別拿先知開玩笑

江春男


巴黎是美麗的城巿，美得不太真實，好像是為觀光客而建的，一到假日，巴黎市民都逃難去了，把這個城巿讓給外來者。其實，在一切光彩的背後，法國有太多問題，巴黎人過得並不開心。

法國穆斯林遭排擠

法國人有理由為他們的社會模式自豪，優良的醫療保險、鐵路系統和養老制度，讓美國人欣羨不已。60歲前就可退休，每年有兩個禮拜假期，每周工作35小時，員工有法令保障，不能說裁就裁。但是，這種制度早已成為難以承受的負擔。
經濟上，失業率幾乎是德國的兩倍，經濟增長接近零，投資創新低。政治上，兩位前總統均因腐敗而被起訴，現任總統因無能和不斷的緋聞，支持率跌落谷底，改革方案均半途而廢。以反移民為號召的國民陣線，聲勢大漲，甚至超過執政的社會黨。
法國有5、6百萬穆斯林，僅次於天主教，為歐洲最多。他們是60年代從北非、中東和亞洲前殖民地來的移民，現在已過了兩三代，可說是土生土長的法國人，但許多人難以融入主流社會，只能在底層討生活，失業率很高，前途一片灰暗，只能在宗教信仰中尋找認同。
法國人相信自由平等博愛，反對種族膚色宗教偏見，但卻變成第一個立法禁止戴面紗的國家，這是很諷刺的。其實，反穆斯林和歷史上反猶運動本質相似，起源於經濟因素，但在宗教上找藉口，兩者相互激盪，情況日趨惡化。
從18世紀以來，法國的漫畫家就以譏笑王室、主教、銀行家、警察、律師和法官為職志，這個傳統不絕如縷，在法國文化界餘緒猶存，但在現代生活壓力下，這種幽默已不具啟蒙性，諷刺也不再那麼有趣了。

積怨已久恐攻洩憤

《查理周報》喜歡拿上帝和先知開玩笑，最常出現的題材是耶穌，他們對基督教的醜化倍甚於伊斯蘭，但是耶穌被嘲笑慣了，不以為意，而憤怒的穆斯林，和極端的伊斯蘭結合起來，就會變成恐怖行動。
言論自由要全力捍衛，但是，有關宗教和種族的玩笑，還是不能隨便開的。