佛說愛情

一、佛說前緣
　　我在佛前輕睡了千年，直到有一地碰到你，我降下一顆愁悶淚。
　　佛說：我因無愛而成佛，你貪戀凡塵如何成佛？
　　我懊悔。
　　佛說：懊悔無用。你有未了的前緣，去吧，去斷你的姻緣，我等你回來。
　　為此，我在菩提樹下求了五百年。
　　你說：自你在佛前供與我相逢的那一刻訖，我整整失眠了五百年。
　　我問：冥冥眾生中，你是否是我為緣而幾經循環的那個人？
　　你說：是的，五百年前的那一天，你無意中經由了有我的路，我一直等你，來名現這場抹肩而過的緣。
　　佛說：建百世方可共船渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的揩肩。
　　我苦甜乞求佛祖，讓咱們再結一段塵緣，相戀相陪走功月月年年,
　　佛說：除非海枯石爛、桑田變桑田。
　　於是我求佛祖，下世把我變成一只填海的燕，歷盡千辛直到把大海填謙，換你我的昔生緣。
　　所以佛部署了今生的相見，讓我與你盡這一段未了的前緣。緣盡，則曲終人散。
　　所以，假如你碰到我，請必定不要走啟，由於我怕來生，再無緣與你相見……
　　
二、佛說前世
　　人若能轉世，世間若真有循環，那麼,龍騰世界補丁下載的前生曾會是什麼？
　　佛說：萬物於鏡中空相，終諸相無相。
　　興許，你的前世是一枝深山裡的海棠，在遇秋夜半，被舒進蘇州鄉外的客舟。遙風吹滅了沾霜的漁火，卻吹不盡彎月淹沒的哀傷。
　　也許，我的前世就是忘愁河上撐篙的船婦，孤舟、蓑衣、鬥笠，在紅塵中晃渡。丟一抹花瓣，從此瀟湘謝卻，鐘聲不繼……
　　也許，你的前世是一縷彤雲的影，在昏黃天涯，劃過凄涼的露的煙痕，魄散時回回佛溫順的水心，傾聽來自神亮悲憫的聲音。
　　也許，我的前世是一滴晶瑩的淚，由冷山寺的佛眼，墜落萬丈繁榮。在漫天飄動的節令，凝成枯碎花瓣上相思的露，卻喚不醒沉睡的精靈，只好在凌晨中悄悄化去。
　　你若是山野輕柔的清風，我必是因你而復蘇的小草。
　　你若是天上悠游的雲朵，我必是雲朵裡醞釀的雨珠。
　　你若是田間明澈的溪流，我必是溪流中暢游的魚兒。
　　極至你是萬物的化身，我也依然將你牢牢擁抱，只因有你有我，今生相隨！
　　佛說：前世，你是我疏手種下的一株碗蓮，別的蓮都開了，只有你，直到枯敗，也沒能把你清麗的容顏展示在我眼前。
　　我說：前生，你在我的眼睛裡；今生，你在我的掛念裡；來生，你在我的血肉裡。
　　
三、佛說商定
　　當你我邂逅，撞觸了此此的雙眸，我在遐想，你我曾經如何許下前生的商定？
　　是否也是一個午後，沒有雪的冬日，在那殘暴的煙火中，龍騰世界有私服為彼此許過願？
　　是否也有一份這樣的暖馨和豪情，我是否也被你動情的歌聲激動？
　　你是否也閃著這樣動搖的眼神，堅決得容不下我的脆弱？心是否也曾因某次傷心才湊近，靠近了……
　　平時一樣窗前月，才有梅花便不同。
　　我問佛祖：這畢竟是什麼意思？
　　佛祖無言，佛祖心如起水。
　　佛祖，你有戀情嗎？
　　佛祖笑吟吟地，無比慈愛，那笑顏猶如包容百川的海水，深不見底。
　　可我有，但我從不容易對誰許下諾言，為這份執著讓心在寂寞中隱隱作痛。
　　長相伴，雅韻悠然。冰弦纖指，情意暗牽。綾臭樓，攜手雙仙。最愛窗外，秋水長天。盼十年渡，百年枕，千年緣。然而月有陰晴圓缺，人有酸甜苦辣，梁祝化蝶早已不知所蹤， 曾經的共舞化風格中瑟瑟的相擁；那富麗浪漫的愛情之船也早已重睡於冰涼的北大東洋底。我愛慕他們，因為生逝世相守才是人間永遠的幸福。俗世中多少有初無終的愛情，讓人良久、很久都無奈釋懷。
　　今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜美或痛苦的回想。一千一萬種思路，一點一滴都有你。即便此時你對我並無愛意，我又如何能不心存感謝？比翼飛燕，並蒂青蓮。寄蒼生，且樂怡然。應謝月老，紅線得牽。促前生情，來生意，此生緣。
　　
四、緣是什麼
　　佛說：萬法緣生，皆系緣份！偶爾的相遇，驀然回想，注定了彼此的一生，只為了目光接會的霎時。
　　詩寫嬋娟，詞譜秋蓮。喜榕樹，書香氤然。香梅品盡，兩處情牽。謝詩為證，曲為媒，詞為緣。
　　現隱青竹，脈脈紅蓮。深深院，綺韻盈然。花前聯袂，秋波相牽。道眼中情，情中語，語中緣。
　　你說：緣是山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林。
　　我說：緣是眾裡覓她千百度，那人卻在燈火闌珊處。
　　你說：緣是縱然兩情相悅，仍難遁宿命之劫。
　　我說：緣是無可奈何花落去，似曾相識燕回來。
　　昏鐘暮癟，日走雲遷。怕依窗、獨對鉤弦。去也蘭舟,遠也紅樓，怯深冷，羅袖輕裘。
　　花開夢裡，月隱山中。華年逝水，逐浪萍蹤。若流光影，太無定，太促。
　　我說：緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。緣是無盡的懷念。而我，傲破於沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
　　佛說：每集體所睹所碰到的都早有部署，所有都是緣。緣伏緣滅，緣聚緣
　　散，一切都是天意。
　　
五、佛說今生
　　我倚著空中樓閣，吐吶著千年的風。我望見，在心的橫切點上，長睡著一朵蓮花。
　　佛說：你要悄悄期待，等候花開的時刻，等候風拂過花萼，以喚醒前世種下的夢。
　　我於是忠誠地禱告，願你，能盛開最溫順的鼓露滄桑的回眸一笑。
　　我走過小路，路旁的一朵不著名的家花令我不禁駐腳注視，莫非是因為前生無意扔下的一粒花籽，才有這今生的敘旁相見？但花兒只是悄悄的綻開，好像這就是它性命的全體。我走過大山，那巍峨的山峰令我熟習莫名，難談這就是我前生的舊居，所以才有這今生的魂牽夢縈？但大山仍然如千年前般的沉寂，恍如在說世事不過如是，一切皆空，不是風動而是心動！
　　我走過海洋，洶湧的洋面令我又是高興又是親熱，難道這就是我前生蕩輯浮船的野園，所以才有這今生的故園難舍？而陸地卻露出了難得的安靜的面貌，不起一絲漩旎，如鏡面個別，似乎在說過去了的就讓它過來吧，何必總讓它留在心上呢？
　　我末於跋山涉水，從網絡裡，呈現在你的眼前，我走近你，你的一言一走、一顰一笑都讓我是那樣的心動，豈非在前生我就已為你心坎深陷，不能自抑，所以才有這今生仍舊的心境？而你，亦是那樣地緘默，我才發明，促擺脫我緊握的手的，哪裡有什麼回眸，也許是龍騰世界羅剎法寶的緣分，修的還太淺、太淺！我清楚了，或者今生的相遇已是上天的賞賜，也許龍騰世界要點卡嗎前生的緣分未經注定，今生，我只是你性命中的一個過客！
　　憑一顆晶瑩的淚，將流不完的傷悲，流不盡的心碎，在人間化成飛灰，又有誰信手拈來聊笑，又有誰會在我的故事裡留下他的眼淚？
　　佛說：五百年前結緣來，前生注定非本日。
　　我叩首：若非本日是何日？
　　我決議上山，用整整一天的時光聚精會神的想你，而後下山時候全忘記。
　　於是我看釋迦牟僧時想你，看十八羅漢時想你，看千手觀音時想你，盼望找出讓你永遠愛我的寶貝，而不是終極的分開。腦海裡你最始的蜜意反重復復地證實，你曾經給過我這塵世間最暖和的情懷。
　　我嘆氣。你問我為何總是嘆息？哦，別怪我的眷瞻，別怪我的如影隨行，別怪我用千百次守看，換你一個冷冷的輕瞥。你可否細聽到我心的瞅慮：今生你我僅有五次相遇，若湊不足五百次回眸，來生，我將如何見你？
　　佛說：今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎麼的緣分？
　　
六、佛說惜緣
　　在朝鐘暮飽中初雪飄落，初雪融化，世間萬物大概都是這樣從無到有，從有到無吧。
　　我說：我想忘記。佛說：忘卻並不即是從未存在，一切自在起源於抉擇，而不是刻意。不如撒手，放下的越多，越感到擁有的更多。經雲：眾生無我，苦樂隨緣，宿因所構，緣盡還無，何喜之有？得失隨緣。一切悲喜都由心生。當你心中有愛恨，你眼中一定是一個翻滾倒置的世界，安靜過後也並非赤貧如洗，實在作甚有，作甚無？只不外是看問題的角度不同罷了。情理雖對，卻很難做到，再破碎的心，再陳腐的傷口，人卻仍是保持不停的縫補綴剜，不肯丟棄。
　　我開端試著將所有的猜忌與惱恨，這一切受蔽了美妙實質的貨色拋棄。這麼干很辛勞，無異於廢棄全部愛情。匆匆地我發明本來只有將這段情感漸漸置下，緩緩置身事外，我才干從中剝離出回想中你所有的美，而不是用所有的不賴來扼殺曾有的歡喜，就算有千般萬般的苦疼，究竟你曾帶給我最漂亮的心境。
　　於是那人間殘暴的光榮從新在我眼前大放光華，我終於清楚，佛說你愛我，至少曾經愛過。當你心中有愛，那麼光彩就是笑顏，當你心中有景致，那麼光榮就是漂亮，隨心所至，光榮起源於一切心中美好，或曾經美好的事物，總之讓我無法舍棄，所以我迫不得已地忍耐光彩被掩蔽的瞬間光明。
　　佛問：你忘卻了嗎？
　　我答復說沒有，或說忘了吧，留存美妙，忘記悲痛，一切自在起源於挑選嘛，你說的。
　　佛啼得很開心，千百年來佛一直笑得很開心。
　　說人生如夢，是因為人生存在不可知的未來；說夢如人生，是因為有夢才存在生涯的欲望。注定的相識，如秋季花開的聲音，悅耳的清脆。
　　注定的告別，像晨光的含水，安靜的漂亮。與其說愛是種緣，不如說是留下幸福記憶的巧折。那偶合，使得薄暮的雲端，紫霞閃過。
　　佛說：笑著面對，不往抱怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓終生轉變的，只在百年後，那一朵花開的時光。
　　百年前告別的那一天，龍騰世界法寶數目沒能留住時光，只好把愛封在心坎，等待來世再相戀。就算世界都忘卻了永遠，傳奇私服秒殺掛的心不變，不論生命倫回多多圈
　　
七、佛說來世
　　我被雷電鎖到了蓬萊仙境，整整過了三千年。
　　佛說：你的愛不在天上在人間，你到俗世中將瞅的第一眼就是你這份不朽的塵緣??那化結炭雪的相貌。
　　三千年後，我睜開了眼，面前不再有你化解冰雪的容顏。仍然是那片藍天，三千年來我未曾轉變，而你或許化成天仙。三千年的苦楚將我拉向宇宙的邊沿，對你我就從未困乏。這三千年的相思算不算是愛戀？思君憶君不見君，淚涉青衫還斷情！真是聚散苦促，此恨無限！
　　佛說：苦海無邊，懸崖勒馬。
　　我問：岸是何？苦海又是何？
　　佛說：百態之世本是苦海，看破紅塵方為上岸。
　　我問：若是眾人都上了岸，又到何處找苦海？又到何處找岸？
　　佛說：百態之世存百態之人，人即有百態，世也便需百態，又何分苦海與岸，降生入世。人之生來，歷百難而成，所謂十年樹木，百年樹人，人即須要百年而樹，就需歷百態而成百態，喜則喜矣，悲則哀矣，痛則痛矣，樂則樂矣。一味無欲便樹不了人，便失去了人的標氣。
　　縱東風凋碧樹，難看天邊盡路。縱舉杯邀月，難以應年煙靄紛紜；縱金陵霸氣，難成百年好事！大江東去，多少曾見黃鶴回來？雁過斜陽，草迷煙渚，現在已是愁無數！酒入憂腸，化作相思淚，好生惆悵！河畔青草堤上柳，為問新愁，何事年年有？傷高懷遠幾時貧，無物似情濃！
　　佛說：你記得歸來的路,售後問題怎麼聯系龍騰世紀，卻為何記了世間的間隔。這岸的魂，莫問對岸的魂去自哪面？對岸的魂，莫問這岸的魂渡返何方。往吧，相忘於拂曉時候的奈何橋頂。
　　無緣何生斯世，無情絕乏此生！憶臣淚漲東淌水，歲歲花開知為誰？多情自古空余恨，何必一去情深？何必鳴人太當真！
　　不，假如真有來世，我願即刻化做輕煙隨風飄去，將今生的遺憾化為來世的緣；將串串淚珠化作芳香的雨露，融化冰封的心扉；留一枚永遠的種子，冀望來生，沉生一片完善的情緣。
　　如果還有來生，你依然是我獨一的取舍！茫茫的天空下照舊回蕩著龍騰世界推廣員的誓言??來世再見~~~來世再見~~~
　　
八、佛說讓我
　　佛說：讓我普渡芸芸眾生。上帝說：讓我大開地獄之門。富饒說：讓龍騰世界破軍好玩嗎闊別貧困。慈善說：讓世界充斥愛。
　　佛說：握緊拳頭，你的手裡是空的；伸開手掌，你領有齊世界。
　　我說：合上手掌，你無需占有全世界；放了拳頭，你能容納一切……
　　天堂乎？網絡乎？空幻、飄渺、無邊際，沉迷其中只會變墮落無心。平庸像征永恆，那麼龍騰世界推廣員尋求的又是什麼??平鹹無味的畢生？
　　那一夜之間月圓了，那一刻之後雲黯了，那一笑之後你消散了，夜來的時候是借了我的心跳的，月來時我忘記了。
　　我呢？
　　佛說：你的魂已在時空間了，披著袈裟思經的和尚，皮囊裡裹著有色的願望。
　　我說：這個世界沒有佛，假如有，便是我：披散了蓬治的頭領、斜拆著無扣的衣裳，我站上群峰之顛，擒住紅雲。
　　
九、佛說心塵
　　佛說：你心裡有塵。
　　我拍拍手，抖抖衣服，對著鏡子整整衣貫。
　　佛說：心裡的塵是抖不掉的。
　　我茫然四顧，一片迷茫。
　　佛說：心裡的塵只能居心，能力打消。
　　於是我使勁地擦拭。
　　佛說：你錯了，塵是拭不掉的。我於是將心剝了下來。
　　佛又說：你又錯了，塵利非塵，何來有塵。
　　我領不悟。
　　佛說：菩提本非樹，明鏡亦無台。原來無一物，何處染塵埃。我仍不悟。
　　佛說：悟有二種：頓悟和漸悟。頓悟時，那靈性閃耀的一霎時，如同霹靂驚醒了沉睡的鼎力神，劈開了混沌。捉住火花的霎時，能力看見自彼心坎的那一汪清泉。
　　佛說：你有太多的私心邪念。
　　我抬頭向地，低頭向佛，躬身自費。
　　佛說：私心邪念是往不掉的。
　　我一頭水霧，依然不能懂得。
　　佛說：你的意志不夠剛強，口志不能博一，生涯不目的，老是免由時間過盡，最後卻一無所成。
　　我觀心知問，不禁寒汗滿身。
　　我問佛：我當怎麼辦？
　　佛說：千燈萬盞，不如心燈一盞。
　　我交著又問佛：心燈是什麼？
　　佛說：心燈在你心中。
　　佛說：鈍悟了吧！應當頭一棒喝！我即是佛，佛等於我！我悟我道。
　　
十、問佛
　　佛說：道高一尺，魔高一丈。
　　我說：不懂，那豈不是正不壓邪？
　　佛說：說是修言，魔是心魔。
　　我說：本來佛也會走火入魔。人心貪如蛇吞像，佛心貪如什麼呢？
　　佛說：過，最新龍騰世界私服說下一個。
　　佛說：人臉就是一字??苦。
　　我說：沒看出來。
　　佛說：眉毛是一橫，兩眼是兩點，鼻子是十字，嘴是心。
　　我說：是人可都生那樣啊。
　　佛說：人就是苦今生修來生。
　　我說：佛你也長得是這個樣子啊，上輩子吃了多少苦啊？
　　佛說：再過。
　　我說：為什麼我玩游戲總是輸呢？
　　佛說：由於你在讀佛經。
　　我說：那我要怎麼才干贏呢？
　　佛說：自人寫佛經。
　　我說：情義綿綿之樂，生逝世茫茫之苦！情也，愛也。情為何物愛在何處！我又不清楚了，既是墜入天堂也比什麼都來得好受！
　　佛說：皈依我佛吧！跳出紅塵外，不在五行中，行尼之旅。我說：我為愛而活，為相思而盡！原非你所度之人！你放了我吧。
　　佛說：抬下紅塵之事得人間大講！佳淬煉舍害子得正菩提！清忘世間一切懊惱。風聲，雨聲，一世的相念。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。
　　我說：我自卑笑，我自大泣，我自縱酒當歌，我自奴倒街頭，我自涼眼看人間一切！看他人成單成對！而我，卻在無人之處暗彈相思淚！我說：問世間情為何物，歡喜趣離別苦，其中更有痴兒父。問世間情為何物，其中又有多少真情相許。悵緣慳無情耳！生與逝世孰苦孰樂？
　　佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執著於生滅，心便能安靜不起想，而得到永恆的喜樂。人因希求永遠的美妙、不死而生出了痛苦。
　　我答：那麼，人替什麼會有貪欲的苦楚？
　　佛說：每一滴水皆是海。己果有自我，即發生了苦楚！由從我的觀點產生了從前、將來，發生了惡、壞、順、逆，我始終活在企盼取願望中。該小爾消散變成無我時，這滴淡水便溶進了大陸而得到了自由。
　　我問：對真諦，人應如何去辨析？對於世說哲理又如何接收呢？
　　佛說：不可因傳說而信以為真；不可因經典所載而信以為真；不可因合乎傳統而信認為真；不可因合乎邏輯而信認為真；不可因依據哲理而信認為真；不可因威望而信以為真。人藉著自己一生的實際可貼示一切的機密，而你是自己最好的裁判。
　　我問：那為何說龍騰世界火寶寶的身心是大家的地獄呢？
　　佛說：地獄在哪裡？地獄在龍騰世界是免費的嗎的身心裡。龍騰世界私服網因為願望難以滿意，而發生貪欲之渴與仇恨不滿之火，燃燒龍騰世界的身心。期求擺脫之道的人，亦必需闊別欲看之火。就像腹背號草的人見到野火須走躲一樣……
　　我問：人又如何面對“色由心生”的迷惑呢？
　　佛說：見到美色，唯恐心授到誘惑、立刻把眼睛掘沒來是笨拙的行動。由於心才是蒙引誘的配角，邪惡之心如能斬斷，息為主角的眼睛就不會輸進邪惡了。
　　我問：人的一生是痛跟苦、貪與欲的交錯，那麼怎麼才干擅待性命，取得實正的安靜呢？
　　佛說：如果人不執著世間的一切物資名利，就不會被物量名利所把持；正因為人尋求這些感民之物，他們才會變得不快活……
　　佛最後嘆路：一切都源，無物永駐,。常人就是太在乎本人的感到、感觸，因而，才會身處於生靈塗炭之中.