是美麗的,或是醜陋的。每一次都不一樣,更多時後只是漫長的等待,在即將絕望的時後出現了希望。
我走向船頭,李中、李亞依舊站在那兒捨不得離開,我對李中說:剛才我聽到了你的口哨聲,是如此悅耳,害我上了兩次側所。
李亞始終沉默著,嘴角微微上揚,真像微笑的平鼻海豚。
看來你們的運氣不太好。解說員用麥克風對著大海喃喃自語:天氣正在轉變中,昨天還好好的,半小時就遇到海豚了。
已經兩個多小時了,離岸六海浬的潮間帶反覆搜尋,連海鳥和小魚群都沒見到,茫茫大海更加觸動了都市人在的焦慮感。
李中、李克兄妹套著紅色的救生衣,一身短褲短衣,始終站在賞鯨船的最前方;被浪花濺濕的身軀又被陽光曬出一層又一層的鹽巴。他們始終一語不發的站立著,看著大海。我只能隔著窗戶看著他們肌肉結實的雙腿,努力克制著自己想要嘔吐的感覺。
看不到海豚,就欣賞我們雄偉的中央山脈吧,想著當年葡萄牙人行經海上時如何對著中央山脈喊出福爾摩沙。」
解說員依著興致勃勃的對著大海喊話:看不到海豚,就看看清澈的黑潮吧。這股黑潮從台灣東海岸由南向北流,把垃圾都沖向了日本,保持了台灣東海的清純乾淨。
賞鯨團的人都笑了起來。這一團人的人除了一個來自瑞士以外,其他都是台灣人。台灣人總是有點自掃門前雪的小奸小詐,想到大自然如此厚愛台灣,比起最近列強對我們「兩國論」的打壓,還是大自然比較可愛。
今年的五月二十日,清晨六點三十分,我們在這發現五十到六十隻抹香鯨,牠們一直在附近活動到十點半。解說員的語調是興奮的,他忘了我們的嫉妒:其中還有一隻三個月大的抹香鯨小寶寶,我忍不住跳下去陪牠玩。
賞鯨團的人都哇了起來,羨慕+嫉妒,因為眼看我們這一趟是槓龜了。據說要槓龜還不太容易呢,
根據以往的航行紀錄,百分之九十三都可以看到海豚。大約在九點的時後所有的抹香鯨都開始下潛,牠們可以潛到三、四千公尺以下。
解說員繼續說著那一次驚喜的發現:只留下那一隻鯨魚寶寶在海面上,起初以為是被牠的族群遺棄了,後來才知道牠大概無法深潛。不過鯨魚寶寶一直往外海移動,當其他的抹香鯨成群結隊的從深海浮上來時,正好就是鯨魚寶寶所在的位置。可見得寶寶和牠的母親是一直保持用大哥大在聯絡的。
儘管解說員如此生動的描述著今年夏天東海岸的傳奇故事,可是對我們這一些趕上末班賞鯨船的人而言未免也太殘酷了些;別人看到五、六十隻抹香鯨,我們卻連一隻海豚的屁股也沒見到。
從船艙的前方窗戶探出去,李中、李亞兄妹依舊站立在船的最前方,四隻腿動也不動,他們之間也沒有任何交談,大家都屏息等待著奇蹟的出現。
在 台東東海岸出現次數最多的是花紋海豚,我們討海人叫牠們和尚頭,年紀越大的身上的白色刮痕越多,最後會被刮得像白鯨一樣。
出現量最高的是弗氏海豚,背部銅褐色,出現的時後總是擠在一起有點噁心,動作並不大。
解說員眼見我們這一趟要空手而回了,只好用大量的知識來填補觀察上的空白:這兩種海豚應該算是我 們台灣的國寶,可惜在國際的研究報告中很少有這兩種海豚的研究。負責觀察的水手用望遠鏡看到遠方有異常的海浪,解說員告訴大家說,也許我們的機會來了, 否則,只有回航一條路,已經快三小時了。
終於,終於有了,
解說員鬆了一口氣,用麥克風宣佈說:就在前方一點鐘方向出現了一群飛旋海豚,這一種飛旋海豚是花式跳水選手,會以身體為軸的旋轉。
飛旋海豚!更正確一點說,是長吻飛旋海豚(Long-Snow bed Spinner Dolphin),背部是深藍色,往下是淺藍色,腹部是白色。
根據最近長時間的觀察,我們幾乎已經可以確定說,花蓮外海到七星潭之間有固定的三群飛旋海豚在附近生活,一群是三百隻,另外一群是五百隻。解說員本身就是一個東海岸鯨豚觀察者,也是一個文學創作者,難怪它遣詞用語都很迷人。
現在我門要慢慢從牠們的兩側後方接近,靠近時要和牠們保持平行。你們可以吹口哨,牠們喜歡高頻率的音樂,牠們始終是微笑著曖昧的眼神非常迷人。牠們就是被人殺害了,嘴角依舊保持微笑。」
這是一群保持高度警戒,酷酷的飛旋海豚,我看不到牠們的微笑,只感覺到牠們自由自在的,偶爾和我們玩捉迷藏的遊戲。當我們把船悄悄的從牠們的側後方貼近時, 牠們立即下潛,在一段時間的焦慮後,又在我們船身後側方向又冒了出來。於是我們又得調整方向去親近牠們,並且向牠們吹著口哨。口哨聲此起彼落,傳達著賞鯨 者的不安,往往沒有吹出海豚的信任,反而吹出了賞鯨者本身的尿意。
口哨聲在茫茫的大海中隨風而逝,飛旋海豚似乎正在覓食,並沒有心情表達花式跳水。解說員說如果牠們吃飽了想要遊戲了,就會表演各種翻滾動作。甚至游向我們的船,向我們微笑打招呼。
在海上追逐了一陣子,解說員宣佈說我們得離開了,根據一些國家的規定,不要逗留在鯨豚附近超過十五分鐘以免打擾牠們的生活。正當賞鯨船要回航的那一瞬間,這一群飛旋海豚中有一隻高高的跳起,在泛著金光的深藍海面上轉了轉幾圈才落下,彷彿是向我們告別,並且約定下一次碰面的時間。
我喜歡海洋。解說員在回航中像詩人一般的吟唱著:
因為每一次出航都無法預期會看到什麼東西,是美麗的,或是醜陋的。每一次都不一樣,更多時後只是漫長的等待,在即將絕望的時後出現了希望。
我走向船頭,李中、李亞依舊站在那兒捨不得離開,我對李中說:剛才我聽到了你的口哨聲,是如此悅耳,害我上了兩次側所。
李亞始終沉默著,嘴角微微上揚,真像微笑的平鼻海豚。
油漆匠
有位太太請了個油漆匠到家裡粉刷牆壁。油漆匠一走進門,看到她的丈夫雙目失明,頓時流露出憐憫的眼光。可是男主人一向開朗樂觀,所以油漆匠在那裡工作ㄌ幾天,他們談得很投機;油漆匠也從未提起男主人的缺憾。
工作完畢,油漆匠取出帳單,那位太太發現比談妥的價錢打了一個很大的折扣。
她問油漆匠:怎麼少算這麼多呢?
油漆匠回答說:我跟你先生在一起覺得很快樂,他對人生的態度,使我覺得自己的境況還不算最壞。所以減去的那一部分,算是我對他表示一點謝意,因為他使我不會把工作看的太苦!
油漆匠對她丈夫的推崇,使她落淚,因為這位慷慨的油漆匠,自己只有一隻手。
態度就像磁鐵,不論我們的思想是正面抑或是負面的,我們都受到它的牽引。而思想就像輪子一般,使我們朝一個特定的方向前進。
雖然我們無法改變人生,但 我們可以改變人生觀,雖然我們無法改變環境,但我們可以改變心境,我們無法調整環境來完全適應自己的生活,但可以調整態度來適應一切的環境。
畢竟,你的生活並非全數由生命所發生的事所決定;而是由你自己面對生命的態度,與你的心靈看待事情的態度來決定。
工作完畢,油漆匠取出帳單,那位太太發現比談妥的價錢打了一個很大的折扣。
她問油漆匠:怎麼少算這麼多呢?
油漆匠回答說:我跟你先生在一起覺得很快樂,他對人生的態度,使我覺得自己的境況還不算最壞。所以減去的那一部分,算是我對他表示一點謝意,因為他使我不會把工作看的太苦!
油漆匠對她丈夫的推崇,使她落淚,因為這位慷慨的油漆匠,自己只有一隻手。
態度就像磁鐵,不論我們的思想是正面抑或是負面的,我們都受到它的牽引。而思想就像輪子一般,使我們朝一個特定的方向前進。
雖然我們無法改變人生,但 我們可以改變人生觀,雖然我們無法改變環境,但我們可以改變心境,我們無法調整環境來完全適應自己的生活,但可以調整態度來適應一切的環境。
畢竟,你的生活並非全數由生命所發生的事所決定;而是由你自己面對生命的態度,與你的心靈看待事情的態度來決定。
當你陷入僵局且諸事不順直到你好像無法再多撐一分鐘時,此時絕不要放棄,因為就是在這個地點及時間形勢即將反轉。“When you get into a tight place and everything goes against you till it seems you could not hold on a minute longer, never give up then, for that is just the place and time that the tide will turn.”
“When you get into a tight place and everything goes against you till it seems you could not hold on a minute longer, never give up then, for that is just the place and time that the tide will turn.”
– Harriet Beecher Stowe, Author
「當你陷入僵局且諸事不順直到你好像無法再多撐一分鐘時,此時絕不要放棄,因為就是在這個地點及時間形勢即將反轉。」– 哈里特‧比徹‧斯托 (作家)
哈里特‧比徹‧斯托 (1811-1896) 是美國作家,她的小說 Uncle Tom’s Cabin (湯姆叔叔的小屋) 描述美國黑奴的生活,對於美國及英國皆有深遠的影響,並使黑奴制度在 1850 年代成為政治議題,亦影響美國的南北戰爭。
– Harriet Beecher Stowe, Author
「當你陷入僵局且諸事不順直到你好像無法再多撐一分鐘時,此時絕不要放棄,因為就是在這個地點及時間形勢即將反轉。」– 哈里特‧比徹‧斯托 (作家)
哈里特‧比徹‧斯托 (1811-1896) 是美國作家,她的小說 Uncle Tom’s Cabin (湯姆叔叔的小屋) 描述美國黑奴的生活,對於美國及英國皆有深遠的影響,並使黑奴制度在 1850 年代成為政治議題,亦影響美國的南北戰爭。
冒險是一種心態,一種精神。它來自信念,因為有了絕對的信念,你將不再有恐懼無論生或死。“Adventure is a state of mind – and spirit. It comes with faith, for with complete faith, there is no fear of what faces you in life or death.”
“Adventure is a state of mind – and spirit. It comes with faith, for with complete faith, there is no fear of what faces you in life or death.”
– Jacqueline Cochran, Aviator
「冒險是一種心態,一種精神。它來自信念,因為有了絕對的信念,你將不再有恐懼無論生或死。」– 賈桂琳‧科克倫 (飛行員)
賈桂琳‧科克倫 (1906-1980) 是美國飛行員先驅,在她的年代裡創下了最多的飛行速度及高度紀錄,被認為是世界上最傑出的飛行員之一。
– Jacqueline Cochran, Aviator
「冒險是一種心態,一種精神。它來自信念,因為有了絕對的信念,你將不再有恐懼無論生或死。」– 賈桂琳‧科克倫 (飛行員)
賈桂琳‧科克倫 (1906-1980) 是美國飛行員先驅,在她的年代裡創下了最多的飛行速度及高度紀錄,被認為是世界上最傑出的飛行員之一。
困難可以顯示一個人的本性Difficulties are things that show a man’s nature.
Difficulties are things that show a man’s nature.
– Epictetus, Philosopher
困難可以顯示一個人的本性
– 愛比克泰德 (AD 55 – AD135) 希臘哲學家,以奴隸身分出生,後成為斯多葛派 (Stoicism) 哲學家、教師,他的學生編錄 Discourses (語錄) 。
– Epictetus, Philosopher
困難可以顯示一個人的本性
– 愛比克泰德 (AD 55 – AD135) 希臘哲學家,以奴隸身分出生,後成為斯多葛派 (Stoicism) 哲學家、教師,他的學生編錄 Discourses (語錄) 。
我主張你不但可以笑看逆境,而且還是必要的,如果你想面對挫折而不被擊敗。“I contend that not only can you laugh at adversity, but it is essential to do so if you are to deal with setbacks without defeat.”
“I contend that not only can you laugh at adversity, but it is essential to do so if you are to deal with setbacks without defeat.”
– Allen Klein, Record Label Executive
「我主張你不但可以笑看逆境,而且還是必要的,如果你想面對挫折而不被擊敗。」– 艾倫‧克萊恩 (唱片公司總裁)
艾倫‧克萊恩 (1931-2009) 是美國星探與唱片公司經理人,他的客戶包括 The Rolling Stones (滾石) 及 The Beatles (披頭四)。
– Allen Klein, Record Label Executive
「我主張你不但可以笑看逆境,而且還是必要的,如果你想面對挫折而不被擊敗。」– 艾倫‧克萊恩 (唱片公司總裁)
艾倫‧克萊恩 (1931-2009) 是美國星探與唱片公司經理人,他的客戶包括 The Rolling Stones (滾石) 及 The Beatles (披頭四)。
勇氣的最大考驗是承受失敗卻不失去信心。“The greatest test of courage is to bear defeat without losing heart.”
“The greatest test of courage is to bear defeat without losing heart.”
– Robert Ingersoll, Orator
「勇氣的最大考驗是承受失敗卻不失去信心。」– 羅伯特‧英格索 (演說家)
羅伯特‧英格索 (1833-1899) 是美國 19 世紀著名的演說者,其演說內容極廣,包括:自由思想 (freethought)、人文主義 (humanism)、及不可知論 (agnosticism) 等。
– Robert Ingersoll, Orator
「勇氣的最大考驗是承受失敗卻不失去信心。」– 羅伯特‧英格索 (演說家)
羅伯特‧英格索 (1833-1899) 是美國 19 世紀著名的演說者,其演說內容極廣,包括:自由思想 (freethought)、人文主義 (humanism)、及不可知論 (agnosticism) 等。
勇氣很少是魯莽或愚蠢的表現,勇氣通常對於所要面對的困難有著非常實際的估計。“Courage is rarely reckless or foolish. Courage usually involves a highly realistic estimate of the odds that must be faced.”
“Courage is rarely reckless or foolish. Courage usually involves a highly realistic estimate of the odds that must be faced.”
– Margaret Truman, Author
「勇氣很少是魯莽或愚蠢的表現,勇氣通常對於所要面對的困難有著非常實際的估計。」– 瑪格麗特‧杜魯門 (作家)
瑪格麗特‧杜魯門 (1924-2008) 是美國第 33 任總統杜魯門的女兒,著有一系列的懸疑小說以及有關白宮及其父母的作品。
– Margaret Truman, Author
「勇氣很少是魯莽或愚蠢的表現,勇氣通常對於所要面對的困難有著非常實際的估計。」– 瑪格麗特‧杜魯門 (作家)
瑪格麗特‧杜魯門 (1924-2008) 是美國第 33 任總統杜魯門的女兒,著有一系列的懸疑小說以及有關白宮及其父母的作品。
我所犯過的每一個錯誤 (而我們每一個人都會犯錯) 出自於我沒有花足夠的時間去尋找事實,我尋找的不夠努力。“Every mistake that I made – and we all make mistakes – came because I didn’t take the time to get the facts. I didn’t drive hard enough.”
“Every mistake that I made – and we all make mistakes – came because I didn’t take the time to get the facts. I didn’t drive hard enough.”
– Charles Knight, Publisher
「我所犯過的每一個錯誤 (而我們每一個人都會犯錯) 出自於我沒有花足夠的時間去尋找事實,我尋找的不夠努力。」– 查理斯‧奈特 (出版商)
查理斯‧奈特 (1791-1873) 是英國 19 世紀的出版商,編輯發行了一系列的雜誌、百科全書、歷史書籍、名人傳記等。
– Charles Knight, Publisher
「我所犯過的每一個錯誤 (而我們每一個人都會犯錯) 出自於我沒有花足夠的時間去尋找事實,我尋找的不夠努力。」– 查理斯‧奈特 (出版商)
查理斯‧奈特 (1791-1873) 是英國 19 世紀的出版商,編輯發行了一系列的雜誌、百科全書、歷史書籍、名人傳記等。
自由源於勇敢。Freedom lies in being bold.
Freedom lies in being bold.
– Robert Frost, poet
自由源於勇敢。
– 羅伯特‧佛洛斯特 (1874-1963) 美國詩人,以鄉村田園生活為背景描述複雜的社會及人文主題。
– Robert Frost, poet
自由源於勇敢。
– 羅伯特‧佛洛斯特 (1874-1963) 美國詩人,以鄉村田園生活為背景描述複雜的社會及人文主題。
唯有透過了解及處理困難你才能夠發現自己的最大潛能。“Only by coming to grips with difficulty can you realize yor full potential.”
“Only by coming to grips with difficulty can you realize yor full potential.”
– Charles de Gaulle, Statesman
「唯有透過了解及處理困難你才能夠發現自己的最大潛能。」– 夏爾‧戴高樂 (政治家)
夏爾‧戴高樂 (1890-1970) 是法蘭西第五共合國也是現今法國政權的創建者及第一任總統。
– Charles de Gaulle, Statesman
「唯有透過了解及處理困難你才能夠發現自己的最大潛能。」– 夏爾‧戴高樂 (政治家)
夏爾‧戴高樂 (1890-1970) 是法蘭西第五共合國也是現今法國政權的創建者及第一任總統。
在商討具有爭議性話題時,所有人都應在沒有仇恨、友誼、氣憤、及憐憫的情況下進行。“All men who deliberate on controversial matters should do it free of hate, friendship, anger and pity.”
“All men who deliberate on controversial matters should do it free of hate, friendship, anger and pity.”
– Sallust, historian
「在商討具有爭議性話題時,所有人都應在沒有仇恨、友誼、氣憤、及憐憫的情況下進行。」– 薩盧斯特 (歷史學家)
薩盧斯特 (86-34 BC) 是凱撒大帝的政治盟友,他晚年的歷史著作讓後人對於羅馬史有更深入的了解。
– Sallust, historian
「在商討具有爭議性話題時,所有人都應在沒有仇恨、友誼、氣憤、及憐憫的情況下進行。」– 薩盧斯特 (歷史學家)
薩盧斯特 (86-34 BC) 是凱撒大帝的政治盟友,他晚年的歷史著作讓後人對於羅馬史有更深入的了解。
不管我們現在所做的事看起來有麼的微不足道或不重要,如果我們認真的做,它可能很快就會成為通往美好事物的踏石階。“No matter how small and unimportant what we are doing may seem, if we do it well, it may soon become the step that will lead us to better things.”
“No matter how small and unimportant what we are doing may seem, if we do it well, it may soon become the step that will lead us to better things.”
– Channing Pollock, Writer
「不管我們現在所做的事看起來有麼的微不足道或不重要,如果我們認真的做,它可能很快就會成為通往美好事物的踏石階。」– 詹寧‧布魯克 (作家)
詹寧‧布魯克 (1880-1946) 為美國劇作家及影片評論家。
– Channing Pollock, Writer
「不管我們現在所做的事看起來有麼的微不足道或不重要,如果我們認真的做,它可能很快就會成為通往美好事物的踏石階。」– 詹寧‧布魯克 (作家)
詹寧‧布魯克 (1880-1946) 為美國劇作家及影片評論家。
少了準時、規律及勤勞的習慣,少了一次只專心致志於一件事的決心,我不可能得到今天的成就。“I never could have done what I have done without the habits of punctuality, order, and diligence, without the determination to concentrate myself on one subject at a time.”
“I never could have done what I have done without the habits of punctuality, order, and diligence, without the determination to concentrate myself on one subject at a time.”
– Charles Dickens, Writer
「少了準時、規律及勤勞的習慣,少了一次只專心致志於一件事的決心,我不可能得到今天的成就。」– 查爾斯·狄更斯 (作家)
查爾斯·狄更斯 (1812-1870) 出生英國,被認作維多利亞時代最偉大的作家,作品描繪包羅萬象的社會情景,帶有揭露和批判的鋒芒,著有 15 部長篇小說,還有中短篇小說、隨筆、遊記、時事評論、戲劇、詩歌等,其中以《雙城記》及《孤雛淚》最為知名。
– Charles Dickens, Writer
「少了準時、規律及勤勞的習慣,少了一次只專心致志於一件事的決心,我不可能得到今天的成就。」– 查爾斯·狄更斯 (作家)
查爾斯·狄更斯 (1812-1870) 出生英國,被認作維多利亞時代最偉大的作家,作品描繪包羅萬象的社會情景,帶有揭露和批判的鋒芒,著有 15 部長篇小說,還有中短篇小說、隨筆、遊記、時事評論、戲劇、詩歌等,其中以《雙城記》及《孤雛淚》最為知名。
沒有一件我們靠戰爭完成的事,不能以更好的方式完成。“There is nothing that war has ever achieved we could not better achieve without it.”
“There is nothing that war has ever achieved we could not better achieve without it.”
– Havelock Ellis, Psychologist
「沒有一件我們靠戰爭完成的事,不能以更好的方式完成。」– 哈維洛克·艾利斯 (心理學家)
哈維洛克·艾利斯 (1859-1939) 是英國醫生、性心理學家和研究人類性行為的社會改革者,他出版第一本有關同性戀心理的英文書籍,也是「自戀」概念的創立者。
– Havelock Ellis, Psychologist
「沒有一件我們靠戰爭完成的事,不能以更好的方式完成。」– 哈維洛克·艾利斯 (心理學家)
哈維洛克·艾利斯 (1859-1939) 是英國醫生、性心理學家和研究人類性行為的社會改革者,他出版第一本有關同性戀心理的英文書籍,也是「自戀」概念的創立者。
蔡英文說,她注意到最近執政者或執政黨主席在很多場合,一再的恐嚇台灣人民。
蔡英文說,她注意到最近執政者或執政黨主席在很多場合,一再的恐嚇台灣人民,民進黨如果執政,再加上國會過半,就會一黨獨大,台灣就會失去民主。她認為這樣的說法,缺乏民主素養。因為只有專制武斷的政黨,才必須要擔心一黨獨大的問題,民進黨是一個完全依賴人民支持而有機會執政的政黨,若民進黨有機會完全執政,一定戒慎恐懼,如履薄冰的履行責任。
蔡英文:對手蒙眼、假裝什麼都沒看到
蔡英文今天出席全國廣播電台後援會成立大會,對於對手國民黨總統參選人朱立倫不斷叫陣辯論,蔡致辭時表示,「不知道國民黨從選戰開始到現在,到底提了幾個政策。在她的印象中,國民黨對於權力與位置的渴望,遠大於提出政策。「我不知道自己應該要怎麼跟這樣的團隊辯論政策。」
蔡英文指出,她發表過的政策都已經放到網路上,也許對手比較忙,沒有空可以看。但是參選總統,是很嚴肅的事情,再沒有時間,也應該要提出政策,如此一來不同的主張才能夠討論、比較。
蔡英文列舉了過去幾個月,民進黨提出了安心住宅、食品安全、社區照顧、年金永續等政策,「我們有很多牛肉,牛肉都在桌上了,但我們的對手卻還是每天矇著眼,假裝什麼都沒看見。」現在執政黨的主席,沒有勇氣去面對現在這個政府執政的失敗,所以他們不斷在罵在野黨,遇到問題時,通通叫我負責,希望人民忘記現在執政的,還是國民黨。
蔡英文也說,她注意到最近執政者或執政黨主席在很多場合,一再的恐嚇台灣人民,民進黨如果執政,再加上國會過半,就會一黨獨大,台灣就會失去民主。她認為這樣的說法,缺乏民主素養。因為只有專制武斷的政黨,才必須要擔心一黨獨大的問題,民進黨是一個完全依賴人民支持而有機會執政的政黨,若民進黨有機會完全執政,一定戒慎恐懼,如履薄冰的履行責任。
蔡英文指出,她發表過的政策都已經放到網路上,也許對手比較忙,沒有空可以看。但是參選總統,是很嚴肅的事情,再沒有時間,也應該要提出政策,如此一來不同的主張才能夠討論、比較。
蔡英文列舉了過去幾個月,民進黨提出了安心住宅、食品安全、社區照顧、年金永續等政策,「我們有很多牛肉,牛肉都在桌上了,但我們的對手卻還是每天矇著眼,假裝什麼都沒看見。」現在執政黨的主席,沒有勇氣去面對現在這個政府執政的失敗,所以他們不斷在罵在野黨,遇到問題時,通通叫我負責,希望人民忘記現在執政的,還是國民黨。
蔡英文也說,她注意到最近執政者或執政黨主席在很多場合,一再的恐嚇台灣人民,民進黨如果執政,再加上國會過半,就會一黨獨大,台灣就會失去民主。她認為這樣的說法,缺乏民主素養。因為只有專制武斷的政黨,才必須要擔心一黨獨大的問題,民進黨是一個完全依賴人民支持而有機會執政的政黨,若民進黨有機會完全執政,一定戒慎恐懼,如履薄冰的履行責任。
中美開始一場沒有腳本的遊戲
日本經濟新聞
受美國海軍10月27日進入中國主張擁有領土所有權的南海人工島12海浬以內海域巡航影響,中美的緊張氛圍出現升溫。美國海軍被認為計劃繼續巡航活動,中國則強烈反對。不可否認美國總統歐巴馬遲到的決斷致使中國愈發強硬。
27日在南沙群島渚碧礁等海域巡航的是美國海軍橫須賀基地配備的驅逐艦「拉森號」。美國國防部和軍方5月就曾通知中方將向人工島12海浬以內範圍內派遣艦船和飛機。計劃以「航行自由」的名義,通過向該海域派遣艦船等,顯示不承認中國對該海域擁有領土所有權的立場。
下令暫停這一行動的是歐巴馬。歐巴馬聽取了其親信——主管非洲事務的總統國家安全事務助理萊斯等人的建議。在此期間,中國在人工島上建設了3條飛機跑道。長度為3千米左右,可支持絕大部分軍用飛機降落。此外還確認到中國建設了多個港灣設施,很明顯是將其作為軍事設施使用。8月美國國防部的報告中指出,據推算今年6月南沙群島的填海造陸面積迅速擴大到2900英畝(約12平方公里)。
對此,歐巴馬身邊人士的危機感出現擴大。同盟國和友好國之間開始出現「(美國的)重返亞洲戰略名不副實」的聲音。美國國務院和國防部建議在9月下旬與習近平舉行首腦會談之前向南海派遣艦船。即便如此歐巴馬仍沒有接受這一建議,歐巴馬把賭注壓在與習近平的會談上,希望能説服對方。但是習近平並不很痛快的拒絕,最終歐巴馬批准向南海派遣艦船。
為何選擇在27日向南海派遣巡航艦呢?原因之一是為了撼動重視面子的中國。中國共産黨在26到29日召開中共第十八屆中央委員會第五次全體會議(五中全會)。有觀點認為美國故意挑在中國召開重大政治會議的時機來顯示出對抗姿態。此外還有安撫對歐巴馬感到不滿的美軍情緒的效果。
另一個原因是為了緩和同盟國和友好國的不安。11月上旬將召開中日韓首腦會談和亞太經合組織(APEC)峰會等會議。已經表明向南海派遣艦船卻遲遲不採取行動,很可能使得歐巴馬的國際信用遭到懷疑。
預計今後中美將爆發全面軍事衝突的觀點很少。在中美的相互依賴不斷加深的背景下,軍事衝突不僅將對兩國,還將對全球經濟造成消極影響。中國利用這一點採取了戰術,不過在經濟減速的背景下,不希望挑起事端恐怕是中國。
美國方面也看透了中方的真實想法。美軍還在討論向距離菲律賓和越南較近的南沙群島的岩礁周邊派遣艦船。不過美軍保持了「並非針對特定國家」這一美國政府的原則,保留了通過對話來解決問題的餘地。
預計國際貨幣基金組織(IMF)最早將在11月決定將人民幣納入特別提款權(SDR)貨幣籃子。在南海等安保層面對立的背景下,在經濟層面IMF將如中國所願將人民幣納入SDR,中美關係不會發生決定性的惡化。
不過,南海對立問題的一個關鍵是在一線對峙的軍隊能否理解兩國政治領導著描繪出的遊戲腳本。在瞬間的判斷就關乎生命的前線,偶發衝突的危險性增高是可以確定的。
美國向南海派遣驅逐艦,意味著進入了捲入同盟國、友好國,但沒有腳本的遊戲新階段。世界各國都會死死的注視中美關係的變化。
日本經濟新聞吉野直也 華盛頓
受美國海軍10月27日進入中國主張擁有領土所有權的南海人工島12海浬以內海域巡航影響,中美的緊張氛圍出現升溫。美國海軍被認為計劃繼續巡航活動,中國則強烈反對。不可否認美國總統歐巴馬遲到的決斷致使中國愈發強硬。
27日在南沙群島渚碧礁等海域巡航的是美國海軍橫須賀基地配備的驅逐艦「拉森號」。美國國防部和軍方5月就曾通知中方將向人工島12海浬以內範圍內派遣艦船和飛機。計劃以「航行自由」的名義,通過向該海域派遣艦船等,顯示不承認中國對該海域擁有領土所有權的立場。
下令暫停這一行動的是歐巴馬。歐巴馬聽取了其親信——主管非洲事務的總統國家安全事務助理萊斯等人的建議。在此期間,中國在人工島上建設了3條飛機跑道。長度為3千米左右,可支持絕大部分軍用飛機降落。此外還確認到中國建設了多個港灣設施,很明顯是將其作為軍事設施使用。8月美國國防部的報告中指出,據推算今年6月南沙群島的填海造陸面積迅速擴大到2900英畝(約12平方公里)。
對此,歐巴馬身邊人士的危機感出現擴大。同盟國和友好國之間開始出現「(美國的)重返亞洲戰略名不副實」的聲音。美國國務院和國防部建議在9月下旬與習近平舉行首腦會談之前向南海派遣艦船。即便如此歐巴馬仍沒有接受這一建議,歐巴馬把賭注壓在與習近平的會談上,希望能説服對方。但是習近平並不很痛快的拒絕,最終歐巴馬批准向南海派遣艦船。
為何選擇在27日向南海派遣巡航艦呢?原因之一是為了撼動重視面子的中國。中國共産黨在26到29日召開中共第十八屆中央委員會第五次全體會議(五中全會)。有觀點認為美國故意挑在中國召開重大政治會議的時機來顯示出對抗姿態。此外還有安撫對歐巴馬感到不滿的美軍情緒的效果。
另一個原因是為了緩和同盟國和友好國的不安。11月上旬將召開中日韓首腦會談和亞太經合組織(APEC)峰會等會議。已經表明向南海派遣艦船卻遲遲不採取行動,很可能使得歐巴馬的國際信用遭到懷疑。
預計今後中美將爆發全面軍事衝突的觀點很少。在中美的相互依賴不斷加深的背景下,軍事衝突不僅將對兩國,還將對全球經濟造成消極影響。中國利用這一點採取了戰術,不過在經濟減速的背景下,不希望挑起事端恐怕是中國。
美國方面也看透了中方的真實想法。美軍還在討論向距離菲律賓和越南較近的南沙群島的岩礁周邊派遣艦船。不過美軍保持了「並非針對特定國家」這一美國政府的原則,保留了通過對話來解決問題的餘地。
預計國際貨幣基金組織(IMF)最早將在11月決定將人民幣納入特別提款權(SDR)貨幣籃子。在南海等安保層面對立的背景下,在經濟層面IMF將如中國所願將人民幣納入SDR,中美關係不會發生決定性的惡化。
不過,南海對立問題的一個關鍵是在一線對峙的軍隊能否理解兩國政治領導著描繪出的遊戲腳本。在瞬間的判斷就關乎生命的前線,偶發衝突的危險性增高是可以確定的。
美國向南海派遣驅逐艦,意味著進入了捲入同盟國、友好國,但沒有腳本的遊戲新階段。世界各國都會死死的注視中美關係的變化。
日本經濟新聞吉野直也 華盛頓
提倡一妻多夫制恰恰是尊重女權
時報看中國
狄雨霏
Gilles Sabrie for The New York Times
北京天壇公園,父母在「婚姻市場」聚集,為子女尋找配偶。經濟學教授謝作詩支持更靈活的婚姻安排,從而解決單身男性過剩的問題。
經濟學家謝作詩此前提出,可以通過允許女人和不只一個男人結婚,解決中國單身男性過剩的問題。不過他說這個方案不太可能合法化。儘管如此,對於網上的批評,他的確有一些話想說。這些批評者包括女性主義者和同性戀權利倡導人士。
「時報看中國」早些時候的一篇文章對爭議進行了報道。
謝作詩稱,富裕而擁有較高社會地位的男性通常可以吸引到一名女子與自己結婚,但窮人,尤其是在偏遠農村的窮人,可能找不到願意與他們結婚的女性。多個男人共享一名妻子的建議由此產生。中國的「剩男」預計在2020年達到3000萬。這種現象的原因是偏好男孩的文化,讓大部分家庭僅能養育一個孩子的計劃生育政策,以及十分普遍的性別篩檢後的墮胎。出生人口的性別比率大約是每117名男嬰對100名女嬰。在中國,找不到妻子的男人被稱作「光棍」。
那些認為婚姻應該發生在一男一女之間的人對此怒不可遏。(謝作詩還曾表示,應允許男人和同性結婚。)女性主義者指責謝作詩「將女性商品化」。同性戀權利倡導人士稱,他將同性婚姻應該合法化的真正原因——性取向和權利平等——替換成了膚淺而功利的觀念。
在「時報看中國」的上一篇文章發表時,時報尚未能聯繫到謝作詩本人發表評論,但隨後,謝作詩通過郵件做出了回復。以下是他對批評的回應:
1. 尊重個人權利:
「我認為我恰恰尊重女權。我沒有要求女性都找多個丈夫,一切要基於自願,喜歡一夫一妻的,選擇一夫一妻好了。但那些生活有困難的女性,如果她們願意找兩個男人一起生活以便度過困難,我們不能剝奪她們的權利。自願既是尊重女權,又是尊重男權。」
(謝作詩曾經說過,他認為一妻多夫制的主要優點在於節省資源,並讓困難的家庭得到更多收入。)
2. 同性婚姻:
「同性婚姻合法化無法解決光棍問題,」因為同性婚姻也允許女性和同性結婚。
3. 合法化的前景:
「最終從立法方面實現的希望不大。經濟不發達地區合夥找一個老婆會事實上存在,法律不追究她們重婚,但其事實婚姻肯定也不會受到法律保護。」
狄雨霏(Didi Kirsten Tatlow)是《紐約時報》駐京記者。
狄雨霏
Gilles Sabrie for The New York Times
北京天壇公園,父母在「婚姻市場」聚集,為子女尋找配偶。經濟學教授謝作詩支持更靈活的婚姻安排,從而解決單身男性過剩的問題。
經濟學家謝作詩此前提出,可以通過允許女人和不只一個男人結婚,解決中國單身男性過剩的問題。不過他說這個方案不太可能合法化。儘管如此,對於網上的批評,他的確有一些話想說。這些批評者包括女性主義者和同性戀權利倡導人士。
「時報看中國」早些時候的一篇文章對爭議進行了報道。
謝作詩稱,富裕而擁有較高社會地位的男性通常可以吸引到一名女子與自己結婚,但窮人,尤其是在偏遠農村的窮人,可能找不到願意與他們結婚的女性。多個男人共享一名妻子的建議由此產生。中國的「剩男」預計在2020年達到3000萬。這種現象的原因是偏好男孩的文化,讓大部分家庭僅能養育一個孩子的計劃生育政策,以及十分普遍的性別篩檢後的墮胎。出生人口的性別比率大約是每117名男嬰對100名女嬰。在中國,找不到妻子的男人被稱作「光棍」。
那些認為婚姻應該發生在一男一女之間的人對此怒不可遏。(謝作詩還曾表示,應允許男人和同性結婚。)女性主義者指責謝作詩「將女性商品化」。同性戀權利倡導人士稱,他將同性婚姻應該合法化的真正原因——性取向和權利平等——替換成了膚淺而功利的觀念。
在「時報看中國」的上一篇文章發表時,時報尚未能聯繫到謝作詩本人發表評論,但隨後,謝作詩通過郵件做出了回復。以下是他對批評的回應:
1. 尊重個人權利:
「我認為我恰恰尊重女權。我沒有要求女性都找多個丈夫,一切要基於自願,喜歡一夫一妻的,選擇一夫一妻好了。但那些生活有困難的女性,如果她們願意找兩個男人一起生活以便度過困難,我們不能剝奪她們的權利。自願既是尊重女權,又是尊重男權。」
(謝作詩曾經說過,他認為一妻多夫制的主要優點在於節省資源,並讓困難的家庭得到更多收入。)
2. 同性婚姻:
「同性婚姻合法化無法解決光棍問題,」因為同性婚姻也允許女性和同性結婚。
3. 合法化的前景:
「最終從立法方面實現的希望不大。經濟不發達地區合夥找一個老婆會事實上存在,法律不追究她們重婚,但其事實婚姻肯定也不會受到法律保護。」
狄雨霏(Didi Kirsten Tatlow)是《紐約時報》駐京記者。
中國教授建議「共妻」解救光棍,遭網民聲討
時報看中國
狄雨霏
Ed Jones/Agence France-Presse — Getty Images
北京,在下象棋的男人。單身漢預計在2020年將達到3000萬。
「我沒有說每個女人都要找幾個老公啊!」
浙江財經學院教授謝作詩如此強硬地表示,這是在為他近來對中國數量龐大的單身漢提出的解決之道作辯護。他認為應該推行一妻多夫制的提議造成了轟動。
允許兩名男性結婚可能也是個好主意,謝作詩在他的博客一則最近已刪除的帖子里這麼寫道。(他有至少三個博客,單單是新浪博客就有260萬以上的訪問量)。
在中國被稱作「光棍」的單身男性,預計在2020年將達到3000萬。由於自1979年起進行的計劃生育政策使得大部分家庭僅能養育一個孩子,加上偏好男孩的文化,以及違法進行性別篩檢墮胎的情況十分普遍,種種因素促成了失衡的性別比——高達每117名男嬰對100女嬰的出生比率。
而謝作詩認為,他只是純粹從經濟學的角度來看這個問題。
他指出許多男人都無力娶妻生子,尤其是低收入戶,因此到了晚年也就不會有孩子遵照中國法律的規定來照顧他們。不過謝作詩認為這是有解決方法的。
「我不否認3000萬光棍的事實,但我否認一定會出現這樣嚴重的社會問題。」他寫道。
他的解釋是:物以稀為貴,而在這裡所指的稀缺物就是女人。收入高的男人娶得起親,不過收入低的就負擔不起了。不過這可以透過兩個男人合找一個老婆來解決。
「光棍的存在只是增加了女性的相對稀缺性,提高其價格,」謝作詩寫道。「決不意味着兩性的市場就不會出清,就會出現剩男。如此看問題,光棍及其相關的性問題也就變成了收入問題。收入高的男人,會優先找到女人,因為他們出得起高價。收入低的男人怎麼辦呢?一種辦法是幾個人合起來找一個老婆。這並不是我的異想天開,在那些偏遠的窮地方,就有兄弟幾個合娶一個老婆的,而且他們還過得其樂融融。」
一妻多夫制早在中國行之有年,特別是在貧困偏遠地區,這是一種共享資源、避免家產分散的手段。
而且,看來有些中國人以為這已經是合法的:網上有人專門針對90後群體提問,因為這個世代的人的性別失衡問題最為嚴重。
對於謝作詩的提議,大部分網民都是怒氣衝天。
一個化名「dihuihui」的新浪微博用戶寫道:「他說的是人話嗎?」
另一位名為「膳鬱金香1887003537」的網民表示:「滿嘴廢話的教授,很多光棍八成想問:『你老婆又在哪?』」
本報於周一數度試圖聯絡謝作詩,但沒有成功。
他在周日於自己其中一個博客發表了一篇憤概的駁斥,控訴他所遭受的批評是出於傳統道德規範下的空洞概念,自私又不切實際,甚至非常虛偽。
「我因為主張『應該允許窮人合夥找老婆』以解決3000萬光棍問題,引來無盡的謾罵和騷擾,」他寫道。「甚至有人打電話去我單位進行騷擾。這些人無非是指責我的主張違背了道德、倫理。」
「你找不到不破壞傳統道德的更好的辦法,」他接着寫道,「又憑什麼來指責我的主張破壞了傳統道德?你認為一夫一妻道德,問題是你的道德將導致3000萬光棍與老婆無緣。這就是你們所謂的道德嗎?換位思考一下。假設你是那3000萬光棍中的一員,你還會堅持一夫一妻道德嗎?」
除了激怒傳統道德的捍衛者,謝作詩的提議也引來女性主義者和同性戀權利倡導人士的斥責。
「男人和男人在公開謀劃如何分配女人,如何把女人當成是房子或者車子一樣的物品來實現某些男權自由派或某些男權左派的宏大政治理想,」今年三月組織活動時遭到拘押的五名女權活動人士之一鄭楚然在一個名為「破土」的微信群中寫道。「3000萬光棍的出現是因為人口性別比的嚴重失衡,背後是3000萬女嬰因為性別歧視而死去,而大家的討論點卻停留在『男人娶不到老婆』這種撒嬌上。」
對於謝作詩提出的同性婚姻合法化有助於解決單身男性危機的觀點,一位名為「阿強」的倡導人士進行了駁斥,指責他將異性戀男性的需求置於同性戀男性之上——儘管謝作詩的提議中的確建議男性應該被允許和另一個男性結婚。
「這位教授的邏輯,是典型的異性戀男人中心論,」阿強說。「異性戀男人娶不到老婆,可以合娶,用物化女人的方式解決異性戀男人的婚姻問題。同性婚姻合法化不是為了同志群體的婚姻平等,而是釋放同性戀『娶老婆的需求』,好騰出『女人』來,目的還是為了異性戀男人能娶上老婆。這跟網上那些評論,『讓男人們都去搞同性戀,把女人都留下來給我』一個檔次。」
為了遵從社會習俗以及生育子女,中國許多同性戀男性與女性結婚。
謝作詩似乎也贏得了一些支持者。在他的新浪博客中,他貼出了一名南昌航空大學學生的評論。
「您站在了最低級的廣大窮苦勞動人民一面,您不惜一切代價甚至被千夫所指,卻仍堅持自己的觀點,」這名學生寫道,此外:「在沒有更好的辦法解決這一實質問題,為何不放下所謂的『道德』而去解決這個社會所派生出來的問題呢!難道單憑道德讓全國三千萬光棍無後而終,無伴而終?那就顯得有點教條和有失人倫了吧!」
狄雨霏(Didi Kirsten Tatlow)是《紐約時報》駐京記者。
Vanessa Piao對本報道有研究貢獻。
狄雨霏
Ed Jones/Agence France-Presse — Getty Images
北京,在下象棋的男人。單身漢預計在2020年將達到3000萬。
「我沒有說每個女人都要找幾個老公啊!」
浙江財經學院教授謝作詩如此強硬地表示,這是在為他近來對中國數量龐大的單身漢提出的解決之道作辯護。他認為應該推行一妻多夫制的提議造成了轟動。
允許兩名男性結婚可能也是個好主意,謝作詩在他的博客一則最近已刪除的帖子里這麼寫道。(他有至少三個博客,單單是新浪博客就有260萬以上的訪問量)。
在中國被稱作「光棍」的單身男性,預計在2020年將達到3000萬。由於自1979年起進行的計劃生育政策使得大部分家庭僅能養育一個孩子,加上偏好男孩的文化,以及違法進行性別篩檢墮胎的情況十分普遍,種種因素促成了失衡的性別比——高達每117名男嬰對100女嬰的出生比率。
而謝作詩認為,他只是純粹從經濟學的角度來看這個問題。
他指出許多男人都無力娶妻生子,尤其是低收入戶,因此到了晚年也就不會有孩子遵照中國法律的規定來照顧他們。不過謝作詩認為這是有解決方法的。
「我不否認3000萬光棍的事實,但我否認一定會出現這樣嚴重的社會問題。」他寫道。
他的解釋是:物以稀為貴,而在這裡所指的稀缺物就是女人。收入高的男人娶得起親,不過收入低的就負擔不起了。不過這可以透過兩個男人合找一個老婆來解決。
「光棍的存在只是增加了女性的相對稀缺性,提高其價格,」謝作詩寫道。「決不意味着兩性的市場就不會出清,就會出現剩男。如此看問題,光棍及其相關的性問題也就變成了收入問題。收入高的男人,會優先找到女人,因為他們出得起高價。收入低的男人怎麼辦呢?一種辦法是幾個人合起來找一個老婆。這並不是我的異想天開,在那些偏遠的窮地方,就有兄弟幾個合娶一個老婆的,而且他們還過得其樂融融。」
一妻多夫制早在中國行之有年,特別是在貧困偏遠地區,這是一種共享資源、避免家產分散的手段。
而且,看來有些中國人以為這已經是合法的:網上有人專門針對90後群體提問,因為這個世代的人的性別失衡問題最為嚴重。
對於謝作詩的提議,大部分網民都是怒氣衝天。
一個化名「dihuihui」的新浪微博用戶寫道:「他說的是人話嗎?」
另一位名為「膳鬱金香1887003537」的網民表示:「滿嘴廢話的教授,很多光棍八成想問:『你老婆又在哪?』」
本報於周一數度試圖聯絡謝作詩,但沒有成功。
他在周日於自己其中一個博客發表了一篇憤概的駁斥,控訴他所遭受的批評是出於傳統道德規範下的空洞概念,自私又不切實際,甚至非常虛偽。
「我因為主張『應該允許窮人合夥找老婆』以解決3000萬光棍問題,引來無盡的謾罵和騷擾,」他寫道。「甚至有人打電話去我單位進行騷擾。這些人無非是指責我的主張違背了道德、倫理。」
「你找不到不破壞傳統道德的更好的辦法,」他接着寫道,「又憑什麼來指責我的主張破壞了傳統道德?你認為一夫一妻道德,問題是你的道德將導致3000萬光棍與老婆無緣。這就是你們所謂的道德嗎?換位思考一下。假設你是那3000萬光棍中的一員,你還會堅持一夫一妻道德嗎?」
除了激怒傳統道德的捍衛者,謝作詩的提議也引來女性主義者和同性戀權利倡導人士的斥責。
「男人和男人在公開謀劃如何分配女人,如何把女人當成是房子或者車子一樣的物品來實現某些男權自由派或某些男權左派的宏大政治理想,」今年三月組織活動時遭到拘押的五名女權活動人士之一鄭楚然在一個名為「破土」的微信群中寫道。「3000萬光棍的出現是因為人口性別比的嚴重失衡,背後是3000萬女嬰因為性別歧視而死去,而大家的討論點卻停留在『男人娶不到老婆』這種撒嬌上。」
對於謝作詩提出的同性婚姻合法化有助於解決單身男性危機的觀點,一位名為「阿強」的倡導人士進行了駁斥,指責他將異性戀男性的需求置於同性戀男性之上——儘管謝作詩的提議中的確建議男性應該被允許和另一個男性結婚。
「這位教授的邏輯,是典型的異性戀男人中心論,」阿強說。「異性戀男人娶不到老婆,可以合娶,用物化女人的方式解決異性戀男人的婚姻問題。同性婚姻合法化不是為了同志群體的婚姻平等,而是釋放同性戀『娶老婆的需求』,好騰出『女人』來,目的還是為了異性戀男人能娶上老婆。這跟網上那些評論,『讓男人們都去搞同性戀,把女人都留下來給我』一個檔次。」
為了遵從社會習俗以及生育子女,中國許多同性戀男性與女性結婚。
謝作詩似乎也贏得了一些支持者。在他的新浪博客中,他貼出了一名南昌航空大學學生的評論。
「您站在了最低級的廣大窮苦勞動人民一面,您不惜一切代價甚至被千夫所指,卻仍堅持自己的觀點,」這名學生寫道,此外:「在沒有更好的辦法解決這一實質問題,為何不放下所謂的『道德』而去解決這個社會所派生出來的問題呢!難道單憑道德讓全國三千萬光棍無後而終,無伴而終?那就顯得有點教條和有失人倫了吧!」
狄雨霏(Didi Kirsten Tatlow)是《紐約時報》駐京記者。
Vanessa Piao對本報道有研究貢獻。
中國稱美國軍艦南沙巡航是蓄意挑釁
紐約時報
中國稱美國軍艦南沙巡航是蓄意挑釁
JANE PERLEZ
Evan Kenny/U.S. Navy, via European Pressphoto Agency
5月,導彈驅逐艦「拉森號」在一次演習中。
北京——中國周二指責美國派海軍驅逐艦駛入中國稱之為領海的水域是「蓄意挑釁」,並表示美國的行為將迫使中國加快南海人工島的建設。
「對於任何蓄意挑釁,中方都會堅決予以應對,」中國外交部發言人陸慷在例行記者會上說。他補充說,「中方不會容忍自己的安全權益遭到破壞和危害。」
By The New York Times
這番評論發表在「拉森號」(Lassen)導彈驅逐艦從距渚碧礁(Subi Reef)12海里以內的水域駛過的幾小時之後,中國正在渚碧礁修建人工島,這是中國在有爭議的斯普拉特利群島(Spratly Islands,中國官方稱之為南沙群島——譯註)附近水域修建的人工島之一。美國在幾周前就表示將派艦艇在該海域執行任務,稱其是行使在國際水域自由航行的權利。
中國周二的聲明屬於相對溫和的反應,只是重複了有關其在南海權益的許多標準語言。陸慷沒有回答外交部是否就此事召見了美國駐華大使馬克斯·鮑卡斯(Max Baucus)的問題,也拒絕說中國是否已發出某種外交照會。美國駐華使館發言人拒絕對此事置評。
在外交部網站早些時候發佈的一份聲明中,陸慷稱美艦艇非法進入中國水域,並表示:「中方有關部門對美方艦艇實施了監視、跟蹤和警告。」
陸慷在記者會上拒絕回答中國軍艦或海岸警衛隊船隻是否跟蹤了拉森號的問題。此前,五角大樓曾表示,拉森號在一架偵察機的配合下已經完成了任務,沒有發生任何事端。
中國社交媒體上的報道說,裝備有巡航導彈的7000噸級中國驅逐艦「昆明號」對美國軍艦進行了跟蹤。官方未對「昆明號」是否出動予以確認,這艘驅逐艦是中國海軍南海艦隊的最新艦艇之一。
五角大樓的一位官員說,計劃一直是保持在一條確定的航線上,不徘徊,不挑釁。這位官員要求不透露姓名,因為他沒有被授權發表評論。他說,拉森號是美國海軍第七艦隊的一部分,正在返回其在日本橫須賀的基地。
當被追問中國是否會採取軍事行動時,陸慷說,記者應與「有關部門」聯繫,顯然是指中國國防部。
渚碧礁是中國在斯普拉特利群島水域修建的人工島之一,斯普拉特利群島遠離中國大陸,離美國的盟國菲律賓更近。衛星圖像顯示,中國已用大量的泥沙將這一暗礁修建成一個島嶼,並在其上開始修建能夠容納軍用飛機的跑道。中國已在斯普拉特利群島的永暑礁(Fiery Cross Reef)上建成一條這種跑道,而且正在第三個礁石上施工。
中國建造人工島的做法,及其對具有重要戰略意義的南海90%的水域和其中的島嶼和暗礁更廣泛的主權主張,是華盛頓與北京之間最有爭議的問題之一。美國海軍的行動發生在中國國家主席習近平與奧巴馬總統在華盛頓會面一個月之後,兩位領導人未能就中國在南海的主權主張達成一致意見,菲律賓、越南等其他國家對這些主張持有異議。
習近平在訪問華盛頓期間的一個新聞發佈會上說,中國無意讓南海島嶼軍事化,但美國政府官員說,在與奧巴馬總統進行私人會談時,習近平沒有進一步解釋這一承諾。在拉森號這次任務之前,美國官員曾表示,執行這種巡邏的一個目的就是檢驗習近平的承諾。
艾立信(Andrew S. Erickson)是位於羅得島州的美國海軍戰爭學院(United States Naval War College)中國海事研究所的副教授,他說,五角大樓選擇渚碧礁顯然是經過謹慎考慮的,渚碧礁是一個低潮高地。
根據《聯合國海洋法公約》(United Nations Convention on the Law of the Sea),低潮高地指的是漲潮時自然淹沒的地方,不享有12海里的領海權限,艾立信說。他說,外國船舶和飛機可以在低潮高地500米以外的安全水域自由行使,無需事先協商或得到許可。
本周二,當被問及渚碧礁現已擴建為一個島嶼,它是否擁有12海里的領海權時,陸慷說:「中國對南沙群島及其附近海域擁有無可爭辯的主權。」他說中國在南海開展建設活動是為了「提供公共產品和便利服務」。
在談到美國時,陸慷說,「如果有關方面一再在本地區製造緊張,無事生非」的話,「我們確實有必要加強、加快相關能力建設」。
很多中國社交媒體用戶批評,政府對美國這次巡航的回應太軟弱。官方通訊社新華社發表的一篇文章下面,有大約100條評論,其中大部分都對中國的回應提出了批評。其中一條寫道,「如果連主權都維護不了,還怎麼能贏得人民的信任呢?」
拉森號的這次巡航,發生在美國太平洋司令部(U.S. Pacific Command)司令小哈里·B·哈里斯上將(Adm. Harry B. Harris Jr.)定於在北京與中國軍方高級官員舉行會談的一周前。哈里斯批評中國堆砌「沙土長城」修建人工島,直言不諱的支持航行自由巡邏,他警告說,只要美國認為合適,就會進行這樣的行動。
本月初,哈里斯的前任之一海軍上將丹尼斯·C·布萊爾(Adm. Dennis C. Blair)在一個會議上警告中國分析人士,中國在南海的「大規模建設項目」,以及在南海的主權主張,會引發美國海軍的強烈回應。
「對美國來說,這完全是不可接受的,美國將採取強有力的軍事行動,從而把這個問題從民事執法上升到軍事層面,」他在中國現代國際關係研究院的一次會議上說。該研究院是一個很有影響力的研究機構,與中國情報機構有關。
「在中國之外,人們一般都覺得中國現在確定了一個持續的政策,要用挑釁性的行動來支持其領土主張,在南海尤為如此。人們一般也認為,中國已經放棄了任何需要妥協的、用談判解決爭端的想法,」布萊爾上將說。
中國稱美國軍艦南沙巡航是蓄意挑釁
JANE PERLEZ
Evan Kenny/U.S. Navy, via European Pressphoto Agency
5月,導彈驅逐艦「拉森號」在一次演習中。
北京——中國周二指責美國派海軍驅逐艦駛入中國稱之為領海的水域是「蓄意挑釁」,並表示美國的行為將迫使中國加快南海人工島的建設。
「對於任何蓄意挑釁,中方都會堅決予以應對,」中國外交部發言人陸慷在例行記者會上說。他補充說,「中方不會容忍自己的安全權益遭到破壞和危害。」
By The New York Times
這番評論發表在「拉森號」(Lassen)導彈驅逐艦從距渚碧礁(Subi Reef)12海里以內的水域駛過的幾小時之後,中國正在渚碧礁修建人工島,這是中國在有爭議的斯普拉特利群島(Spratly Islands,中國官方稱之為南沙群島——譯註)附近水域修建的人工島之一。美國在幾周前就表示將派艦艇在該海域執行任務,稱其是行使在國際水域自由航行的權利。
中國周二的聲明屬於相對溫和的反應,只是重複了有關其在南海權益的許多標準語言。陸慷沒有回答外交部是否就此事召見了美國駐華大使馬克斯·鮑卡斯(Max Baucus)的問題,也拒絕說中國是否已發出某種外交照會。美國駐華使館發言人拒絕對此事置評。
在外交部網站早些時候發佈的一份聲明中,陸慷稱美艦艇非法進入中國水域,並表示:「中方有關部門對美方艦艇實施了監視、跟蹤和警告。」
陸慷在記者會上拒絕回答中國軍艦或海岸警衛隊船隻是否跟蹤了拉森號的問題。此前,五角大樓曾表示,拉森號在一架偵察機的配合下已經完成了任務,沒有發生任何事端。
中國社交媒體上的報道說,裝備有巡航導彈的7000噸級中國驅逐艦「昆明號」對美國軍艦進行了跟蹤。官方未對「昆明號」是否出動予以確認,這艘驅逐艦是中國海軍南海艦隊的最新艦艇之一。
五角大樓的一位官員說,計劃一直是保持在一條確定的航線上,不徘徊,不挑釁。這位官員要求不透露姓名,因為他沒有被授權發表評論。他說,拉森號是美國海軍第七艦隊的一部分,正在返回其在日本橫須賀的基地。
當被追問中國是否會採取軍事行動時,陸慷說,記者應與「有關部門」聯繫,顯然是指中國國防部。
渚碧礁是中國在斯普拉特利群島水域修建的人工島之一,斯普拉特利群島遠離中國大陸,離美國的盟國菲律賓更近。衛星圖像顯示,中國已用大量的泥沙將這一暗礁修建成一個島嶼,並在其上開始修建能夠容納軍用飛機的跑道。中國已在斯普拉特利群島的永暑礁(Fiery Cross Reef)上建成一條這種跑道,而且正在第三個礁石上施工。
中國建造人工島的做法,及其對具有重要戰略意義的南海90%的水域和其中的島嶼和暗礁更廣泛的主權主張,是華盛頓與北京之間最有爭議的問題之一。美國海軍的行動發生在中國國家主席習近平與奧巴馬總統在華盛頓會面一個月之後,兩位領導人未能就中國在南海的主權主張達成一致意見,菲律賓、越南等其他國家對這些主張持有異議。
習近平在訪問華盛頓期間的一個新聞發佈會上說,中國無意讓南海島嶼軍事化,但美國政府官員說,在與奧巴馬總統進行私人會談時,習近平沒有進一步解釋這一承諾。在拉森號這次任務之前,美國官員曾表示,執行這種巡邏的一個目的就是檢驗習近平的承諾。
艾立信(Andrew S. Erickson)是位於羅得島州的美國海軍戰爭學院(United States Naval War College)中國海事研究所的副教授,他說,五角大樓選擇渚碧礁顯然是經過謹慎考慮的,渚碧礁是一個低潮高地。
根據《聯合國海洋法公約》(United Nations Convention on the Law of the Sea),低潮高地指的是漲潮時自然淹沒的地方,不享有12海里的領海權限,艾立信說。他說,外國船舶和飛機可以在低潮高地500米以外的安全水域自由行使,無需事先協商或得到許可。
本周二,當被問及渚碧礁現已擴建為一個島嶼,它是否擁有12海里的領海權時,陸慷說:「中國對南沙群島及其附近海域擁有無可爭辯的主權。」他說中國在南海開展建設活動是為了「提供公共產品和便利服務」。
在談到美國時,陸慷說,「如果有關方面一再在本地區製造緊張,無事生非」的話,「我們確實有必要加強、加快相關能力建設」。
很多中國社交媒體用戶批評,政府對美國這次巡航的回應太軟弱。官方通訊社新華社發表的一篇文章下面,有大約100條評論,其中大部分都對中國的回應提出了批評。其中一條寫道,「如果連主權都維護不了,還怎麼能贏得人民的信任呢?」
拉森號的這次巡航,發生在美國太平洋司令部(U.S. Pacific Command)司令小哈里·B·哈里斯上將(Adm. Harry B. Harris Jr.)定於在北京與中國軍方高級官員舉行會談的一周前。哈里斯批評中國堆砌「沙土長城」修建人工島,直言不諱的支持航行自由巡邏,他警告說,只要美國認為合適,就會進行這樣的行動。
本月初,哈里斯的前任之一海軍上將丹尼斯·C·布萊爾(Adm. Dennis C. Blair)在一個會議上警告中國分析人士,中國在南海的「大規模建設項目」,以及在南海的主權主張,會引發美國海軍的強烈回應。
「對美國來說,這完全是不可接受的,美國將採取強有力的軍事行動,從而把這個問題從民事執法上升到軍事層面,」他在中國現代國際關係研究院的一次會議上說。該研究院是一個很有影響力的研究機構,與中國情報機構有關。
「在中國之外,人們一般都覺得中國現在確定了一個持續的政策,要用挑釁性的行動來支持其領土主張,在南海尤為如此。人們一般也認為,中國已經放棄了任何需要妥協的、用談判解決爭端的想法,」布萊爾上將說。
小巷裡有大生意
小巷裡有大生意:資金借地下錢莊流出中國
華爾街日報
圖片來源: CHINA DAILY/REUTERS
2014年,香港深圳邊境,邊防官兵在一名入境的香港籍男子腿上查獲美元現鈔。據當地媒體報道,這名男子被發現試圖將大量美元現鈔從中國大陸走私錢到香港。
在一片臟亂的居民樓下的各色小商店中,一位白發老者窩在不過收銀台大小的小賣部裡出售一些士力架巧克力棒和汽水之類的商品。雖然看上去不起眼,但他做的可是將十萬美元轉出中國的生意。
這一規模比中國規定的個人5萬美元年度購匯額度限制高出一倍。有正規牌照的銀行不會做這種交易。不過,像陳先生(音)這樣的中間商卻能做到,而且經常會做這樣的交易。雖然陳先生只是窩在他的小賣部裡,但這裡同時也是一個龐大的地下外匯兌換和離岸匯款網絡的門臉。
陳先生說,這種事情從來都不敢打包票一定能辦成。不過他表示,通常來講,風聲緊的時候,手續費就要高一些。他不願透露自己全名的。
在股市動盪、經濟疲軟之際,許多中國人都試圖將資金轉移至海外。這就給那些能夠規避資本管控的經營者帶來了商機。
中國沒有追蹤地下資金轉移情況的官方數據,但央行官員表示,地下錢莊每年的資金轉移規模在人民幣8,000億元(合1,250億美元)左右,今年的規模比以往更大。
反映地下錢莊異常活躍的一個跡象是中國外匯儲備規模的下降,這是反映硬通貨需求的一個指標。中國8月份的外匯儲備創紀錄地減少939億美元,9月進一步下降430億美元,盡管這在一定程度上是因為中國央行為支撐人民幣匯率而拋售了外匯。
地下錢莊通常隱藏在便利店和茶館背後,它們能夠滿足不同客戶群體的需求,從藏匿非法所得的腐敗官員到希望購買海外資產的中國中產階級人群。這些人都認為自己的錢財在國外更安全,或者能夠獲得更高的收益。自中國股市今年夏季的暴跌以來,這種看法更加深入人心。
紐約房地產經紀人蔣津津(音)稱,今年至今她已為孩子在哥倫比亞大學(Columbia University)深造的中國家庭辦理了近2,000宗住宅購買交易。她說,今年夏季都沒怎麼睡覺,找房子的孩子太多了。
她說,一些客戶依靠親戚和朋友以多次旅行的方式攜帶現金,還有一些人成立了美國公司。地下錢莊方面的專家稱,這些公司被用來支付高於實際進口貨值的資金。蔣津津說,她的公司會對用來購買房產的錢進行核查。
資金的外流使得中國的地下錢莊成為金融監管部門的打擊對象。中國在渴望外國投資時代實行的資本管控的目的是為了把資金留在國內。中國的官員們認為這種管控現在仍很有必要,以防止再次出現1997年亞洲金融危機所導致的那種大規模資金外逃現象,此次危機對發展中經濟體造成嚴重沖擊。太多現金外流將影響政府通過降息刺激經濟增長的努力。
研究公司凱投宏觀(Capital Economics)的經濟學家Julian Evans-Pritchard稱,這表明人們對中國經濟前景失去了信心,也必然加大中國央行實現其改革目標的難度。
Chuin-Wei Yap
華爾街日報
圖片來源: CHINA DAILY/REUTERS
2014年,香港深圳邊境,邊防官兵在一名入境的香港籍男子腿上查獲美元現鈔。據當地媒體報道,這名男子被發現試圖將大量美元現鈔從中國大陸走私錢到香港。
在一片臟亂的居民樓下的各色小商店中,一位白發老者窩在不過收銀台大小的小賣部裡出售一些士力架巧克力棒和汽水之類的商品。雖然看上去不起眼,但他做的可是將十萬美元轉出中國的生意。
這一規模比中國規定的個人5萬美元年度購匯額度限制高出一倍。有正規牌照的銀行不會做這種交易。不過,像陳先生(音)這樣的中間商卻能做到,而且經常會做這樣的交易。雖然陳先生只是窩在他的小賣部裡,但這裡同時也是一個龐大的地下外匯兌換和離岸匯款網絡的門臉。
陳先生說,這種事情從來都不敢打包票一定能辦成。不過他表示,通常來講,風聲緊的時候,手續費就要高一些。他不願透露自己全名的。
在股市動盪、經濟疲軟之際,許多中國人都試圖將資金轉移至海外。這就給那些能夠規避資本管控的經營者帶來了商機。
中國沒有追蹤地下資金轉移情況的官方數據,但央行官員表示,地下錢莊每年的資金轉移規模在人民幣8,000億元(合1,250億美元)左右,今年的規模比以往更大。
反映地下錢莊異常活躍的一個跡象是中國外匯儲備規模的下降,這是反映硬通貨需求的一個指標。中國8月份的外匯儲備創紀錄地減少939億美元,9月進一步下降430億美元,盡管這在一定程度上是因為中國央行為支撐人民幣匯率而拋售了外匯。
地下錢莊通常隱藏在便利店和茶館背後,它們能夠滿足不同客戶群體的需求,從藏匿非法所得的腐敗官員到希望購買海外資產的中國中產階級人群。這些人都認為自己的錢財在國外更安全,或者能夠獲得更高的收益。自中國股市今年夏季的暴跌以來,這種看法更加深入人心。
紐約房地產經紀人蔣津津(音)稱,今年至今她已為孩子在哥倫比亞大學(Columbia University)深造的中國家庭辦理了近2,000宗住宅購買交易。她說,今年夏季都沒怎麼睡覺,找房子的孩子太多了。
她說,一些客戶依靠親戚和朋友以多次旅行的方式攜帶現金,還有一些人成立了美國公司。地下錢莊方面的專家稱,這些公司被用來支付高於實際進口貨值的資金。蔣津津說,她的公司會對用來購買房產的錢進行核查。
資金的外流使得中國的地下錢莊成為金融監管部門的打擊對象。中國在渴望外國投資時代實行的資本管控的目的是為了把資金留在國內。中國的官員們認為這種管控現在仍很有必要,以防止再次出現1997年亞洲金融危機所導致的那種大規模資金外逃現象,此次危機對發展中經濟體造成嚴重沖擊。太多現金外流將影響政府通過降息刺激經濟增長的努力。
研究公司凱投宏觀(Capital Economics)的經濟學家Julian Evans-Pritchard稱,這表明人們對中國經濟前景失去了信心,也必然加大中國央行實現其改革目標的難度。
Chuin-Wei Yap
日本學者發現老年人獨自用餐易患抑鬱症
共同社
東京大學研究員谷友香子(營養流行病學)等的研究小組近日發布研究成果稱,獨自用餐較多的老年人比有人一起用餐者更容易患抑鬱症。一個人生活時,獨自用餐的女性患抑鬱症的可能性增至1.4倍,男性則是2.7倍。
谷友香子表示,“受邀和朋友、鄰居一起吃飯,社區提供聚餐服務或能有效預防抑鬱症”。
研究獲得了2010年時不存在情緒低落等抑鬱傾向、且不被認定需要看護的全國65歲以上約3.7萬人的合作。一個人生活的人群中,85%的男性和79%的女性獨自用餐。與其他人共同居住的人群中,3%的男性和6%的女性獨自用餐,人數不多。
三年後,對約4400人使用“老年抑鬱量表”(GDS)評定抑鬱傾向。按家庭形態和性別分,一個人生活的男性若獨自用餐,患抑鬱症的可能性爲2.7倍;女性不論是獨自生活還是與其他人共同居住,則均爲1.4倍左右。
該結果近期將刊登在英國的老齡化醫學專業雜志上。
東京大學研究員谷友香子(營養流行病學)等的研究小組近日發布研究成果稱,獨自用餐較多的老年人比有人一起用餐者更容易患抑鬱症。一個人生活時,獨自用餐的女性患抑鬱症的可能性增至1.4倍,男性則是2.7倍。
谷友香子表示,“受邀和朋友、鄰居一起吃飯,社區提供聚餐服務或能有效預防抑鬱症”。
研究獲得了2010年時不存在情緒低落等抑鬱傾向、且不被認定需要看護的全國65歲以上約3.7萬人的合作。一個人生活的人群中,85%的男性和79%的女性獨自用餐。與其他人共同居住的人群中,3%的男性和6%的女性獨自用餐,人數不多。
三年後,對約4400人使用“老年抑鬱量表”(GDS)評定抑鬱傾向。按家庭形態和性別分,一個人生活的男性若獨自用餐,患抑鬱症的可能性爲2.7倍;女性不論是獨自生活還是與其他人共同居住,則均爲1.4倍左右。
該結果近期將刊登在英國的老齡化醫學專業雜志上。
中國駐美大使:美艦巡航是嚴重政治軍事挑釁
BBCImage copyright Reuters Image caption 美國指責中國在南海爭議區域填海造島,這是引發此次軍艦對峙的直接原因。
中國駐美國大使崔天凱27日接受美國有線電視新聞網(CNN)採訪時表示,美方派軍艦進入中國南沙群島島礁鄰近海域,顯然是嚴重的政治和軍事挑釁。他認為美國正試圖令該地區局勢軍事化和緊張升級。
這是美國海軍「拉森號」導彈驅逐艦周二(27日)早上在南沙群島渚碧礁與美濟礁附近12海里水域開始頗具爭議的航行後,中國官方的最新表態。
崔天凱說,美方在南海問題上的立場是荒謬和虛偽的。一方面要求別人不要使地區局勢軍事化,另一方面自己卻頻繁派軍艦軍機前往這一地區。
此前,中國外交部和國防部分別表示對美軍艦在南海巡航表示抗議,中國副外長張業遂召見了美國駐華大使博卡斯。
《人民日報》、《解放軍報》等中國官媒周三(28日)發表了各種措辭嚴厲的評論。
「炫耀武力」Image copyright z Image caption 美國指責中國在南海爭議區域填海造島並建設軍事設施,這是引發此次軍艦對峙的直接原因。
周三出版的《解放軍報》在頭版發表署名「鈞保言」的評論,標題為「是誰見不得南海風平浪靜」。
文章認為,「拉森號」打著所謂「航行自由」旗號駛入南沙群島有關島礁近岸海域,是一種「炫耀武力的行動」。
文章稱,美方不久前剛剛表態要在南海等問題上開展良性互動,隨即又派出軍艦炫耀武力,進行挑釁,這是「濫用『航行自由』」並「意圖製造南海地區軍事化的脅迫行為」。中國軍隊「將採取一切必要措施維護自身安全」。
《人民日報》旗下的《環球時報》則採用了更加情緒化的語言表達憤怒,標題為「要把咋咋呼呼的美軍艦看成『紙老虎』」的社評稱,美國沒有向中國做戰略攤牌的資本。「它連伊拉克、阿富汗那點事都擺不平,對俄羅斯只敢瞎嚷嚷,在敘利亞無所事事,拿平壤也沒辦法」。
中國駐美國大使崔天凱27日接受美國有線電視新聞網(CNN)採訪時表示,美方派軍艦進入中國南沙群島島礁鄰近海域,顯然是嚴重的政治和軍事挑釁。他認為美國正試圖令該地區局勢軍事化和緊張升級。
這是美國海軍「拉森號」導彈驅逐艦周二(27日)早上在南沙群島渚碧礁與美濟礁附近12海里水域開始頗具爭議的航行後,中國官方的最新表態。
崔天凱說,美方在南海問題上的立場是荒謬和虛偽的。一方面要求別人不要使地區局勢軍事化,另一方面自己卻頻繁派軍艦軍機前往這一地區。
此前,中國外交部和國防部分別表示對美軍艦在南海巡航表示抗議,中國副外長張業遂召見了美國駐華大使博卡斯。
《人民日報》、《解放軍報》等中國官媒周三(28日)發表了各種措辭嚴厲的評論。
「炫耀武力」Image copyright z Image caption 美國指責中國在南海爭議區域填海造島並建設軍事設施,這是引發此次軍艦對峙的直接原因。
周三出版的《解放軍報》在頭版發表署名「鈞保言」的評論,標題為「是誰見不得南海風平浪靜」。
文章認為,「拉森號」打著所謂「航行自由」旗號駛入南沙群島有關島礁近岸海域,是一種「炫耀武力的行動」。
文章稱,美方不久前剛剛表態要在南海等問題上開展良性互動,隨即又派出軍艦炫耀武力,進行挑釁,這是「濫用『航行自由』」並「意圖製造南海地區軍事化的脅迫行為」。中國軍隊「將採取一切必要措施維護自身安全」。
《人民日報》旗下的《環球時報》則採用了更加情緒化的語言表達憤怒,標題為「要把咋咋呼呼的美軍艦看成『紙老虎』」的社評稱,美國沒有向中國做戰略攤牌的資本。「它連伊拉克、阿富汗那點事都擺不平,對俄羅斯只敢瞎嚷嚷,在敘利亞無所事事,拿平壤也沒辦法」。
舊事重提
中國官方媒體在評論中提及了1988年美國和前蘇聯軍艦在黑海上發生的撞船事件。
《解放軍報》旗下的中國軍網在評論中指責美軍1979年以來實施的《航行自由計劃》實質是以美國標凖挑戰其他國家主權。 評論稱,美軍「航行自由」行動也不是一帆風順,比如1988年2月,前蘇聯軍艦在黑海採取撞船方式捍衛主權,「美國軍艦在收到損傷後倉皇逃離蘇聯領海,之後幾十年內美軍艦機鮮有再次侵入蘇聯或俄羅斯領海的行動」。
《人民日報》旗下的社交媒體「俠客島」則將美軍艦巡航描述為一種「傲嬌」的行為,報道稱這種「傲嬌」的衝撞也不是每回都被照顧了情緒。前蘇聯軍人「開著比它小得多的軍艦,就那麼撞上去了」。
中國官方媒體在評論中提及了1988年美國和前蘇聯軍艦在黑海上發生的撞船事件。
《解放軍報》旗下的中國軍網在評論中指責美軍1979年以來實施的《航行自由計劃》實質是以美國標凖挑戰其他國家主權。 評論稱,美軍「航行自由」行動也不是一帆風順,比如1988年2月,前蘇聯軍艦在黑海採取撞船方式捍衛主權,「美國軍艦在收到損傷後倉皇逃離蘇聯領海,之後幾十年內美軍艦機鮮有再次侵入蘇聯或俄羅斯領海的行動」。
《人民日報》旗下的社交媒體「俠客島」則將美軍艦巡航描述為一種「傲嬌」的行為,報道稱這種「傲嬌」的衝撞也不是每回都被照顧了情緒。前蘇聯軍人「開著比它小得多的軍艦,就那麼撞上去了」。
美國前副國務卿、前世界銀行行長佐立克(Robert Zoellick)表示,中國把南中國海視作「南中國湖」的想法是不可接受的。
BBC
雷旋
美國前副國務卿、前世界銀行行長佐立克(Robert Zoellick)周二(10月27日)在華盛頓表
示,美國派出軍艦駛入中國南海島礁12海里範圍內,說明美國需要對中國更直接地表達立場。
「我認為這是一個很好的例子,」佐立克在智庫傳統基金會表示,「說明美國需要對中國直截了當(straightforward),但是直接(direct)卻不好戰(belligerent)。」
這位卸任官員說,「換作是我的話,我會再次強調,(各國享有)自由航行的共同利益,也符合中國的利益。」
佐立克提到中國把南中國海視作「南中國湖」的想法是不可接受的。「不止是因為領土主張,而是因為這個地區對航行自由所起的重要角色。」
從2014年初開始,東南亞國家和美國開始批評中國在南海島礁填海造島。中國官方稱填海造島行為是中國主權範圍內的事,並且設施屬於民用。
今年9月中國國家主席習近平訪美時表示,中美兩國同意繼續就南海問題保持有建設性的溝通。而美國總統奧巴馬則表示,美國將繼續在國際法允許的範圍內的任何地方進行航行、飛躍,和操作。
佐立克說:「我認為南中國海的問題並沒有通過討論取得有建設性的進展。」 他說,如果是屬於主權國家的島嶼,美國會在12海里外航行,但是也會在島礁的12海里內航行,因為根據國際法規定,島礁不算作島嶼。
但佐立克也同時表示,美國並沒有在主權問題上選邊站。「美國並沒有採取立場,表示哪個島屬於誰。」Image copyright EPA Image caption 美軍派遣「拉森」號導彈驅逐艦巡航南中國海人工島礁12海浬海域,引發中國強烈抗議。(資料圖片)
對於有人認為美國和中國已經在南海問題上翻臉,布魯金斯學會東北亞政策研究中心主任、資深研究員卜睿哲(Richard Bush III)對BBC中文網表示:「我不認為這是翻臉,我認為這只是一個持續發酵的情況。」
「我們(美國)非常清醒地意識到了中國的鄰國、也是我們的朋友們對所處局勢的焦慮。」卜睿哲指中國去年的一系列造島行動讓美國在這一地區的盟國感到焦慮,「因此我認為這是一個穩定局面的重要方式,我希望它能奏效。」
雷旋
美國前副國務卿、前世界銀行行長佐立克(Robert Zoellick)周二(10月27日)在華盛頓表
示,美國派出軍艦駛入中國南海島礁12海里範圍內,說明美國需要對中國更直接地表達立場。
「我認為這是一個很好的例子,」佐立克在智庫傳統基金會表示,「說明美國需要對中國直截了當(straightforward),但是直接(direct)卻不好戰(belligerent)。」
這位卸任官員說,「換作是我的話,我會再次強調,(各國享有)自由航行的共同利益,也符合中國的利益。」
佐立克提到中國把南中國海視作「南中國湖」的想法是不可接受的。「不止是因為領土主張,而是因為這個地區對航行自由所起的重要角色。」
從2014年初開始,東南亞國家和美國開始批評中國在南海島礁填海造島。中國官方稱填海造島行為是中國主權範圍內的事,並且設施屬於民用。
今年9月中國國家主席習近平訪美時表示,中美兩國同意繼續就南海問題保持有建設性的溝通。而美國總統奧巴馬則表示,美國將繼續在國際法允許的範圍內的任何地方進行航行、飛躍,和操作。
佐立克說:「我認為南中國海的問題並沒有通過討論取得有建設性的進展。」 他說,如果是屬於主權國家的島嶼,美國會在12海里外航行,但是也會在島礁的12海里內航行,因為根據國際法規定,島礁不算作島嶼。
但佐立克也同時表示,美國並沒有在主權問題上選邊站。「美國並沒有採取立場,表示哪個島屬於誰。」Image copyright EPA Image caption 美軍派遣「拉森」號導彈驅逐艦巡航南中國海人工島礁12海浬海域,引發中國強烈抗議。(資料圖片)
對於有人認為美國和中國已經在南海問題上翻臉,布魯金斯學會東北亞政策研究中心主任、資深研究員卜睿哲(Richard Bush III)對BBC中文網表示:「我不認為這是翻臉,我認為這只是一個持續發酵的情況。」
「我們(美國)非常清醒地意識到了中國的鄰國、也是我們的朋友們對所處局勢的焦慮。」卜睿哲指中國去年的一系列造島行動讓美國在這一地區的盟國感到焦慮,「因此我認為這是一個穩定局面的重要方式,我希望它能奏效。」
中國房地産還能拉動經濟嗎?
日本經濟新聞
中國國家統計局日前發佈的70個大中城市9月新建住宅價格動向顯示,價格環比上漲的有39個城市,比8月增加4個城市。自2014年4月以來,上漲的城市時隔1年零5個月超過半數。以大城市為中心,住宅價格復甦趨勢出現擴大,但庫存構成重壓,新增投資持續放緩,對經濟的拉動力仍較弱。
住宅價格上漲的城市主要為北京和上海等大城市。中國政府放寬了此前為打擊泡沫而採取的住宅貸款限制等政策,同時多次實施降息,這些舉措發揮了作用。
但在中國被稱為「二線城市」等的眾多地方城市,復甦腳步緩慢,住宅行情的兩極分化日趨突出。國家統計局在提及上漲的城市時指出,「一線城市房價環比持續上漲,但漲幅逐漸回落」。復甦勢頭稱不上強勁。
阻礙行情復甦的是因未實現銷售而積累下來的大量庫存。9月底,中國整體房地産庫存面積達到6億6510萬平方米,達到1~9月銷售面積的約80%。
以內陸地區的重慶市的住宅為例,接近完工的高級住宅樓入口處貼著膠帶,破損的招牌任意放置。2015年夏季,從事建設的開發商因銷售低迷而陷入資金週轉困難,建設被迫停止。
開發商正在盡全力消化庫存,對新增投資持消極態勢。2015年1~9月房地産開發投資僅比上年同期增長2.6%,相比2014年1~9月(12.5%)大幅萎縮,降至約6年來的最低增速。
9月的住宅價格與上年同月相比,在70個大中城市中有58個城市下降。要形成拉動經濟的良性循環,或許仍需要相當長的時間。
中國國家統計局日前發佈的70個大中城市9月新建住宅價格動向顯示,價格環比上漲的有39個城市,比8月增加4個城市。自2014年4月以來,上漲的城市時隔1年零5個月超過半數。以大城市為中心,住宅價格復甦趨勢出現擴大,但庫存構成重壓,新增投資持續放緩,對經濟的拉動力仍較弱。
住宅價格上漲的城市主要為北京和上海等大城市。中國政府放寬了此前為打擊泡沫而採取的住宅貸款限制等政策,同時多次實施降息,這些舉措發揮了作用。
但在中國被稱為「二線城市」等的眾多地方城市,復甦腳步緩慢,住宅行情的兩極分化日趨突出。國家統計局在提及上漲的城市時指出,「一線城市房價環比持續上漲,但漲幅逐漸回落」。復甦勢頭稱不上強勁。
阻礙行情復甦的是因未實現銷售而積累下來的大量庫存。9月底,中國整體房地産庫存面積達到6億6510萬平方米,達到1~9月銷售面積的約80%。
以內陸地區的重慶市的住宅為例,接近完工的高級住宅樓入口處貼著膠帶,破損的招牌任意放置。2015年夏季,從事建設的開發商因銷售低迷而陷入資金週轉困難,建設被迫停止。
開發商正在盡全力消化庫存,對新增投資持消極態勢。2015年1~9月房地産開發投資僅比上年同期增長2.6%,相比2014年1~9月(12.5%)大幅萎縮,降至約6年來的最低增速。
9月的住宅價格與上年同月相比,在70個大中城市中有58個城市下降。要形成拉動經濟的良性循環,或許仍需要相當長的時間。
南海為何如此重要?
日本經濟新聞
在第2次世界大戰結束之前,南沙群島是日本的佔領地。根據戰後的《舊金山對日和約》,日本放棄了領有權,但並未明確歸屬於哪個國家。之後,南海被發現蘊藏豐富的天然資源,例如1970年代發現海底油田,隨後發展為中國、越南、菲律賓和馬來西亞等周邊國家均主張領土主權的事態。
在將中東石油等貿易産品運往太平洋沿岸的重要海上通道也經過南海。經過南海的貨物被認為佔世界貿易量的3成以上。如果承認通過建造人工島來將周邊海域變為領海的方式,在南海以外的領土主權爭端中,中國的影響力有可能也將擴大。
因此,美國哈佛大學特殊貢獻教授約瑟夫•奈(Joseph Samuel Nye, Jr.)10月27日在東京發表演講時指出,「有必要顯示出,如果中國採取軍事行動,將付出與美國關係惡化等重大代價」。同時還表示「明確填海造地形成的岩礁在國際海洋法上不被視為領土這一點至關重要」。
在二戰後的1947年,當時的中華民國將在南海劃下11條線的海域稱為「11段線」,主張屬於領海。之後,考慮到當時關係良好的越南,在該國北部附近海域減少了2條線。根據劃有看起來像牛舌一樣的U型「9段線」的地圖,中國主張這是本國領海。
中國本身也批准了將領海定位為距離領土12海浬以內的《聯合國海洋法公約》。
在第2次世界大戰結束之前,南沙群島是日本的佔領地。根據戰後的《舊金山對日和約》,日本放棄了領有權,但並未明確歸屬於哪個國家。之後,南海被發現蘊藏豐富的天然資源,例如1970年代發現海底油田,隨後發展為中國、越南、菲律賓和馬來西亞等周邊國家均主張領土主權的事態。
在將中東石油等貿易産品運往太平洋沿岸的重要海上通道也經過南海。經過南海的貨物被認為佔世界貿易量的3成以上。如果承認通過建造人工島來將周邊海域變為領海的方式,在南海以外的領土主權爭端中,中國的影響力有可能也將擴大。
因此,美國哈佛大學特殊貢獻教授約瑟夫•奈(Joseph Samuel Nye, Jr.)10月27日在東京發表演講時指出,「有必要顯示出,如果中國採取軍事行動,將付出與美國關係惡化等重大代價」。同時還表示「明確填海造地形成的岩礁在國際海洋法上不被視為領土這一點至關重要」。
在二戰後的1947年,當時的中華民國將在南海劃下11條線的海域稱為「11段線」,主張屬於領海。之後,考慮到當時關係良好的越南,在該國北部附近海域減少了2條線。根據劃有看起來像牛舌一樣的U型「9段線」的地圖,中國主張這是本國領海。
中國本身也批准了將領海定位為距離領土12海浬以內的《聯合國海洋法公約》。
瑞銀將2016年中國經濟增速預期下調至6.2%
華爾街日報
瑞銀(UBS)今天上午將其對2016年中國經濟增長的預期由6.5%下調至6.2%,與此同時,中國共產黨將在本週召開的會議上制定下一個五年計劃。
瑞銀的上述舉動值得關注,原因在於外界普遍預計中國政府將把下一個五年增長目標由目前的7%下調至6.5%。而瑞銀對中國經濟的最新預測值表明,在該行看來,即便下調至6.5%,這一經濟增長目標也將很難實現。
房地產領域的下滑損害了中國經濟的增長引擎,這種狀況仍將持續下去。9月份中國固定資產投資增長6.8%,為2001年以來的最低水平,其中房地產開發成為最主要的拖累因素,同比下滑1.1%。瑞銀經濟學家汪濤及其研究團隊寫道:
目前為止,房地產企業去庫存化導致房地產投資放緩的速度超過了此前預想,這對工業和礦產行業造成了更大的衝擊。眼下,工業和礦業企業關閉過剩產能的速度依然遲緩。
他們預計2015年固定資產投資總體增速將繼續下滑,而由於房地產行業的持續低迷,名義固定資產投資增速也將在2014年15.7%的基礎上進一步放緩,此外,實際固定資本形成增速將從2014年的7.2%降至6.2%......小規模刺激舉措的密集推出、財政扶持力度加大、效果更顯著的全國性房地產政策以及更多的公共投資項目與社會保障性住房項目,這些因素雖然有助於限制房地產行業放緩對中國重工業及製造業造成的消極影響,但要使這種消極影響完全消除,恐怕難以實現。
Shuli Ren
瑞銀(UBS)今天上午將其對2016年中國經濟增長的預期由6.5%下調至6.2%,與此同時,中國共產黨將在本週召開的會議上制定下一個五年計劃。
瑞銀的上述舉動值得關注,原因在於外界普遍預計中國政府將把下一個五年增長目標由目前的7%下調至6.5%。而瑞銀對中國經濟的最新預測值表明,在該行看來,即便下調至6.5%,這一經濟增長目標也將很難實現。
房地產領域的下滑損害了中國經濟的增長引擎,這種狀況仍將持續下去。9月份中國固定資產投資增長6.8%,為2001年以來的最低水平,其中房地產開發成為最主要的拖累因素,同比下滑1.1%。瑞銀經濟學家汪濤及其研究團隊寫道:
目前為止,房地產企業去庫存化導致房地產投資放緩的速度超過了此前預想,這對工業和礦產行業造成了更大的衝擊。眼下,工業和礦業企業關閉過剩產能的速度依然遲緩。
他們預計2015年固定資產投資總體增速將繼續下滑,而由於房地產行業的持續低迷,名義固定資產投資增速也將在2014年15.7%的基礎上進一步放緩,此外,實際固定資本形成增速將從2014年的7.2%降至6.2%......小規模刺激舉措的密集推出、財政扶持力度加大、效果更顯著的全國性房地產政策以及更多的公共投資項目與社會保障性住房項目,這些因素雖然有助於限制房地產行業放緩對中國重工業及製造業造成的消極影響,但要使這種消極影響完全消除,恐怕難以實現。
Shuli Ren
在地中海,健康的秘訣不只是飲食
在地中海,健康的秘訣不只是飲食
健康 ANAHAD O'CONNOR
Tony Cenicola/The New York Times
幾十年來,衛生部門一直稱,生活在地中海國家的人重視使用橄欖油、堅果和新鮮農產品的飲食習慣,是這一地區心臟疾病發病率一直比較低的一個主要因素。
不過,現在有一群由一名英國心臟病學家帶隊的電影人表示,地中海飲食所起的作用可能被過分簡化了。在一部新影片中,他們提出,這一地區的人們身體狀況之所以比較好,不僅僅是因為食物,還有一系列生活方式方面的影響因素。他們表示,其中有些因素過去一直被人們忽視了。
他們希望通過這部影片向觀眾展示,這些因素如何一起促成該地區人口的長壽,也藉此澄清有關地中海飲食本身的一些錯誤觀念。
這部名為《皮奧皮實驗報告》(Pioppi Protocol)的電影取景於意大利那不勒斯市以南的小鎮皮奧皮。幾位電影人之所以選擇這個鎮,是因為在過去30多年裡,第一位對地中海飲食對健康的益處予以肯定的科學家安塞爾·基斯(Ancel Keys),有許多時間就居住於此。
基斯過去進行的流行病研究將飽和脂肪與心臟疾病聯繫起來。他的研究成果也激發人們廣泛採用了低脂飲食,不過許多國家的衛生部門已經不再大力推薦這種做法。
阿西姆·馬爾霍特拉(Aseem Malhotra)博士表示,他受到啟發前往地中海地區,花時間了解那裡的傳統飲食習慣。他篤信這些飲食的功效,會給自己的病人開橄欖油作為處方。
作為一名介入性心臟病學家,同時也是英國國家肥胖症論壇的顧問,馬爾霍特拉表示,有研究顯示,戒煙之後人們會發現自己心梗和腦卒中的風險會在短時間內大幅降低。但他說,他治療的心臟病患者往往看不到,飲食變化同樣可以在短時間內產生這樣的效果。
「患有心梗和心臟病的人群中有這樣一種觀念:身體已經有了這麼大的損傷,他們所能做的也不多。我的病人有些也這麼想,」馬爾霍特拉表示。「但通過改變飲食,你可以迅速大幅低心梗的風險,哪怕你患有冠狀動脈疾病。我們有數據顯示,這種風險在幾周之內就會降低。」
馬爾霍特拉博士與紀錄片製片人多納爾·奧尼爾(Donal O』Neill)一起去了地中海地區。他們發現,似乎有很多因素對皮奧皮地區人們的長壽起到了作用,而飲食只是其中一種。在那裡,人們的平均預期壽命大約為90歲。
在那裡碰到的人那麼享受自己的飲食,幾乎把每一餐都變成與親朋好友相聚社交的機會,這讓他們很驚訝。他們也注意到,人們花很多時間在戶外活動,呼吸新鮮空氣。他們不是每天在特定時段慢跑或做運動,而是參與很多悠閑的體力活動,比如走路和騎單車。而且他們的慢性應激水平似乎比較低。
「我們需要重新定義地中海飲食,」馬爾霍特拉博士說。「事實上,它是一種生活方式。是那一整套東西,包括飲食,也包括社交,獲得正確的鍛煉,去戶外活動,以及曬太陽。不過,問題是我們如何把從這座村鎮學到的東西與我們所知的現代醫學結合起來。
在那裡對地中海地區食物的了解,也很是令馬爾霍特拉博士和奧尼爾意外。
儘管橄欖油和蔬菜是當地人經常吃的東西,但其傳統飲食的某些方面在不同地區差別非常大。他們發現食用豬肉和羊肉在部分地區相當普遍,但糖在當地傳統飲食中用得比較少。他們了解到橄欖油的製作方式不盡相同,還發現皮奧皮人經常吃的一種穀物與大多數美國人食用的穀物大相徑庭。
馬爾霍特拉博士表示,在影片中,他將試圖糾正人們對這種飲食的一些誤解,同時也展示出,如何通過吸取地中海生活方式的各種元素,在短短几周內迅速改善自己的健康狀況。
「我們想告訴人們,有些東西對他們來說是可以實現的,」馬爾霍特拉博士說。「做一些簡單的改變,就可以讓健康狀況得到巨大改善,還可以在短時間內提高自身活力。」
馬爾霍特拉和奧尼爾希望能在明年6月讓這部影片上映。但他們表示,為了實現這一點,他們需要更多資金。他們沒有尋求商業支持,而是在Kickstarter上發起了一項向公眾籌集資金的活動。馬爾霍特拉博士表示,這麼做是為了避免接受任何與其研究結果存在商業利益的企業的資金。
「如今我們獲取這麼多虛假消息的一個原因就在於,帶傾向性的研究資金和商業利益衝突,」他說。「我們想讓這部影片成為公眾集資製作的電影,保持它的純粹性,也盡我們所能保持它的獨立性。」
健康 ANAHAD O'CONNOR
Tony Cenicola/The New York Times
幾十年來,衛生部門一直稱,生活在地中海國家的人重視使用橄欖油、堅果和新鮮農產品的飲食習慣,是這一地區心臟疾病發病率一直比較低的一個主要因素。
不過,現在有一群由一名英國心臟病學家帶隊的電影人表示,地中海飲食所起的作用可能被過分簡化了。在一部新影片中,他們提出,這一地區的人們身體狀況之所以比較好,不僅僅是因為食物,還有一系列生活方式方面的影響因素。他們表示,其中有些因素過去一直被人們忽視了。
他們希望通過這部影片向觀眾展示,這些因素如何一起促成該地區人口的長壽,也藉此澄清有關地中海飲食本身的一些錯誤觀念。
這部名為《皮奧皮實驗報告》(Pioppi Protocol)的電影取景於意大利那不勒斯市以南的小鎮皮奧皮。幾位電影人之所以選擇這個鎮,是因為在過去30多年裡,第一位對地中海飲食對健康的益處予以肯定的科學家安塞爾·基斯(Ancel Keys),有許多時間就居住於此。
基斯過去進行的流行病研究將飽和脂肪與心臟疾病聯繫起來。他的研究成果也激發人們廣泛採用了低脂飲食,不過許多國家的衛生部門已經不再大力推薦這種做法。
阿西姆·馬爾霍特拉(Aseem Malhotra)博士表示,他受到啟發前往地中海地區,花時間了解那裡的傳統飲食習慣。他篤信這些飲食的功效,會給自己的病人開橄欖油作為處方。
作為一名介入性心臟病學家,同時也是英國國家肥胖症論壇的顧問,馬爾霍特拉表示,有研究顯示,戒煙之後人們會發現自己心梗和腦卒中的風險會在短時間內大幅降低。但他說,他治療的心臟病患者往往看不到,飲食變化同樣可以在短時間內產生這樣的效果。
「患有心梗和心臟病的人群中有這樣一種觀念:身體已經有了這麼大的損傷,他們所能做的也不多。我的病人有些也這麼想,」馬爾霍特拉表示。「但通過改變飲食,你可以迅速大幅低心梗的風險,哪怕你患有冠狀動脈疾病。我們有數據顯示,這種風險在幾周之內就會降低。」
馬爾霍特拉博士與紀錄片製片人多納爾·奧尼爾(Donal O』Neill)一起去了地中海地區。他們發現,似乎有很多因素對皮奧皮地區人們的長壽起到了作用,而飲食只是其中一種。在那裡,人們的平均預期壽命大約為90歲。
在那裡碰到的人那麼享受自己的飲食,幾乎把每一餐都變成與親朋好友相聚社交的機會,這讓他們很驚訝。他們也注意到,人們花很多時間在戶外活動,呼吸新鮮空氣。他們不是每天在特定時段慢跑或做運動,而是參與很多悠閑的體力活動,比如走路和騎單車。而且他們的慢性應激水平似乎比較低。
「我們需要重新定義地中海飲食,」馬爾霍特拉博士說。「事實上,它是一種生活方式。是那一整套東西,包括飲食,也包括社交,獲得正確的鍛煉,去戶外活動,以及曬太陽。不過,問題是我們如何把從這座村鎮學到的東西與我們所知的現代醫學結合起來。
在那裡對地中海地區食物的了解,也很是令馬爾霍特拉博士和奧尼爾意外。
儘管橄欖油和蔬菜是當地人經常吃的東西,但其傳統飲食的某些方面在不同地區差別非常大。他們發現食用豬肉和羊肉在部分地區相當普遍,但糖在當地傳統飲食中用得比較少。他們了解到橄欖油的製作方式不盡相同,還發現皮奧皮人經常吃的一種穀物與大多數美國人食用的穀物大相徑庭。
馬爾霍特拉博士表示,在影片中,他將試圖糾正人們對這種飲食的一些誤解,同時也展示出,如何通過吸取地中海生活方式的各種元素,在短短几周內迅速改善自己的健康狀況。
「我們想告訴人們,有些東西對他們來說是可以實現的,」馬爾霍特拉博士說。「做一些簡單的改變,就可以讓健康狀況得到巨大改善,還可以在短時間內提高自身活力。」
馬爾霍特拉和奧尼爾希望能在明年6月讓這部影片上映。但他們表示,為了實現這一點,他們需要更多資金。他們沒有尋求商業支持,而是在Kickstarter上發起了一項向公眾籌集資金的活動。馬爾霍特拉博士表示,這麼做是為了避免接受任何與其研究結果存在商業利益的企業的資金。
「如今我們獲取這麼多虛假消息的一個原因就在於,帶傾向性的研究資金和商業利益衝突,」他說。「我們想讓這部影片成為公眾集資製作的電影,保持它的純粹性,也盡我們所能保持它的獨立性。」
「刺激消費方案」能救經濟?
面對各項經濟指標不斷惡化,國發會繼七月份推出「經濟體質強化措施」後再度出手了。這次是試圖擴大內需的「刺激消費方案」,內容包含電信補貼、節能家電補貼等。
對於經濟成長的驅動力,過去政府重視的一是出口、二是投資,猶記得年中經濟開始明顯惡化之初,大家爭論的是該救出口,還是救投資。至於透過內需消費來驅動經濟成長,則向來在「台灣市場很小」的迷思下幾乎從未被重視。上一次靠著擴大內需救經濟,已是2008年全球金融海嘯造成台灣出口幾乎腰斬時的事了!還記得當時馬政府還高喊台灣經濟此後必須出口、內需兼顧,然而,事實證明我們總是要到出口、投資無以為繼、一籌莫展時,才會想到擴大內需這最後的步數。
多次的經濟衰退已證明台灣低價量產的出口結構,在全球主要出口國中,是最容易受到景氣衰退影響的,也因此建構足夠強的內需對台灣尤為重要。然而,我們對內需的重視遠遠不及同為競爭對手的南韓與中國,終至飽嚐出口衰退之苦。
健康的內需市場必須構築在足夠高的薪資水準上,只要薪資水準夠高,即使人口往往只有台灣一半或三分之一的諸多西、北歐國家,也能使內需成為強大的經濟成長驅動力,而不會像台灣有那麼高的貿易依存度。台灣高度依賴貿易,蓬勃的貿易卻難以轉化為薪資的成長。以台灣長期嚴重的低薪環境,當然無法有好的內需市場,所謂「市場很小」,其實不是人口多寡的問題,而是口袋深不深的問題。
較之保住經濟成長率,實質薪資提高恐怕才是更好的經濟成功指標。想要實質薪資提高,廠商要先能賺到錢。然而,廠商賺錢只是薪資提高的必要條件而非充分條件,也就是說,廠商賺錢並不等於勞工薪資就能提高。
一直以來,面對調高基本工資的呼聲,馬政府一貫的邏輯是「今天勞工吵著要加顆茶葉蛋,明天就會連飯都沒得吃」,總是主張要勞工先犧牲薪資、先讓廠商賺錢。然而,最近兩位閣員面對國民黨立委調高基本工資呼籲的談話,讓我們總算看到事情的真相與本質!
首先是國發會主委杜紫軍表示「調升基本工資,有許多中小企業可能無法承受」,其次是勞動部長陳雄文表示「如果調漲基本工資,對服務業的老闆來說是負擔不起的」。原來,我們有這麼多的產業和廠商,只要一調高薪資,就活不下去了。如果那麼多廠商之所以有利潤,是靠著壓低薪資來的,我們如何能期待廠商賺錢後會提高員工薪資?
面對經濟衰退、需求減少,本該是汰弱留強、調整產業結構、引導資源更合理分配運用的最好時機,然而,馬政府的政策竟是更致力於維持低成本的生產環境與生產規模,努力保護只能或只願意支付低薪的無效率廠商,努力維持低薪環境卻還侈言要「刺激內需」。
國發會如今所謂的「刺激消費方案」,雖然比2009年消費券的亂槍打鳥、浪費資源來的好一些,但終究仍是拿人民的納稅錢來補貼人民,也好不到哪裡去。真正健康、具永續性的內需必須建築在薪資的提高上,任何一次性、煙火式的「刺激消費方案」,不僅效益有限,更是不負責任。如果真要廠商先賺錢後來提高薪資,就請馬政府做到讓廠商能不用靠壓低薪資來賺取利潤,否則「偏袒資方、壓榨勞工」將會是馬政府真正的歷史定位!
對於經濟成長的驅動力,過去政府重視的一是出口、二是投資,猶記得年中經濟開始明顯惡化之初,大家爭論的是該救出口,還是救投資。至於透過內需消費來驅動經濟成長,則向來在「台灣市場很小」的迷思下幾乎從未被重視。上一次靠著擴大內需救經濟,已是2008年全球金融海嘯造成台灣出口幾乎腰斬時的事了!還記得當時馬政府還高喊台灣經濟此後必須出口、內需兼顧,然而,事實證明我們總是要到出口、投資無以為繼、一籌莫展時,才會想到擴大內需這最後的步數。
多次的經濟衰退已證明台灣低價量產的出口結構,在全球主要出口國中,是最容易受到景氣衰退影響的,也因此建構足夠強的內需對台灣尤為重要。然而,我們對內需的重視遠遠不及同為競爭對手的南韓與中國,終至飽嚐出口衰退之苦。
健康的內需市場必須構築在足夠高的薪資水準上,只要薪資水準夠高,即使人口往往只有台灣一半或三分之一的諸多西、北歐國家,也能使內需成為強大的經濟成長驅動力,而不會像台灣有那麼高的貿易依存度。台灣高度依賴貿易,蓬勃的貿易卻難以轉化為薪資的成長。以台灣長期嚴重的低薪環境,當然無法有好的內需市場,所謂「市場很小」,其實不是人口多寡的問題,而是口袋深不深的問題。
較之保住經濟成長率,實質薪資提高恐怕才是更好的經濟成功指標。想要實質薪資提高,廠商要先能賺到錢。然而,廠商賺錢只是薪資提高的必要條件而非充分條件,也就是說,廠商賺錢並不等於勞工薪資就能提高。
一直以來,面對調高基本工資的呼聲,馬政府一貫的邏輯是「今天勞工吵著要加顆茶葉蛋,明天就會連飯都沒得吃」,總是主張要勞工先犧牲薪資、先讓廠商賺錢。然而,最近兩位閣員面對國民黨立委調高基本工資呼籲的談話,讓我們總算看到事情的真相與本質!
首先是國發會主委杜紫軍表示「調升基本工資,有許多中小企業可能無法承受」,其次是勞動部長陳雄文表示「如果調漲基本工資,對服務業的老闆來說是負擔不起的」。原來,我們有這麼多的產業和廠商,只要一調高薪資,就活不下去了。如果那麼多廠商之所以有利潤,是靠著壓低薪資來的,我們如何能期待廠商賺錢後會提高員工薪資?
面對經濟衰退、需求減少,本該是汰弱留強、調整產業結構、引導資源更合理分配運用的最好時機,然而,馬政府的政策竟是更致力於維持低成本的生產環境與生產規模,努力保護只能或只願意支付低薪的無效率廠商,努力維持低薪環境卻還侈言要「刺激內需」。
國發會如今所謂的「刺激消費方案」,雖然比2009年消費券的亂槍打鳥、浪費資源來的好一些,但終究仍是拿人民的納稅錢來補貼人民,也好不到哪裡去。真正健康、具永續性的內需必須建築在薪資的提高上,任何一次性、煙火式的「刺激消費方案」,不僅效益有限,更是不負責任。如果真要廠商先賺錢後來提高薪資,就請馬政府做到讓廠商能不用靠壓低薪資來賺取利潤,否則「偏袒資方、壓榨勞工」將會是馬政府真正的歷史定位!
柯P你錯了:高房價才是臺灣經濟殺手
楊宏祥(作者為《葫蘆墩》季刊主編)
這幾年來,高房價、居住正義成為公民意識擡頭的熱門政治議題,執政者也在這二、三年陸續推出奢侈稅、不動產信用交易列管、房地合一稅等法令、政策,試圖回應輿論。但隨著一年多來房地交易漸趨冷清,房地產、建商、仲介業界不斷呼救的聲音,官場氛圍卻起了微妙的變化。從中央銀行彭淮南總裁放寬不動產信用交易列管,到臺北市長柯P喊出不打房的政策大轉彎,維持高房價似乎又成了保護房地產、建商、仲介業界、避免金融危機的新政治指標了。
以一個住在中南部,買不起動輒三、四千萬起跳小透天厝房子的中產階級身分,筆者不得不對產官界的這種看法提出反駁。這些年臺灣的快速「高房價」發展,其實已經成為臺灣內需經濟的沉重負擔,房地產不但不再是臺灣經濟的火車頭,反而成了扼殺內需產業的劊子手。依照媒體統計臺灣目前至少已囤積了85萬戶空屋〈不含新推案、興建中建案;另外,依照臺電這二年用電資料顯示,全國有140萬戶,每月用電度數沒有超過二十度,代表可能空屋。〉
以動輒二千萬起跳的小家庭住屋需求來看,恐怕囤積了至少十幾……二十兆的民間預備購屋資財〈小資族、中產階級恐怕都得熬上三、四十年才能積蓄達預備購屋資財目標呢!那如果以臺電這二年用電資料所顯示全國140萬空戶,那恐怕囤積的民間預備購屋資財至少也達卅兆之譜哇!〉在儲蓄戶頭裡,期待著終有一天買一棟自己房子的心願,當然都不敢投入其他內需生產與投資,如果再加上價格更高的新推案、興建中建案,這天文數字恐怕是數倍的了,能不造成內需不振、貧富不均與薪資倒退的結果嗎?不管是去年新上任的各縣市首長,或是2016總統、中央民代們不管誰當選,如果不能果敢處理高房價問題,臺灣經濟照樣不可能會有起色!
房地產要做為臺灣經濟的火車頭,關鍵在於交易熱絡,而非高房價帶給業者的高獲利。更何況目前高不可攀的房價,已經讓房地產交易快成了一灘死水了,如何能成為帶動相關產業的火頭呢?讓房價回歸合理價位,房地產交易自然會重新活絡起來,再度成為經濟火車頭,建商、仲介業界等相關產業的員工們自然生計振興,帶動周邊消費循環,加成效應加上被壓抑在儲蓄戶頭裡的十幾……二十兆,甚至卅兆的民間預備購屋資財釋出進入市場,內需興盛當然就會帶動薪資成長、民生穩定,這才是面對房地產及內需經濟應有的正確執政態度。
以憂心金融危機為名,繼續保護高房價,其實只是在幫助炒作房地產的不良建商、囤積土地的大地主、既得利益者與房地產投機客繼續藉著高房價進行社會財產重分配,聚攏民間資財於少數5%的經濟上層集團之手,壓榨臺灣人民的住居基本人權而已。也許,純粹只是也許,如果比照苗栗大埔、新北浮洲等案,以社會住宅為重大公共建設,直接以公告地價徵收這些85萬戶或140萬戶空屋作為社會住宅,說不定是臺灣的高房價惡夢、居住正義需求最快速有效的解決之夢吧。
德國是目前歐盟最繁榮、穩健的經濟體,但是德國人卻認為「住」就如水與空氣一樣,是百姓生活關鍵的人權,而且住宅既具有壟斷性,又是人民生存所必需,不應當做商品以用來炒作獲取暴利。相較之下,臺灣政府這些年放任炒作房地產的不良建商、囤積土地的大地主、既得利益者與房地產投機客把土地看成生財工具,能榨出愈高價值愈好。甚至成為執政者墊高GDP幸福指數等經濟數據的假政績。這也看得出來,這些年臺灣的快速「高房價」發展,人謀不臧、人為炒作跡象明顯。他山之石足以為鑑,願去年新上任的各縣市首長、有志總統大位及中央民代者慎思,苦民所苦,更期許選民慎重選擇真正能解決人民住居基本人權的人選。則人民之幸!國家之幸!
(轉載自《想想論壇》之「政策想想」http://www.thinkingtaiwan.com/content/4754)
這幾年來,高房價、居住正義成為公民意識擡頭的熱門政治議題,執政者也在這二、三年陸續推出奢侈稅、不動產信用交易列管、房地合一稅等法令、政策,試圖回應輿論。但隨著一年多來房地交易漸趨冷清,房地產、建商、仲介業界不斷呼救的聲音,官場氛圍卻起了微妙的變化。從中央銀行彭淮南總裁放寬不動產信用交易列管,到臺北市長柯P喊出不打房的政策大轉彎,維持高房價似乎又成了保護房地產、建商、仲介業界、避免金融危機的新政治指標了。
以一個住在中南部,買不起動輒三、四千萬起跳小透天厝房子的中產階級身分,筆者不得不對產官界的這種看法提出反駁。這些年臺灣的快速「高房價」發展,其實已經成為臺灣內需經濟的沉重負擔,房地產不但不再是臺灣經濟的火車頭,反而成了扼殺內需產業的劊子手。依照媒體統計臺灣目前至少已囤積了85萬戶空屋〈不含新推案、興建中建案;另外,依照臺電這二年用電資料顯示,全國有140萬戶,每月用電度數沒有超過二十度,代表可能空屋。〉
以動輒二千萬起跳的小家庭住屋需求來看,恐怕囤積了至少十幾……二十兆的民間預備購屋資財〈小資族、中產階級恐怕都得熬上三、四十年才能積蓄達預備購屋資財目標呢!那如果以臺電這二年用電資料所顯示全國140萬空戶,那恐怕囤積的民間預備購屋資財至少也達卅兆之譜哇!〉在儲蓄戶頭裡,期待著終有一天買一棟自己房子的心願,當然都不敢投入其他內需生產與投資,如果再加上價格更高的新推案、興建中建案,這天文數字恐怕是數倍的了,能不造成內需不振、貧富不均與薪資倒退的結果嗎?不管是去年新上任的各縣市首長,或是2016總統、中央民代們不管誰當選,如果不能果敢處理高房價問題,臺灣經濟照樣不可能會有起色!
房地產要做為臺灣經濟的火車頭,關鍵在於交易熱絡,而非高房價帶給業者的高獲利。更何況目前高不可攀的房價,已經讓房地產交易快成了一灘死水了,如何能成為帶動相關產業的火頭呢?讓房價回歸合理價位,房地產交易自然會重新活絡起來,再度成為經濟火車頭,建商、仲介業界等相關產業的員工們自然生計振興,帶動周邊消費循環,加成效應加上被壓抑在儲蓄戶頭裡的十幾……二十兆,甚至卅兆的民間預備購屋資財釋出進入市場,內需興盛當然就會帶動薪資成長、民生穩定,這才是面對房地產及內需經濟應有的正確執政態度。
以憂心金融危機為名,繼續保護高房價,其實只是在幫助炒作房地產的不良建商、囤積土地的大地主、既得利益者與房地產投機客繼續藉著高房價進行社會財產重分配,聚攏民間資財於少數5%的經濟上層集團之手,壓榨臺灣人民的住居基本人權而已。也許,純粹只是也許,如果比照苗栗大埔、新北浮洲等案,以社會住宅為重大公共建設,直接以公告地價徵收這些85萬戶或140萬戶空屋作為社會住宅,說不定是臺灣的高房價惡夢、居住正義需求最快速有效的解決之夢吧。
德國是目前歐盟最繁榮、穩健的經濟體,但是德國人卻認為「住」就如水與空氣一樣,是百姓生活關鍵的人權,而且住宅既具有壟斷性,又是人民生存所必需,不應當做商品以用來炒作獲取暴利。相較之下,臺灣政府這些年放任炒作房地產的不良建商、囤積土地的大地主、既得利益者與房地產投機客把土地看成生財工具,能榨出愈高價值愈好。甚至成為執政者墊高GDP幸福指數等經濟數據的假政績。這也看得出來,這些年臺灣的快速「高房價」發展,人謀不臧、人為炒作跡象明顯。他山之石足以為鑑,願去年新上任的各縣市首長、有志總統大位及中央民代者慎思,苦民所苦,更期許選民慎重選擇真正能解決人民住居基本人權的人選。則人民之幸!國家之幸!
(轉載自《想想論壇》之「政策想想」http://www.thinkingtaiwan.com/content/4754)
Allen Chen 懷想錄: 「我學到好的判斷源自於經驗,而經驗源自於錯誤。」“I learned that good judgm...
Allen Chen 懷想錄: 「我學到好的判斷源自於經驗,而經驗源自於錯誤。」“I learned that good judgm...: “I learned that good judgment comes from experience and that experience grows out of mistakes.” – Omar Bradley, General 「我學到好的判斷源自於經驗,而經驗源自...
完美的非風暴(perfect non-storm)
「完美風暴」(perfect storm)指的是一些因素恰好「完美」地結合在一起,而導致了極糟的情況,而另有一種情形,正好是「完美風暴」的相反情況,那就是:一組外在情況結合在一起,打造出極為有利的經濟環境。過去三十年來,北美與歐洲最大的幾家多國籍企業,就一直享有這種「完美的非風暴」環境。由於整體環境支持企業享有健全的營收成長和成本效率,因此在過去這段期間,這些企業享受了戰後最長期、也最強勁的獲利能力成長。
民主國家,政黨輪替執政是簡單不過的道理。不過,對於中國國民黨來說,失去執政權意味的是,亡黨亡國。在民主化被視為理所當然的政治發展之路,亡黨亡國常被用來對黨人、對國民恫嚇。它的總統候選人常以此為武器。
民主國家,政黨輪替執政是簡單不過的道理。不過,對於中國國民黨來說,失去執政權意味的是,亡黨亡國。在民主化被視為理所當然的政治發展之路,亡黨亡國常被用來對黨人、對國民恫嚇。它的總統候選人常以此為武器。
虛妄黨國,政治惡病
民主國家,政黨輪替執政是簡單不過的道理。不過,對於中國國民黨來說,失去執政權意味的是,亡黨亡國。在民主化被視為理所當然的政治發展之路,亡黨亡國常被用來對黨人、對國民恫嚇。它的總統候選人常以此為武器。
失去中國的統治權,是中國國民黨亡黨亡國的病理根源。那是被革命推翻,被另一個黨國取代。兩個黨國的零和競奪,讓中國國民黨不能只下野,而是挾持中華民國逃亡到台灣來。
蔣介石曾以亡黨亡國告誡中國國民黨黨人及挾持中華民國的政府官員。在台灣,以長期戒嚴進行的軍事獨裁統治,以反共為名,遂行的是它的一黨化,但其視為賊者卻成為正統。
反攻大陸的神話變成謊言後,各種黨國的禁制被解除、被挑戰。一黨化不符民主發展,但為繼續維持獨占統治權力的意圖,中國國民黨在選舉中玩弄手腳。從前作票不斷,後來買票頻傳,政治風氣之敗壞,皆因這種政治品格之淪落而起。
為了強行奪理的亡黨亡國,中國國民黨不擇手段,必欲勝選,劣跡斑斑。二○○○年總統大選,連某人耗費多少錢?錢未必萬能,倒栽在脫黨競逐的宋楚瑜腳下,讓阿扁幸得勝選。這豈能容於中國國民黨?阿扁沒有積極進行轉型正義的政治工程,倒被復辟者清算。黨國在報復異己者,何等殘酷!
馬英九的二連任,二○○八年到二○一二年,復辟弄成是中國國民黨政權的迴光返照。他真被看走眼?還是人民自己騙自己?不管怎樣,他把他的黨國帶入死胡同,等著看人家怎麼處理他。扁的殷鑑不遠。
政黨要有企圖執政之心是政治之所以為政治,沒錯。但非得你執政,而且一直以為中華民國是你的,什麼道理?就因為這種黨國論,你才必須從中國逃到台灣。左右政黨都奉行專制、一黨化,無法在中國輪替執政,你死我活這種中國式政治,不要再玩了。
因為權力之慾才有亡黨亡國這種虛妄之論,才衍生中國國民黨之惡。這就是這個黨會被曾歡迎它的台灣人厭惡並唾棄的原因。
(作者李敏勇,詩人)
失去中國的統治權,是中國國民黨亡黨亡國的病理根源。那是被革命推翻,被另一個黨國取代。兩個黨國的零和競奪,讓中國國民黨不能只下野,而是挾持中華民國逃亡到台灣來。
蔣介石曾以亡黨亡國告誡中國國民黨黨人及挾持中華民國的政府官員。在台灣,以長期戒嚴進行的軍事獨裁統治,以反共為名,遂行的是它的一黨化,但其視為賊者卻成為正統。
反攻大陸的神話變成謊言後,各種黨國的禁制被解除、被挑戰。一黨化不符民主發展,但為繼續維持獨占統治權力的意圖,中國國民黨在選舉中玩弄手腳。從前作票不斷,後來買票頻傳,政治風氣之敗壞,皆因這種政治品格之淪落而起。
為了強行奪理的亡黨亡國,中國國民黨不擇手段,必欲勝選,劣跡斑斑。二○○○年總統大選,連某人耗費多少錢?錢未必萬能,倒栽在脫黨競逐的宋楚瑜腳下,讓阿扁幸得勝選。這豈能容於中國國民黨?阿扁沒有積極進行轉型正義的政治工程,倒被復辟者清算。黨國在報復異己者,何等殘酷!
馬英九的二連任,二○○八年到二○一二年,復辟弄成是中國國民黨政權的迴光返照。他真被看走眼?還是人民自己騙自己?不管怎樣,他把他的黨國帶入死胡同,等著看人家怎麼處理他。扁的殷鑑不遠。
政黨要有企圖執政之心是政治之所以為政治,沒錯。但非得你執政,而且一直以為中華民國是你的,什麼道理?就因為這種黨國論,你才必須從中國逃到台灣。左右政黨都奉行專制、一黨化,無法在中國輪替執政,你死我活這種中國式政治,不要再玩了。
因為權力之慾才有亡黨亡國這種虛妄之論,才衍生中國國民黨之惡。這就是這個黨會被曾歡迎它的台灣人厭惡並唾棄的原因。
(作者李敏勇,詩人)
司法院對於已經生效的釋憲文書,竟可任憑更改,並於被抓包後堅稱,此僅是個人意見的表達,則於未來,還有誰會相信大法官所做的任何解釋呢?
吳景欽
針對大法官釋字第七三二號解釋,司法院網站所公布的蘇永欽大法官所寫的協同意見書,竟與寄給當事人的版本不一,而多出了此號解釋不及於美河市案,自也無提起再審之可能等語。司法院秘書處面對此爭議,卻解釋協同意見書只是個人意見,言下之意,即便修改,亦無涉不法。如此說詞,實讓人感到訝異。
大法官決議的解釋文,雖無判決之名,卻因其有宣告法律違憲、命令違法等之權限,自有比法院判決具有更高的效力及法位階。故相對於一般判決的評議乃屬不能公開,關於大法官解釋文所存有的協同及不同意見,根據司法院大法官審理案件法第十七條第一項,就要求司法院應一併公開,並通知本案聲請人及關係人。
雖然,協同及不同意見並不具有法律拘束力,但藉由此等意見的公開,不僅可成為導引修法的重要指標,更可能為法院判決的重要參考。且既然法條規定要與多數意見一起公開,自也成為大法官解釋的一部分。
而由於大法官除政黨解散案件必須宣判外,於他案件的解釋,就只能以公告或通知當事人為解釋文生效的時點。惟一旦對外生效,基於裁判的羈束力,除非有文字誤寫或數目誤算之情況,而得以為更正外,任何人,包括大法官本身,都不能對釋憲的解釋文內容為更動,這當然也包括協同與不同意見在內。
也因此,針對釋字第七三二號解釋的協同意見書所出現當事人與網路版本的差異,已非屬單純文字的更正,而是涉及實質內容的變更。故在兩者都屬對外生效的情況下,就必然有一版本與原本有落差,致可能涉及刑法第二一一條的變造公文書罪。
不過,因變造公文書尚須有足生損害公眾或他人之危險,才得以成立變造公文書罪,則於意見書多加了幾個字,能否因此即該當此等要件,實也有相當的疑問。惟不管如何,司法院對於已經生效的釋憲文書,竟可任憑更改,並於被抓包後堅稱,此僅是個人意見的表達,則於未來,還有誰會相信大法官所做的任何解釋呢?
(作者為真理大學法律系副教授兼法律系及研究所主任)
針對大法官釋字第七三二號解釋,司法院網站所公布的蘇永欽大法官所寫的協同意見書,竟與寄給當事人的版本不一,而多出了此號解釋不及於美河市案,自也無提起再審之可能等語。司法院秘書處面對此爭議,卻解釋協同意見書只是個人意見,言下之意,即便修改,亦無涉不法。如此說詞,實讓人感到訝異。
大法官決議的解釋文,雖無判決之名,卻因其有宣告法律違憲、命令違法等之權限,自有比法院判決具有更高的效力及法位階。故相對於一般判決的評議乃屬不能公開,關於大法官解釋文所存有的協同及不同意見,根據司法院大法官審理案件法第十七條第一項,就要求司法院應一併公開,並通知本案聲請人及關係人。
雖然,協同及不同意見並不具有法律拘束力,但藉由此等意見的公開,不僅可成為導引修法的重要指標,更可能為法院判決的重要參考。且既然法條規定要與多數意見一起公開,自也成為大法官解釋的一部分。
而由於大法官除政黨解散案件必須宣判外,於他案件的解釋,就只能以公告或通知當事人為解釋文生效的時點。惟一旦對外生效,基於裁判的羈束力,除非有文字誤寫或數目誤算之情況,而得以為更正外,任何人,包括大法官本身,都不能對釋憲的解釋文內容為更動,這當然也包括協同與不同意見在內。
也因此,針對釋字第七三二號解釋的協同意見書所出現當事人與網路版本的差異,已非屬單純文字的更正,而是涉及實質內容的變更。故在兩者都屬對外生效的情況下,就必然有一版本與原本有落差,致可能涉及刑法第二一一條的變造公文書罪。
不過,因變造公文書尚須有足生損害公眾或他人之危險,才得以成立變造公文書罪,則於意見書多加了幾個字,能否因此即該當此等要件,實也有相當的疑問。惟不管如何,司法院對於已經生效的釋憲文書,竟可任憑更改,並於被抓包後堅稱,此僅是個人意見的表達,則於未來,還有誰會相信大法官所做的任何解釋呢?
(作者為真理大學法律系副教授兼法律系及研究所主任)
200萬 國民黨抹黑超划算
莊雄吉
國民黨被控「搓圓仔湯」案,特偵組正調查對價關係至少三千萬元的真相,二○一六年選戰尚未開打價碼就如此,相對於二○一二年總統大選選戰開打前一個月,國民黨震天價響指控民進黨候選人蔡英文涉及「宇昌案」,如今台北地院判決劉憶如不實指控,應賠償蔡英文二百萬元。然遲來的正義不是正義,國民黨以無恥的抹黑影響了總統大選結果,讓台灣人多承受馬英九政府四年的烏龍執政。相對於今年「搓圓仔湯」案三千萬元起跳,用區區二百萬元輕輕鬆鬆換一個總統,太划算了吧!
更無恥的是,當時劉憶如發動宇昌案後,抹黑四人組就是洪秀柱、林益世、蔡正元、趙麗雲。因為打宇昌案有功,洪秀柱二○一二年二月就被拔升為立院副院長和副主席,林益世後來雖然立委落選,但拔擢為行政院秘書長,趙麗雲因農舍落馬,後來還是被提名為考試委員,劉憶如則當上財政部長。打宇昌案有功的個個都升官,又不用付出代價,一兼二顧太划得來了。有二○一二年食髓知味,國民黨二○一六年大選必然故技重施,台灣人不要又被蒙騙了!
(作者為台中市四季早泳會會員)
國民黨被控「搓圓仔湯」案,特偵組正調查對價關係至少三千萬元的真相,二○一六年選戰尚未開打價碼就如此,相對於二○一二年總統大選選戰開打前一個月,國民黨震天價響指控民進黨候選人蔡英文涉及「宇昌案」,如今台北地院判決劉憶如不實指控,應賠償蔡英文二百萬元。然遲來的正義不是正義,國民黨以無恥的抹黑影響了總統大選結果,讓台灣人多承受馬英九政府四年的烏龍執政。相對於今年「搓圓仔湯」案三千萬元起跳,用區區二百萬元輕輕鬆鬆換一個總統,太划算了吧!
更無恥的是,當時劉憶如發動宇昌案後,抹黑四人組就是洪秀柱、林益世、蔡正元、趙麗雲。因為打宇昌案有功,洪秀柱二○一二年二月就被拔升為立院副院長和副主席,林益世後來雖然立委落選,但拔擢為行政院秘書長,趙麗雲因農舍落馬,後來還是被提名為考試委員,劉憶如則當上財政部長。打宇昌案有功的個個都升官,又不用付出代價,一兼二顧太划得來了。有二○一二年食髓知味,國民黨二○一六年大選必然故技重施,台灣人不要又被蒙騙了!
(作者為台中市四季早泳會會員)
因為有你們年輕的熱血,未來,我們一定能成就一個更好的台灣。
蔡英文
謝謝這些年輕夥伴的努力,組成了一支最有戰鬥力和執行力的團隊。我一直認為,民進黨能夠有今天,除了許多前輩的奉獻打拚,更重要的是,有越來越多像他們一樣的年輕人,選擇加入我們改變未來的行列。
大家只看見我在鏡頭前的樣子,卻很少人看得到,其實,每一場記者會、每一次活動的背後,都有無數工作人員的辛勤汗水。政策內容從研擬、修訂到確認,講稿文字、背板設計、講台高度、麥克風音量、LED螢幕中配合政策內容的投影片製作,為媒體預留的採訪空間和動線⋯⋯。如果在戶外,還要考量陽光照射的角度或雨天備案,許許多多被認真對待的細節,構成了台上力求完美的呈現,也是這些夥伴每一天「使命必達」的任務。⋯⋯
民進黨沒有黨產,也沒有很多資源回饋給他們,但是即使在挫敗中、在最低潮時,他們也沒有走開或放棄。曾經有一位夥伴告訴我,「因為我始終相信,改變政治是能實際改變台灣的方式。」這樣的話,這樣的年輕人,讓我非常感動。
所以我說,我不是一個人,而是一整個團隊。這個團隊不只有十三位執政縣市長,這個團隊裡,也有許許多多願意埋頭、蹲下、再怎麼辛苦也不喊累的工作夥伴,才能撐起大家現在所見到的民進黨。
為了理想,堅持不懈的努力,在沒有鎂光燈的地方一樣認真,在每一個該注意的環節彼此提醒、相互補位。這是我的團隊,我要謝謝這個團隊裡的每一個人,成就了如此優質而進步的選戰,因為有你們年輕的熱血,未來,我們一定能成就一個更好的台灣。
穿越時空的打臉文,國民黨有種就不要刪文。
前經建會主委劉憶如4年前以變造公文抹黑宇昌案,昨遭台北地院判賠200萬元,國民黨主席朱立倫卻說這與國民黨沒有直接關係。網友找出國民黨臉書在2011年12月31日要求蔡英文面對的文章,紛紛前往「朝聖」。
針對劉憶如以造假資料抹黑蔡英文而遭北院判賠200萬元。朱立倫昨表示,這件案子與國民黨沒有直接關係,他一向不贊成負面選舉,蔡英文和他一起選過新北市長,應該知道他的風格。總統府則表示,這是政治道德問題,該說明清楚有沒利益迴避的人,絕不是馬英九總統。
不過,網友昨馬上找到國民黨臉書在2011年12月31日的發文。當時的馬吳全國競選總部發言人馬瑋國痛斥蔡英文,從頭到尾都在迴避關鍵問題,不管是為何從行政院副院長卸任後,在家中聽取國發基金官員投資簡報?爲何想從國庫搬8億元?為何自己任內批准了宇昌案,去職後不知迴避?馬瑋國強調,選舉進入倒數14天,民眾有權利要求總統候選人拿出基本的態度:誠懇、負責、坦然,希望蔡英文說清楚、講明白。網友紛紛前來「朝聖」,要朱立倫回顧這篇文章後,再說宇昌案與國民黨無關,直呼這是穿越時空的打臉文,並嗆國民黨有種就不要刪文。網友找到國民黨臉書在2011年12月31日的發文,當時的馬吳全國競選總部發言人馬瑋國痛斥蔡英文。
先好好面對國民黨的斑斑抹黑史
曾韋禎
國民黨在二○一二年總統選前一個月,挾行政資源,發動所能動員的輿論配合操作宇昌案,模糊大選焦點,讓馬英九連任成功。
然而,司法在選後才逐一還給當事人公道。特偵組以蔡英文、其家族投資宇昌、出售股權、國發基金挹注,均查無犯罪事實,簽結掉蔡涉案的部分。蔡英文對相關人士提出的民事告發,台北地院昨也清楚指出,劉憶如未經合理查證,提供日期錯置的文件,嚴重貶損蔡的人格及名譽權,判賠二百萬元。
不過令人傻眼的是,國民黨主席朱立倫竟然說「這與國民黨沒有直接關係」。
回顧宇昌案,最早的發動者不是別人,就是現任副總統吳敦義,他在二○一一年十一月十六日行政院長任內接受專訪時,重批蔡在副閣揆任內核准國發基金投資宇昌,隨後跑去擔任董事長,不久後賣給尹衍樑。劉憶如事後透露,這是吳口頭指示她進行調查的。
結果宇昌案就在國民黨團的主導下,加開經濟委員會,決議要求劉憶如解密相關文件;甚至還在國民黨團記者室內,揭露變造過日期的募資說明書。不管是涉案人、案發地點,均在在證明,這是國民黨為抹黑對手,所直接發起的劣質選戰手段。
類似的抹黑伎倆,在去年的台北市長選舉也出現過,國民黨接連發起MG149、活摘器官等指控,引發醫界強烈反彈;因宇昌案的教訓,讓國民黨無法再靠抹黑騙選票。
這次的總統大選,朱立倫倉促換柱上場後,所做的第一件事,居然是指控民進黨抹黑。
但朱立倫恐怕忘了,這次選舉率先大打抹黑牌,在LINE瘋傳蔡英文家族經營海霸王及到中國投資的,是新北市永和區長吳興邦。在LINE抹黑蔡英文赴美日偷簽訂不平等條約出賣台灣的,是國民黨花蓮縣黨部書記長李得全。朱立倫要控訴對手抹黑前,先好好面對國民黨的斑斑抹黑史吧!
國民黨在二○一二年總統選前一個月,挾行政資源,發動所能動員的輿論配合操作宇昌案,模糊大選焦點,讓馬英九連任成功。
然而,司法在選後才逐一還給當事人公道。特偵組以蔡英文、其家族投資宇昌、出售股權、國發基金挹注,均查無犯罪事實,簽結掉蔡涉案的部分。蔡英文對相關人士提出的民事告發,台北地院昨也清楚指出,劉憶如未經合理查證,提供日期錯置的文件,嚴重貶損蔡的人格及名譽權,判賠二百萬元。
不過令人傻眼的是,國民黨主席朱立倫竟然說「這與國民黨沒有直接關係」。
回顧宇昌案,最早的發動者不是別人,就是現任副總統吳敦義,他在二○一一年十一月十六日行政院長任內接受專訪時,重批蔡在副閣揆任內核准國發基金投資宇昌,隨後跑去擔任董事長,不久後賣給尹衍樑。劉憶如事後透露,這是吳口頭指示她進行調查的。
結果宇昌案就在國民黨團的主導下,加開經濟委員會,決議要求劉憶如解密相關文件;甚至還在國民黨團記者室內,揭露變造過日期的募資說明書。不管是涉案人、案發地點,均在在證明,這是國民黨為抹黑對手,所直接發起的劣質選戰手段。
類似的抹黑伎倆,在去年的台北市長選舉也出現過,國民黨接連發起MG149、活摘器官等指控,引發醫界強烈反彈;因宇昌案的教訓,讓國民黨無法再靠抹黑騙選票。
這次的總統大選,朱立倫倉促換柱上場後,所做的第一件事,居然是指控民進黨抹黑。
但朱立倫恐怕忘了,這次選舉率先大打抹黑牌,在LINE瘋傳蔡英文家族經營海霸王及到中國投資的,是新北市永和區長吳興邦。在LINE抹黑蔡英文赴美日偷簽訂不平等條約出賣台灣的,是國民黨花蓮縣黨部書記長李得全。朱立倫要控訴對手抹黑前,先好好面對國民黨的斑斑抹黑史吧!
珊卓布拉克(Sandra Bullock)如是說
politics have always been a comedy/tragedy
政治一直以來總是一齣喜劇 悲劇
I think now the curtain has just been pulled back
我想現在布幕已經被拉開
and everyone gets to see it
每個人都能看到
it has always been the same
它一直都一樣
you can't write stories like this based on pure fiction
你不能完全以虛構為基底 寫像這樣的故事
this is based on absolute reality
這絕對是基於現實
and when you start harming others
當你開始傷害其他人
for power and extreme wealth
為了權力或極端財富
eventually you have to get off the carousel
最終你得離開這旋轉木馬
美國女星珊卓布拉克(Sandra Bullock)出席新片-政治喜劇《Our Brand is Crisis》洛杉磯的首映。
政治一直以來總是一齣喜劇 悲劇
I think now the curtain has just been pulled back
我想現在布幕已經被拉開
and everyone gets to see it
每個人都能看到
it has always been the same
它一直都一樣
you can't write stories like this based on pure fiction
你不能完全以虛構為基底 寫像這樣的故事
this is based on absolute reality
這絕對是基於現實
and when you start harming others
當你開始傷害其他人
for power and extreme wealth
為了權力或極端財富
eventually you have to get off the carousel
最終你得離開這旋轉木馬
美國女星珊卓布拉克(Sandra Bullock)出席新片-政治喜劇《Our Brand is Crisis》洛杉磯的首映。
城市往日情懷
胡晴舫
美國龐克音樂教母佩蒂史密斯(Patti Smith)出版了第二本回憶錄。上本《只是孩子》與這本新書《地鐵M線》,在年輕人之間引發廣大迴響,勾起一股濃濃懷舊,懷念與她同代的紐約藝術家,更懷念那個已然消逝的往昔紐約。
那個她年輕時代生活的港口,金融貴族佔領城市、富豪市長銳改市容之前的那座破城,搭地鐵要冒被搶被殺的風險,下城區全是倉庫,滿街無家可歸的流浪漢。不那麼富裕光鮮的紐約,年輕人不需太多錢,就能闖蕩城市,佩蒂史密斯的回憶錄加強了此種「黃金年代」印象,似乎只要相愛有夢,忠於生活,紐約遍地是機會。
美好氣氛如煙消散
另有一位紐約藝術家回憶錄值得對照,即作曲家菲利普格拉斯(Philip Glass)的《無樂之字》(Words without Music)。他也在現場,那是一份艱苦生活,沒有藝術家不打工、兼副業,格拉斯當過水電工、開過計程車,跟他的雕刻家表親合開搬運公司。發表了第一首交響曲之後,獲致空前成功,他仍繼續當運將,以維持溫飽。為了創作,他研究佛經、學習各種樂器、鑽研各國音樂,持續創作迄今,公開表演不輟。他的創作生命是嚴格自我鞭策而日積月累的辛苦成果,離優雅文青夢很遠。
紐約是一座殘酷的都市,一直都是。及至今日,在紐約生活創作的藝術家絕大多數白天有正職且視為理所當然。安迪沃荷等藝術家當時混的城區並不高級,時常出入「工廠」、「54俱樂部」的藝術家多如過江之鯽,很多人終生默默無聞,沒能得到機會一展才華,即使如畫家巴斯奇亞(Jean-Michel Basquiat)雖然被注意到了,依然與貧窮掙扎,和毒品為伍,27歲年紀輕輕便死於海洛因過量。而佩蒂史密斯的戀人羅伯特·梅普爾索普(Robert Mapplethorpe)成為名攝影師之前當過男妓,四十二歲病故於愛滋。
而今,原來肉品加工區用來輸送肉製品的高空鐵道變成幽靜林道公園,底下時髦畫廊如蘑菇叢生,當代美術館(MoMA)越來越像沃爾瑪商場(Walmart)之類的大型企業,而其新館大樓將由法國建築師努維爾(Jean Nouvel)設計,空間包含每戶要價六千萬美金的豪宅,曼哈頓只剩下高而聳的針塔形建築供全球富豪儲金置產,佩蒂史密斯書中所描述的紐約往日情懷,一去不復返。然而,即使在閃耀金黃色的舊日紐約,除了愛與夢想,藝術家一樣要擔心房租、掙扎三餐,唯一差異是某種美好的城市氣氛已然如煙消散。
那種城市氣氛非常之波西米亞,雖然物質不豐,人們感覺自由,金錢不是唯一,生活隨時在流動。誰也都認識誰,誰也都不介意認識誰。一名日本服裝設計師回憶,他80年代到巴黎,去花神咖啡館,隔壁就坐著法國作家莒哈絲,莒哈絲隨口問他來巴黎做什麼,他說他想設計服裝,莒哈絲要他隔天去找一位她的朋友,他於是照做,就這麼入了行。如今,讀了《只是孩子》而來到紐約的年輕人,他與佩蒂史密斯在城裡碰撞的機率是掏錢買一張將近他每月打工收入十分之一的演唱會票,聽她唱她三十年前寫的歌。
曾經城市是塊機會之地,因為人與人之間的碰撞自由,交流平等,名人文化還未鋪天蓋地,財富尚未築起高牆,消費只要一點點,大街屬於人群而不是車輛,人們從四面八方來到城市並不是為了夢想,而是獲得夢想的勇氣。如何恢復城市的靈感,成為現今都市的最大挑戰。
作家
美國龐克音樂教母佩蒂史密斯(Patti Smith)出版了第二本回憶錄。上本《只是孩子》與這本新書《地鐵M線》,在年輕人之間引發廣大迴響,勾起一股濃濃懷舊,懷念與她同代的紐約藝術家,更懷念那個已然消逝的往昔紐約。
那個她年輕時代生活的港口,金融貴族佔領城市、富豪市長銳改市容之前的那座破城,搭地鐵要冒被搶被殺的風險,下城區全是倉庫,滿街無家可歸的流浪漢。不那麼富裕光鮮的紐約,年輕人不需太多錢,就能闖蕩城市,佩蒂史密斯的回憶錄加強了此種「黃金年代」印象,似乎只要相愛有夢,忠於生活,紐約遍地是機會。
美好氣氛如煙消散
另有一位紐約藝術家回憶錄值得對照,即作曲家菲利普格拉斯(Philip Glass)的《無樂之字》(Words without Music)。他也在現場,那是一份艱苦生活,沒有藝術家不打工、兼副業,格拉斯當過水電工、開過計程車,跟他的雕刻家表親合開搬運公司。發表了第一首交響曲之後,獲致空前成功,他仍繼續當運將,以維持溫飽。為了創作,他研究佛經、學習各種樂器、鑽研各國音樂,持續創作迄今,公開表演不輟。他的創作生命是嚴格自我鞭策而日積月累的辛苦成果,離優雅文青夢很遠。
紐約是一座殘酷的都市,一直都是。及至今日,在紐約生活創作的藝術家絕大多數白天有正職且視為理所當然。安迪沃荷等藝術家當時混的城區並不高級,時常出入「工廠」、「54俱樂部」的藝術家多如過江之鯽,很多人終生默默無聞,沒能得到機會一展才華,即使如畫家巴斯奇亞(Jean-Michel Basquiat)雖然被注意到了,依然與貧窮掙扎,和毒品為伍,27歲年紀輕輕便死於海洛因過量。而佩蒂史密斯的戀人羅伯特·梅普爾索普(Robert Mapplethorpe)成為名攝影師之前當過男妓,四十二歲病故於愛滋。
而今,原來肉品加工區用來輸送肉製品的高空鐵道變成幽靜林道公園,底下時髦畫廊如蘑菇叢生,當代美術館(MoMA)越來越像沃爾瑪商場(Walmart)之類的大型企業,而其新館大樓將由法國建築師努維爾(Jean Nouvel)設計,空間包含每戶要價六千萬美金的豪宅,曼哈頓只剩下高而聳的針塔形建築供全球富豪儲金置產,佩蒂史密斯書中所描述的紐約往日情懷,一去不復返。然而,即使在閃耀金黃色的舊日紐約,除了愛與夢想,藝術家一樣要擔心房租、掙扎三餐,唯一差異是某種美好的城市氣氛已然如煙消散。
那種城市氣氛非常之波西米亞,雖然物質不豐,人們感覺自由,金錢不是唯一,生活隨時在流動。誰也都認識誰,誰也都不介意認識誰。一名日本服裝設計師回憶,他80年代到巴黎,去花神咖啡館,隔壁就坐著法國作家莒哈絲,莒哈絲隨口問他來巴黎做什麼,他說他想設計服裝,莒哈絲要他隔天去找一位她的朋友,他於是照做,就這麼入了行。如今,讀了《只是孩子》而來到紐約的年輕人,他與佩蒂史密斯在城裡碰撞的機率是掏錢買一張將近他每月打工收入十分之一的演唱會票,聽她唱她三十年前寫的歌。
曾經城市是塊機會之地,因為人與人之間的碰撞自由,交流平等,名人文化還未鋪天蓋地,財富尚未築起高牆,消費只要一點點,大街屬於人群而不是車輛,人們從四面八方來到城市並不是為了夢想,而是獲得夢想的勇氣。如何恢復城市的靈感,成為現今都市的最大挑戰。
作家
蘇永欽恐怕已經觸法
徐偉群
蘇永欽大法官在釋字732號解釋公布之後,做了三件事情。一是,在公開場合發言,指美河市案不在該案釋憲範圍內,不能據此聲請再審。二是投書發表。三則是事後透過司法院,更換他所寫的「協同意見書」,添加上述有關文字。
蘇大法官的法庭外言論,包括發言與投書,有明顯違反「法官不語」禁令,亦即「法官倫理規範」第17條規定的問題。他更換已經公布的「協同意見書」,添加原來所無的文字,則不僅有違反法官倫理問題,更換後的新版本以及蘇大法官的更換行為,恐怕還有適法性問題。
「法官不語」之所以成為法官倫理,其理由在於,法官在判決外對自己或他人審理的案件發言,一則可能彰顯出法官對案件的偏見,從而動搖公眾對司法的信心,二則可能與案件當事人的利益發生衝突,包括法官對他案的評論可能影響承審法官的判決,從而動搖司法的公信力。
違「法官不語」問題
蘇大法官的法庭外發言,剛好是涉及了另案:他在釋字732號解釋之外,對於美河市案是否可依該解釋聲請再審做出了預斷。蘇以其大法官的地位,所做的這項法庭外解釋如果被容許,在現實上就有可能對承審再審的法官產生影響力。這正是「法官倫理規範」第17條規定要防止的事情。
蘇大法官自知其有牴觸「法官不語」禁令的疑慮,因此在投書中進行了自我辯護。這個辯護看起來像是「法官倫理規範」第17條但書的規定:「但依合理之預期,不足以影響裁判或程序公正,或本於職務上所必要之公開解說者,不在此限。」
但「美河市案土地是否屬於釋憲文範圍」這件事,自始就不是釋字732號審理過程中的爭點。直到蘇大法官更換其意見書之前,該解釋所有經正式公布的解釋文、理由書與意見書,從未就此問題有過辯論。因此,蘇所提之意見根本不屬於「該案件範圍內」事項,也就無所謂「職務上所必要之解說」可言。
再來看更換「協同意見書」一事。更換後新植入的文字,同樣有違反「法官不語」的問題,因為是本案外的對他案評論。更嚴肅的問題是,蘇大法官以及司法院到底有無權限在公布後更換意見書版本?其「合法性」如何?
新版意見書不適法
我國在《大法官案件審理法》第18、20條納入「協同╱不同意見書」制度,是沿襲美國司法慣例。「意見書」雖然不是判決本身,也不是判決所據的理由,但它的出現,即是被司法賦予一定的「法律地位」與「法律權威」。它並不是單純法官個人意見的抒發。
《大法官案件審理法》將「意見書」法律化,其意義不僅是移植他國慣例,更是明白承認它的「制度功能」(證明功能)與「法律權威」。不僅如此,該法第20條「與解釋文及解釋理由書一併公布」,進一步地將意見書界定為該釋憲案「公文書的一部分」。又依同條,「逾時提出」與「不願發表」者不予公布,則根本沒有「一併公布」後,另行公布的空間。這是對「意見書」的「制度功能」非常強烈的表徵,即使是寫意見書的大法官本人也必須尊重。
由此可知,蘇大法官以及司法院根本無權在事後「更換意見書」。該新版意見書並不適法,應該撤下,回復原狀。而蘇大法官及司法院相關人員「無權限」的變更原已生效的公文書之內容,不但不符合《大審法》,恐怕還有違犯《刑法》「變造公文書」的罪嫌。此事之嚴肅性,不能輕忽。
中原大學財經法律學系副教授
蘇永欽大法官在釋字732號解釋公布之後,做了三件事情。一是,在公開場合發言,指美河市案不在該案釋憲範圍內,不能據此聲請再審。二是投書發表。三則是事後透過司法院,更換他所寫的「協同意見書」,添加上述有關文字。
蘇大法官的法庭外言論,包括發言與投書,有明顯違反「法官不語」禁令,亦即「法官倫理規範」第17條規定的問題。他更換已經公布的「協同意見書」,添加原來所無的文字,則不僅有違反法官倫理問題,更換後的新版本以及蘇大法官的更換行為,恐怕還有適法性問題。
「法官不語」之所以成為法官倫理,其理由在於,法官在判決外對自己或他人審理的案件發言,一則可能彰顯出法官對案件的偏見,從而動搖公眾對司法的信心,二則可能與案件當事人的利益發生衝突,包括法官對他案的評論可能影響承審法官的判決,從而動搖司法的公信力。
違「法官不語」問題
蘇大法官的法庭外發言,剛好是涉及了另案:他在釋字732號解釋之外,對於美河市案是否可依該解釋聲請再審做出了預斷。蘇以其大法官的地位,所做的這項法庭外解釋如果被容許,在現實上就有可能對承審再審的法官產生影響力。這正是「法官倫理規範」第17條規定要防止的事情。
蘇大法官自知其有牴觸「法官不語」禁令的疑慮,因此在投書中進行了自我辯護。這個辯護看起來像是「法官倫理規範」第17條但書的規定:「但依合理之預期,不足以影響裁判或程序公正,或本於職務上所必要之公開解說者,不在此限。」
但「美河市案土地是否屬於釋憲文範圍」這件事,自始就不是釋字732號審理過程中的爭點。直到蘇大法官更換其意見書之前,該解釋所有經正式公布的解釋文、理由書與意見書,從未就此問題有過辯論。因此,蘇所提之意見根本不屬於「該案件範圍內」事項,也就無所謂「職務上所必要之解說」可言。
再來看更換「協同意見書」一事。更換後新植入的文字,同樣有違反「法官不語」的問題,因為是本案外的對他案評論。更嚴肅的問題是,蘇大法官以及司法院到底有無權限在公布後更換意見書版本?其「合法性」如何?
新版意見書不適法
我國在《大法官案件審理法》第18、20條納入「協同╱不同意見書」制度,是沿襲美國司法慣例。「意見書」雖然不是判決本身,也不是判決所據的理由,但它的出現,即是被司法賦予一定的「法律地位」與「法律權威」。它並不是單純法官個人意見的抒發。
《大法官案件審理法》將「意見書」法律化,其意義不僅是移植他國慣例,更是明白承認它的「制度功能」(證明功能)與「法律權威」。不僅如此,該法第20條「與解釋文及解釋理由書一併公布」,進一步地將意見書界定為該釋憲案「公文書的一部分」。又依同條,「逾時提出」與「不願發表」者不予公布,則根本沒有「一併公布」後,另行公布的空間。這是對「意見書」的「制度功能」非常強烈的表徵,即使是寫意見書的大法官本人也必須尊重。
由此可知,蘇大法官以及司法院根本無權在事後「更換意見書」。該新版意見書並不適法,應該撤下,回復原狀。而蘇大法官及司法院相關人員「無權限」的變更原已生效的公文書之內容,不但不符合《大審法》,恐怕還有違犯《刑法》「變造公文書」的罪嫌。此事之嚴肅性,不能輕忽。
中原大學財經法律學系副教授
10/27/2015
取得幸福
1997年,65歲的稻盛和夫因身體不適住進醫院,經診斷為胃癌。手術進行得很順利,然而身體上的癌細胞雖然被切除了,精神上的苦悶卻不能隨著手術刀的起落而煙消雲散。
在日本,稻盛和夫有「經營之神」之稱,他一生都在奮鬥,經他親手創辦的兩家公司京瓷(Kyocera)和第二電電(KDDI)都進入了世界500強。
事業上的成就以及對社會的功績都使他無愧於「神人」的稱號,但是億萬的財富卻不能夠讓他回答這樣一個簡單的問題:人生的意義究竟是什麼 ?
兩個月後,稻盛和夫剛剛走出醫院大門,就邁進了京都圓福寺的廟門,他辭去了公司的一切職務,告別了風塵俗務,剃度出家,被賜法號「大和」。
篤信佛教的他想通過修行,尋找到心中的答案。在寺院裡,他不再是「神人」,而是成了一個和芸芸眾生一樣的普通僧人。
雖然他擁有的金錢可以買下很多個這樣的寺院,但他在這裡沒有任何特殊的地方,一樣的僧舍,一樣的衣服,一樣的食物,甚至身體尚未恢復,也要手捧托缽,到附近的人家,挨門挨戶地去化緣。
那是深秋的一天,天氣已經有了冬天般的寒冷。稻盛和夫身著青布袈裟,頭戴竹斗笠,光著腳,穿著草鞋,走進村落,一家一家地站在門前誦經、請求布施一些錢和米。
托缽化緣是一件苦差使,從草鞋裡露出來的腳指頭被瀝青劃破滲出了血,他強忍疼痛,化緣了幾個小時。黃昏時,稻盛和夫拖著筋疲力盡的身體、邁著沉重的腳步踏上回程。
返回寺廟,要穿過一個公園的大片樹林。風吹過時,便有很多落葉如蝴蝶一樣飛舞著飄落下來,隱沒在地上厚厚的一層落葉里,融為枯黃的一片。眼前晚秋的悲涼,不禁讓稻盛和夫想到了人生的境遇,他忍不住嘆了口氣。
這時,馬路對面一個正在掃地的老婆婆放下手中的掃帚,徑直向他走了過來,伸手從裡邊的衣袋裡,摸出一枚一百日元的硬幣,遞到了稻盛和夫的手裡,說道:「你是修行的出家人吧,你的肚子一定很餓吧,這個你拿去,買點麵包什麼的填填肚子。」
當一隻蒼老的手,把一枚硬幣塞進手裡的瞬間,稻盛和夫就像全身被電擊一樣,激動得全身顫抖,眼淚一下子就流了出來,他體驗到了一種從未有過的幸福感。
也就是在那一瞬間,彷彿醍醐灌頂般,他突然感覺自己開悟了,達到了一直所苦苦追求的幸福的境界。
稻盛和夫後來描述當時的感受說:「那種感覺無法用語言表達,這就是幸福的至高境界。那種淚流滿面的幸福,不是用腦來感覺到的,而是全身的細胞都能感覺到,這可能就是內心開悟的人能夠感受到的幸福吧。」
不久,稻盛和夫就離開寺院,還俗了。他現在有了新的使命,他要把一種活法和善的理念傳揚下去,社會那處有需要,就在那處。
稻盛和夫最不缺少的東西,可能就是金錢,區區一百日元實在微不足道,然而那個看上去生活並不富裕的老婆婆,卻毫不遲疑、也不見絲毫傲慢地對他人流露出的悲憫之心,卻讓一輩子在錢海裡打交道的「神人」徹悟人生的幸福。
在這個世界上,金錢對於人生的意義,並不能以多少來衡量,關鍵是其中含有多少「愛意」與「善念」。
感受別人給予的愛,接受別人愛心的饋贈,何嘗不是一種存在的價值呢?
在日本,稻盛和夫有「經營之神」之稱,他一生都在奮鬥,經他親手創辦的兩家公司京瓷(Kyocera)和第二電電(KDDI)都進入了世界500強。
事業上的成就以及對社會的功績都使他無愧於「神人」的稱號,但是億萬的財富卻不能夠讓他回答這樣一個簡單的問題:人生的意義究竟是什麼 ?
兩個月後,稻盛和夫剛剛走出醫院大門,就邁進了京都圓福寺的廟門,他辭去了公司的一切職務,告別了風塵俗務,剃度出家,被賜法號「大和」。
篤信佛教的他想通過修行,尋找到心中的答案。在寺院裡,他不再是「神人」,而是成了一個和芸芸眾生一樣的普通僧人。
雖然他擁有的金錢可以買下很多個這樣的寺院,但他在這裡沒有任何特殊的地方,一樣的僧舍,一樣的衣服,一樣的食物,甚至身體尚未恢復,也要手捧托缽,到附近的人家,挨門挨戶地去化緣。
那是深秋的一天,天氣已經有了冬天般的寒冷。稻盛和夫身著青布袈裟,頭戴竹斗笠,光著腳,穿著草鞋,走進村落,一家一家地站在門前誦經、請求布施一些錢和米。
托缽化緣是一件苦差使,從草鞋裡露出來的腳指頭被瀝青劃破滲出了血,他強忍疼痛,化緣了幾個小時。黃昏時,稻盛和夫拖著筋疲力盡的身體、邁著沉重的腳步踏上回程。
返回寺廟,要穿過一個公園的大片樹林。風吹過時,便有很多落葉如蝴蝶一樣飛舞著飄落下來,隱沒在地上厚厚的一層落葉里,融為枯黃的一片。眼前晚秋的悲涼,不禁讓稻盛和夫想到了人生的境遇,他忍不住嘆了口氣。
這時,馬路對面一個正在掃地的老婆婆放下手中的掃帚,徑直向他走了過來,伸手從裡邊的衣袋裡,摸出一枚一百日元的硬幣,遞到了稻盛和夫的手裡,說道:「你是修行的出家人吧,你的肚子一定很餓吧,這個你拿去,買點麵包什麼的填填肚子。」
當一隻蒼老的手,把一枚硬幣塞進手裡的瞬間,稻盛和夫就像全身被電擊一樣,激動得全身顫抖,眼淚一下子就流了出來,他體驗到了一種從未有過的幸福感。
也就是在那一瞬間,彷彿醍醐灌頂般,他突然感覺自己開悟了,達到了一直所苦苦追求的幸福的境界。
稻盛和夫後來描述當時的感受說:「那種感覺無法用語言表達,這就是幸福的至高境界。那種淚流滿面的幸福,不是用腦來感覺到的,而是全身的細胞都能感覺到,這可能就是內心開悟的人能夠感受到的幸福吧。」
不久,稻盛和夫就離開寺院,還俗了。他現在有了新的使命,他要把一種活法和善的理念傳揚下去,社會那處有需要,就在那處。
稻盛和夫最不缺少的東西,可能就是金錢,區區一百日元實在微不足道,然而那個看上去生活並不富裕的老婆婆,卻毫不遲疑、也不見絲毫傲慢地對他人流露出的悲憫之心,卻讓一輩子在錢海裡打交道的「神人」徹悟人生的幸福。
在這個世界上,金錢對於人生的意義,並不能以多少來衡量,關鍵是其中含有多少「愛意」與「善念」。
感受別人給予的愛,接受別人愛心的饋贈,何嘗不是一種存在的價值呢?
木桶人生
有位木匠砍了一樹,把它做了木桶。
一個裝糞,就叫糞桶,眾人躲著。
一個裝水,就叫水桶,眾人用著。
一個裝酒,就叫酒桶,眾人品著。
一個裝錢,就叫錢桶,眾人喜愛。
桶是一樣的,因裝的東西不同命運也就不同。
人生亦如此,有什麼樣的觀念,就有什麼樣的人生,有什麼樣的想法,就有什麼樣的生活!
狼行千里吃肉,馬行千里吃草,活魚逆流而上,死魚隨波逐流。
有這麼一句話我非常欣賞:真的很累嗎?累就對了,舒服是留給死人的!
苦 - 才是人生
累 - 才是工作
變 - 才是命運
忍 - 才是歷練
容 - 才是智慧
靜 - 才是修養
捨 - 才是得到
做 - 才是擁有
如果,感到此時的自己很辛苦,告訴自己:容易走的都是下坡路,堅持住,因為你正在走上坡路!
拉麵說:想成功,得有人拉一把。
餃子說:臉皮不能太薄。
窩窩頭說:還是留個心眼好。
豆腐說:關鍵階段,需要“點化”。
蝦說:大紅之日,便是大悲之時。
啤酒說:別急,總有讓你冒泡的時候。
麵包說:渺小時,比較充實,偉大後,覺得空虛。
油條說:不受煎熬,不會成熟;總受煎熬,會成為老油條。
這就是人生,成功的路上離不開貴人的幫助,名師的指點,朋友的理解,小人的刺激,親人的支持。
~人生不易,且行且珍惜。
一個裝糞,就叫糞桶,眾人躲著。
一個裝水,就叫水桶,眾人用著。
一個裝酒,就叫酒桶,眾人品著。
一個裝錢,就叫錢桶,眾人喜愛。
桶是一樣的,因裝的東西不同命運也就不同。
人生亦如此,有什麼樣的觀念,就有什麼樣的人生,有什麼樣的想法,就有什麼樣的生活!
狼行千里吃肉,馬行千里吃草,活魚逆流而上,死魚隨波逐流。
有這麼一句話我非常欣賞:真的很累嗎?累就對了,舒服是留給死人的!
苦 - 才是人生
累 - 才是工作
變 - 才是命運
忍 - 才是歷練
容 - 才是智慧
靜 - 才是修養
捨 - 才是得到
做 - 才是擁有
如果,感到此時的自己很辛苦,告訴自己:容易走的都是下坡路,堅持住,因為你正在走上坡路!
拉麵說:想成功,得有人拉一把。
餃子說:臉皮不能太薄。
窩窩頭說:還是留個心眼好。
豆腐說:關鍵階段,需要“點化”。
蝦說:大紅之日,便是大悲之時。
啤酒說:別急,總有讓你冒泡的時候。
麵包說:渺小時,比較充實,偉大後,覺得空虛。
油條說:不受煎熬,不會成熟;總受煎熬,會成為老油條。
這就是人生,成功的路上離不開貴人的幫助,名師的指點,朋友的理解,小人的刺激,親人的支持。
~人生不易,且行且珍惜。
人生四度
人活著要有四度~ 長度、厚度、寬度和深度
長度是人的壽命,誰也無法決定長短;
厚度是人的為人,要敦厚老實;寬度是人的肚量,要有廣闊的胸懷;
深度是人的能量,社會活動能量、精神的能量。
對一個生活在陰霾下仍心存陽光的人而言,所有的悲傷和痛苦都會為他讓路。
活著,人生的長度無人能夠決定,但生命的厚度應如橋墩,是生活的基礎;生命的寬度應如路面,展現我們的價值;生命的深度應如橋下的洶湧洪流,積蓄我們的能量。只要有那麼一根叫樂觀的信念支柱,即便面對再大的險濤惡浪,只要我們的脊樑不彎曲,始終挺拔著,高過無常風雲,總會在兇險命運的暗濤中矗成一種海拔。
一個人的長度不同,一個人對社會的貢獻和價值也不同;一個人的寬度不同,一個人的胸襟胸懷也不同;一個人的厚度不同 , 一個人的成就大小也不同;一個人的高度不同,看事情的角度,深度也不同。
凡事不必太在意,就讓一切隨緣去:逃避不一定躲得過,面對不一定最難過,孤獨不一定不快樂;得到不一定長久,失去不一定不再擁有。
愛是一種享受,即使痛苦也會覺得幸福;愛是一種體會,即使心碎也會覺得甜蜜;愛是一種經歷,即使破碎也會覺得美麗;不要因為寂寞而錯愛,不要因為錯愛而寂寞一生。
人生的路上,我們都在奔跑,我們總在超越一些人,也總在被一些人超越。人生的要義,一是欣賞沿途的風景,二是抵達遙遠的終點;人生的秘訣,尋找一種最適合自己的速度,莫因疾進而不堪重荷,莫因遲緩而空耗生命;人生的快樂,走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。
人品以正直為貴。心地以善良為貴。情感以真摯為貴。
性格以堅韌為貴。待人以誠懇為貴。處世以謙讓為貴。
學問以通達為貴,技藝以專精為貴。言語以簡明為貴。
行動以穩健為貴。衣飾以得體為貴。飲食以素淡為貴。
養身以寡言為貴。治家以勤儉為貴。做人以信仰為貴。
做事以盡心為貴。
增加對身體的投資,讓身體始終好用。
增加對社交的投資,擴大你的人脈。
增加對學習的投資,加強你的自信。
增加對旅遊的投資,擴大你的見聞。
增加對未來的投資,增加你的收益。
好好規劃落實,你會發現你的人生逐步會有大量盈餘。
每個人都有孤獨的時候,要學會忍受孤獨,這樣才會成熟起來。
在孤獨中思考,在思考中成熟,在成熟中昇華。
長度是人的壽命,誰也無法決定長短;
厚度是人的為人,要敦厚老實;寬度是人的肚量,要有廣闊的胸懷;
深度是人的能量,社會活動能量、精神的能量。
對一個生活在陰霾下仍心存陽光的人而言,所有的悲傷和痛苦都會為他讓路。
活著,人生的長度無人能夠決定,但生命的厚度應如橋墩,是生活的基礎;生命的寬度應如路面,展現我們的價值;生命的深度應如橋下的洶湧洪流,積蓄我們的能量。只要有那麼一根叫樂觀的信念支柱,即便面對再大的險濤惡浪,只要我們的脊樑不彎曲,始終挺拔著,高過無常風雲,總會在兇險命運的暗濤中矗成一種海拔。
一個人的長度不同,一個人對社會的貢獻和價值也不同;一個人的寬度不同,一個人的胸襟胸懷也不同;一個人的厚度不同 , 一個人的成就大小也不同;一個人的高度不同,看事情的角度,深度也不同。
凡事不必太在意,就讓一切隨緣去:逃避不一定躲得過,面對不一定最難過,孤獨不一定不快樂;得到不一定長久,失去不一定不再擁有。
愛是一種享受,即使痛苦也會覺得幸福;愛是一種體會,即使心碎也會覺得甜蜜;愛是一種經歷,即使破碎也會覺得美麗;不要因為寂寞而錯愛,不要因為錯愛而寂寞一生。
人生的路上,我們都在奔跑,我們總在超越一些人,也總在被一些人超越。人生的要義,一是欣賞沿途的風景,二是抵達遙遠的終點;人生的秘訣,尋找一種最適合自己的速度,莫因疾進而不堪重荷,莫因遲緩而空耗生命;人生的快樂,走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。
人品以正直為貴。心地以善良為貴。情感以真摯為貴。
性格以堅韌為貴。待人以誠懇為貴。處世以謙讓為貴。
學問以通達為貴,技藝以專精為貴。言語以簡明為貴。
行動以穩健為貴。衣飾以得體為貴。飲食以素淡為貴。
養身以寡言為貴。治家以勤儉為貴。做人以信仰為貴。
做事以盡心為貴。
增加對身體的投資,讓身體始終好用。
增加對社交的投資,擴大你的人脈。
增加對學習的投資,加強你的自信。
增加對旅遊的投資,擴大你的見聞。
增加對未來的投資,增加你的收益。
好好規劃落實,你會發現你的人生逐步會有大量盈餘。
每個人都有孤獨的時候,要學會忍受孤獨,這樣才會成熟起來。
在孤獨中思考,在思考中成熟,在成熟中昇華。
遠離慾望的深淵
這是一個發生在美國的真實故事 !
在招募登山隊員的考試中,經過一項項技能、體能的測試後,終於有十幾名運動員脫穎而出進入最後的面試,主考官問每一位運動員這樣一個問題:快到峰頂了,你的同伴就在你前方五、六步的距離,眼看就要成為攀上高峰的第一名,這時你會怎麼做?
運 動員們紛紛回答:快走幾步超過同伴,讓自己成為第一名。
主考官的表情越來越凝重,就剩最後一名運動員了,他幾乎不假思索的回答:那就讓同伴成為第一吧!本來有沒有第一,生活都是快樂的。
主考官聽到這個充滿真誠愉快的回答,激動的擁抱這位年輕人,慶祝他終於成為一名真正合格的登山運動員。
主考官是一名有著多年經驗的資深教練,
他說:在幾千米的高峰之上,突然加快的幾步就會讓人面臨窒息猝死的危險,多年來他看到,在登頂中失去生命的, 大部分不是因為體能和技能欠佳,而是一顆追逐名利的心,讓人喪失冷靜理性的判斷,當面對複雜的地形和隨時可能出現的雪崩坍塌,腳下的每一步都變成了慾望的深淵。
我想在學生中也做這個實驗,於是我在六七歲的學前班孩子中做這個實驗。
結 果非常令人吃驚:除了兩名小女孩表示實在不知道怎麼做之外,十幾名小小的孩子,紛紛表示要快走幾步超過同伴,讓自己成為第一名。
並且有一位小孩子這樣說:老師,我要努力爭取當第一,就像旁邊有人給我鼓掌歡呼一樣!孩子的聲音真的是那樣稚嫩,然而孩子的話,卻充滿了一種戰鬥力。
更不需要問大人了,了不起的大人們每天沉浸在羨慕嫉妒恨之中,不僅難以自拔,而且引以為樂、引以為榮,這樣的例子早已司空見慣。
人們苦惱不是因為自己的失去,而是因為別人的得到。
住在自己寬敞美麗的別墅中,卻每天都得不到滿足和快樂,因為鄰居更高更大的樓房遮擋了他的視線。
人的天性,本來是天真快樂的,無欲無求的心境是那麼恬淡安適,沒有追求,也就不懂得什麼叫憂愁和苦惱;寧靜滿足的內心世界,也就沒有填補慾望的需要。
慾壑難填,要滿足自己任何一個慾望,都一定會侵佔別人的利益,都一定會傷害其他生命。
如果一定要自己去得到佔有,就一定會讓別人失去;如果為了顯示抬高自 己,就一定會需要貶低詆毀他人;如果讓自己飄在超乎他人之上的雲端,就一定會踩住別人的頭。生命就是在這樣的過程里越來越變的強勢。
慈悲者之所以能夠慈悲,是因為他有一顆柔軟慈愛的心,他有著悲天憫人的胸懷,是這樣的一顆心,讓他能把自己真正的放在低處,所以他充滿了謙卑,充滿了包容,也充滿了智慧。生命在這樣的過程中就在不斷提升,就在越來越變的純凈、純善、純美。
絕不會因為自己的慾望去追逐、去爭奪,就像水一樣,善利萬物而不爭,像海一樣,容納百川而無言;像梅一樣,清雅淡泊,絕不在百花中示艷。
退一步海闊天空,退一步的心境,自在而清涼,退一步的世界,才發現原來是無比的深遠遼闊,美好豐盈,在那裡你會看見,輝煌壯觀的聖地,那就是一顆無私無欲的心。
在招募登山隊員的考試中,經過一項項技能、體能的測試後,終於有十幾名運動員脫穎而出進入最後的面試,主考官問每一位運動員這樣一個問題:快到峰頂了,你的同伴就在你前方五、六步的距離,眼看就要成為攀上高峰的第一名,這時你會怎麼做?
運 動員們紛紛回答:快走幾步超過同伴,讓自己成為第一名。
主考官的表情越來越凝重,就剩最後一名運動員了,他幾乎不假思索的回答:那就讓同伴成為第一吧!本來有沒有第一,生活都是快樂的。
主考官聽到這個充滿真誠愉快的回答,激動的擁抱這位年輕人,慶祝他終於成為一名真正合格的登山運動員。
主考官是一名有著多年經驗的資深教練,
他說:在幾千米的高峰之上,突然加快的幾步就會讓人面臨窒息猝死的危險,多年來他看到,在登頂中失去生命的, 大部分不是因為體能和技能欠佳,而是一顆追逐名利的心,讓人喪失冷靜理性的判斷,當面對複雜的地形和隨時可能出現的雪崩坍塌,腳下的每一步都變成了慾望的深淵。
我想在學生中也做這個實驗,於是我在六七歲的學前班孩子中做這個實驗。
結 果非常令人吃驚:除了兩名小女孩表示實在不知道怎麼做之外,十幾名小小的孩子,紛紛表示要快走幾步超過同伴,讓自己成為第一名。
並且有一位小孩子這樣說:老師,我要努力爭取當第一,就像旁邊有人給我鼓掌歡呼一樣!孩子的聲音真的是那樣稚嫩,然而孩子的話,卻充滿了一種戰鬥力。
更不需要問大人了,了不起的大人們每天沉浸在羨慕嫉妒恨之中,不僅難以自拔,而且引以為樂、引以為榮,這樣的例子早已司空見慣。
人們苦惱不是因為自己的失去,而是因為別人的得到。
住在自己寬敞美麗的別墅中,卻每天都得不到滿足和快樂,因為鄰居更高更大的樓房遮擋了他的視線。
人的天性,本來是天真快樂的,無欲無求的心境是那麼恬淡安適,沒有追求,也就不懂得什麼叫憂愁和苦惱;寧靜滿足的內心世界,也就沒有填補慾望的需要。
慾壑難填,要滿足自己任何一個慾望,都一定會侵佔別人的利益,都一定會傷害其他生命。
如果一定要自己去得到佔有,就一定會讓別人失去;如果為了顯示抬高自 己,就一定會需要貶低詆毀他人;如果讓自己飄在超乎他人之上的雲端,就一定會踩住別人的頭。生命就是在這樣的過程里越來越變的強勢。
慈悲者之所以能夠慈悲,是因為他有一顆柔軟慈愛的心,他有著悲天憫人的胸懷,是這樣的一顆心,讓他能把自己真正的放在低處,所以他充滿了謙卑,充滿了包容,也充滿了智慧。生命在這樣的過程中就在不斷提升,就在越來越變的純凈、純善、純美。
絕不會因為自己的慾望去追逐、去爭奪,就像水一樣,善利萬物而不爭,像海一樣,容納百川而無言;像梅一樣,清雅淡泊,絕不在百花中示艷。
退一步海闊天空,退一步的心境,自在而清涼,退一步的世界,才發現原來是無比的深遠遼闊,美好豐盈,在那裡你會看見,輝煌壯觀的聖地,那就是一顆無私無欲的心。
人生禮讚,生命的光輝
萬物皆有靈,生命最珍貴,人為萬物之靈,人更要活得精采。
人來到世上,絕不是只為做一個人的生命而來,而是為返回我們各自原本的純真本性而來。人要為自己負責,要活得精采,要充分發揮生命的光輝。
人生就是選擇,自己選擇做一個怎麼樣的人...
上等人有智慧、有自信,能付出、能讚美人;
中等人有脾氣、有能力,多計較;
下等人沒能力,喜談是非,有脾氣又多疑。
人生要有夢想,才是積極進取的人生,敢於去夢想,才有希望;永不放棄理想和希望的人,才是一個完整的人,一個真正的人。
人的一生都有起承轉合,生、老、病、苦、死;酸、甜、 苦、辣、辛;人要走自己的路,肯定自己、讚美自己是必需的前提,賦予自己積極的正能量,當然也要與人為善,以同理心對待別人,不妒嫉、不爭、不求,看得 開,拿得起,放得下才是完美的人生。
人無遠慮,必會有近憂,人生要看得淡、看得透、看得遠,不以物喜,不以己悲,需要耐心聆聽與等候成功;放下得失心,人生才會更從容、悠閒;保持一顆平常心反而會有「不求自得」的收穫。
人生要活得精彩,自然而然一生都必須在學習,活到老,學到老,學習做事、學習做人、學習生存,只要肯學習,就會有歷練、有進步。
學習感動、學習謙虛、學習認錯,是美好的大修行;要學會自我欣賞、學會堅強、學會寬容、 學會珍惜、學會看淡得失、學會比以前更加快樂;學習柔和,柔弱勝剛強,人生會活得更快樂;學習隱忍,忍一口氣,風平浪靜,退一步海闊天空;萬事都能忍,自然就有智慧、有能力讓大事化小、小事化無;學習溝通,才能消弭是非、爭執與誤會;學習放下,尊重、包容別人才能讓人接受,能放下才能自在。
學會沈澱心情、 沈澱過往,讓心靈在沈澱中得以寧靜,讓生命在沈澱中得以超越;要經得起層層苦難、逆境的歷練,才能學到真本領。
轉換心態看人生百態,讓心性不斷的提高,只有完善了自我,才能會超越自我,人生就會更精彩。
生活的真諦在於尊重、體諒、寬恕與忘記,寬恕那些值得的人,忘記那些不值得的人;把別人對自己的讚揚當作是考驗,把批評當作是過關。人生要與人為善,將心比心,以同理心對待他人,生活品質會更加美麗。
人生沒有什麼事情比快樂來的重要,知足常樂。快樂是心的愉悅,幸福是心的滿足,若要快樂,就要隨和;若要幸福,就要隨緣。
人生最大的痛苦就是心靈沒有歸屬, 智慧慈悲是心靈的良藥,有一份修養便有一分氣質,心靈和諧則快樂常伴左右,內心寧靜則幸福常在,心態好一切都好,這就是人生。
人生的幸福與否都在每天的一念之間,一個人最難得的是平常心,
豁達一點、看淡一些,只要自己問心無愧確實已經盡力了、努力了、珍惜了就好。心胸開闊、寬容待人,豁達無私、與世無爭, 知足常樂、老當益壯。時間會告訴我們,簡單、平凡最長遠,最心安、最溫暖。
人生要守份、守德、積德、行善,有行善就有功德,有功德就有福報;有人氣就有福氣,有福氣就有財氣。
人生要懂得感恩,珍惜善緣,把握當下;人生最大的喜悅就是遇見真正的知己,彼此是貴人,彼此珍惜、相互成就,實現夢想。
慈悲待人, 遠離是非
當一個人在人世間為了個人利益去爭去鬥的時候,就會引起無限的紛爭與怨恨。這些怨恨又會積下無盡的惡緣,在現實社會中產生了數不盡、理不清的是是非非。遠 離是非的最好的方法就是寬容忍讓,時時刻刻保持一顆慈悲祥和的心態。只要待人謙恭有禮,行事多給別人一份尊重,得饒人處且饒人,就不難遠離是非的漩渦。
和氣生財,固然是老生常談,但仔細思考一下卻是再實在不過的道理。在上個世紀八十年代,我曾在中國青海省西寧市的一個研究所上班。由於單位食堂不供應早餐,每天早晨我都到單位附近的一間小吃店去吃油條、喝豆漿。有一天我去吃早餐時,不小心把裝油條的盤子摔爛了,滿臉橫肉的店老闆頓時大發雷霆。 我趕緊上前誠心道歉,告訴他說我不是有意打碎的,並掏出2元錢作為賠償。如果按照當時的物價,2元錢買一個新的盤子是綽綽有餘的。但是出身地痞的店老闆並不滿足,一定要我賠償10元錢才肯讓我離開。周圍的許多觀眾都忿忿不平,所以有人出來打圓場,好說歹說讓我付給他5 元錢了事。然而,就在兩天之後,聽說這個店老闆又為其他瑣事與另一批流氓地痞發生爭執而火拚,被連砍五刀而終身致殘。
數年之後,類似的場面出現在日本東京的一家快餐店。一個抱著孩子的中年婦女走進店裏點了一碗麵條,還沒等她拿起筷子,她的孩子一伸手就把那碗熱麵條推到了地上,碗也摔碎了。孩子的母親馬上道歉,並拿出錢包準備賠償。店主人也是一位中年婦女,她和藹的對孩子的母親說:沒有關係。孩子不是有意的,我們都不介意。您就不必賠償了, 我馬上給您另換一碗麵條。孩子的母親感到非常過意不去,對此萬分感動,連聲道謝。此後那孩子的母親把這間快餐店介紹給了她的親朋好友,從此這家並不出名的快餐店變得日益興隆,生意越做越好。
在中國古代有個尤翁,他在城裏開了一家典當鋪。有一年, 年底,他忽然聽到門外有一片喧鬧聲,就走到門外觀看發生了什麼事。一詢問才知道是他的一位窮鄰居正和自己的夥計拉拉扯扯,糾纏不清。站櫃檯的夥計忿忿不平的對尤翁說;這個人將衣物押了錢,卻空手來取,我不給他,他就破口大罵。您說,世上有這麼不講理的人嗎?那個窮鄰居聽後仍然氣勢洶洶,不僅不肯離開,反而坐在當鋪門口。尤翁見此情景,從容的對那個窮鄰居說:我知道你這樣做不過是為了度過年關。這種小事,值得爭吵得面紅耳赤嗎?於是他命令自己的夥計找出那位鄰居的典當物,加起來共有衣服、蚊帳 四、五件。尤翁拿出其中的棉襖說:這件衣服禦寒不可缺少。又拿出其中的外袍說:這件給你拜年用。其他的東西不急用,先留在我這裏,等你有錢時再來取。那位窮鄰居拿到這兩件衣服,不好意思再鬧下去,只好離開了。
不料當天夜裏,這個窮漢竟然死在別人的家裏。原來窮漢與別人打了一年多的官司,因為負債太多,不想活了。但是死後他的妻兒將無依無靠,於是他先服了毒藥,故意尋釁鬧事。他知道尤翁家非常富有,想敲詐一筆安家費,結果卻被尤翁以善待的手法化解了。他找不到發洩對象,於是就轉移到了另外一戶人家。最後那戶人家只好自認倒霉,除為他發落喪葬事宜之外,還賠了一筆道義賠償金。
事後有人問尤翁,難道未卜先知才這麼容忍那個窮漢?尤翁回答說:凡是無理挑釁的人,一定有所依仗。如果在小事上不能忍耐,那麼災禍就會立刻來了。
由此看來,一個人即使不是先知,只要心懷寬容,慈悲待人,就可以遠離是非和災禍。
和氣生財,固然是老生常談,但仔細思考一下卻是再實在不過的道理。在上個世紀八十年代,我曾在中國青海省西寧市的一個研究所上班。由於單位食堂不供應早餐,每天早晨我都到單位附近的一間小吃店去吃油條、喝豆漿。有一天我去吃早餐時,不小心把裝油條的盤子摔爛了,滿臉橫肉的店老闆頓時大發雷霆。 我趕緊上前誠心道歉,告訴他說我不是有意打碎的,並掏出2元錢作為賠償。如果按照當時的物價,2元錢買一個新的盤子是綽綽有餘的。但是出身地痞的店老闆並不滿足,一定要我賠償10元錢才肯讓我離開。周圍的許多觀眾都忿忿不平,所以有人出來打圓場,好說歹說讓我付給他5 元錢了事。然而,就在兩天之後,聽說這個店老闆又為其他瑣事與另一批流氓地痞發生爭執而火拚,被連砍五刀而終身致殘。
數年之後,類似的場面出現在日本東京的一家快餐店。一個抱著孩子的中年婦女走進店裏點了一碗麵條,還沒等她拿起筷子,她的孩子一伸手就把那碗熱麵條推到了地上,碗也摔碎了。孩子的母親馬上道歉,並拿出錢包準備賠償。店主人也是一位中年婦女,她和藹的對孩子的母親說:沒有關係。孩子不是有意的,我們都不介意。您就不必賠償了, 我馬上給您另換一碗麵條。孩子的母親感到非常過意不去,對此萬分感動,連聲道謝。此後那孩子的母親把這間快餐店介紹給了她的親朋好友,從此這家並不出名的快餐店變得日益興隆,生意越做越好。
在中國古代有個尤翁,他在城裏開了一家典當鋪。有一年, 年底,他忽然聽到門外有一片喧鬧聲,就走到門外觀看發生了什麼事。一詢問才知道是他的一位窮鄰居正和自己的夥計拉拉扯扯,糾纏不清。站櫃檯的夥計忿忿不平的對尤翁說;這個人將衣物押了錢,卻空手來取,我不給他,他就破口大罵。您說,世上有這麼不講理的人嗎?那個窮鄰居聽後仍然氣勢洶洶,不僅不肯離開,反而坐在當鋪門口。尤翁見此情景,從容的對那個窮鄰居說:我知道你這樣做不過是為了度過年關。這種小事,值得爭吵得面紅耳赤嗎?於是他命令自己的夥計找出那位鄰居的典當物,加起來共有衣服、蚊帳 四、五件。尤翁拿出其中的棉襖說:這件衣服禦寒不可缺少。又拿出其中的外袍說:這件給你拜年用。其他的東西不急用,先留在我這裏,等你有錢時再來取。那位窮鄰居拿到這兩件衣服,不好意思再鬧下去,只好離開了。
不料當天夜裏,這個窮漢竟然死在別人的家裏。原來窮漢與別人打了一年多的官司,因為負債太多,不想活了。但是死後他的妻兒將無依無靠,於是他先服了毒藥,故意尋釁鬧事。他知道尤翁家非常富有,想敲詐一筆安家費,結果卻被尤翁以善待的手法化解了。他找不到發洩對象,於是就轉移到了另外一戶人家。最後那戶人家只好自認倒霉,除為他發落喪葬事宜之外,還賠了一筆道義賠償金。
事後有人問尤翁,難道未卜先知才這麼容忍那個窮漢?尤翁回答說:凡是無理挑釁的人,一定有所依仗。如果在小事上不能忍耐,那麼災禍就會立刻來了。
由此看來,一個人即使不是先知,只要心懷寬容,慈悲待人,就可以遠離是非和災禍。
勿做三季人
有一天,
孔子的一個學生在門外掃地,來了一個客人問他:
你是誰啊 ? 他很自豪地說 ; 我是孔先生的弟子!
客人就說 ; 那太好了,我能不能請教你一個問題?
學生很高興的說 ; 可以啊!
他心想 ; 你大概要出什麼奇怪的問題吧?
客人問 ; 一年到底有幾季啊?
學生心想,這種問題還要問嗎?於是便回答道 ; 春夏秋冬四季。
客人搖搖頭說 ; 不對,一年只有三季。
哎,你搞錯了,四季才對啊!客人說三季!
最後兩個人爭執不下,就決定打賭,如果是四季,客人向學生磕三個頭,如果是三季,學生向客人磕三個頭。
孔子的學生心想自己這次贏定了,於是準備帶客人去見老師孔子。
正巧這時孔子從屋裡走出來,學生上前問道 ; 老師,一年有幾季啊?
孔子看了一眼客人,說 ; 一年有三季。
這個學生快嚇昏了,可是他不敢馬上問,客人馬上說 ; 磕頭磕頭!
學生沒辦法,只好乖乖磕了三個頭。
客人走了以後,學生迫不及待地問孔子 ; 老師,一年明明有四季,您怎麼說三季呢?孔子說 ; 你沒看到剛才那個人全身都是綠色的嗎?
他是螞蚱(mazha),螞蚱春天生,秋天就死了,他從來沒見過冬天,你講三季他會滿意,你講四季吵到晚上都講不通,你吃虧,磕三個頭,無所謂。
記住這個故事,別考究是真、是假,對我們都非常管用。
因為 ~ 只要你會用,你可以多活十年!
很多朋友聽了這個故事後,變得很開心,以前看到那些不講理的人會生氣,現在不會了,心想那是三季人,就不往心裡去了。
三季人堅持自己的“真理”,是因為他們沒有見到證明他們錯誤的事實,因而,你生氣就是對不起自己。
故事告訴我們 !
不爭就是慈悲,不辯就是智慧。
不聞就是清淨,不看就是自在。
原諒就是解脫,知足就是放下。
對任何人、任何事,當你要發脾氣時,當你情緒很不穩定時,你就想那是三季人,是三季人做的事,馬上就會心平氣和了。
因為這個世界上三季人太多了......
孔子的一個學生在門外掃地,來了一個客人問他:
你是誰啊 ? 他很自豪地說 ; 我是孔先生的弟子!
客人就說 ; 那太好了,我能不能請教你一個問題?
學生很高興的說 ; 可以啊!
他心想 ; 你大概要出什麼奇怪的問題吧?
客人問 ; 一年到底有幾季啊?
學生心想,這種問題還要問嗎?於是便回答道 ; 春夏秋冬四季。
客人搖搖頭說 ; 不對,一年只有三季。
哎,你搞錯了,四季才對啊!客人說三季!
最後兩個人爭執不下,就決定打賭,如果是四季,客人向學生磕三個頭,如果是三季,學生向客人磕三個頭。
孔子的學生心想自己這次贏定了,於是準備帶客人去見老師孔子。
正巧這時孔子從屋裡走出來,學生上前問道 ; 老師,一年有幾季啊?
孔子看了一眼客人,說 ; 一年有三季。
這個學生快嚇昏了,可是他不敢馬上問,客人馬上說 ; 磕頭磕頭!
學生沒辦法,只好乖乖磕了三個頭。
客人走了以後,學生迫不及待地問孔子 ; 老師,一年明明有四季,您怎麼說三季呢?孔子說 ; 你沒看到剛才那個人全身都是綠色的嗎?
他是螞蚱(mazha),螞蚱春天生,秋天就死了,他從來沒見過冬天,你講三季他會滿意,你講四季吵到晚上都講不通,你吃虧,磕三個頭,無所謂。
記住這個故事,別考究是真、是假,對我們都非常管用。
因為 ~ 只要你會用,你可以多活十年!
很多朋友聽了這個故事後,變得很開心,以前看到那些不講理的人會生氣,現在不會了,心想那是三季人,就不往心裡去了。
三季人堅持自己的“真理”,是因為他們沒有見到證明他們錯誤的事實,因而,你生氣就是對不起自己。
故事告訴我們 !
不爭就是慈悲,不辯就是智慧。
不聞就是清淨,不看就是自在。
原諒就是解脫,知足就是放下。
對任何人、任何事,當你要發脾氣時,當你情緒很不穩定時,你就想那是三季人,是三季人做的事,馬上就會心平氣和了。
因為這個世界上三季人太多了......
行善與感恩
有一個女人在回家的途中遇到了三位衣衫襤褸的乞丐,那時的她不但沒有嫌惡的避開,反而在得知這些乞丐是由於身無分文、飢餓難耐才跟隨其後時,便將他們帶到自己的家中,給他們做飯菜、準備泡腳的熱水。
女人不顧鄰居的提醒、毫無芥蒂的聆聽著乞丐們對她講述的一段離家找工作未果、無奈以乞討為生的不幸遭遇和艱難經歷。
明白了乞丐們身處的情況之後,她沒想太多,於當晚便開始忙活著幫人找起工作來。儘管因當地的工廠都不願同時招進三個人而沒能讓她幫到找工作這個忙,但臨別之時,這位好心的女人仍備好了乾糧、並塞給乞丐每人10元路費,將他們送上了車。
俗話說,好心有好報。二十多年後的今天,三位乞丐中年紀最小的一名小伙子已成為一家因做傢俱、塗料生意而知名的大型企業的董事長。
事業有成、不再窮困潦倒的他不顧千里之遙,特意帶著妻子前往當地,找到當時在飢餓、困苦中曾向他施以援手的那位善良的女人,並以一張百萬現金支票當作報答。小伙子不忘當年的一飯之恩,毅然選擇~滴水之恩、湧泉相報,這其中的俠骨仁心亦是讓人心生感動。而更令人欽佩不已的,是接下來女人對這份用巨額錢款來表達的感恩之情所表現出的拒絕態度。不僅是百萬巨鈔沒要,就連第二次小伙兒再次送來的五萬現金和高檔補品也如數退 了回去。女人堅定的意志顯然在告訴人們,行善不必有求回報。
這就是發生在二十年前、再次於今時今日上演了後續版的一則有關行善與感恩的真實故事。不惜長篇累牘,只在於不想落下任何一處無不讓人倍感溫暖、震撼的細節和瞬間。
對於這樣一個令現代人難以置信的故事,我們不僅要問 ; 在這個世態炎涼、人人互為近敵的現實社會,能毫無提防、毫不嫌惡的將乞丐請入家中,施以飯菜、 熱水的究竟能有幾人?能毫不猶豫、毫無顧慮的四處奔走,為落難的他們尋找謀生之所的又會有幾人?而更應堪稱罕見的是,為利爭鬥、為錢奔忙的俗世之人中,只為幫人而幫人、不求回報、甚至拒絕巨資回報的又當有幾人呢?
有人說,不用悲觀,這個世界還是好人多。這番自我勸慰之言並非沒有道理,偶然間報導的好人好事也的確能讓人寄予希望。只是,渾渾噩噩之中,真正不講條件、不計代價、不權衡得失、不貪圖回報的真善之人實在是鳳毛麟角、屈指可數。我們不必受悲觀或是樂觀情緒的左右,只從中國如今假貨氾濫、騙子雜堆;孩子被拐、路人被殺;污染遍及空氣、土地、水源、甚至人心,腐敗的侵蝕自上而下、無處不在的亂象中就可得見,我們無時無刻不受其影響的這個現實環境已然是道德淪喪、人心敗壞。若將行善的內涵放置在此,或許人們對它的理解便會定格在舉手之勞、適可而止的條件與限制當中。
再說感恩、報答,這本身就是善的延伸。得人相助、受人恩惠之時,心生感恩不過是一種源於善心萌發的本能。上述那則故事中曾蒙受他人相助的乞丐,並未因為時光的流逝、歲月的蹉跎而忘卻恩人,儘管時隔20年,他仍然堅定的在人海茫茫之中找到了當時的恩人,並想要實現對其施以回報的夙願。換做一般人,誰又能在時過境遷之後,始終將他人的恩惠銘記於心,並不忘以實際行動來報答?或許還有人將別人的幫助當成應該,求助之時 若遭到拒絕或未能如願,便心生怨懟、忿忿不平。
如此,真正能將感恩與善待視為同理、且感於內、行於外的又有幾人呢?
事實上,常懷感恩、處處為善不過是做人最起碼的道義與良知。
我們不僅要感恩於天地廣博的胸懷、父母無私的慈愛,感恩於愛人的深情、朋友的陪伴、甚至是陌生人的舉手之勞;更應該對那些刁難、中傷、懷疑、欺騙、背叛、陷害等一切逆境的製造者表示發自內心的感謝。我們不僅要對走進我們的有緣人行善,對擦肩而過、轉瞬即逝的過客持善,甚至要對那些將自己置於困境、險境、厄境的不善者寬容以待、始終為善。究其原因,只因為出於真心的、毫無保留的純善才能轉危為安、改變逆境,才能讓僵局柳暗花明、讓心胸豁然開朗。而化解他人的仇怨與惡意之時,更加能讓自己體會到感恩與行善所能帶來的巨大幸福。
女人不顧鄰居的提醒、毫無芥蒂的聆聽著乞丐們對她講述的一段離家找工作未果、無奈以乞討為生的不幸遭遇和艱難經歷。
明白了乞丐們身處的情況之後,她沒想太多,於當晚便開始忙活著幫人找起工作來。儘管因當地的工廠都不願同時招進三個人而沒能讓她幫到找工作這個忙,但臨別之時,這位好心的女人仍備好了乾糧、並塞給乞丐每人10元路費,將他們送上了車。
俗話說,好心有好報。二十多年後的今天,三位乞丐中年紀最小的一名小伙子已成為一家因做傢俱、塗料生意而知名的大型企業的董事長。
事業有成、不再窮困潦倒的他不顧千里之遙,特意帶著妻子前往當地,找到當時在飢餓、困苦中曾向他施以援手的那位善良的女人,並以一張百萬現金支票當作報答。小伙子不忘當年的一飯之恩,毅然選擇~滴水之恩、湧泉相報,這其中的俠骨仁心亦是讓人心生感動。而更令人欽佩不已的,是接下來女人對這份用巨額錢款來表達的感恩之情所表現出的拒絕態度。不僅是百萬巨鈔沒要,就連第二次小伙兒再次送來的五萬現金和高檔補品也如數退 了回去。女人堅定的意志顯然在告訴人們,行善不必有求回報。
這就是發生在二十年前、再次於今時今日上演了後續版的一則有關行善與感恩的真實故事。不惜長篇累牘,只在於不想落下任何一處無不讓人倍感溫暖、震撼的細節和瞬間。
對於這樣一個令現代人難以置信的故事,我們不僅要問 ; 在這個世態炎涼、人人互為近敵的現實社會,能毫無提防、毫不嫌惡的將乞丐請入家中,施以飯菜、 熱水的究竟能有幾人?能毫不猶豫、毫無顧慮的四處奔走,為落難的他們尋找謀生之所的又會有幾人?而更應堪稱罕見的是,為利爭鬥、為錢奔忙的俗世之人中,只為幫人而幫人、不求回報、甚至拒絕巨資回報的又當有幾人呢?
有人說,不用悲觀,這個世界還是好人多。這番自我勸慰之言並非沒有道理,偶然間報導的好人好事也的確能讓人寄予希望。只是,渾渾噩噩之中,真正不講條件、不計代價、不權衡得失、不貪圖回報的真善之人實在是鳳毛麟角、屈指可數。我們不必受悲觀或是樂觀情緒的左右,只從中國如今假貨氾濫、騙子雜堆;孩子被拐、路人被殺;污染遍及空氣、土地、水源、甚至人心,腐敗的侵蝕自上而下、無處不在的亂象中就可得見,我們無時無刻不受其影響的這個現實環境已然是道德淪喪、人心敗壞。若將行善的內涵放置在此,或許人們對它的理解便會定格在舉手之勞、適可而止的條件與限制當中。
再說感恩、報答,這本身就是善的延伸。得人相助、受人恩惠之時,心生感恩不過是一種源於善心萌發的本能。上述那則故事中曾蒙受他人相助的乞丐,並未因為時光的流逝、歲月的蹉跎而忘卻恩人,儘管時隔20年,他仍然堅定的在人海茫茫之中找到了當時的恩人,並想要實現對其施以回報的夙願。換做一般人,誰又能在時過境遷之後,始終將他人的恩惠銘記於心,並不忘以實際行動來報答?或許還有人將別人的幫助當成應該,求助之時 若遭到拒絕或未能如願,便心生怨懟、忿忿不平。
如此,真正能將感恩與善待視為同理、且感於內、行於外的又有幾人呢?
事實上,常懷感恩、處處為善不過是做人最起碼的道義與良知。
我們不僅要感恩於天地廣博的胸懷、父母無私的慈愛,感恩於愛人的深情、朋友的陪伴、甚至是陌生人的舉手之勞;更應該對那些刁難、中傷、懷疑、欺騙、背叛、陷害等一切逆境的製造者表示發自內心的感謝。我們不僅要對走進我們的有緣人行善,對擦肩而過、轉瞬即逝的過客持善,甚至要對那些將自己置於困境、險境、厄境的不善者寬容以待、始終為善。究其原因,只因為出於真心的、毫無保留的純善才能轉危為安、改變逆境,才能讓僵局柳暗花明、讓心胸豁然開朗。而化解他人的仇怨與惡意之時,更加能讓自己體會到感恩與行善所能帶來的巨大幸福。
你快樂嗎?
人們都說生活不快樂,但如果你沒有任何快樂的經驗,那麼你怎能認得出不快樂?每個人都在尋找快樂,這個我們正在尋找的快樂是什麼呢?事實上這即是我們曾經驗過的美好感受。
比方說,如果你從沒吃過咖啡口味的蛋糕,就不會因為沒買到咖啡口味而不高興;不知網路是什麼的人,也不會迷戀上網;反過來說,曾經驗過的美好感受往往也是造成我們不快樂的原因,像有人喜歡抽煙,原本生活裡沒有香煙也無所謂,卻因為染上煙癮,而不能沒有它;有人愛打電動,愛喝酒,沒打或沒喝就受不了。
頂多只是回復本來的狀況而已,有什麼好難過?
有位母親帶著小男孩到街上採買,路過一間麵包店,店內飄出了陣陣的麵包香,櫥窗內整整齊齊地擺著剛做好的各種口味糕點,小男孩站在櫥窗前,佇足不前,目不轉睛地看著可口誘人的蛋糕,母親知道他的心思,也就順著小男孩,讓他挑選了一個最喜歡的巧克力口味蛋糕,當店員把蛋糕包裝好,交到小男孩手上的時候,小男孩雀躍不已,等不及馬上就要吃。但是因時間已近正午,為了避免小男孩誤了正餐,母親就把蛋糕從他的手中拿過來保管,並告訴他說:「我們等到下午再吃好不好?」小男孩原本的好心情大受影響,立即蹲在路上大哭大閙了起來,硬是不肯起身,大叫:「媽媽壞壞,媽媽壞壞。」,小男孩哭得死去活來,好像受盡了天大的冤屈,因為小男孩的反應太激烈了,路人紛紛側目,母親表情則略顯尷尬,不知如何是好。
剛好這時候一個老和尚路過,把這一幕看在眼裡,突然心有所悟,心想:「這個小男孩在母親買蛋糕給他之前,本來就什麼也沒有,現在母親把蛋糕拿走,頂多也只是回復原本的狀況,也沒損失什麼呀?這有什麼好傷心的呢?」
世上沒有什麼東西是非它不可、絕不可以放棄的
回頭看看自己是否也這樣,就像小男孩非吃到蛋糕,非等男友來接送,非要老婆安排打理;非看到某個節目,非把酒喝夠......。原本生活裡沒有它們也無所謂,現在卻不能沒有它。其次,還有些人非用某個品牌,非到某個餐廳,非吃某種口味......這也都是被「綁架」了。
當然,擁有喜好本身並不是件壞事,但就如蘇格拉底所說的,我們擁有的東西也擁有我們。
話說有個老人坐在河邊好幾個小時了,可是沒有半條魚上鉤。幾罐啤酒加上炎熱的太陽使他打起睏來,所以完全沒有預期到有一條活蹦亂跳的魚兒上了鉤,他被釣魚線的一陣拉扯給喚醒了,可是身子卻完全失去平衡,噗通一聲就掉到河裡去了。
有個孩子剛好經過目睹了這個過程,當那個老人在水中奮力掙扎的時候,小孩回頭問他老爸說:「爹地,是那個老人捕到魚,還是魚捕到那個老人?」
是你在釣魚,還是魚在釣你?這實在是值得我們深思的問題。
試想,當你喜歡某個東西,若沒得到就不快樂,那麼帶給你不快樂的不就是這東西嗎?
想活得快樂,不是要滿足想要的東西,而是要讓自己「沒它也行」,千萬不要認為,世界上有什麼東西是非它不可、絕不可以放棄的。就像是小男孩的蛋糕,我們本來就沒有,後來失去之後,頂多只是回復我們本來的狀況而已,又有什麼好難過呢?
價值並非絕對的,它來自你的欲望,如果你欲求它,它就有價值,如果你不欲求,那個價值也就不存在。
很多人喜歡女神卡卡或日本天后濱崎步,演唱會門票一位難求,但如果你沒興趣,不管票價多貴或是否買得到票,對你一點都不受影響,對嗎?
我很喜歡柴燒落灰陶,朋友對柴燒落灰陶沒興趣,在他眼裡也就沒價值。反過來,朋友喜歡普洱茶,也收藏不少極品,但我並不愛喝,所以不管多高級,對我來說,也沒多大價值。
如果你真想擁有美好生活,有項原則必須牢記於心:一個人越喜愛、依賴的東西越多,就越容易不快樂。無論是早上那杯「非喝不可」的卡布奇諾,或是殷殷期盼「非他不可」的那場演唱會。
你要的不是去滿足,而是放下那個欲求,這樣你就不會經常不快樂。
比方說,如果你從沒吃過咖啡口味的蛋糕,就不會因為沒買到咖啡口味而不高興;不知網路是什麼的人,也不會迷戀上網;反過來說,曾經驗過的美好感受往往也是造成我們不快樂的原因,像有人喜歡抽煙,原本生活裡沒有香煙也無所謂,卻因為染上煙癮,而不能沒有它;有人愛打電動,愛喝酒,沒打或沒喝就受不了。
頂多只是回復本來的狀況而已,有什麼好難過?
有位母親帶著小男孩到街上採買,路過一間麵包店,店內飄出了陣陣的麵包香,櫥窗內整整齊齊地擺著剛做好的各種口味糕點,小男孩站在櫥窗前,佇足不前,目不轉睛地看著可口誘人的蛋糕,母親知道他的心思,也就順著小男孩,讓他挑選了一個最喜歡的巧克力口味蛋糕,當店員把蛋糕包裝好,交到小男孩手上的時候,小男孩雀躍不已,等不及馬上就要吃。但是因時間已近正午,為了避免小男孩誤了正餐,母親就把蛋糕從他的手中拿過來保管,並告訴他說:「我們等到下午再吃好不好?」小男孩原本的好心情大受影響,立即蹲在路上大哭大閙了起來,硬是不肯起身,大叫:「媽媽壞壞,媽媽壞壞。」,小男孩哭得死去活來,好像受盡了天大的冤屈,因為小男孩的反應太激烈了,路人紛紛側目,母親表情則略顯尷尬,不知如何是好。
剛好這時候一個老和尚路過,把這一幕看在眼裡,突然心有所悟,心想:「這個小男孩在母親買蛋糕給他之前,本來就什麼也沒有,現在母親把蛋糕拿走,頂多也只是回復原本的狀況,也沒損失什麼呀?這有什麼好傷心的呢?」
世上沒有什麼東西是非它不可、絕不可以放棄的
回頭看看自己是否也這樣,就像小男孩非吃到蛋糕,非等男友來接送,非要老婆安排打理;非看到某個節目,非把酒喝夠......。原本生活裡沒有它們也無所謂,現在卻不能沒有它。其次,還有些人非用某個品牌,非到某個餐廳,非吃某種口味......這也都是被「綁架」了。
當然,擁有喜好本身並不是件壞事,但就如蘇格拉底所說的,我們擁有的東西也擁有我們。
話說有個老人坐在河邊好幾個小時了,可是沒有半條魚上鉤。幾罐啤酒加上炎熱的太陽使他打起睏來,所以完全沒有預期到有一條活蹦亂跳的魚兒上了鉤,他被釣魚線的一陣拉扯給喚醒了,可是身子卻完全失去平衡,噗通一聲就掉到河裡去了。
有個孩子剛好經過目睹了這個過程,當那個老人在水中奮力掙扎的時候,小孩回頭問他老爸說:「爹地,是那個老人捕到魚,還是魚捕到那個老人?」
是你在釣魚,還是魚在釣你?這實在是值得我們深思的問題。
試想,當你喜歡某個東西,若沒得到就不快樂,那麼帶給你不快樂的不就是這東西嗎?
想活得快樂,不是要滿足想要的東西,而是要讓自己「沒它也行」,千萬不要認為,世界上有什麼東西是非它不可、絕不可以放棄的。就像是小男孩的蛋糕,我們本來就沒有,後來失去之後,頂多只是回復我們本來的狀況而已,又有什麼好難過呢?
價值並非絕對的,它來自你的欲望,如果你欲求它,它就有價值,如果你不欲求,那個價值也就不存在。
很多人喜歡女神卡卡或日本天后濱崎步,演唱會門票一位難求,但如果你沒興趣,不管票價多貴或是否買得到票,對你一點都不受影響,對嗎?
我很喜歡柴燒落灰陶,朋友對柴燒落灰陶沒興趣,在他眼裡也就沒價值。反過來,朋友喜歡普洱茶,也收藏不少極品,但我並不愛喝,所以不管多高級,對我來說,也沒多大價值。
如果你真想擁有美好生活,有項原則必須牢記於心:一個人越喜愛、依賴的東西越多,就越容易不快樂。無論是早上那杯「非喝不可」的卡布奇諾,或是殷殷期盼「非他不可」的那場演唱會。
你要的不是去滿足,而是放下那個欲求,這樣你就不會經常不快樂。
習慣成自然
我們常忽略小問題,認為這是一件小事,不會有太嚴重的後果。
卻沒想到一滴水接著一滴水,也會累積成湖泊。人如果在小事上不能把持,最終也無法在大事上持守。就像巨樹被白蟻蠶食,倒下只是遲早的事。
有個學生,每次見到同學抽煙就會躲得遠遠的,因為他知道抽煙有害身體健康,而且被學校發現會被記過處分。
有一次,他與同學一起出遊時,幾個同學又在抽煙,其中一個人邀他一起抽,他拒絕了。那位同學就說:吸一口就好了嘛!吸一口又不會死人。他經不住同學的一再慫恿,就吸了一口,結果嗆得一把眼淚一把鼻涕的。事後他想:香煙這麼難抽,怎麼還有那麼多人在抽煙呢?
幾天之後,那一位同學又叫他抽煙,他回答說:煙很嗆,我不敢抽。同學就說:第二次抽,就不會那麼嗆了。他半信半疑地吸了一口,結果雖然還是很嗆,可是已經好多了。
這樣經過一段時間之後,他也抽起煙來了,等覺察有壞習慣時,大多早已根深柢固
柏拉圖曾告誡一個遊蕩的青年說:一種習慣養成後,就再也無法改變過來。
那個青年回答:逢場作戲有什麼關係呢?
柏拉圖立刻正色説道:不然,一件事一經嘗試,就會逐漸成為習慣,那就不是小事啦!
沒錯,像說髒話、發脾氣、找藉口、吃零食、彎腰駝背、抽煙喝酒、賭博吸毒等等,在開始時,都是不經意的,但是等到我們覺察自己有這種壞習慣時,大多早已根深柢固了。這就是習慣的可怕。
我們自以為崇尚自由,但是當我們成了習慣,然後上癮,到那時反而無自由可言,因為我們已經成為惡習的奴隸。
不能控制自己的人,便無自由可言
有聽過石油大王保羅‧蓋帝的一個故事。第二次世界大戰時他駐在法國:有一天夜裡兩點他醒了過來,煙癮犯得厲害。開燈後,他自然地伸手去抓他睡前放在桌上的那包煙,結果是空的。搜尋衣服口袋,也一無所獲。
他嘆了口氣,下床穿衣,走到泥濘的街上,外面正下著大雨,離此一哩外的夜間市場才有賣香煙。過了二十分鐘,才走到半路,泥漿已濺得他滿腳都是,他停下腳步,彷彿被閃電擊中一般。他抬頭望著傾盆大雨,朝著隆隆雷聲大叫道:我這是在幹什麼?
這是蓋帝第一次意識到習慣的巨大力量。他下定決心,從此再也不吸煙。
早在古希臘時期哲學家畢達哥拉斯即說過:不能控制自己的人,便無自由可言。所以,早點克服你的惡習吧,不然惡習最終會將你征服。
一口吃不成胖子,但胖子卻是一口一口吃出來的。
英國劇作家王爾德說:起初是我們養成習慣,之後是習慣養成我們。
好習慣不容易養成,一旦養成一輩子受用;壞習慣很容易養成,一旦養成一輩子受制。
好習慣是最好的僕人,壞習慣是最壞的主人。你有權選擇其一 !
卻沒想到一滴水接著一滴水,也會累積成湖泊。人如果在小事上不能把持,最終也無法在大事上持守。就像巨樹被白蟻蠶食,倒下只是遲早的事。
有個學生,每次見到同學抽煙就會躲得遠遠的,因為他知道抽煙有害身體健康,而且被學校發現會被記過處分。
有一次,他與同學一起出遊時,幾個同學又在抽煙,其中一個人邀他一起抽,他拒絕了。那位同學就說:吸一口就好了嘛!吸一口又不會死人。他經不住同學的一再慫恿,就吸了一口,結果嗆得一把眼淚一把鼻涕的。事後他想:香煙這麼難抽,怎麼還有那麼多人在抽煙呢?
幾天之後,那一位同學又叫他抽煙,他回答說:煙很嗆,我不敢抽。同學就說:第二次抽,就不會那麼嗆了。他半信半疑地吸了一口,結果雖然還是很嗆,可是已經好多了。
這樣經過一段時間之後,他也抽起煙來了,等覺察有壞習慣時,大多早已根深柢固
柏拉圖曾告誡一個遊蕩的青年說:一種習慣養成後,就再也無法改變過來。
那個青年回答:逢場作戲有什麼關係呢?
柏拉圖立刻正色説道:不然,一件事一經嘗試,就會逐漸成為習慣,那就不是小事啦!
沒錯,像說髒話、發脾氣、找藉口、吃零食、彎腰駝背、抽煙喝酒、賭博吸毒等等,在開始時,都是不經意的,但是等到我們覺察自己有這種壞習慣時,大多早已根深柢固了。這就是習慣的可怕。
我們自以為崇尚自由,但是當我們成了習慣,然後上癮,到那時反而無自由可言,因為我們已經成為惡習的奴隸。
不能控制自己的人,便無自由可言
有聽過石油大王保羅‧蓋帝的一個故事。第二次世界大戰時他駐在法國:有一天夜裡兩點他醒了過來,煙癮犯得厲害。開燈後,他自然地伸手去抓他睡前放在桌上的那包煙,結果是空的。搜尋衣服口袋,也一無所獲。
他嘆了口氣,下床穿衣,走到泥濘的街上,外面正下著大雨,離此一哩外的夜間市場才有賣香煙。過了二十分鐘,才走到半路,泥漿已濺得他滿腳都是,他停下腳步,彷彿被閃電擊中一般。他抬頭望著傾盆大雨,朝著隆隆雷聲大叫道:我這是在幹什麼?
這是蓋帝第一次意識到習慣的巨大力量。他下定決心,從此再也不吸煙。
早在古希臘時期哲學家畢達哥拉斯即說過:不能控制自己的人,便無自由可言。所以,早點克服你的惡習吧,不然惡習最終會將你征服。
一口吃不成胖子,但胖子卻是一口一口吃出來的。
英國劇作家王爾德說:起初是我們養成習慣,之後是習慣養成我們。
好習慣不容易養成,一旦養成一輩子受用;壞習慣很容易養成,一旦養成一輩子受制。
好習慣是最好的僕人,壞習慣是最壞的主人。你有權選擇其一 !
吳敦義:「我從來沒有說過白海豚會轉彎,也沒說過無薪假可以拿諾貝爾獎。」對比之下,朱立倫則是說出「三環三線,我能實現。」、「我一定會做好做滿。」、「八點半路上無車無人。」
吳敦義提到:「我從來沒有說過白海豚會轉彎,也沒說過無薪假可以拿諾貝爾獎。」對比之下,朱立倫則是說出「三環三線,我能實現。」、「我一定會做好做滿。」、「全力挺柱絕不參選2016。」、「八點半路上無車無人。」等名句。
「吳與倫比」吳敦義與朱立倫比賽白賊
日前「小聖蚊的治國日記」曾將早期電影海報改圖,諷刺朱立倫的誠信問題,後來又有網友將海報男女主角改成朱、洪兩人。(圖擷取自小聖蚊的治國日記臉書粉絲專頁)
國民黨黨主席、新北市長朱立倫投入2016年總統大選後,一舉一動都備受關注。時常用插畫針貶時事的臉書粉絲團「小聖蚊的治國日記」稍早以漫畫插圖方式發表關於朱立倫的成語「吳與倫比」,諷刺朱立倫的誠信。
插圖中提到「吳與倫比」是「吳敦義與朱立倫比賽白賊」,圖中吳敦義提到:「我從來沒有說過白海豚會轉彎,也沒說過無薪假可以拿諾貝爾獎。」對比之下,朱立倫則是說出「三環三線,我能實現。」、「我一定會做好做滿。」、「全力挺柱絕不參選2016。」、「八點半路上無車無人。」等名句。
貼圖PO上臉書後立刻引起網友熱烈討論,紛紛表示兩人實在難分勝負,更有網友提到:「集所有KMT缺點的男人才能當黨主席你不知道嗎?」、「 嘿呀,嘿呀,你們是這個世界上吳與倫比的沒力。」「白賊義vs豪洨倫。」而先前也有網友提供改圖「白賊倫」,同樣笑翻一堆網友。
臉書粉絲團「小聖蚊的治國日記」稍早以漫畫插圖方式發表關於朱立倫的成語「吳與倫比」,諷刺朱立倫的誠信。(圖擷取自小聖蚊的治國日記臉書粉絲專頁)
台灣教授協會25日舉行「1025追求台灣的主體性與民主和平宣言」座談會並發表聲明。
台灣教授協會
結合學術界致力實踐台灣獨立建國之專業人士,以促進政治民主 、學術自由 、社會正義 、經濟公平 、文化提升 、環境保護 、世界和平為宗旨。
1945年8月15日日本天皇頒佈終戰詔書。9月2日,日本政府向盟軍投降,盟軍統帥以《一般命令第一號》指令「在中國(滿洲除外)、台灣及北緯十六度以北之法屬印度支那境內的日軍高階司令官及所有陸、海、空軍及輔助部隊應向蔣介石元帥投降」;9月9日,中國戰區何應欽總司令「代表中美英蘇並為對日本作戰之其他聯合國之利益」接受日本「中國派遣軍總司令」岡村寧次投降;直到10月25日聯合國成立後,日本「台灣總督兼第十方面軍司令官」安藤利吉才向「台灣警備總司令兼台灣行政長官」陳儀投降。
終戰後聯合國一系列委託軍事受降的法令與事實,清楚標示蔣介石元帥指派行政長官公署對台灣展開的是代表同盟國利益、暫時性、行政性的軍事統治。依據戰時國際法,佔領當局無權也不得改變佔領區台灣、澎湖的地位與主權。其治理義務是嚴禁掠奪與報復、維持佔領區民生與秩序,並應依據〈波茨坦協定〉與〈波茨坦公告〉重建佔領區進行為民主、自由、人權等符合普世價值與愛好和平之國度。顯然,蔣介石當局完全沒做到。
台灣自荷蘭聯合東印度公司透過1629年與原住民簽署《麻豆協定》,才開始大規模引進漢人墾殖。嗣後經東寧王國、大清帝國、日本帝國、中華民國政府等外來統治,讓台灣文化蘊藏原住民、蘭、日、漢、美等多元的內涵。但在島內,1945年佔領當局卻凌駕盟國的授權,將其受託之軍事統治宣稱為「中國光復台灣」。蔣介石元帥與中國國民黨當局以一己之私,透過歷史教育洗腦,讓台灣住民捲入「國共內戰」中,至今70年台灣人民猶不得脫身。
我們於此聲明:
一、台灣人有追求與維護自由、民主、人權的天賦權利,將致力使台灣成為公平正義的社會、有尊嚴的民主文明國家。
二、台灣人愛好和平,積極致力於台海、東亞與世界之和平與福祉;也願意遵行國際條約、慣例與普世價值,並與國際社會攜手實踐和平。
三、 台灣人深深體會外來政權更迭統治,必然造成台灣與區域和平的不穩定。今日台灣已具備完整自主國度的各項條件,聯合國應正視台灣人民長期追求平等身分參與國際社會的意願。
台灣教授協會2015.10.25
結合學術界致力實踐台灣獨立建國之專業人士,以促進政治民主 、學術自由 、社會正義 、經濟公平 、文化提升 、環境保護 、世界和平為宗旨。
1945年8月15日日本天皇頒佈終戰詔書。9月2日,日本政府向盟軍投降,盟軍統帥以《一般命令第一號》指令「在中國(滿洲除外)、台灣及北緯十六度以北之法屬印度支那境內的日軍高階司令官及所有陸、海、空軍及輔助部隊應向蔣介石元帥投降」;9月9日,中國戰區何應欽總司令「代表中美英蘇並為對日本作戰之其他聯合國之利益」接受日本「中國派遣軍總司令」岡村寧次投降;直到10月25日聯合國成立後,日本「台灣總督兼第十方面軍司令官」安藤利吉才向「台灣警備總司令兼台灣行政長官」陳儀投降。
終戰後聯合國一系列委託軍事受降的法令與事實,清楚標示蔣介石元帥指派行政長官公署對台灣展開的是代表同盟國利益、暫時性、行政性的軍事統治。依據戰時國際法,佔領當局無權也不得改變佔領區台灣、澎湖的地位與主權。其治理義務是嚴禁掠奪與報復、維持佔領區民生與秩序,並應依據〈波茨坦協定〉與〈波茨坦公告〉重建佔領區進行為民主、自由、人權等符合普世價值與愛好和平之國度。顯然,蔣介石當局完全沒做到。
台灣自荷蘭聯合東印度公司透過1629年與原住民簽署《麻豆協定》,才開始大規模引進漢人墾殖。嗣後經東寧王國、大清帝國、日本帝國、中華民國政府等外來統治,讓台灣文化蘊藏原住民、蘭、日、漢、美等多元的內涵。但在島內,1945年佔領當局卻凌駕盟國的授權,將其受託之軍事統治宣稱為「中國光復台灣」。蔣介石元帥與中國國民黨當局以一己之私,透過歷史教育洗腦,讓台灣住民捲入「國共內戰」中,至今70年台灣人民猶不得脫身。
我們於此聲明:
一、台灣人有追求與維護自由、民主、人權的天賦權利,將致力使台灣成為公平正義的社會、有尊嚴的民主文明國家。
二、台灣人愛好和平,積極致力於台海、東亞與世界之和平與福祉;也願意遵行國際條約、慣例與普世價值,並與國際社會攜手實踐和平。
三、 台灣人深深體會外來政權更迭統治,必然造成台灣與區域和平的不穩定。今日台灣已具備完整自主國度的各項條件,聯合國應正視台灣人民長期追求平等身分參與國際社會的意願。
台灣教授協會2015.10.25
德國綠能啟動歐洲能源革命火車頭
許銘洲
位於德國北邊一州的鄉村桑德斯內本(Sandesneben),風力發電機裝置(圖片:Wikipedia/Jurgen/Flicker2006年)
美國《國家地理雜誌》(National Geographic)10月15日,一篇名為「德國可以成為,未來國際間能源新走向的參考榜樣」(Germany Could Be a Model for How We'll Get Power in the future),該篇旁徵博引的專文內容指出,僅管德國能源政策並不完美,也有諸多缺失,充斥政策妥協(例如,德國仍是歐盟國家裡面,數一數二的超級排碳大戶;且燃媒的火力發電廠佔國內總發電量高達43.2%);然而,德國在2011年311日本福島核災之後,勇於走上廢核道路(已關閉9座老舊核電,另8座將於2022年以前,全面關閉);再者,德國勇於發展「能源轉型計劃」(德語Energiewende),成為工業國家裡面第1位綠能工業開創者,也是國際間傲視群倫的綠能榜樣。
就在20年前,德國的綠能還剛剛從零開始;到了近10年,德國的綠能也只佔總發電量9%;然而,今天德國的再生能源已佔總發電量的28%;相對而言,核能卻從10年前的1/4總發電量,萎縮為剩下不到15.8%。目前,歐洲國家裡面,只有北歐國家丹麥、瑞典,其綠能發展程度遠比德國來得高;然而丹麥的製造業比率低,且其人口只有5.5百萬人;瑞典人口也只有9.5百萬人,而且這2國皆不算是個工業化密集的國家。相較而言,德國這個高工業化,而且人口達8千萬人,卻能克服重重阻礙,致力發展再生能源,無疑將扮演歐洲未來綠能革命的火車頭角色。
《生態觀察網》(Eco Watch)7月30日,一則振奮人心的報導指出,7月25日當天,包括太陽能、風力在內的德國綠能發電,達到史上新高峰,當日的綠能發電,達成全國總用電需求的78%,遠高於2014年5月間,供應全國總用電量74%的紀錄。
《生態觀察網》引述,長期追踪能源議題超過10年以上,德國記者莫里斯(Craig Morris)的看法指出,這次綠能的破紀錄強勁發電,係源自於當天德國北方及南方,風力強力吹襲的氣候型態,導致境內的風力渦輪發電機,拚命發電,大幅降低燃煤與天然氣電廠的發電需求。
記者莫里斯也指出一項鮮為人知的綠能現象,即德國7月22日當天晚間,當太陽能發電為零,且氣象預測並無強風出現;然而,包括風能、生物質能(biomass)以及水力等再生能源,依舊能夠供應德國夜間25%的總用電需求;此一發現,讓人對於綠能的發電潛能,感到吃驚詫異。
《生態觀察網》引述,《乾淨的決裂》(Clean Break)一書作者戴比得森( Osha Gray Davidson)的看法指出,德國的綠能發展經驗顯示,太陽能與風能,對於高度工業化國家的電力供應,大有貢獻。他說,德國的綠能,足以供應人口8千萬人,全國總電力需求的28%,這對一些工業大國(如美國)的能源政策,頗具啟發性;相較而言,美國的綠能卻只佔總電力的10%。
(德國面臨燃煤與綠能衝突並存現象。圖片:National Geographic)
綠能雄心與挑戰
《國家地理雜誌》專文指出,德國在歐盟國家裡面,其生活電價高居第2位(僅次於丹麥,該國預訂於2050年達到100%綠能國目標),然而,德國大舉轉向綠能的「能源轉型」政策,獲得92%高民意支持率;其支持因素,源自於「生態友善的文化根基」,導致人民集體趨向,願意放棄核能。另一方面,德國政府編列龐大預算(以2014年為例,即高達260億美元),透過電網,高價收購人民或合作社組織所生產的綠能(如風能、太陽能)。目前德國再生能源,已佔全國總發電量28%;德國並設定長遠達成目標,預計到了2050年,德國的綠能將達到全國發電總量的8成(其中風力預計將佔1/3)。
德國發展綠能國度的願景,並非毫無阻礙;例如德國就被批評無力處理高排碳、高污染的燃煤火力發電廠問題,這類燃煤發電,目前佔德國總發電量約44%;德國則回應指出,先終結高危險的核能,接下來就會處理,德國蘊藏量豐富、廉價,卻骯髒的褐煤問題。此一作法雖務實,卻也是政治妥協的結果。德國經濟部長加布里爾( Sigmar Gabriel),向《國家地理雜誌》表示,今年7月間,他曾政策宣佈,擬對低效能的老舊燃燒褐煤發電廠,加重課徵污染稅,結果過幾天,經濟部就被資方動員的1萬5千名工人包圍;最終,政府同意支付賠償營運損失費用,讓少數幾家老舊的褐煤電廠早早關閉。
專文內容指出,維爾德波爾茨里德(Wildpoldsried,位於德國南部巴伐利亞州),是個成功發展綠能的鄉鎮;當地有著風能,太陽能和生物質能(biogas)等3種可再生能源,其綠能產出,超過當地使用電量5倍之多。居民愛西德勒(Einsiedler),他參與風力渦輪機發電這個項目,一開始想要召募共同投資者,的確遭到一些困難,後來總算找到30人參與第1批風能投資;其後召募第2批投資者就順利多了,總共有94人參與。一開始當地反對者,認為風力渦輪機與當景農村蘆筍田景觀格格不入;然而,隨著投資者增加,人們的負面態度也跟著改觀。
(德國能源轉型計劃圖:太陽能(如橙色區塊);風能(如綠色區塊) 。National Geographic)
綠能願景根植民心
專文指出,要說服農夫和屋主,在屋頂上設置太陽能電池面板並不困難;因為,德國從2000年開始實施「電力收購制度」(feed-in tariff)誘因,每千瓦/小時給予0.5歐元(相當於台幣18.1元),這算極為優渥的收購價錢,以至到了2012年,德國在這個單一年度,就有76億瓦(7.6 gigawatts)太陽能電池面板的申設;當晴天之際,這些太陽能就能產出,相當於7座核反應爐的電力。德國太陽能電池工業,也獲得蓬勃發展;不過,隨後中國的太陽能工業跟著崛起,其報價比德國更低,這使得太陽能裝置,更易於普及全球。
德國後來為了讓太陽能,能夠與石化能源齊頭競爭,規定新申設的大型太陽能電池面板,每千瓦/小時給予低於0.1歐元(相當於台幣3.62元)的電力收購補貼;事實顯示,太陽能已不再昂貴,其價格已經足以跟石化能源,一較長短。
專文指出,為了支持發展綠能政策,德國透過立法,對於電力使用者,採取附加稅捐(surcharge),規定每使用千瓦/每小時的電力,就增加6.17歐元(相當於台幣223元)附加收費;其負擔約為,每個人每月增加18歐元(相當於台幣651元)。這項附加捐,對部份人士而言,是個重擔;不過,一般收入的工人,並不會被扣到這筆費用,這些中低收入者,可以獲得減免。
德國的綠能經驗,採取穩紮穩打的方式推進,為德國再生能源打下深厚的發展基礎。終結核能已成定局,未來德國必須棘手處理者,為高污染的燃煤發電問題(佔總發電量約44%),而且目前處理煤電縮減進度,遠遠落後原預定的進度時程。僅管,德國總理梅克爾,經濟部長加布里爾去年秋季曾表示,以1990年排碳量為基準,德國將在2020年,達成40%減碳目標,《國家地理雜誌》專文則對與該目標是否能如期達成,持保留態度;並希望德國能為其碳氣減排計畫,付諸更多實際行動。
(2014年德國能源供電比率,分別為天然氣9.5%;硬煤17.8%;褐煤25.4%;核能15.5%;綠能26.2%;其它補充能源5.4%)。
美國《國家地理雜誌》(National Geographic)10月15日,一篇名為「德國可以成為,未來國際間能源新走向的參考榜樣」(Germany Could Be a Model for How We'll Get Power in the future),該篇旁徵博引的專文內容指出,僅管德國能源政策並不完美,也有諸多缺失,充斥政策妥協(例如,德國仍是歐盟國家裡面,數一數二的超級排碳大戶;且燃媒的火力發電廠佔國內總發電量高達43.2%);然而,德國在2011年311日本福島核災之後,勇於走上廢核道路(已關閉9座老舊核電,另8座將於2022年以前,全面關閉);再者,德國勇於發展「能源轉型計劃」(德語Energiewende),成為工業國家裡面第1位綠能工業開創者,也是國際間傲視群倫的綠能榜樣。
就在20年前,德國的綠能還剛剛從零開始;到了近10年,德國的綠能也只佔總發電量9%;然而,今天德國的再生能源已佔總發電量的28%;相對而言,核能卻從10年前的1/4總發電量,萎縮為剩下不到15.8%。目前,歐洲國家裡面,只有北歐國家丹麥、瑞典,其綠能發展程度遠比德國來得高;然而丹麥的製造業比率低,且其人口只有5.5百萬人;瑞典人口也只有9.5百萬人,而且這2國皆不算是個工業化密集的國家。相較而言,德國這個高工業化,而且人口達8千萬人,卻能克服重重阻礙,致力發展再生能源,無疑將扮演歐洲未來綠能革命的火車頭角色。
《生態觀察網》(Eco Watch)7月30日,一則振奮人心的報導指出,7月25日當天,包括太陽能、風力在內的德國綠能發電,達到史上新高峰,當日的綠能發電,達成全國總用電需求的78%,遠高於2014年5月間,供應全國總用電量74%的紀錄。
《生態觀察網》引述,長期追踪能源議題超過10年以上,德國記者莫里斯(Craig Morris)的看法指出,這次綠能的破紀錄強勁發電,係源自於當天德國北方及南方,風力強力吹襲的氣候型態,導致境內的風力渦輪發電機,拚命發電,大幅降低燃煤與天然氣電廠的發電需求。
記者莫里斯也指出一項鮮為人知的綠能現象,即德國7月22日當天晚間,當太陽能發電為零,且氣象預測並無強風出現;然而,包括風能、生物質能(biomass)以及水力等再生能源,依舊能夠供應德國夜間25%的總用電需求;此一發現,讓人對於綠能的發電潛能,感到吃驚詫異。
《生態觀察網》引述,《乾淨的決裂》(Clean Break)一書作者戴比得森( Osha Gray Davidson)的看法指出,德國的綠能發展經驗顯示,太陽能與風能,對於高度工業化國家的電力供應,大有貢獻。他說,德國的綠能,足以供應人口8千萬人,全國總電力需求的28%,這對一些工業大國(如美國)的能源政策,頗具啟發性;相較而言,美國的綠能卻只佔總電力的10%。
(德國面臨燃煤與綠能衝突並存現象。圖片:National Geographic)
綠能雄心與挑戰
《國家地理雜誌》專文指出,德國在歐盟國家裡面,其生活電價高居第2位(僅次於丹麥,該國預訂於2050年達到100%綠能國目標),然而,德國大舉轉向綠能的「能源轉型」政策,獲得92%高民意支持率;其支持因素,源自於「生態友善的文化根基」,導致人民集體趨向,願意放棄核能。另一方面,德國政府編列龐大預算(以2014年為例,即高達260億美元),透過電網,高價收購人民或合作社組織所生產的綠能(如風能、太陽能)。目前德國再生能源,已佔全國總發電量28%;德國並設定長遠達成目標,預計到了2050年,德國的綠能將達到全國發電總量的8成(其中風力預計將佔1/3)。
德國發展綠能國度的願景,並非毫無阻礙;例如德國就被批評無力處理高排碳、高污染的燃煤火力發電廠問題,這類燃煤發電,目前佔德國總發電量約44%;德國則回應指出,先終結高危險的核能,接下來就會處理,德國蘊藏量豐富、廉價,卻骯髒的褐煤問題。此一作法雖務實,卻也是政治妥協的結果。德國經濟部長加布里爾( Sigmar Gabriel),向《國家地理雜誌》表示,今年7月間,他曾政策宣佈,擬對低效能的老舊燃燒褐煤發電廠,加重課徵污染稅,結果過幾天,經濟部就被資方動員的1萬5千名工人包圍;最終,政府同意支付賠償營運損失費用,讓少數幾家老舊的褐煤電廠早早關閉。
專文內容指出,維爾德波爾茨里德(Wildpoldsried,位於德國南部巴伐利亞州),是個成功發展綠能的鄉鎮;當地有著風能,太陽能和生物質能(biogas)等3種可再生能源,其綠能產出,超過當地使用電量5倍之多。居民愛西德勒(Einsiedler),他參與風力渦輪機發電這個項目,一開始想要召募共同投資者,的確遭到一些困難,後來總算找到30人參與第1批風能投資;其後召募第2批投資者就順利多了,總共有94人參與。一開始當地反對者,認為風力渦輪機與當景農村蘆筍田景觀格格不入;然而,隨著投資者增加,人們的負面態度也跟著改觀。
(德國能源轉型計劃圖:太陽能(如橙色區塊);風能(如綠色區塊) 。National Geographic)
綠能願景根植民心
專文指出,要說服農夫和屋主,在屋頂上設置太陽能電池面板並不困難;因為,德國從2000年開始實施「電力收購制度」(feed-in tariff)誘因,每千瓦/小時給予0.5歐元(相當於台幣18.1元),這算極為優渥的收購價錢,以至到了2012年,德國在這個單一年度,就有76億瓦(7.6 gigawatts)太陽能電池面板的申設;當晴天之際,這些太陽能就能產出,相當於7座核反應爐的電力。德國太陽能電池工業,也獲得蓬勃發展;不過,隨後中國的太陽能工業跟著崛起,其報價比德國更低,這使得太陽能裝置,更易於普及全球。
德國後來為了讓太陽能,能夠與石化能源齊頭競爭,規定新申設的大型太陽能電池面板,每千瓦/小時給予低於0.1歐元(相當於台幣3.62元)的電力收購補貼;事實顯示,太陽能已不再昂貴,其價格已經足以跟石化能源,一較長短。
專文指出,為了支持發展綠能政策,德國透過立法,對於電力使用者,採取附加稅捐(surcharge),規定每使用千瓦/每小時的電力,就增加6.17歐元(相當於台幣223元)附加收費;其負擔約為,每個人每月增加18歐元(相當於台幣651元)。這項附加捐,對部份人士而言,是個重擔;不過,一般收入的工人,並不會被扣到這筆費用,這些中低收入者,可以獲得減免。
德國的綠能經驗,採取穩紮穩打的方式推進,為德國再生能源打下深厚的發展基礎。終結核能已成定局,未來德國必須棘手處理者,為高污染的燃煤發電問題(佔總發電量約44%),而且目前處理煤電縮減進度,遠遠落後原預定的進度時程。僅管,德國總理梅克爾,經濟部長加布里爾去年秋季曾表示,以1990年排碳量為基準,德國將在2020年,達成40%減碳目標,《國家地理雜誌》專文則對與該目標是否能如期達成,持保留態度;並希望德國能為其碳氣減排計畫,付諸更多實際行動。
(2014年德國能源供電比率,分別為天然氣9.5%;硬煤17.8%;褐煤25.4%;核能15.5%;綠能26.2%;其它補充能源5.4%)。
癡心妄想自我麻醉?
敏洪奎
台灣科員文化作祟,滿腦子只有「規定」、「處罰」,而不考慮其構想是否真有需要。國家無孔不入地介入與管制人民生活,國人若不能痛下決心,拒絕接受「被馴化」的正當性,而寄望於某黨或某人為自己爭公道出怨氣,只怕是癡心妄想自我麻醉。(網路資料,民報合成)
日前有媒體報導,台北市政府環保局招考清潔隊員,不僅須通過筆試不說,題庫所儲存試題,內容更遠超過隊員工作知識所需,包括有蒙特婁議定書內容、國際合約簽訂日期、有毒物質的分解式、大氣層的等高分布等等,真不知該類知識對清潔工作有何需要,也很令人納悶出這種題目人員,頭腦是如何運轉。這一整套戲碼,正是公務員當久了,思維漸與常識脫節又一範例。
若依正常思考,招募清潔隊員,應是只要求身體健壯手腳靈活即可,不需要辦一場文縐縐筆試,所需簡單環保知識與法規,上幾堂職前訓練課,也即能交代清楚。若擔心合格應徵人數過多,也可採用抽籤方式解決,未錄取者俟後有缺即補。原本可以簡單處理的事,何須攪到如此複雜?
公務員長年沉溺於各種法令規章,遇事幾全有法規可援引,也幾全無不受法規約束事項,以致少有運用常識發揮智慧之需,久之即不免思維僵化,形成對所謂SOP即標準作業程式的依賴和執著,處理事務不管有無必要必先擬具四平八穩章程規定,然後即一板一眼「依法行政」?招考純屬粗工清潔隊員也須通過筆試即是一範例。這一現象或可名之為SOP症候群。
公務員遇事不顧實情實況,事事不忘建立SOP現象,也表現於時常動腦筋給底層弱勢人民穿小鞋,害到其苦日子再苦上加苦。平日坐在辦公室舞文弄墨閉門造車,何曾體會到艱苦人的艱苦。數年前環保署曾研擬一套「清潔服務業證照制度」,即是活生生一例。
依據環保署這一構想,從事清潔工作者須通過檢定取得證照,才能以此工作為業。但也正如當時社福團體所指,這一認證規定一旦實施,勢將斷絕這一行業中高齡失業婦女與底層勞工,以及身心障礙人民唯一生路,該研擬制度也幸經社福團體質疑嗆聲而未見下文,想是以悄然擱置。
底層弱勢清潔工看似已暫時躲過證照之劫,但至少在新北市街頭藝人已註定必須先考得證照,才能合法獻藝表演,顯然是官員的SOP症候群又在發作,「規範」到同屬弱勢街頭藝人。但也不知街頭藝人表演水準高低何勞政府關懷?此外也正如本人日前在「你不是我爸爸」一文所指,新北市文化局官員,其本身又是否有足夠文化素養,而夠資格裁決別人夠不夠格在街頭獻藝?
證照制度若真如此重要,卑微如清潔工街頭藝人都需要考證照,則政客要選縣市長、立委乃至正副總統,是否更該考考證照,考試通過才有資格登記參選?若專挑清潔工、街頭藝人之類行業下手,是否很有只敢折騰弱勢族群之嫌?
SOP症候群之外,部分公務員似又慣於不管有無必要,動輒濫訂規章擾民,更以罰鍰恫嚇人民遵守,充份顯現「你是民,我是主」蠻橫架式。我本人上半年即曾領教到一樁案例。
事緣新北市烏來地區有一名為「內洞」景點,原是山間碎石小徑終點一座中型瀑布,景觀頗富野趣,瀑布下方且有一深潭承接水流,是我昔年舊遊之地,也曾多次俯伏潭邊飲水或洗手洗臉,從未見有任何罰則。
但我今年春夏之交偕友人重訪舊地,卻發現谷底小徑被一較高步道取代不說,步道盡頭也以木柵欄阻斷通向水潭,旁側更懸有警告牌,告誡遊客不准跨越欄杆,違者得處以罰款台幣若干云云。
我當時在場即深感訝異,不知管轄單位為何要採這種安全措施。以該水潭地形,人除非是想自殺,應絕少跌入溺斃可能,多年來也未聞此也曾發生意外,不知坐辦公室朋友何以動怒,要畫為危險進入地區。
又若以瀑布而言,北市近郊尚有內湖圓覺,三峽滿月圓等等大小瀑布,但也未建立有標示,不准遊客接近,難道獨有內洞瀑布特具危險性?這不是公務員目無人民權益,沒事找事而何?
另一案例,是前此台北市府又突發奇想,要硬性規定乘坐公車某幾個特定座位乘客均須繫上安全帶,違者即處以罰款,並將指派專人隨時上車抽查云云。國人若細細一想,即不難發現又是科員文化作祟,滿腦子只有「規定」、「處罰」,全部考慮其構想是否真有需要,又是否能順利推行。
且慢說在台北市區或市郊搭乘公車,以車速言都殊少繫安全帶必要,若真發生猛烈碰撞或緊急煞車,其站立乘客跌傷或扭傷機率應是更高。若連特定座位乘客都須繫安全帶,則是否先該禁止站立搭公車,座位坐滿即不准有人再上車?
又依據其原始構想,是要設稽查人員隨時登車檢查。試想這一彷彿視市民如罪犯辦法一旦實行,其肅殺氣象是否會很像納粹黨蓋世太保在佔領區突檢公車火車,搜捕反抗份子?為區區安全帶問題不惜賠上首都形象,也真虧他想得出。
很可哀的一個現象,是當天和我同遊諸友,似是誰也未感覺步道旁側那塊干預人民自由恫嚇人民告示有何不妥,想來其他遊客感受也是如此。
內洞瀑布前的場景,似是再一次印證了中研院一位李瑞中研究員,數年前投書報刊所寫兩段話,「國家無孔不入地介入與管制人民生活」,以及「被統治的對象都不自覺地接受了『被馴化』的正當性」。真是誠哉斯言。
國人若不能痛下決心,拒絕接受「被馴化」的正當性,拒絕繼續充當馴民順民,而寄望於某黨或某人來為自己爭公道出怨氣,只怕也是癡心妄想自我麻醉。
台灣科員文化作祟,滿腦子只有「規定」、「處罰」,而不考慮其構想是否真有需要。國家無孔不入地介入與管制人民生活,國人若不能痛下決心,拒絕接受「被馴化」的正當性,而寄望於某黨或某人為自己爭公道出怨氣,只怕是癡心妄想自我麻醉。(網路資料,民報合成)
日前有媒體報導,台北市政府環保局招考清潔隊員,不僅須通過筆試不說,題庫所儲存試題,內容更遠超過隊員工作知識所需,包括有蒙特婁議定書內容、國際合約簽訂日期、有毒物質的分解式、大氣層的等高分布等等,真不知該類知識對清潔工作有何需要,也很令人納悶出這種題目人員,頭腦是如何運轉。這一整套戲碼,正是公務員當久了,思維漸與常識脫節又一範例。
若依正常思考,招募清潔隊員,應是只要求身體健壯手腳靈活即可,不需要辦一場文縐縐筆試,所需簡單環保知識與法規,上幾堂職前訓練課,也即能交代清楚。若擔心合格應徵人數過多,也可採用抽籤方式解決,未錄取者俟後有缺即補。原本可以簡單處理的事,何須攪到如此複雜?
公務員長年沉溺於各種法令規章,遇事幾全有法規可援引,也幾全無不受法規約束事項,以致少有運用常識發揮智慧之需,久之即不免思維僵化,形成對所謂SOP即標準作業程式的依賴和執著,處理事務不管有無必要必先擬具四平八穩章程規定,然後即一板一眼「依法行政」?招考純屬粗工清潔隊員也須通過筆試即是一範例。這一現象或可名之為SOP症候群。
公務員遇事不顧實情實況,事事不忘建立SOP現象,也表現於時常動腦筋給底層弱勢人民穿小鞋,害到其苦日子再苦上加苦。平日坐在辦公室舞文弄墨閉門造車,何曾體會到艱苦人的艱苦。數年前環保署曾研擬一套「清潔服務業證照制度」,即是活生生一例。
依據環保署這一構想,從事清潔工作者須通過檢定取得證照,才能以此工作為業。但也正如當時社福團體所指,這一認證規定一旦實施,勢將斷絕這一行業中高齡失業婦女與底層勞工,以及身心障礙人民唯一生路,該研擬制度也幸經社福團體質疑嗆聲而未見下文,想是以悄然擱置。
底層弱勢清潔工看似已暫時躲過證照之劫,但至少在新北市街頭藝人已註定必須先考得證照,才能合法獻藝表演,顯然是官員的SOP症候群又在發作,「規範」到同屬弱勢街頭藝人。但也不知街頭藝人表演水準高低何勞政府關懷?此外也正如本人日前在「你不是我爸爸」一文所指,新北市文化局官員,其本身又是否有足夠文化素養,而夠資格裁決別人夠不夠格在街頭獻藝?
證照制度若真如此重要,卑微如清潔工街頭藝人都需要考證照,則政客要選縣市長、立委乃至正副總統,是否更該考考證照,考試通過才有資格登記參選?若專挑清潔工、街頭藝人之類行業下手,是否很有只敢折騰弱勢族群之嫌?
SOP症候群之外,部分公務員似又慣於不管有無必要,動輒濫訂規章擾民,更以罰鍰恫嚇人民遵守,充份顯現「你是民,我是主」蠻橫架式。我本人上半年即曾領教到一樁案例。
事緣新北市烏來地區有一名為「內洞」景點,原是山間碎石小徑終點一座中型瀑布,景觀頗富野趣,瀑布下方且有一深潭承接水流,是我昔年舊遊之地,也曾多次俯伏潭邊飲水或洗手洗臉,從未見有任何罰則。
但我今年春夏之交偕友人重訪舊地,卻發現谷底小徑被一較高步道取代不說,步道盡頭也以木柵欄阻斷通向水潭,旁側更懸有警告牌,告誡遊客不准跨越欄杆,違者得處以罰款台幣若干云云。
我當時在場即深感訝異,不知管轄單位為何要採這種安全措施。以該水潭地形,人除非是想自殺,應絕少跌入溺斃可能,多年來也未聞此也曾發生意外,不知坐辦公室朋友何以動怒,要畫為危險進入地區。
又若以瀑布而言,北市近郊尚有內湖圓覺,三峽滿月圓等等大小瀑布,但也未建立有標示,不准遊客接近,難道獨有內洞瀑布特具危險性?這不是公務員目無人民權益,沒事找事而何?
另一案例,是前此台北市府又突發奇想,要硬性規定乘坐公車某幾個特定座位乘客均須繫上安全帶,違者即處以罰款,並將指派專人隨時上車抽查云云。國人若細細一想,即不難發現又是科員文化作祟,滿腦子只有「規定」、「處罰」,全部考慮其構想是否真有需要,又是否能順利推行。
且慢說在台北市區或市郊搭乘公車,以車速言都殊少繫安全帶必要,若真發生猛烈碰撞或緊急煞車,其站立乘客跌傷或扭傷機率應是更高。若連特定座位乘客都須繫安全帶,則是否先該禁止站立搭公車,座位坐滿即不准有人再上車?
又依據其原始構想,是要設稽查人員隨時登車檢查。試想這一彷彿視市民如罪犯辦法一旦實行,其肅殺氣象是否會很像納粹黨蓋世太保在佔領區突檢公車火車,搜捕反抗份子?為區區安全帶問題不惜賠上首都形象,也真虧他想得出。
很可哀的一個現象,是當天和我同遊諸友,似是誰也未感覺步道旁側那塊干預人民自由恫嚇人民告示有何不妥,想來其他遊客感受也是如此。
內洞瀑布前的場景,似是再一次印證了中研院一位李瑞中研究員,數年前投書報刊所寫兩段話,「國家無孔不入地介入與管制人民生活」,以及「被統治的對象都不自覺地接受了『被馴化』的正當性」。真是誠哉斯言。
國人若不能痛下決心,拒絕接受「被馴化」的正當性,拒絕繼續充當馴民順民,而寄望於某黨或某人來為自己爭公道出怨氣,只怕也是癡心妄想自我麻醉。
朱立倫依然相信藍綠、派系、新台幣
洪耀南
智慧交易所執行長 經歷:決策民調公司總經理、未來事件交易所執行長
2014年選舉,國民黨失敗可以歸為三個相信二個誤判,相信藍綠歸隊、相信派系動員、相信新台幣的效果,誤判民調解讀、誤判網路鄉民的力量。2016大選進入倒數一百天,國民黨史無前例,從國內到國外的民主制度國家,皆不曾動用黨的力量,換掉黨制度所產生的候選人,在眾目睽睽瞠目結舌下,朱立倫登場上台。
藍綠
雖然朱立倫出場,民調從洪秀柱的15%~18%,已經突破20%,但朱立倫出手主打恐嚇牌,朱立倫發表民進黨從中央到地方都完全執政,他很擔憂中華民國還存不存在?中華民國有可能滅掉。一黨獨大的民進黨真的對台灣的民主政治好嗎?高分貝言論,朱立倫希望透過激化藍綠,讓藍綠歸隊,透過藍綠對立,化解國民黨內部的不滿與分歧,透過泛藍的號召,讓泛藍含淚投票,邊緣化親民黨宋楚瑜。
派系
朱立倫偷梁換柱最有力的盟友是以王金平為主,臨全會通過徵召朱立倫之後,王金平的輔選力道迥然不同,地方派系歡欣鼓舞,鄭汝芬重新回到候選人身份、張榮味改派兒子參選,地方派系紛紛回籠,感覺國民黨已經如虎添翼。朱立倫準備修改黨章,不分區院長條款,取消三屆限制回饋王金平,王金平也立刻以朱立倫跟蔡英文的差距已經縮短在五十萬票左右鼓舞朱立倫,媒體追問下,改口是看媒體報導,朱立倫首度下鄉,巡視拜訪地方派系,雖是固樁,更像地方派系嚴然是朱立倫的主力部隊。
新台幣
國民黨黨產不管是朱立倫的魔戒,還是朱立倫的金箍咒,朱立倫的精算師熟練用黨產資源控制候選人,一方面用嚴控支持箝制洪秀柱、另一方面利用黨產支援黨籍立委,這次換柱成功,黨產也是扮演一定作用力。2016大選,花黨產猶如最後一夜的派對。另外行政資源的輔選,例如最近國民黨健康局廣告,直接用國民黨黨籍立委赤裸裸代言等,用黨產與行政資源恐怕將無下限。
身為國民黨中生代領袖朱立倫,不是以理念或理想吸引支持者,依舊走國民黨老路,以藍綠激化群眾,以派系動員,以新台幣(黨產)催化,經過2014年大選,明顯看到藍籲高牆倒了,派系動員無力,新台幣失效,如果藍綠對立有效連勝文也不會輸、派系動員有效胡志強也不會落選,新台幣有效南部也不會一片綠化。
臺灣已光復,莫教再淪陷
七十年前一九四五年的十月二十五日,中華民國臺灣省行政長官陳儀奉國民政府主席蔣中正之命,依聯合國最高統帥麥克阿瑟(Douglas MacArthur)第一號命令,代表聯合國中國戰區,在臺北市中山堂接受日本駐臺灣第十方面軍投降,臺灣自此脫離日本殖民統治。
一九四五年七月,中美英三國共同發表〈中美英三國促令日本投降之波茨坦公告〉(Proclamation Defining Terms for Japanese),要求日本依一九四三年三國〈開羅宣言〉(Cairo Declaration)之條件投降,一九四五年八月十五日,日本接受〈波茨坦宣言〉而投降。依〈開羅宣言〉之條件,日本之主權必將限於本州、北海道、九州、四國及其他小島之內,而中華民國則於開羅會議中表達要求日本返還臺灣、澎湖等原屬中國領土的強烈意願,並將其意願載入〈開羅宣言〉。儘管〈開羅宣言〉未經簽字,但中華民國收復臺灣的意思已明確表態,毋庸置疑,始有中華民國代表聯合國接收臺灣,並經國際默許,容任中華民國在佔領狀態下,在臺灣建省設治,從而展開各級選舉,進而得以使臺灣省之制憲國民大會代表代表臺灣人民參與中華民國之制憲。臺灣人民參與戰後中華民國憲政秩序建立的事實,表達了其接受中華民國統治的立場,因此也才有一九五二年〈中華民國與日本國間和平條約〉在國際法上確認了中華民國取得臺灣主權的合法性。而〈中日和平條約〉效力不及於中華人民共和國統治下中國大陸的規定,也正說明了當年在聯合國的安排下,已確認了臺灣不屬於中華人民共和國所代表的中國的法律地位。
戰後聯合國關於殖民地地位的處理,係依自決原則,惟自決未必需依公民投票之程序,自由選舉亦可體現民意。臺灣人民在日本統治時代,為掙脫法律上二等國民地位,除左翼的臺灣共產黨主張建立臺灣共和國,和少數天真的回歸祖國派如羅福星影響下的苗栗農民武裝起義外,基於以〈大日本帝國憲法〉為出發的立憲主義所開展的內地延長主義與設置臺灣議會、實施地方自治之主張,是反殖民政治反對運動的主流。故而當臺灣光復,臺灣人民自當期待在制憲和平建國的中華民國統治下,實現基於真正立憲主義之〈中華民國憲法〉架構下的臺灣省縣地方自治,完成去殖民的臺灣人出頭天想望,從此成為自己政治命運的主宰。脫離日本統治下的殖民地位,與全球受法西斯侵略壓迫的人民在聯合國的領導下,共同獲得解放,這正是七十年前臺灣人民盼得光復與慶祝光復的歷史意義。
雖然在兩年以後,因為與中國的政治文化衝突,導致抵抗國民政府的臺灣全省二二八起義爆發,但我們從臺灣省二二八事件處理委員會通過的〈政治大綱〉,卻可以看到日本時代臺灣人民反殖民民族解放運動的精神遺緒,廖文毅和謝雪紅一度合作的臺灣再解放運動,也並未因為中華民國國民政府調動國民革命軍對臺灣人民起義的血腥鎮壓,而否定了臺灣光復的意義。我們要提醒世人的是,臺灣光復是聯合國戰勝日本的結果,我們不否認中國軍民在當中為了抗日所做出的貢獻,但不能任令中國民族主義者,將臺灣光復曲解為中國抗戰的目的,從而根本抹煞臺灣先人為自求解放所做出的努力。
臺灣光復,結果換來了中華民國白色恐怖的內部殖民,是當年臺灣的再淪陷,教臺灣先賢壯志未酬。如今,我們通過對於林獻堂愛爾蘭模式路線的繼承,經過漫長的過程,使中華民國臺灣化,已在寧靜革命中以中華民國為名創建了臺灣人的新生國家了,儘管中華民國對臺灣人而言,還帶著中國內部殖民的歷史印記,還夾纏著與政治中國的關係,使中華人民共和國得擅自以中華民國的國家繼承者地位自居,覬覦臺灣的主權,但這不妨害我們對臺灣光復歷史意義的肯定,以及對於臺灣反殖民歷史的追念。而對於臺灣人民自乙未戰爭臺灣民主國以來對於殖民帝國主義的反抗精神的召喚,也正是我們面對中國共產黨及其在臺同路人高舉中國民族主義意欲併吞臺灣、根絕華人民主象徵的政治圖謀,最佳的精神武裝。
一九四五年七月,中美英三國共同發表〈中美英三國促令日本投降之波茨坦公告〉(Proclamation Defining Terms for Japanese),要求日本依一九四三年三國〈開羅宣言〉(Cairo Declaration)之條件投降,一九四五年八月十五日,日本接受〈波茨坦宣言〉而投降。依〈開羅宣言〉之條件,日本之主權必將限於本州、北海道、九州、四國及其他小島之內,而中華民國則於開羅會議中表達要求日本返還臺灣、澎湖等原屬中國領土的強烈意願,並將其意願載入〈開羅宣言〉。儘管〈開羅宣言〉未經簽字,但中華民國收復臺灣的意思已明確表態,毋庸置疑,始有中華民國代表聯合國接收臺灣,並經國際默許,容任中華民國在佔領狀態下,在臺灣建省設治,從而展開各級選舉,進而得以使臺灣省之制憲國民大會代表代表臺灣人民參與中華民國之制憲。臺灣人民參與戰後中華民國憲政秩序建立的事實,表達了其接受中華民國統治的立場,因此也才有一九五二年〈中華民國與日本國間和平條約〉在國際法上確認了中華民國取得臺灣主權的合法性。而〈中日和平條約〉效力不及於中華人民共和國統治下中國大陸的規定,也正說明了當年在聯合國的安排下,已確認了臺灣不屬於中華人民共和國所代表的中國的法律地位。
戰後聯合國關於殖民地地位的處理,係依自決原則,惟自決未必需依公民投票之程序,自由選舉亦可體現民意。臺灣人民在日本統治時代,為掙脫法律上二等國民地位,除左翼的臺灣共產黨主張建立臺灣共和國,和少數天真的回歸祖國派如羅福星影響下的苗栗農民武裝起義外,基於以〈大日本帝國憲法〉為出發的立憲主義所開展的內地延長主義與設置臺灣議會、實施地方自治之主張,是反殖民政治反對運動的主流。故而當臺灣光復,臺灣人民自當期待在制憲和平建國的中華民國統治下,實現基於真正立憲主義之〈中華民國憲法〉架構下的臺灣省縣地方自治,完成去殖民的臺灣人出頭天想望,從此成為自己政治命運的主宰。脫離日本統治下的殖民地位,與全球受法西斯侵略壓迫的人民在聯合國的領導下,共同獲得解放,這正是七十年前臺灣人民盼得光復與慶祝光復的歷史意義。
雖然在兩年以後,因為與中國的政治文化衝突,導致抵抗國民政府的臺灣全省二二八起義爆發,但我們從臺灣省二二八事件處理委員會通過的〈政治大綱〉,卻可以看到日本時代臺灣人民反殖民民族解放運動的精神遺緒,廖文毅和謝雪紅一度合作的臺灣再解放運動,也並未因為中華民國國民政府調動國民革命軍對臺灣人民起義的血腥鎮壓,而否定了臺灣光復的意義。我們要提醒世人的是,臺灣光復是聯合國戰勝日本的結果,我們不否認中國軍民在當中為了抗日所做出的貢獻,但不能任令中國民族主義者,將臺灣光復曲解為中國抗戰的目的,從而根本抹煞臺灣先人為自求解放所做出的努力。
臺灣光復,結果換來了中華民國白色恐怖的內部殖民,是當年臺灣的再淪陷,教臺灣先賢壯志未酬。如今,我們通過對於林獻堂愛爾蘭模式路線的繼承,經過漫長的過程,使中華民國臺灣化,已在寧靜革命中以中華民國為名創建了臺灣人的新生國家了,儘管中華民國對臺灣人而言,還帶著中國內部殖民的歷史印記,還夾纏著與政治中國的關係,使中華人民共和國得擅自以中華民國的國家繼承者地位自居,覬覦臺灣的主權,但這不妨害我們對臺灣光復歷史意義的肯定,以及對於臺灣反殖民歷史的追念。而對於臺灣人民自乙未戰爭臺灣民主國以來對於殖民帝國主義的反抗精神的召喚,也正是我們面對中國共產黨及其在臺同路人高舉中國民族主義意欲併吞臺灣、根絕華人民主象徵的政治圖謀,最佳的精神武裝。
繁星花
朵朵
有一種花叫做繁星花,你見過嗎?
一簇簇的粉紅色小花,姿態含蓄,長在低矮的灌木上。她雖有繁星之名,卻沒有如星一般的光芒。
然而,你無法摘下天上的星星,卻可以親近繁星花,欣賞她的美,聞她的芳香。
平易近人,往往比高不可攀更悅人。
所以,親愛的,像繁星花一樣好相處吧,別讓自己遠離了這個世界,成為孤高又寂寞的星星。
有一種花叫做繁星花,你見過嗎?
一簇簇的粉紅色小花,姿態含蓄,長在低矮的灌木上。她雖有繁星之名,卻沒有如星一般的光芒。
然而,你無法摘下天上的星星,卻可以親近繁星花,欣賞她的美,聞她的芳香。
平易近人,往往比高不可攀更悅人。
所以,親愛的,像繁星花一樣好相處吧,別讓自己遠離了這個世界,成為孤高又寂寞的星星。
關西機場周邊還有很多好玩的,既然都到了,就這樣揮揮衣袖離開嗎?
王昱婷
建於大阪灣上的關西國際機場(簡稱關空),是日本首座完全人工填海造陸的人工島機場,於1994年開業。2010年,美國《Popular Mechanics》雜誌評選世界18座最奇妙機場,關西機場也名列其中。關空是日本首座24小時營運的機場,去年就創下年度兩千萬遊客造訪的新記錄。據說現在進出關西機場,光出關就要花2~3小時,好不容易出來了,就這樣揮揮衣袖離開嗎?王昱婷
建於大阪灣上的關西國際機場(簡稱關空),是日本首座完全人工填海造陸的人工島機場,於1994年開業。2010年,美國《Popular Mechanics》雜誌評選世界18座最奇妙機場,關西機場也名列其中。關空是日本首座24小時營運的機場,去年就創下年度兩千萬遊客造訪的新記錄。據說現在進出關西機場,光出關就要花2~3小時,好不容易出來了,就這樣揮揮衣袖離開嗎?關西機場周邊還有很多好玩的,既然都到了,就多留下來玩一會兒吧!
田尻漁會經營的海釣場,雖然門票有點貴,但漁會保證值回票價。
充滿祕境氛圍的犬鳴山溫泉。
臨空公園是日本罕見可以自由BBQ和露營的公園。
飛機越過高速公路,可同時看見橋上的電車、汽車等3種交通工具。
壓頂般臨場感 搭船看飛機
「泉佐野關空碼頭(izumisano kanku marina)」提供了搭遊艇從海上看飛機降落關空的行程。因為關空就蓋在人工島上,所以才能在沒有任何視野障礙的寬闊海面上,看著飛機從自己頭上飛過,在眼前準備降落。這種壓頂般的臨場感,以及極近可能接近飛機的逼真場面,就只有關西機場才辦得到。
泉佐野關空碼頭提供的搭遊艇看飛機行程,包括45分鐘的來回航程以及在碼頭內直營的義大利餐廳享用窯烤比薩午餐。出發時間有兩個時段,A行程是早上11點出發,11點45分回到碼頭,接著享用午餐;B行程則是12點先用午餐,接著於下午1點半出發,2點15分左右回到港口。之所以如此安排,是因為中午時段是關西機場航班最多的時段,在海上,飛機幾乎是以目不暇給的頻率一架一架降落。
能見度佳的時候,還能看到對岸的神戶,雖然只是短短的航程,但滿足度很高。遊艇最多可以搭載6人,3歲以上小孩才可乘搭,含餐費在內,費用平日是3,780日圓,假日為4,320日圓。每週二公休,但依天候狀況,有時也會暫停航程,建議事先預約為佳。
新鮮漁獲誘人 田尻町漁市
關西機場是以人工填海形成的人工島,面向大阪灣與泉佐野市,與泉南市交接,中央位置即為田尻町。原本是日本最小町的田尻町,因為關空的造陸工程,面積整整大了一倍多,行政區域中有2/3即為關西機場,來自關西機場相關企業的稅收,充實了田尻町的財政,宛如灰姑娘的變身奇蹟。
但田尻町的本業是漁村,因為造陸而獲得新的土地,漁會便於舊址開設假日漁市,每週日早上7點到中午舉辦的朝市,總是吸引眾多遊客前來。這是當然的,在朝市擺攤的幾乎都是漁夫,一大清晨在沿岸捕獲的漁獲,就在朝市開賣,新鮮不在話下。
除了海產外,還有當地現採蔬菜以及在市場現炸的天婦羅等熟食,年底的12月30日以及31日還有大拍賣。買到漁獲想當場烤來吃的話,只要付使用費,市場旁的店家提供場地以及炭火,供遊客自行烤食。
除了朝市外,田尻漁會還在市場外的海面上辦起了海釣場。跟台灣的釣蝦場類似,只是這裡的海釣場真的是在海面上,漁會同樣在海釣區內投入大量新鮮魚類。從早上7點到下午2點半算一日行程,男性入場券含稅10,800日圓,中學以下以及女性半價。很多人為了昂貴入場券,會在這裡待滿時間,若能釣到大魚,門票完全回本。也有半日行程可供選擇。
臨空城公園 白色沙灘戀人聖地
這是伴隨關西機場的大規模造鎮計畫,包括公園綠地、住宅區、工業區、購物商店、大型免稅店以及辦公大樓在內,總面積300多平方公里,位於關西機場對岸,名為臨空城。
境內的臨空公園,位於打開世界門戶的玄關位置,擁有絕佳望海的環境,以白色大理石打造的人工沙灘,在這裡可以看海,眺望關空出發的飛機,天氣好時可以望見明石海峽大橋以及淡路島,白色大理石襯著藍色海面,再加上身後公園的綠色松林,夕陽西下,全被染成金黃色,難怪這裡被「戀人聖地」網站選為情人約會最佳景點。
但臨空公園迷人之處不只於此,這裡是日本罕見可以自由進行戶外燒烤與露營的公園。可以在田尻朝市購買漁獲,或是在公園附近超市購物,自備燒烤器具以及材料,便可一面享用美食,同時獨享這片天地與海的美景。
祕境美人泉 犬鳴山溫泉
想不到離關西機場只要30分鐘車程就有溫泉區吧!而且還是有濃厚祕境風情的溫泉─犬鳴山溫泉。這裡的泉質是單純硫磺泉,素有美人湯之稱,不僅是大阪府境內唯一的溫泉鄉,還飄散著祕境風情,因為這裡早在1300多年前,就以修行者修行的靈場而有名,時至今日,仍有不少修行道場。犬鳴山有大小約48處瀑布,瀑布打在身上的「潼修行」也相當有名。
犬鳴山的林木以闊葉林為主,夏天的新綠,秋天的紅葉,自古以來就是多彩的世界。如果是住宿犬鳴山的溫泉旅館,事先預約的話,從泉佐野車站可以搭乘免費接駁車前往,雖有祕境風情,但交通相對便利。
建於大阪灣上的關西國際機場(簡稱關空),是日本首座完全人工填海造陸的人工島機場,於1994年開業。2010年,美國《Popular Mechanics》雜誌評選世界18座最奇妙機場,關西機場也名列其中。關空是日本首座24小時營運的機場,去年就創下年度兩千萬遊客造訪的新記錄。據說現在進出關西機場,光出關就要花2~3小時,好不容易出來了,就這樣揮揮衣袖離開嗎?王昱婷
建於大阪灣上的關西國際機場(簡稱關空),是日本首座完全人工填海造陸的人工島機場,於1994年開業。2010年,美國《Popular Mechanics》雜誌評選世界18座最奇妙機場,關西機場也名列其中。關空是日本首座24小時營運的機場,去年就創下年度兩千萬遊客造訪的新記錄。據說現在進出關西機場,光出關就要花2~3小時,好不容易出來了,就這樣揮揮衣袖離開嗎?關西機場周邊還有很多好玩的,既然都到了,就多留下來玩一會兒吧!
田尻漁會經營的海釣場,雖然門票有點貴,但漁會保證值回票價。
充滿祕境氛圍的犬鳴山溫泉。
臨空公園是日本罕見可以自由BBQ和露營的公園。
飛機越過高速公路,可同時看見橋上的電車、汽車等3種交通工具。
壓頂般臨場感 搭船看飛機
「泉佐野關空碼頭(izumisano kanku marina)」提供了搭遊艇從海上看飛機降落關空的行程。因為關空就蓋在人工島上,所以才能在沒有任何視野障礙的寬闊海面上,看著飛機從自己頭上飛過,在眼前準備降落。這種壓頂般的臨場感,以及極近可能接近飛機的逼真場面,就只有關西機場才辦得到。
泉佐野關空碼頭提供的搭遊艇看飛機行程,包括45分鐘的來回航程以及在碼頭內直營的義大利餐廳享用窯烤比薩午餐。出發時間有兩個時段,A行程是早上11點出發,11點45分回到碼頭,接著享用午餐;B行程則是12點先用午餐,接著於下午1點半出發,2點15分左右回到港口。之所以如此安排,是因為中午時段是關西機場航班最多的時段,在海上,飛機幾乎是以目不暇給的頻率一架一架降落。
能見度佳的時候,還能看到對岸的神戶,雖然只是短短的航程,但滿足度很高。遊艇最多可以搭載6人,3歲以上小孩才可乘搭,含餐費在內,費用平日是3,780日圓,假日為4,320日圓。每週二公休,但依天候狀況,有時也會暫停航程,建議事先預約為佳。
新鮮漁獲誘人 田尻町漁市
關西機場是以人工填海形成的人工島,面向大阪灣與泉佐野市,與泉南市交接,中央位置即為田尻町。原本是日本最小町的田尻町,因為關空的造陸工程,面積整整大了一倍多,行政區域中有2/3即為關西機場,來自關西機場相關企業的稅收,充實了田尻町的財政,宛如灰姑娘的變身奇蹟。
但田尻町的本業是漁村,因為造陸而獲得新的土地,漁會便於舊址開設假日漁市,每週日早上7點到中午舉辦的朝市,總是吸引眾多遊客前來。這是當然的,在朝市擺攤的幾乎都是漁夫,一大清晨在沿岸捕獲的漁獲,就在朝市開賣,新鮮不在話下。
除了海產外,還有當地現採蔬菜以及在市場現炸的天婦羅等熟食,年底的12月30日以及31日還有大拍賣。買到漁獲想當場烤來吃的話,只要付使用費,市場旁的店家提供場地以及炭火,供遊客自行烤食。
除了朝市外,田尻漁會還在市場外的海面上辦起了海釣場。跟台灣的釣蝦場類似,只是這裡的海釣場真的是在海面上,漁會同樣在海釣區內投入大量新鮮魚類。從早上7點到下午2點半算一日行程,男性入場券含稅10,800日圓,中學以下以及女性半價。很多人為了昂貴入場券,會在這裡待滿時間,若能釣到大魚,門票完全回本。也有半日行程可供選擇。
臨空城公園 白色沙灘戀人聖地
這是伴隨關西機場的大規模造鎮計畫,包括公園綠地、住宅區、工業區、購物商店、大型免稅店以及辦公大樓在內,總面積300多平方公里,位於關西機場對岸,名為臨空城。
境內的臨空公園,位於打開世界門戶的玄關位置,擁有絕佳望海的環境,以白色大理石打造的人工沙灘,在這裡可以看海,眺望關空出發的飛機,天氣好時可以望見明石海峽大橋以及淡路島,白色大理石襯著藍色海面,再加上身後公園的綠色松林,夕陽西下,全被染成金黃色,難怪這裡被「戀人聖地」網站選為情人約會最佳景點。
但臨空公園迷人之處不只於此,這裡是日本罕見可以自由進行戶外燒烤與露營的公園。可以在田尻朝市購買漁獲,或是在公園附近超市購物,自備燒烤器具以及材料,便可一面享用美食,同時獨享這片天地與海的美景。
祕境美人泉 犬鳴山溫泉
想不到離關西機場只要30分鐘車程就有溫泉區吧!而且還是有濃厚祕境風情的溫泉─犬鳴山溫泉。這裡的泉質是單純硫磺泉,素有美人湯之稱,不僅是大阪府境內唯一的溫泉鄉,還飄散著祕境風情,因為這裡早在1300多年前,就以修行者修行的靈場而有名,時至今日,仍有不少修行道場。犬鳴山有大小約48處瀑布,瀑布打在身上的「潼修行」也相當有名。
犬鳴山的林木以闊葉林為主,夏天的新綠,秋天的紅葉,自古以來就是多彩的世界。如果是住宿犬鳴山的溫泉旅館,事先預約的話,從泉佐野車站可以搭乘免費接駁車前往,雖有祕境風情,但交通相對便利。
1. 泉佐野關空碼頭http://www.izumisano-kanku-marina.co.jp/cruise.html。
2. 田尻町漁會http://www.tajiriport.com/。
3. 臨空公園http://rinku.osaka-park.or.jp/。
4. 犬鳴山溫泉http://www.kankou-izumisano.jp/iyashi/inunakisan.html。
2. 田尻町漁會http://www.tajiriport.com/。
3. 臨空公園http://rinku.osaka-park.or.jp/。
4. 犬鳴山溫泉http://www.kankou-izumisano.jp/iyashi/inunakisan.html。
大法官該自清了吧?
高榮志
大法官兼司法院副院長蘇永欽,主張「美河市案」不得聲請再審,被認為有干預審判之嫌,日前已被移送法官評鑑和請求大法官自律。竟又爆出上網公告之後,偷偷修改意見書的醜聞。修改文加了五十二個字,內容無他,正是為了反駁「美河市案」不在釋字七三二號的範圍,不能再審。
其實,這和他對外的說法一致。他說,因為颱風假沒事在家看電視,發現媒體的報導,「沒有一家對的」,於是,一定要站出來發言。首先,有一個事實要釐清,究竟修改過的意見書,是何時上網的?是在對外發言前?還是發言後?電腦不會騙人,司法院有必要調查清楚。
如果是發言前上網,蘇召來記者,顯然就是要強調這一段文字,因為先前沒有寫,他趕著補上,希望記者接下來能大幅報導。先前他遭批評干預個案時,曾振振有詞地說「是為了解讀釋字七三二」,不是為了談個案。如今看來甚是矯情,擺明就是為了補上的「這一段」話,不是嗎?
如果是發言後才補,除了內容涉及個案的不當之外,還涉及個人的協同意見書,能否公布後又再修改的問題。有人說,即便是大法官的解釋本文,內容也是可以修正。這在學理上可以贊同,但我國從來沒有這樣做過。大法官自我要求嚴格,歷來都是開大門走大路,以「補充解釋」的方式來修正意見。
當然,協同意見書沒有拘束力,個別大法官在合理期間內,如果想要修正,似乎可以更寬鬆。只是,好歹也要光明磊落一些,標示出修訂的地方,甚至說明之所以需要更改的理由,體諒一下我們這些「真正把大法官的話當一回事」的人。
只是,蘇大法官的舉動,正恰是「此地無銀三百兩」。他的目的,就是要封殺「美河市」這個案子,讓它永遠沒有翻案的機會,才會史無前例找記者談個案,裝模作樣解讀釋字七三二,拉其他大法官背書,提出不能再審的結論,堵住普通法院的嘴,破壞公平審判的環境,在所不惜。
大法官站在政治與法律交錯領域,重責大任是理解政治的可能滲入,卻仍誓言維護憲法的尊嚴。如此的同僚,大法官們該是自清的時候了吧?
(作者為民間司改會執行長、律師)
大法官兼司法院副院長蘇永欽,主張「美河市案」不得聲請再審,被認為有干預審判之嫌,日前已被移送法官評鑑和請求大法官自律。竟又爆出上網公告之後,偷偷修改意見書的醜聞。修改文加了五十二個字,內容無他,正是為了反駁「美河市案」不在釋字七三二號的範圍,不能再審。
其實,這和他對外的說法一致。他說,因為颱風假沒事在家看電視,發現媒體的報導,「沒有一家對的」,於是,一定要站出來發言。首先,有一個事實要釐清,究竟修改過的意見書,是何時上網的?是在對外發言前?還是發言後?電腦不會騙人,司法院有必要調查清楚。
如果是發言前上網,蘇召來記者,顯然就是要強調這一段文字,因為先前沒有寫,他趕著補上,希望記者接下來能大幅報導。先前他遭批評干預個案時,曾振振有詞地說「是為了解讀釋字七三二」,不是為了談個案。如今看來甚是矯情,擺明就是為了補上的「這一段」話,不是嗎?
如果是發言後才補,除了內容涉及個案的不當之外,還涉及個人的協同意見書,能否公布後又再修改的問題。有人說,即便是大法官的解釋本文,內容也是可以修正。這在學理上可以贊同,但我國從來沒有這樣做過。大法官自我要求嚴格,歷來都是開大門走大路,以「補充解釋」的方式來修正意見。
當然,協同意見書沒有拘束力,個別大法官在合理期間內,如果想要修正,似乎可以更寬鬆。只是,好歹也要光明磊落一些,標示出修訂的地方,甚至說明之所以需要更改的理由,體諒一下我們這些「真正把大法官的話當一回事」的人。
只是,蘇大法官的舉動,正恰是「此地無銀三百兩」。他的目的,就是要封殺「美河市」這個案子,讓它永遠沒有翻案的機會,才會史無前例找記者談個案,裝模作樣解讀釋字七三二,拉其他大法官背書,提出不能再審的結論,堵住普通法院的嘴,破壞公平審判的環境,在所不惜。
大法官站在政治與法律交錯領域,重責大任是理解政治的可能滲入,卻仍誓言維護憲法的尊嚴。如此的同僚,大法官們該是自清的時候了吧?
(作者為民間司改會執行長、律師)
光復節?
唐聤耘
日前,以色列總理指控二戰時造成猶太人幾乎滅族的元凶為其時之巴勒斯坦阿拉伯領袖胡賽尼。暫且不論其「政治不正確性」,整起事件中更值得關注的,其實是德國總理梅克爾的回應。多少帶有仇恨意味的言論一出,德國「媽媽」隨後「打臉」身為歷史學家之子的納坦雅胡,以國家元首的身分跳出來承擔德國的罪行,表示不必改變「對於納粹大屠殺,德國必須負起全部責任」的歷史解釋。今日德國上上下下對於納粹相關問題幾乎都以十分嚴肅的態度面對,此即德國透過體制內、外教育將轉型正義落實得十分徹底的成果。
Angela Merkel:「喂,德國的錯就德國的錯,不需要你幫我們強詞奪理。」Netanyahu:「喔...好吧...」(默默收資料)(設計對白,EPA)
舉例來說,德國歷史課毫不避諱地讓學生閱讀納粹迫害猶太人的史料並進行討論,比起標準答案,更注重學生的思辨能力。曾因此盛讚德國的馬總統為何不試著學習德國的勇於承認錯誤和提倡多元,反而欲強加單一的史觀於國民身上呢?
看看別人、想想自己。七十年前中國國民黨來到臺灣,是不能改變的歷史事實。而其究竟是來「光復」、「接收」或「劫收」臺灣,則是歷史解釋。史觀相異造就不同解釋十分正常,異議的出現更可以是開啟對話的契機。臺灣由四面八方而來的人民所組成並共同生活在這片美麗的土地上,互相理解、包容,必可一起擁有美好的未來。
然而共創美麗將來的前提是--眾人對於異於自己看法的觀點給予絕對的尊重,並討論出大家都可以接受的歷史詮釋,這樣的歷史解釋才是有意義的、有價值的。而在民主的討論過程中一定有許多歧見和爭議,但是真心尊重和包容可以消弭一切衝突。反倒「沒有爭議」才是最可怕的,當社會上只有對當權者有利的聲音,何來制衡的力量?此即為何避重就輕的課綱應該被揚棄,只有單一觀點的歷史也必須被質疑。
筆者以為,「光復節」當然要過,我們活在一個民主自由的國家,只要不妨礙到他人,每個人想怎麼過都是自己家的事。而我們的執政黨一再譴責以政治力量介入課綱的行為,卻對一個充滿政治意味的節日大加宣揚,要大家不要有爭議一起歡樂慶祝,豈不矛盾?
(學生)
日前,以色列總理指控二戰時造成猶太人幾乎滅族的元凶為其時之巴勒斯坦阿拉伯領袖胡賽尼。暫且不論其「政治不正確性」,整起事件中更值得關注的,其實是德國總理梅克爾的回應。多少帶有仇恨意味的言論一出,德國「媽媽」隨後「打臉」身為歷史學家之子的納坦雅胡,以國家元首的身分跳出來承擔德國的罪行,表示不必改變「對於納粹大屠殺,德國必須負起全部責任」的歷史解釋。今日德國上上下下對於納粹相關問題幾乎都以十分嚴肅的態度面對,此即德國透過體制內、外教育將轉型正義落實得十分徹底的成果。
Angela Merkel:「喂,德國的錯就德國的錯,不需要你幫我們強詞奪理。」Netanyahu:「喔...好吧...」(默默收資料)(設計對白,EPA)
舉例來說,德國歷史課毫不避諱地讓學生閱讀納粹迫害猶太人的史料並進行討論,比起標準答案,更注重學生的思辨能力。曾因此盛讚德國的馬總統為何不試著學習德國的勇於承認錯誤和提倡多元,反而欲強加單一的史觀於國民身上呢?
看看別人、想想自己。七十年前中國國民黨來到臺灣,是不能改變的歷史事實。而其究竟是來「光復」、「接收」或「劫收」臺灣,則是歷史解釋。史觀相異造就不同解釋十分正常,異議的出現更可以是開啟對話的契機。臺灣由四面八方而來的人民所組成並共同生活在這片美麗的土地上,互相理解、包容,必可一起擁有美好的未來。
然而共創美麗將來的前提是--眾人對於異於自己看法的觀點給予絕對的尊重,並討論出大家都可以接受的歷史詮釋,這樣的歷史解釋才是有意義的、有價值的。而在民主的討論過程中一定有許多歧見和爭議,但是真心尊重和包容可以消弭一切衝突。反倒「沒有爭議」才是最可怕的,當社會上只有對當權者有利的聲音,何來制衡的力量?此即為何避重就輕的課綱應該被揚棄,只有單一觀點的歷史也必須被質疑。
筆者以為,「光復節」當然要過,我們活在一個民主自由的國家,只要不妨礙到他人,每個人想怎麼過都是自己家的事。而我們的執政黨一再譴責以政治力量介入課綱的行為,卻對一個充滿政治意味的節日大加宣揚,要大家不要有爭議一起歡樂慶祝,豈不矛盾?
(學生)
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