秦靖
李艷秋認為，星雲對台灣的貢獻卓越，卻在近廿年來的去中國化氛圍中被貼上「統派外省人」的標籤，直言賣台親中的帽子常常被戴在外省人的頭上，這是外省人的心酸！
首先，筆者小時候填寫祖籍為福建省，從哪一代祖先開始移居來台灣，筆者父親也弄不清楚，只知道很久很久以前祖先來自於福建。在那時國民黨大中國思想的洗腦下，有著「本省人」與「外省人」的標籤，那是國民黨用來維繫政權的手段。但隨著時代不斷地進步，台灣意識逐漸覺醒，現在的人們根本鮮少提及「本省人」與「外省人」的字眼，頂多只有「台灣人」與「中國人」的國家認同歧異。李艷秋活在台灣數十年，思想卻停留在國民黨威權統治年代，這是她個人的悲哀，不是全體外省人的心酸。
其次，星雲法師被批判為「政治和尚」，不是外省人的標籤所致，而是他那搖擺逢迎的政治立場，早已不符合出家人應有的慈悲胸懷。星雲立足台灣土地，吃台灣米、喝台灣水，卻屢屢淪為中國統戰的樣板。而他口中說出的「媽祖婆」、「觀世音」種種爭議，不是外界抹黑所致，字字句句都是他想要沾染政治所引發而來，自然也無關外省人的心酸。
最後，你是「台灣人」，還是「中國人」？這個答案取決於台灣民眾個人的思想信仰與台灣認同感。星雲或李艷秋想當中國人，筆者可以理解尊重，但星雲無權越俎代庖地說出，「請洪秀柱領導我們台灣的大家都做中國人」的話語。何況，李艷秋女士在台灣吃香喝辣數十年，談外省人的心酸，恐怕名不副實，沒有任何的說服力！
（作者為台南市民）
沒有留言:
張貼留言