平安戲

平安戲 杜潘芳格

年年都是太平年
年年都演太平戲

只曉得順從的平安人
只曉得忍耐的平安人

圍繞著戲台
捧場著看戲
那是你容許他演出的

很多很多的平安人
寧願在戲台下
啃甘蔗含李子鹹
保持僅有的一條生命

看
平安戲。

*杜潘芳格（1927-），新竹縣新埔人，本名潘芳格，杜是夫姓。日治時期曾就讀新竹高女，台北高女畢業。與陳秀喜並為《笠》的前代女詩人，曾獲陳秀喜詩獎，是跨越語言一代特殊的女性聲音。虔誠基督徒，詩中流露信仰心。除日文、通行中文，也嘗試客語詩作，著有詩集《慶壽》、《淮山完海》、《朝晴》、《遠千湖》、《青鳳蘭波》、《芙蓉花的季節》等，有日文詩集《拯層》。

〈平安戲〉與她另一首〈中元節〉是常一起被引述的詩，都有深刻的社會反思。不只對庶民，也對權力，更對自己。與〈中元節〉一樣，祭拜儀式普遍的偏安、祈福，在她看來是隱忍求生的社會病理。只曉得服從，只曉得忍耐，這種缺乏反思、抵抗的台灣人，在她的信仰中或她作為一位詩人的意識中，是難以恭維的。在這首詩中，「你」是權力，是統治者，因為「你」的容許，才有演出的戲。這種對「平安」論的批評，就像台灣詩人陳千武的〈平安〉一詩，以統治者或男性角度的前題「我的愚民政策」意味的政治。

女性詩的批評意識在杜潘芳格作品裡有深刻性，既是政治的，也是文化的，在戰後台灣的歷史和社會，是一種令人反思的現象。