6/10/2014

十個將軍看軍人武德

謝國榮

《宋史岳飛傳》記載:「文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。」 每一個朝代,都有貪污腐敗的情事,歷史可以為明鏡,可惜貪官橫行,前仆後繼。最近收賄遭收押的葉世文,是國民黨地方與中央金權政治上下交征利的又一代表作。葉世文之前,有黃季敏、林益世、李朝卿、賴素如、卓伯仲等人。

一九四九年八月,美國國務卿艾奇遜在致杜魯門總統的信中,同樣指出了國民黨的失敗,是因為其政府與軍隊的腐敗與貪污。如今,台灣的文官與武官上下交征利,寡廉鮮恥,品德淪喪與風氣敗壞,不正是要重蹈一九四九年國家敗亡之前兆嗎?

從尹清楓命案、拉法葉弊案,到目前服刑中的何庸堅中將、程士瑜中將、陳友武中將、張晉德少將;羅賢哲少將擔任共諜,對台灣安全之危害更是空前絕後;空軍中將林勤經,被列為重大外逃罪犯而遭通緝;目前袁肖龍中將與胡鎮埔上將二審仍判有罪,葛廣明中將一審也被重判;前國防部長陳肇敏等六人因江國慶冤案要賠償五千多萬元。最近洪仲丘案高院開庭,十八名被告,上自少將,下至士官,均否認犯罪,互相推諉。上述案例,我們看到什麼樣子的軍人武德?

西元一世紀,羅馬帝國大軍入侵,大希律王率軍隊與百姓退守瑪薩達,為猶太民族最後的領土,後遭羅馬大軍攻破,駐守的軍民,最後選擇集體自殺,不願被俘擄。現在以色列的新兵在入伍前,皆必須到此憑弔,以激勵誓死捍衛國土的決心。我們新一代的國軍正需要這種歷史觀與使命感,中心思想與價值觀才不至於混淆不清。

適逢黃埔建軍九十週年,前瞻未來,我們期望新時代的軍人不只是成為軍隊的楷模,更是台灣人民的典範,我們的國軍需要有自我反省與改革之能力,更要強化人權與法治的觀念。軍校教育更要強化教導新一代的軍官「文臣不愛錢,武臣不惜死」的榮譽感與品德觀,重新建立軍人武德,以恢復人民對國軍的信心,台灣才能天下太平。

(作者曾任小金門營長,現任教高苑科大行銷流通系)

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