諷刺的是 「日據」也比「中據」好

林文彬

「日治」與「日據」的概念不同，對台灣的意義更是有別。這就像中華民國到底是獨台、竊台、占台，還是殖台、借台一樣，相信台灣人最冷暖自知。

堅持「日據」的人，以馬關條約是壓迫性的不平等條約，致使台灣不得不割讓給日本，而形同遭到日本占據；此外，又以捍衛台灣的主體性出發謂，台灣當時成立台灣民主國，並有多起義勇軍事件，證明台灣不願接受日本統治。

其實，中國清朝政府怎麼不割讓日本垂涎的東北，而要放棄台灣？主要原因是，台灣在中國眼中，是「取之無味，棄之可惜」的化外之地；是中國在台灣延續四百年來外來政權的殖民之地。其次，台灣人是為捍衛自己的家園，也是對腐化無情的中國的一種對抗。但效忠「日據」說的人，竟意圖用日本占據台灣來遮掩其出賣台灣的惡行，混淆台灣的主體意識。

中國國民黨非法占台，不知恩圖報讓台灣有自己的主題意識，反而一再「得了便宜又賣乖」，以外來的中國意識強加在台灣人民身上，並且以終極統一，趕盡殺絕般地欲置台灣於死地而後已。兩相比較，同樣是外來政權，「日治」也好，「日據」也好，都比「中據」或「中治」來得好。

（作者為雲林縣虎尾鎮鎮長）